Слияние – точка исправления мироздания

каббалист Михаэль ЛайтманДуховные объекты отделяются друг от друга только при изменении свойств отдачи, то есть если один духовный объект приобретает два свойства отдачи – это уже не один объект, а два.

Подобно тому, как материальные объекты отделяются физической разделяющей силой, и движение их определяется изменением расстояния одной части от другой, так и духовные объекты отделяются вследствие отличия свойств отдачи между частями, а мера отличия свойств отдачи определяет духовное расстояние между частями. (Бааль Сулам, "Учение Десяти Сфирот", ч.1, "Внутреннее созерцание")

Творцом создано одно общее желание получать, которое разбилось на 600 тысяч основных частей, дробящихся в свою очередь на миллиарды частей (желаний). Расстояние между различными желаниями (красный и зеленый круги на рис.) определяется разницей их свойств.

2018-04-15_laitman_vebinar_02

Если разница в свойствах уменьшается за счет одного или другого, то, соответственно либо первое желание движется ко второму, либо второе к первому. 

Когда разница становится равной нулю, они соединяются и становятся как одно.

Программа творения заключается в том, чтобы все 600 тысяч частей, составляющих одно общее желание, соединились вместе.

Сначала они организуются в группы по десяткам (маленькие зеленые круги на рис.). А потом эти десятки собираются между собой, пока не сформируют одно общее кли/сосуд, называемое "Адам". Так система приходит к своему исправлению.

Вопрос: Есть ли в этом какое-то соответствие микромиру человека, в котором существует огромное количество разных микробов, атомов, молекул? То же самое и в макромире – множество звезд, планет, небесных тел.

Ответ: Абсолютное соответствие. Все состоит из тех же маленьких желаний, каждое из которых находится в таком же состоянии: сближении, растворении, отдалении друг от друга. И все для того, чтобы прийти к одному общему знаменателю. К этому движется вся природа.

Разве это не видно по всей истории, по тому, что мы изучаем в науках? Сегодня мы говорим: мир становится интегральным, все больше раскрываясь как одна интегральная система. Раньше это не проявлялось, а сейчас мы уже видим это.

Вопрос: То есть и у макромира, и у микромира есть духовный корень?

Ответ: У всего! Это все – одна система, которая находится внутри одного желания, созданного Творцом.

Все частные желания, исправляясь, приводят себя к бескорыстному соединению с другими частями и сливаются в одно единое целое. В едином желании они становятся подобны друг другу и совершенно не отличаются один от другого. Это и является точкой исправления всего мироздания.

Из урока на русском языке

Предыдущие сообщения на эту тему:

В единении и единстве

Собрать общую душу

Пазл "Адам Ришон"

Каждый судит в меру своей испорченности (клип)

Каждый судит в меру своей испорченности

Что делает желание пригодным?

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Объясните, пожалуйста, каббалистический принцип: "Распространение света с последующим его исторжением делают сосуд (кли) пригодным для его использования".

Ответ: Этот принцип работает и в нашем мире. Когда я могу сказать, что ощущаю что-то, вошел с чем-то в контакт, желаю чего-то? ‒ Если я попробовал, вкусил и почувствовал наслаждение. А потом оно исчезло, и у меня возникла к нему особая тяга, особое влечение.

Это особое влечение, остающееся после первоначального вкушения, и называется желанием. Первый раз это еще не было желанием. Просто мне кто-то сказал, что это хорошо, и я попробовал. Не более того.

В рассказе о прегрешении Адама сказано: "Съел и буду еще вкушать" от запретного плода. Первый раз это не считается прегрешением, Адам просто вобрал в себя наслаждение высшим светом. Но когда он ощутил его и затем сам потянулся за ним, это уже грех. 

Распространение света в желании и его исторжение делает кли/сосуд пригодным к получению. Желание хочет насладиться, и именно это определяет его стремление вперед.

Из урока на русском языке

Предыдущие сообщения на эту тему:

Сосуд для света жизни

Научиться быть благодарным

Не просто стать "пустым местом"…

Неизменность системы Высшего мира

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Что особенного в методике Ари по сравнению с предыдущими каббалистами?

Ответ: Системность. Ничего нового. Никакой последующий каббалист не может ничего добавить к предыдущим кроме того, что раскрывает больше, чем было заключено в их постижениях, и придает бо́льшую системность в изложении того, что они передали в нескольких фразах. И только лишь.

Вопрос: Можно ли сказать, что язык тоже отличался?

Ответ: Конечно. К примеру, если взять курс физики, написанный 200 лет назад, и современный учебник, то, естественно, между ними есть разница. Но, в принципе, суть остается той же.

