Интегральное воспитание в качестве бизнеса

каббалист Михаэль ЛайтманВ современных условиях можно заниматься преподаванием интегрального воспитания в качестве основного рабочего заработка.

Я считаю, что лучше это делать от имени определенной системы, которая будет работать не частным образом от лица отдельного человека, а от группы.

Ведь если вы при этом не будете четко связаны со своими товарищами, не будете черпать духовные силы для интегрального распространения из центра группы, у вас ничего не получится. В ваших действиях не будет силы света, и получится просто психологический тренинг. Проведете один раз занятия, второй раз, и на этом все заглохнет, потому что формальное обсуждение на семинарах не вдохновит людей.

Они не зажгутся! У них не будет ощущения, что здесь они получают то, чего нет в этом мире. Всё превратится в обычные посиделки, которые мы постоянно видим по телевидению в различных ток-шоу. Поэтому через пару занятий люди перестанут приходить, почувствовав в вас обычного тренера по психологическим приемам и не более того.

Вы должны быть заинтересованы в том, чтобы ваш центр группы, ваша взаимосвязь, когда вы аннулируете всех против всех и соединяетесь над своим эгоизмом, была бы как можно более сильная! Ведь только в таком виде вы сможете получить Высший свет и стать его проводником. И люди, которые будут приходить на ваши семинары, смогут это ощутить. Они получат нечто такое, что их наполняет, хотя не будут знать, откуда это приходит. Это действительно нечто высшее, нечто новое, которое может раскрыться им только через вас и никого больше! 

Но это только в том случае, если вы находитесь в центре группы, отменяя себя и устремляясь к слиянию с другими и с Творцом.  

Поэтому говоря о частном бизнесе, я имею в виду, что он частный только формально. А духовно вы сливаетесь со всеми остальными еще больше, чтобы ваш частный бизнес был удачным.

Если у вас это получается, то вы преуспеете. А если слияния в группе нет, то ничего не выйдет, тогда вы все затеваете зря! Как открыли лавочку, так ее и закроете.

Ваш успех в интегральном воспитании зависит от того, несете ли вы с собой из центра группы искру света людям, которых обучаете, то есть искру связи между вами.  

Из урока на тему "Группа и распространение", 20.10.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Необходимое условие работы с массами

Чтобы вошло в разум и опустилось в сердце

Распространение ради объединения

Необходимое условие работы с массами

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Раньше все мировая группа прикладывала много усилий к групповой работе: работа в десятках и после урока. А потом курс резко изменился на распространение МИВО, и нам пришлось оставить групповую работу, переключившись на распространение. Стоило ли нам сбрасывать ее со счетов?

Ответ: А что вы распространяете?

Реплика: Мы распространяем наше объединение.

Ответ: Значит, объединение у вас осталось? Вы собираетесь для того, чтобы подключиться к какому-то генератору, получить от него энергию и потом идти и распространять эту искру в мир? Или у вас нет такого ощущения?

Что с того, что вы приходите к людям, рассаживаете их в десятки, задаете какие-то вопросы и все прочее? – Это все ерунда! Передаете ли вы им при этом внутреннюю искру? А это зависит от того, получили ли вы ее от центра группы. Под центром подразумевается духовный центр, наш "малиновый шарик".

Вопрос: Но дело в том, что раньше был определенный напор. Не сбросили ли мы его теперь?

Ответ: А это и ваше дело! Вы проверьте, иначе вам нечего распространять! Что же вы тогда распространяете? Просто приходите и болтаете, превращая все в психологический тренинг?

Вы несете людям свет, который сами получили, вдохновились, прочувствовали в центре группы. Если у вас этого нет, вам нельзя идти на семинар, на распространение! Что вы им передадите? Семинары, разговоры, беседы – это все внешняя оболочка. Самое главное, что при этом вы несете им внутренний свет прямо от Творца, получая его через центр группы. 

В чем же еще заключается интегральное воспитание? Как оно станет для масс интегральным, если в них не начнет работать свет?

Все в мире происходит только с помощью света, и мы должны привлечь его на себя, передать другим – это единственная сила! Все остальное – это эгоизм, который может исправить только свет. А мы являемся его проводником, трубой, по которой свет проходит к массам.

