Кольцо невесты

каббалист Михаэль ЛайтманБааль Сулам, "Предисловие к Книге Зоар", п.11: Получение ради отдачи считается формой чистой отдачи. Сказано: важному человеку вручила невеста кольцо, и сказал он, что она посвящается ему. Ибо его получение ради удовольствия дающей ему считается законченной отдачей ей. И тогда человек обретает абсолютное слияние с Творцом, ибо духовное слияние есть не что иное, как подобие свойств.

Реплика: Для начала, женщина должна сознавать важность мужчины и наслаждаться этим. Лишь тогда она посвящается ему.

Ответ: Точно так же происходит между нами и Творцом. Нам надо объединиться друг с другом, потому что любовь к творениям предваряет любовь к Нему.

Мы формируем между нами общую силу, общий духовный сосуд, который зовется относительно Творца "женщиной", или "Шхиной". Творец для нас – как "Жених", и мы хотим отдать Ему все наслаждения, все возможности, всю свою жизнь, т.е. все намерения ради отдачи. И тогда, в той же мере, Он "покупает" нас – иными словами, принимает и наполняет нас.

Однако сначала необходимо пробуждение снизу – наш подъем к Нему. "Невеста" должна привлечь "Жениха", побудить Его к соединению с ней. И потому сперва нам надо вооружиться альтруистическим намерением. Если оно будет большим, добротным, если мы действительно захотим всё отдать Ему, в этой мере мы обяжем Его к действию, поскольку Он обладает общим желанием нести благо.

Тогда Творец обратится к группе, к нам, и пожелает соединиться, пожелает войти с нами в слияние, в духовное "соитие" (зивуг).

Всё это проявляется во взаимоотношениях тех, кто устремлен "прямо к Творцу" (яшар-Эль – Исраэль), с Высшей силой. Весь обряд посвящения, обручения указывает на связь между Творцом и творениями. И невесте нечего дать, кроме своего служения Жениху. Это всё, на что она способна.

Из урока по "Предисловию к Книге Зоар", 01.01.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Волшебный перстень

Невеста в ожидании свадьбы

"Обманчива прелесть и суетна красота..."

Американцы – жуткие индивидуалисты (клип)

Проходите, не задерживайтесь!

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Почему я не могу удержать ощущение единства, "малинового шарика", и он все время пропадает?

Ответ: Это не страшно, что он пропадает. Надо всегда смотреть с точки зрения пользы, и если это дает возможность добавить, то я рад пропаже даже больше, чем тому, что у меня есть. То, что уже есть - есть. Если я хотя бы секунду задерживаюсь в достигнутом состоянии, то оно уже начинает гнить.

В тот миг, когда я начинаю наслаждаться своим состоянием, я обязан осознать, что это эгоистическое наслаждение. Если я наслаждаюсь от изменений состояний, от "производной", то есть не от скорости, а от ускорения, от возрастания скорости изменений в каждую секунду - то это правильная радость. А если я просто наслаждаюсь самим состоянием, то это нечистота, клипа.

Как в физике, тело, движущееся с постоянной скоростью, даже очень большой, считается неподвижным. Относительно самого себя оно не движется. Оно считается движущимся, только если изменяет свою скорость. Поэтому, если твоя скорость все время увеличивается, то ты имеешь право радоваться - это хорошая радость. Это называется радостью заповеди, потому что ты все время добавляешь, то есть поднимаешь все больше желаний к исправлению.

Но постоянным состоянием нельзя наслаждаться. Надо все время идти согнувшись, как старец, и искать недостатки, чтобы увеличить скорость.

Вопрос: Как удерживать малиновый шарик?

Ответ: Малиновый шарик можно удержать только групповым усилием и с помощью высшей силы. Мы должны постоянно играть этим шариком, словно тестом при выпекании мацы, которое нельзя переставать месить ни на секунду, пока не внесешь его в печь. И нельзя вымешивать его больше 18 минут: 9 сфирот прямого и 9 сфирот отраженного света - и сразу же в печку!

Из урока по подготовке к конгрессу, 02.01.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Малиновый шарик - зародыш единства

А теперь добавим усилий вдвойне!

Усиливать объединение или удерживать его?

Мера ответственности друг перед другом

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Чем понятие поручительства отличается от малинового шарика?

Ответ: Можно дать еще десяток определений тому же состоянию первого единства. Просто в какой-то момент мне пришла в голову эта аналогия. Я хотел выразить ощущение особого тепла, общего для всех, приятного, излучающего свет. 

Поручительство - это мера связи между разбитыми желаниями, которые соединяются поверх разбиения, осознав необходимость быть связанными. Мера их связи, потребности в ней, жизненной  необходимости, ответственности друг перед другом - называется поручительством. Оно показывает, насколько я поручаюсь за другого и ощущаю его в себе словно самого себя.