Поэтому все великие каббалисты – столпы, появлявшиеся раз в несколько поколений, – серьезно добавляли к прошлым постижениям.

Вопрос: А средства постижения оставались теми же?

Ответ: Да, потому что структура Высшего мира не меняется. 

Существуют две силы: сила отдачи и сила получения. Соотношение между ними образует высшую систему и управляет через нее нашим миром. Это чистая физика – простая схема управления нашим миром.

Поэтому каббалисты не могут раскрыть ничего нового, а только лишь больше объяснить, что было раскрыто раньше. Ведь то, что было постигнуто Авраамом, Моше или каббалистами Первого и Второго Храма, и сегодня действует и раскрывается.

Ничего нового в Высшем мире нет. Это система стабильна, неизменна. Просто каббалисты в своих постижениях добавляют свои пояснения для следующих поколений, чтобы им легче было это понять. Таким образом, в каждом поколении меняется язык изложения на более доступный для него. Поэтому Бааль Сулам (начало XX века) и Рабаш (конец XX века) – самые близкие нам каббалисты.

Из урока на русском языке

Предыдущие сообщения на эту тему:

Вклад великих каббалистов в развитие науки каббала

Раскрытие каббалы из поколения в поколение

Развитие методики от Адама до наших дней

Раскрыть общее сердце

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Мы сделали большое усилие, чтобы собраться вместе. Получили большие впечатления друг от друга.

Но тем не менее, хотим добавить что-то еще, чтобы быть ближе к тексту и к тому, что происходит. Что мы можем добавить еще помимо огромных усилий, которые сделали, чтобы собраться физически? 

Ответ: Раскрыть ваше общее сердце, включиться в него и направить эту общую точку в центр всего мироздания, в центр всего творения. Вы увидите, насколько вы при этом подниметесь в своем ощущении реальности. 

Из урока по "Учению Десяти Сфирот", 16.08.2025

Предыдущие сообщения на эту тему:

Общее сердце

Единое сердце, направленное к Творцу

Давайте откроем наши сердца

Уроки и лекции 17.08.2025

Смотреть/скачать

Радио-версия блога за 23.07.2025

 Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 

Радио-версия блога за 22.07.2025

 Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 

Условие воспитания

каббалист Михаэль ЛайтманРеплика: Стремительно растет число детей и подростков с диагнозом депрессии, синдромом дефицита внимания, гиперактивности, проблемы с концентрацией, с памятью, сном. Дети все менее счастливы.

Психологи считают, что вся проблема в том, что у детей забрали возможность играть. Речь идет не о компьютерных играх. Игра – это пространство свободы, в нем дети сами устанавливают правила, получают навыки независимости, храбрости, преодоления трудностей и так далее.

Сегодня это пространство тает на глазах, его крадут у детей компьютеры, школа, общество. Дворы пусты. Уже никто не знает, что такое играть в прятки, жмурки, и так далее, во что мы играли когда-то.

Чего же так много вокруг игры все-таки?

Ответ: Общение! Общение между детьми, детей с детьми – это необходимое, абсолютно необходимое состояние роста.

Это, конечно, в игре. Вся жизнь – игра. Мы тоже играем, только у нас игры другие. Но когда дети сидят дома и не общаются с другими, даже собирая лего, конструктор, какой-то суперкомпьютер, они вырастут несчастными. У них нет нормального, естественного общения с себе подобными в детском возрасте. 

Мы должны развиваться по тем же стадиям, как развивалась вся природа: неживая, растительная, животная, человеческая. То есть мы должны дать человеку все эти четыре стадии развития в его детском возрасте, чтобы ребенок ползал, чтобы пачкался, чтобы коленки бил, чтобы что-то исследовал вокруг себя. Не сажать его на диван. Чтобы всё-всё, что только может, он делал бы из досок, из кирпичей, из стульев. Я помню, из стульев мы собирали машину.

И обязательно, чтобы он делал это не один, а с другими детьми.

Вопрос: Если мы сейчас отрезаем это от детей, в какое будущее это все переходит?

Ответ: В очень уродливое. Это дети, которые рождаются без всяких навыков к общению, у которых не существует естественного развития.

У нас в детстве был большой двор, была большая немецкая овчарка Гельц. Я на ней катался, как на лошади, когда был маленький. Общение с другими детьми было постоянно, игра была постоянна.

Я помню, когда меня заставляли ходить в музыкальную школу, я смотрел на детей, которые собираются играть, а я должен идти с этой большой музыкальной папкой в музыкальную школу!

Вопрос: Ваш вывод: игра – как ее внести сегодня? Что сделать сегодня в нынешней патовой ситуации?