Сейчас наша группа принимает участие во всевозможных мероприятиях. Перед каждым выходом на распространение мы собираемся по трое или четверо, читаем отрывки статей, думаем, обнимаемся, пытаемся всё это возбудить в себе и только потом действуем. Иначе никак! Мы понимаем, что без этого нет никакой возможности провести к людям духовный свет.

Неужели вы собираетесь формально, только раз в неделю, чтобы поговорить между собой на собрании и всё?

Перед тем, как идти куда-то преподавать, человек должен с утра хорошенько пропитаться соединением в группе, попытаться найти в нем ответ на вопрос: "Что же такое Творец? Выше меня, выше всех, свойство отдачи, вне меня?".

Может быть, вы едете на занятия полтора-два часа, это выбивает вас из колеи, на вас действует Москва. Тогда перед самой дверью, перед тем, как начать семинар, учебу, вы все равно должны что-то почитать, вознестись на другой уровень, может быть, позвонить и поговорить с человеком, который бы соединил вас с собой. Это очень важно, без этого не будет эффекта!

Подъем выше себя для того, чтобы привнести людям искру света, – это необходимое условие проведения какой-либо работы с массами.

Из урока на тему "Группа и распространение", 20.10.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Чтобы вошло в разум и опустилось в сердце

Интегральное воспитание в качестве бизнеса

От чего зависит эффективность распространения

Чтобы вошло в разум и опустилось в сердце

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Какой стаж в группе должен быть у преподавателей, которые выходят на распространение интегрального образования? Может ли человек, занимающийся в группе, допустим, год, сделать эту работу достаточно качественно именно на внутреннем уровне?

Ответ: Бывают случаи, когда после года-двух лет учебы человек уже может красиво преподносить материал, но я не думаю, что это хороший пример. Не уверен, что этот человек может действительно передать искру единства – у него еще нет связи с группой, для этого надо иметь особую душу. То есть теоретически это возможно, но только теоретически. Вряд ли человек сможет за год понять, где он находится. Он может прекрасно говорить, принимать участие во всех видах работы, но внутренние перемены в нем не могут произойти так быстро. Даже психологическая перестройка требует времени, не говоря уже о духовной.   

Чтобы преуспеть в интегральном объединении масс, он должен нести свет! Он приходит к раздробленным эгоистическим желаниям и должен начать их каким-то образом соединять. С помощью чего он их соединит? Посадит в кружок, скажет взяться за ручки? С помощью чего? – Только с помощью света!

Ведь не суть важно, о чем он говорит. Главное, чтобы люди почувствовали по его руководству, по его движению в них, что к ним приходит какая-то особая энергия, особое ощущение, знание, свойства, понимание. Вдруг в них изнутри меняется взгляд на мир, как будто раскрывается нечто новое, и они смотрят на все совсем другими глазами. Горизонты расширяются, зрение становится более глубоким. Внутреннее ощущение сердца и разума становится более объемным, всепоглощающим, воспринимающим все. 

Вы расширяете им сознание! А это может произойти только с помощью света. Свет может воздействовать и когда вы читаете с ними источники, но все равно – через объединение.

Все приходит через объединение! Об этом надо много слушать, прежде чем это войдет в голову и тем более опустится в сердце. Это долгий процесс! Поэтому вряд ли через год человек сможет выходить куда-то. Может быть, и через десять лет ему еще будет рано выходить с лекциями. Критерием должно служить его стремление к центру группы.

Из урока на тему "Группа и распространение", 20.10.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Необходимое условие работы с массами

Интегральное воспитание в качестве бизнеса

Проводник интегральной энергии

Радио-версия блога за 31.10.2013

 Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 

Необходимость модели перехода к новой экономике

каббалист Михаэль ЛайтманМнение (М.Хазин, экономист): В последние месяцы мы видим активные попытки объяснить народу, что кризис, в общем, заканчивается. Попытки эти делаются уже не в первый раз, но сегодня к ним привязываются разные действия, которые для некоторых участников, безусловно, станут необратимыми – им предлагают совершить действия, которые сегодня выглядят не правильными, но, по мере восстановления экономики, проявятся как выигрышные.

Таких историй сегодня две:

1 – вступление Украины в ЕС, которое имеет смысл, если экономическая ситуация в ЕС улучшится.