Поручительство - это внутреннее состояние соединения, учитывающее все его условия: в какой форме мы связываемся, какими желаниями, на какую глубину их уровней (авиюта). Это понятие соединяющегося сосуда. И именно за счет разделения его частей и воссоединения, роста левой и правой линий - одной против другой, мы выстраиваем это понятие поручительства.

Внутри поручительства как духовного сосуда, мы начинаем получать свет, возвращающий к источнику, и видим себя исправленными. А потом наше поручительство снова нарушается, и мы опять должны исправлять его. Все включено внутрь одного этого понятия. Поэтому Бааль Сулам написал две статьи, как продолжение одна другой: статью "Дарование Торы" - ведь у нас нет возможности исправить себя без помощи высшей силы. А также ее вторую часть: статью "Поручительство", объясняющую за счет чего мы задействуем эту высшую силу, чтобы поднять себя к цели творения.

Из урока по подготовке к конгрессу, 02.01.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Готовясь к приходу долгожданного гостя

Нейтральная зона

Расплавленный шарик

Готовясь к приходу долгожданного гостя

каббалист Михаэль ЛайтманМы пока только пытаемся выяснить все составляющие понятия "поручительство". Гарант этого поручительства – Творец, высшая сила. И эта Сила должна проявиться в каждом действии: в его начале, в продолжении и в конце. Творец очень "ревнивый", и если мы забываем Его, Он немедленно нас бросает, и мы тут же падаем. Ведь все наше продвижение происходит только благодаря Ему.

В чем же разница, ведь Творец поддерживает всю природу: неживой, растительный и животный уровни? Но там мы не обязаны участвовать в наших с Ним отношениях осознанно. А на нашей человеческой ступени развития, мы должны все время быть направлены на Творца. Иначе, что же это за человек, Адам, если не мечтает уподобиться (эдомэ) Творцу?

Поэтому нам нужно побеспокоиться о недостающем компоненте в нашем продвижении: о Творце! Пусть это не сразу получится, и сначала будет ощущение, что нам чего-то не хватает для того, чтобы удержать свое единство. Ведь мы всегда начинаем с раскрытия разбиения. Но Творец обязан быть и в начале, и  конце любого действия, и в любой его момент.

Он должен связывать нас как сила поручительства, исправляющая сила, образец, который мы хотим видеть перед собой, система отсчета. Я вижу Его во всех товарищах и внутри малинового шарика – точки нашего соединения. Я понимаю, что это Он осуществляет нашу связь и единство. Везде я вижу только Его-Его-Его!

Ведь, в сущности, ради чего мы работаем с товарищами? Мы вместе работаем над тем, чтобы между нами раскрыть Творца!  Он – это самое главное, почетный желанный гость, которого мы ждем, готовясь к Его приходу! Мы приготавливаем такую связь между собой, такое ожидание и надежды, чтобы Он пришел!

Из урока по подготовке к конгрессу, 02.01.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Мера ответственности друг перед другом

Нейтральная зона

Решающее звено в цепочке

Нейтральная зона

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Соединение происходит за счет отмены каждым самого себя до полного нуля. Но в чем здесь отличие от обычной психологии?

Ответ: Отличие очень простое: ради чего мы отменяем себя? Я отменяю себя относительно других, а они – себя, ну и что дальше? Это только условие, чтобы раскрыть воздействие света.

За счет самоотмены каждого относительно всех, в центре круга возникает нейтральная зона, на которую не действуют никакие эгоистические силы. Это область нашего общего желания, ведь мы там соединяемся и нейтрализуем свой эгоизм. Мы строим в этой области новую реальность, новое пространство, в котором раскрываем высшую силу.

 2014-01-02_rav_9-shlavim_lesson_pic05

Все наши желания устремлены к центру круга, в котором есть сила желания, соединение, самоотмена, единство, поручительство. С одной стороны, сказано, что пустого места не бывает – всегда присутствует какое-то качество, сила. Но здесь в центре – ничего нет. 

Местом называется желание. А здесь концентрируется желание всех нас, но оно как бы аннулированное. Ведь ни один из нас не хочет пользоваться своим желанием, а желает только отдавать другим. Таким образом, мы создаем новую особую область в другом измерении, на другой высоте.

Мы начинаем с Малхут, затем Зеир Анпин, Бина, Хохма и достигаем Кетэра – "конечной точки буквы йуд". То есть из десяти сделанных нами усилий – "йуд" (число 10), мы приходим к "конечной точке буквы йуд", в которой раскрывается Творец. В этом заключена внутренняя суть центра группы, в котором мы строим новый космос, новое пространство с особыми свойствами, благодаря нашим усилиям и самоотмене. Там может раскрыться высшая сила.