Ответ: Я не знаю. Мы делаем всё для того, чтобы перестроить весь наш мир под компьютеры.

И это неверно. Я смотрю, дети не выходят из дому.

Реплика: То есть нужна перестройка всей школьной, образовательной, родительской системы?

Ответ: Это все должно быть построено на развитии общения! А развитие общения может быть в игре, в танцах, в коллективном спорте.

А все остальное – это не спорт. Это только лишь развитие эгоизма.

Вопрос: Кто-то может взять и начать всё это перестраивать?

Ответ: Надо сначала описать. Нужны люди, которые захотят это всё описать. И далее можно уже толкать это куда-то, двигать, публиковать. Чтобы люди начали читать, обсуждать. Но это все должно начинаться с простого описания – куда же мы попали.

Эгоизм нас заведет в еще более глубокие дебри.

Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Нужно ли открывать детские сады и школы?

Между двумя эпохами

Жизнь – это игра

Секрет Страдивари (клип)

Секрет необычайного звучания скрипок Страдивари не разгадан до сих пор. Потому что слышим мы не ушами.

На какие наслаждения делается сокращение?

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: На какие наслаждения надо делать сокращение, чтобы получать ради отдачи?

Ответ: На желания получать. Чтобы у меня была возможность получать ради отдачи и только в желаниях, в которых я хочу отдавать.

Вопрос: Так эти желания должны как-то преобразовываться?

Ответ: Да, мы все время их перетасовываем. И после того, как выясняем каждое из них, мы уже можем соединять их между собой и адресовать к себе, к Творцу и так далее.

Из урока по "Учению Десяти Сфирот", 16.08.2025

Вопросы о духовной работе – 248

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Что такое "объект" в духовном?

Ответ: Объект в духовном – это желание получать свет.

Вопрос: Есть ощущение, что мы созреваем для раскрытия свойств десяти сфирот в десятке. Как нам помочь друг другу ускорить этот процесс?

Ответ: То, что мы читаем в статьях и в Учении Десяти Сфирот, мы должны стараться выполнять. Из этого нам станет более понятно, что мы должны делать, как, относительно кого, и так далее.

Вопрос: То, что изложено в ТЭС – это наука о духовном, она мало соприкасается с нашей обычной жизнью. Насколько взаимосвязаны понятия сокращения, которое мы изучаем в духовном, и сокращения в обычной жизни, когда я сдерживаю себя от всяких излишеств? Насколько это помогает в духовном продвижении?

Ответ: Это очень помогает в духовном продвижении. Это я могу сказать абсолютно точно.

Из урока по "Учению Десяти Сфирот", 16.08.2025

Сила Книги Зоар. Книга Зоар проявляет высший мир (клип)

Книга Зоар проявляет нам через картину нашего мира высший мир. Накладывая один мир на другой, человек входит всеми своими чувствами в оба мира, постепенно отрываясь от всех земных ограничений.

Читая "Учение Десяти Сфирот"

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Читая ТЭС, мы должны чувствовать то, что происходит. А как мы можем использовать наш разум? Можем ли мы направить его на духовное или должны каким-то образом отключить его?

Ответ: Мы должны стараться понять, о чем говорит Учение Десяти Сфирот. Иными словами, если говорится о том, чтобы получать свет, отражать его, делать меньшим или большим само место получения – это всё мы должны каким-то образом представлять себе.

И постепенно мы начнем ощущать, что же на самом деле происходит в духовном мире между духовными объектами.

Из урока по "Учению Десяти Сфирот", 16.08.2025

Что значит представлять духовное?

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: В чем для меня сейчас, во время урока, заключается сокращение?

Ответ: Ты не можешь сейчас сделать никакого сокращения, поскольку еще не ощущаешь, что происходит, когда мы читаем Учение Десяти Сфирот.

Поэтому во время урока мы должны максимум, насколько возможно, быть ближе к тому, что выражает текст, что он описывает.

А затем, впоследствии, мы сможем определять, о чем именно идет речь: кто говорит – тот, кто получает, или тот, кто отдает; откуда идет действие – от высшего к низшему или от низшего к высшему, и так далее.

А пока мы должны просто внимательно читать и представлять себе, что с нами будет происходить, если мы будем находиться в свойствах отдачи и получения.

Вопрос: Что значит представлять духовное?

Ответ: Представлять в духовном означает, что я понимаю смысл того, что происходит, и стараюсь представить себе, что нахожусь внутри того действии, которое описывается в книге.

Из урока по "Учению Десяти Сфирот", 16.08.2025

Страница 315 из 4 960« Первая...313314315316317...Последняя »