2 – создание зоны свободной торговли между США и ЕС, отмена всех нетарифных ограничений для американских товаров на территории ЕС. Ситуация как с Украиной, только ее роль играет уже сам ЕС.

Дело в том, что никакого улучшения экономической ситуации не будет, напротив, нас ждут довольно сильные неприятности.

Греция – символ спасения экономики от долгового кризиса. Если это спасение не удалось, это значит, что модель вытягивания бедных за счет ресурса богатых больше использоваться не будет. Грецию выкинули из числа развитых стран –  и это типовое решение проблемы: если кризис не позволяет сохранить действующую модель, то надо менять модель для всех или сокращать число участников в рамках этой модели. 

ЕС выбрало второй вариант - значит за Грецией, по мере развития кризиса, последуют Испания и Италия, Южная Корея и Япония. Последними останутся США, Германия и, возможно, Китай.

Вывод: Теория "неокономики", которая пока достаточно четко подтверждается на практике, говорит как раз о таком развитии событий. А это значит, что те ресурсы, которые сегодня можно было бы потратить на разработку и внедрение новой экономической модели, будут бессмысленно проедены теми, кто пока остается в списке "развитых" стран. Это глупо и недальновидно. Но – соответствует типовому поведению человека в рамках начинающихся серьезных кризисов. 

Реплика: Когда Михаил Хазин гостил у меня, в наших беседах мы говорили о необходимости разработки экономической модели перехода к новой экономике, экономике реальных потребностей. Я не экономист, но и по сей день ожидаю от экономистов желания разрабатывать такие модели. Ведь именно их разработка и приведет ученых, элиты к осознанию рождающегося общества последнего поколения, о котором говорит наука каббала.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Перестройка поневоле

Хазин: краткая теория кризиса

Худшее впереди…

Вселенная подобна биологической клетке

каббалист Михаэль ЛайтманИсследование (Live Science): В ходе масштабных исследований человеческого мозга, которые проводились в Европе и США, оказалось, что организация нейронов головного мозга человека напоминает организацию галактик вселенной. 

Оказалось, что взаимодействие материи в разных галактиках было подобно взаимодействиям в нейронной сети в мозге человека. Это открытие показывает, что существует фундаментальный закон, регулирующий эти взаимодействия.

 Исследования сходства вселенной и мозга опубликованы также в международном журнале Physical Sciences: ученые утверждают, что чёрная дыра напоминает ядро клетки. Горизонт событий, который существует вокруг черных дыр, — точка невозврата, в которой гравитационное притяжение засасывает объекты в чёрную дыру, — напоминает ядерную мембрану. 

Горизонт событий является двухслойным, как и ядерная мембрана. Так же, как и горизонт событий, который не позволяет ничему, что вошло внутрь дыры, выйти из неё, ядерная мембрана защищает клетку и регулирует обмен веществ между ядром и его окружением. Ещё одной общей чертой является то, что и чёрные дыры, и клетки организма создают электромагнитное излучение.

 Вывод: Всё, что существует в макромире, отражается в биологической клетке, как в микромире. Проще говоря, вселенная может быть изображена как клетка.

Реплика: Все создано и имеет структуру АВАЯ (4-ступенчатого развития желания или имени Творца), от мельчайшего проявления существующего объекта или явления и до всего созданного в целом (ани АВАЯ ло шанити). Соблюдается закон подобия частного общему (клаль у прат шавим) и прочие.   

Предыдущие сообщения на эту тему:

Физики: Вселенная — гигантский мозг

Мозг как верховный координатор

Мозговая клетка Вселенной

Прерванный бойкот

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Телепрограмма "Свидание в темноте" сводит двух ни разу не видевших друг друга людей в темной комнате, где они общаются и проходят череду игр, налаживая связь вслепую. Только в итоге, после нескольких передач, включается свет, и они, наконец, видят друг друга.

Такая интеракция лишена внешних, поверхностных параметров анализа. Если обычно я сужу по тому, что вижу, и лишь потом соглашаюсь копнуть поглубже, то здесь я сразу погружаюсь во внутренние пласты, минуя "внешнюю оболочку".