Поэтому, только после разбиения и исправления мы получаем средство, сосуд, в котором раскрывается Творец. Иначе было бы невозможно Его раскрыть, ведь в природе не существует Его детектора, органа Его ощущения. Он появляется только за счет того, что мы создаем его в такой форме: мы все эгоисты, но желающие подняться над своим эгоизмом и отменить себя каждый относительно всех. И все это для того, чтобы уподобиться Творцу. Мы хотим обрести Его  свойства, чтобы стать на Него похожими.

Таким образом, мы создаем новое состояние в центре группы, которое называется "материнское лоно", Шхина. За счет взаимной самоотмены, мы создаем новое пространство с новыми свойствами, в новом измерении, которого прежде не существовало в Малхут Бесконечности. Это место для раскрытия Творца появляется только сейчас, благодаря нашим усилиям.

Из урока по подготовке к конгрессу, 02.01.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Мера ответственности друг перед другом

Готовясь к приходу долгожданного гостя

Потерять себя внутри группы

Беседы о новой жизни, ч.265

Беседа на тему "Ощутить себя комфортно в обществе", в рамках ТВ программы "Новая жизнь".

Мои собеседники - Орен Леви, зав. издательским отделом на иврите,

Таль Мандельбаум, консультант по организационным вопросам.

 Видео (рус.): Открыть | Скачать
 
   Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 
 Видео (ивр.): Открыть | Скачать
 
   Аудио (ивр.): Открыть | Скачать
 
Предыдущие выпуски программ:

Беседы о новой жизни, ч.264

Беседы о новой жизни, ч.263

Беседы о новой жизни, ч.262

Куда влечет нас точка в сердце?

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс в Москве. Урок №2

Вопрос: Какая разница относительно кого выстраивать намерение на отдачу: относительно товарищей или людей, не связанных с духовным процессом?

Ответ: Дело в том, что от посторонних людей ты не почувствуешь отдачи. Они не будут поддерживать тебя, а станут относиться к тебе, мягко говоря, как к ненормальному. Если ты будешь вести себя как божий одуванчик, желающий для них только хорошего, они тебя не поймут.

Чтобы что-то получилось, нужно взаимодействовать между собой, отрабатывая такую взаимность, когда ты – к ним, они – к тебе: вы поддерживаете, вдохновляете друг друга, обсуждаете свои проблемы и т.д. Это можно сделать только в группе единомышленников.  

В ней мы взаимодействуем между собой, поддерживаем один другого, стремясь достичь слияния сердец, взаимного поручительства. С кем ты собираешься это делать? С теми, кто ходит по улице, и кому это совершенно безразлично?

Человек не знает, куда его ведут, ведь все происходит в общем поле. Люди как  электрические заряды, которые движутся в общем поле света, приходят к точке наибольшего равновесия с ним и там концентрируются. Так и мы в нашем мире собираемся в группу. Ты вдруг начинаешь чувствовать, куда тебя тянет и с кем тебе нужно соединяться, потому что твой заряд – твоя точка в сердце, перемещаясь в поле света, приходит к такому состоянию.

Из 2-го урока конгресса в Москве, 13.12.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Группа как оболочка Творца

Высший мир раскрывается в группе

Точка, связывающая меня с внешним миром

Каким ты был…

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс в Москве. Урок №2

Вопрос: Вы часто говорите, что человек занимается, допустим,  десять лет, но так и не может прилепиться к группе, стать духовным зародышем. Что же происходит за это время: просто растет эгоизм?

Ответ: Когда человек действительно прилепляется к центру группы и становится духовным зародышем, он начинает ощущать себя существующим в духовном мире в его полном объеме. Так же как в нашем мире – зародыш, находящийся в утробе матери, постигает ее, поскольку все, что происходит в ее организме, предназначено практически только для него.

Духовный зародыш – это непростое, очень высокое состояние, с которого начинается каждая новая ступень.

Допустим, прошло десять лет учебы, а человек еще не стал духовным зародышем, т.е. не смог отменить себя перед группой. И сколько мы ему об этом ни говорим, сколько он сам ни читает в первоисточниках, он не может ничего с этим сделать, потому что физически не участвует в работе группы, гордится, обособляется от нее.

Мы находимся в особом мире, в котором даже наши физические действия вызывают духовные следствия. Я могу не любить товарищей, ненавидеть их, но всё равно я заставляю себя сидеть с ними, улыбаться им, сближаться с ними какими-то внешними действиями в надежде на то, что это меня изменит, – и это действительно меня меняет. Если человек этого не делает, тогда, к сожалению, он и через десять лет остается таким же.