Отсюда вопрос: как строить интегральное обучение молодых пар в подобном формате, чтобы они взаимодействовали "на глубине"?

Ответ: Надо подготовить для них серию наводящих вопросов и разнообразных упражнений, которые постепенно подведут их к необходимости уступать друг другу, мириться, ладить между собой. Мы создаем для них такие ситуации, в которых им очень хочется сказать громогласное "Нет", отказаться, настоять на своем, разойтись, и в то же время – отыскать наилучший совместный выход. Мы утверждаем взаимосвязь как высшую ценность, которая обязывает человека к уступкам и внутренне не оставляет выхода, возможности для "побега".

Допустим, мы даем им пример семейного раздора: крайне рассерженный муж не разговаривает с женой вот уже несколько дней. Он осерчал до такой степени, что готов продлить этот "бойкот" до конца, но вдруг что-то случается с их ребенком. Ясно, что они начинают общаться. Начинают потому, что существует некая высшая ценность, господствующая над тем, что происходит между ними. 

Вот такого типа упражнения нужны начинающим парам – упражнения, которые демонстрируют социальную атмосферу, мнение окружающих, возводящее во главу угла универсальную ценность интегральности, без которой совместная жизнь просто невозможна. Это обяжет людей к взаимным уступкам и научит постоянно держаться такого курса.

Вопрос: Значит, уступки обусловлены не факторами нашего общения и взаимодействия, а всегда – важной для нас обоих высшей целью?

Ответ: …Или обществом. К примеру, в религиозных сообществах супруги разводятся реже, потому что, помимо прочего, там действует общественное мнение. Ведь человек, по сути, – это себялюбивое "животное", и эгоистичные позывы ежесекундно побуждают его "сорваться с поводка", убежать куда-то. Он сначала сбегает, а потом уже начинает думать. Неслучайно сказано в Торе: "Не следуйте за глазами своими". Наши "глаза", наши внутренние импульсы, постоянно рыскают вокруг и бросают нас во все стороны – так что удержаться в рамках можно только с помощью социального давления. Иначе не устоит ни одна семья.

Однако согласиться с этим давлением мы должны, исходя из более высокой цели, которая ведет нас к мирной жизни, как в семье, так и в обществе, к ощущению бытия на новой ступени. Вот что обязует всех.

Из 195-й беседы о новой жизни, 09.06.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Секреты семейного счастья: нежное трение

Разделяя чаянья друг друга

Уступки - признак силы, а не слабости

Два варианта развития человечества (клип)

Почему только методика каббалы может положительно повлиять на дальнейшее развитие человечества?

В духовной работе есть место каждому

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс в Болгарии. Урок №1

Вопрос: Вы сказали, что есть те, кто находятся во внутренней работе, и те, кто не находятся в ней. Обеспечена ли внутренняя работа тем нашим товарищам, которые прилагают гигантские усилия в распространении?

Ответ: Внутренняя работа обеспечена всем, кто желает. Но результат зависит не только от самого человека, а от всех товарищей вместе!

Мы ощущаем наш мир через пять индивидуальных органов чувств: зрение, слух, обоняние, осязание и вкус. Духовный же орган ощущения – не индивидуальный, а коллективный, потому что мы произошли от разбиения сосудов.

Творцом создано одно единственное духовное кли/сосуд. В результате его разбиения образовались миры, нисходящие все ниже и ниже.

 2013-11-01_rav_lesson_congress_n1_pic37

Мы находимся в самом низком состоянии, в котором все мы отделены друг от друга эгоистической перегородкой. 

 2013-11-01_rav_lesson_congress_n1_pic39

Ты в своем маленьком эгоизме ничего не можешь ощутить в себе, кроме того, что ощущаешь сейчас. Это индивидуальное земное эгоистическое ощущение называется "наш мир", "мой мир". 

Если ты хочешь ощутить следующий уровень мироздания, то должен соединиться хотя бы еще с одним из окружающих. Хочешь ощутить больше – еще с одним и т.д. Причем, соединение между вами должно быть абсолютно полным: я работаю на него, а он работает на меня. Так мы создаем между собой нечто общее – "мы".

 2013-11-01_rav_lesson_congress_n1_pic43

В этом "мы" и он, и я ощущаем себя как одно единое целое, и то, что нас наполняет, называется Творцом или светом.

Вопрос: Может ли человек быть во внутренней работе, если он не вкладывает все свои усилия в распространение?

Ответ: Практически, нет.

Но всё равно все мы постепенно двигаемся к цели. Жизнь диктует свое, производя всевозможные изменения. Человек эволюционирует, развивается, начинает лучше ощущать и понимать, что ему нужно, а что – нет.

Поэтому я считаю, что у каждого человека есть место для внутренней работы. Каббалисты всегда так относились к людям. Тем более, если речь идет о широких массах людей.

У моего учителя Рабаша были разные ученики: некоторые занимались только по выходным дням, другие приходили раз в месяц на ежемесячную трапезу. Были такие, кто приходил каждый день, но занимался не очень усердно, и были те, кто отдавал этому всё. Но все равно для каждого было место.

Из 1-го урока конгресса в Болгарии, 01.11.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Поезд не будет ждать!

Распространение - это духовная работа

Два метода распространения

Ракета в мир Бесконечности

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс в Болгарии. Урок №1

Вопрос: Можно ли изменить продвигающую нас возвратно-поступательную силу так, чтобы войти в крутое пике, конкретно упасть, а потом, как на ракете, взлететь за один раз до 125-ой ступени?

Ответ: Вы не можете сразу подняться до 125 ступени не потому, что у вас нет сил, а потому что все эти ступени абсолютно противоположны друг другу, и вам надо каждую ступень освоить, чтобы понять ее свойство, ее вкус.

2013-11-01_rav_lesson_congress_n1_pic49 

Допустим, у вас сломалась какая-то техника, и вы ее разобрали. Для того чтобы вновь собрать ее, вы должны изучить, куда подсоединить одну часть, куда – другую, для чего нужна та или иная деталь, как их совместить.

Так же и здесь. Невозможно стать владельцем всего мироздания и управлять им в полном объеме, не разобравшись во всем механизме, в каждой из его частичек, не соединив их правильно между собой. Человек называется Адам, потому что он подобен Творцу, он вместо Творца становится управляющим всей этой машиной.

Наш мир хоть и центральная, но самая маленькая частичка мироздания, вокруг которой существует огромная система высших миров. И вы должны полностью постичь эту систему. Вы даже не представляете, какое это сквозное, абсолютное постижение, до мельчайших деталей и вдоль, и поперек!

Из 1-го урока конгресса в Болгарии, 01.11.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Пропускные пункты на всех 125 ступенях

Как выйти на духовную орбиту

Техника подъема по духовным ступеням

Отсидеться не получится!

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс в Болгарии. Урок №1

Вопрос: Я думаю, что до тех пор, пока не наберется критическая масса людей, раскрывших Творца, остальные, такие как я, тихо отсидятся, а потом будут прекрасно жить и сосуществовать с ними.

Ответ: Я вас прекрасно понимаю, но мы живем по определенной программе и никуда от нее денемся! Мы находимся под властью природы и не знаем, что будет завтра или через минуту.

Посмотрите на всю историю человечества, на весь мир. Кто-то может им управлять? Никто, начиная с самых великих, всесильных людей и заканчивая самыми маленькими. Существует четкая ось развития каждого человека и всего человечества. Мы управляемы. В мироздании действуют две силы: одна сила толкает нас сзади страданиями, другая влечет вперед наслаждениями. Они полностью управляют каждым из нас и всеми вместе, как маленькими букашками.

Для того чтобы приподняться над осью материального (животного) развития, нам дается свобода воли. Приподнявшись, мы сможем менять земную жизнь, потому что станем в какой-то степени равными Творцу. Мы сможем наблюдать всю перспективу, у нас в руках будут две силы. А без них мы подчинены высшему управлению. К сожалению, у нас выключено это понимание, и поэтому мы ведем себя как маленькие дети.

Но сегодня мы уже протрезвляемся и видим, что мир становится всё более неуправляемым, хаотичным, все ускользает между пальцев. Нам надо с этим что-то делать. Отсидеться не получится!

Из 1-го урока конгресса в Болгарии, 01.11.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Найти силу, уравновешивающую эгоизм

Не будь правым – будь добрым

Переждать невозможно

Что важно для духовного возвышения?

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс в Болгарии. Урок №1

Вопрос: Мой сын начал заниматься каббалой в семнадцать лет. Как вы считаете, не рано ли? Ведь по идее он еще не познал, что такое настоящий, махровый эгоизм, не погряз в комфорте настолько, чтобы выйти из него…

Ответ: Нам не надо выходить из нашего эгоизма. Ваш сын может быть хорошим маленьким подростком, а потом стать махровым сорокалетним эгоистом. Для духовного возвышения это совершенно неважно, потому что тут он начинает работать с совершенно другими своими свойствами – с эгоизмом, который против объединения.

Человек может быть большим эгоистом в своем бизнесе и прочих делах, но когда он приходит в группу, то начинает проявлять себя совершенно противоположным образом, если понимает, что речь идет о новом внутреннем росте.

Эгоизм, злое начало человека – это то, что отталкивает нас от связи с другими для раскрытия Творца. А мое тело – это животное, которое я должен кормить, укладывать спать, мыть, одевать, обслуживать и в то же время смотреть на него, как на средство своего внутреннего возвышения над ним. Ведь те силы, с которыми я работаю, совершенно не существуют в нем.  

Сейчас мы этого еще не понимаем, а когда начнем серьезно входить во взаимодействие друг с другом, мы обнаружим, что в нашем духовном возвышении не участвует ни одно наше исконное, человеческое свойство.

Это совсем другие силы – хэсэд, гвура, тифэрэт, нэцах, ход, есод, малхут, которые мы строим над своим противодействием к объединению. Поэтому над махсомом совсем другой эгоизм, впрочем, так же как и альтруизм.

Из 1-го урока конгресса в Болгарии, 01.11.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Отличие духовного эгоизма от материального

Эгоизм эгоизму – рознь

Добраться до настоящего эгоизма

Здоровый организм постоянно растет (клип)

Пассивный участник – это не товарищ

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как каждый товарищ может стать для группы словно Моше, который требует от Фараона, чтобы тот отпустил из Египта весь народ Израиля, всю группу?

Ответ: Каждый должен быть таким Моше. Недостаточно быть в группе просто  пассивным участником – этим ты тоже сверлишь дыру в общей лодке. Ты обязан прикладывать все свои силы – иначе, ты не товарищ.

Представь, что мы висим на скале над обрывом, каждый держа другого, а ты держишь всех в четверть своих сил. Разве тебя можно назвать товарищем? Ты обязан прилагать все свои силы на сто процентов в каждую секунду, как только способен. Разумеется, ты не сможешь этого сделать и будешь бросать, а потом вновь возвращаться. Но для того, чтобы быстрее делать выяснения, ты обязан понять, что состояние должно быть таким.

Конечно, желательное и действительное не всегда соответствуют друг другу. Но все-таки ты обязан определиться и проверить себя относительно идеального состояния. Только тогда ты будешь действительно называться товарищем.

Наше соединение создает место для раскрытия Творца – только поэтому мы ставим его своей главной задачей. Строя нашу связь, мы создаем условия для проявления Творца.

Из урока по статье Рабаша, 30.10.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Щит от динозавров

Что если я выпал из круга?

Бездействие – это уже зло

О пешеходе, вышедшем из точки "А" в точку "Б"

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Я не совсем понял: если кто-то нападает на нас и обвиняет, как это приближает нас к раскрытию Творца?

Ответ: Когда ты едешь по шоссе, то кроме самой асфальтовой полосы, есть еще обочины с обоих сторон, за ними канавы для сбора воды и всякого мусора с дороги. А потом уже идут поля или дома. То есть у тебя есть определенные границы, между которыми ты движешься.

И точно так же в жизни человека, когда мы наставляем ребенка на путь, давая ему воспитание. Мы объясняем ему, что следует делать, а что не стоит, чего нужно опасаться, а что можно использовать. Мы постоянно стараемся направить его так, чтобы он смог успешно продвигаться по жизни к какой-то достойной, с нашей точки зрения, цели.

В любом состоянии нам нужно знать, как продвинуться из данного мгновения в следующее. И если я продвигаюсь из состояния "А" в состояние "Б", которое ближе к Творцу, то должен знать, как идти: какие силы могут направить меня в нужную сторону. Эти силы должны корректировать меня, если мне сейчас не хочется идти в правильном направлении. Во мне есть лишь одна точка, искра, которая тянет меня туда. Это Творец зажег ее в моем сердце, и как же я сейчас буду продвигаться с этой искрой, откуда мне знать, в какую сторону идти?

Мне нужно перейти из точки "А" в точку "Б", которая ближе к Творцу, к отдаче, к любви к ближнему, к любви к Творцу. А значит, она противоположна мне! То есть я должен освободиться от своего эгоизма, немного приподняться над ним и вместо того, чтобы любить самого себя, хоть немного наполниться любовью к товарищам. Хотя бы к ним, потому что любовь вообще к ближнему - это для меня пока чересчур много. Выходит, что я сейчас должен работать относительно группы. 

Но как мне очистить свой мозг от всевозможных эгоистических мыслей, мнений этого мира. Мне необходимо выяснить, что называется отдачей и получением, понять, что все занимаются получением, а нам нужно заниматься отдачей. И как же этого достичь? Как выйти из под влияния всех остальных людей, ценностей эгоистического общества?

Это не простое выяснение, и Творец каждый раз организует мне условия для того, чтобы я его сделал, прикладывая много усилий. То есть тут действует обратная сила, как бы мешающая мне продвигаться. Меня намеренно заставляют почувствовать себя запутавшимся, слабым, напуганным, не понимающим, где правда, и не знающим, куда идти. Я нахожусь под огромным давлением со всех сторон, и что же мне делать?

Творец окружает меня таким количеством врагов и проблем в плоскости этого мира, что мне некуда сбежать: ни вперед, ни назад, ни вправо, ни влево, ни вверх, ни вниз - просто некуда деться. Это негативное давление со всех сторон растет, а я все больше возвеличиваю для себя важность цели и хочу через любовь к ближнему достичь любви к Творцу, к слиянию с Ним. В конце концов, это кольцо должно сжать меня с такой силой, что я закричу Творцу: "Спаси меня! Я так больше не могу!"

И в самое последнее мгновение, когда передо мной уже разверзлось Конечное море, готовое меня поглотить, а это случается на каждой ступени - меня вдруг спасают! Ко мне приходит свет, возвращающий к источнику, показывает и освещает мне дорогу, изменяет мое восприятие и ощущение. Передо мной открывается путь!

А до этого, нет пути, ничего не видно, и я не знаю, как идти. И так всякий раз. То есть мне приходится пройти через очень непростые состояния. Почему же каббалисты называют это "упоительной жизнью, полной наслаждений" по сравнению с этой "земной жизнью, полной страданий, пустоты и лишенной всякого смысла"?

Вроде не кажется, что движение по духовному пути обещает мне легкую, приятную жизнь. Если бы продвижение по пути, ведущему к цели творения, гарантировало хорошую жизнь, то сам мой эгоизм бежал бы по нему впереди всех, крича: "Держите вора!"

Поэтому я должен выяснять этот путь в группе, анализируя из нашего соединения. И тогда я действительно поднимусь над своими животными ощущениями и пойму, что на самом деле, только такая жизнь в отдаче и движении к цели творения может быть для меня наслаждением. Только такой жизнью я хочу жить, только она назовется для меня Раем! Я хочу жить в отдаче, как "хафэц хэсед", чтобы на меня вообще не оказывало никакого впечатления, что обо мне говорят и думают, что меня окружают лающие собаки со всех сторон. Меня это совершенно не волнует.

Только потом, уже пройдя несколько этапов, я узнаю, что они как раз помогали мне выйти из Египта. Кто подталкивал народ Израиля к исходу из Египта? Сам Фараон уже потерял к тому времени свою силу и свое войско, подлинные эгоистические силы. Но зато остался "великий сброд", сопровождающий Исраэль.

Когда же мы можем сказать, что вышли из Египта? Именно тогда, когда появляется "великий сброд" и преследует нас.

Из урока на тему "Суть науки каббала", 29.10.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Щит от динозавров

Узкая тропа, ведущая к Храму

Победа руками веры

Страница 3 213 из 4 976« Первая...3 2113 2123 2133 2143 215...Последняя »