Из 2-го урока конгресса в Москве, 13.12.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Духовный "restart"

Правила успешного объединения

Близкие люди

Духовный "restart"

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс в Москве. Урок №2

Вопрос: Первый семестр я чувствовала, что внутри меня что-то происходит, второй семестр активно участвовала в работе, а в третьем семестре обнаружила, что практически ничего не понимаю, и никаких чувств не осталось, кроме страха потеряться. И даже, слушая ежедневные уроки, я их не слышу.

Ответ: Лично вы, наряду с некоторыми другими, проходите особый период внутренней адаптации к новому состоянию. Так что, не спешите, это пройдет. Внезапно к вам придет озарение, и вы начнете чувствовать нечто совершенно новое. Это еще не будет входом в Высший мир, но уже некими духовными ощущениями.

Дело в том, что в нас меняется внутренняя программа. Она постоянно усовершенствуется и всё происходит как в компьютере: вы загружаете новую программу и после этого должны сделать "restart" – перейти с одного уровня работы на другой. 

Именно это сейчас с вами происходит. В вас осуществляется внутреннее усовершенствование вашей программы адаптации к этому и к духовному миру, и скоро вы начнете больше ощущать.  

А состояния неразберихи, пустоты, непонимания, сумбурности будут повторяться довольно часто, иначе вы не сможете двигаться вперед. Это характерно для всех, но постепенно к этому привыкаешь.

Из 2-го урока конгресса в Москве, 13.12.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Каким ты был…

Этапы продвижения

Уравновесить чувства и разум

Уроки и лекции 05.12.2013

Смотреть/скачать

Каббала скрытой камерой (02.01.2014)

В плену у разбитых келим

В ожидании особого Гостя

Внутреннее состояние объединения

Условие для продвижения

Сердце товарища

Как удержать малиновый шар?

Нерешительность толкает к кризису

каббалист Михаэль ЛайтманМнение (Гордон Браун): Глядя на график займов, мы уже можем проследить параллели с предкризисным бумом. На рынках краткосрочных капиталов наблюдается то же  злоупотребление, которое сгубило Northern Rock, банки Исландии и инвестиционный банк Lehman Brothers.

Международные нормы нужны международным банкам. Без них, как предупредил МВФ, мировые банки станут уклоняться от законодательства с помощью операций перемещения и изменяя структуру предприятия.

Политическая выгода, неспособность думать и действовать глобально, и недостаток отваги для того, чтобы сразиться с частными интересами, неотвратимо толкает нас к следующему кризису. Очередной кризис нагрянет скоро, поскольку абсолютно ничего не улучшилось. Более того, со времён последнего кризиса ситуация лишь усложнилась.

Реплика: До тех пор, пока мы не определили собственную перестройку, как необходимое и достаточное условие решения всех наших проблем, мы неумолимо будем приближаемся ко все новым проблемам.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Кризис окутал планету

Последствия порабощения банкирами

Грядет новый мировой кризис

Создать безопасную и полную любви среду обитания (клип)

Потерять себя внутри группы

каббалист Михаэль ЛайтманЯ назвал ощущение единства, возникающее в центре группы: малиновым шариком. Просто мне представилась такая аналогия, как горячий сгусток  в самом центре.

С помощью всевозможных доступных нам действий в этом мире, мы притягиваем к себе высшее свечение, силу развития. Она пока нам не понятна и не ощущаема. Ее можно распознать только по ее воздействию - по тем движениям и реакциям, которые она пробуждает в нас.

Это называется силой, действующей в творении, или светом, возвращающим к источнику. Светом мы называем происходящие в нас изменения, потому что только по ним можем уловить свет. Свет производит лишь одно действие - соединяет нас. Движение всегда идет вперед, как сказано: "В духовном только поднимают, но не опускают".

Однако это продвижение всегда сначала ощущается нами как плохое, ведь требует большей самоотмены, большей отдачи, и направлено против наших текущих свойств. Поэтому мы каждый раз ощущаем продвижение как падение: "И был вечер, и было утро - день один".

А затем мы прикладываем усилия, чтобы соединиться, и достигаем состояния "день", когда, благодаря своим исправлениям, соглашаемся с произведенными изменениями, начинаем понимать и чувствовать пройденные состояния. Мы соглашаемся быть отдающими и передать себя группе. Так мы приходим к состоянию "малиновый шарик", в котором каждый из группы отменяет себя ради того, чтобы включиться во всех, потеряв себя внутри группы. 

Это не такая потеря, как винтика в обычном обществе. Ведь тут человек не теряет свой разум и чувства, а наоборот, приобретает разум и чувства всей группы. Он просто не хочет распоряжаться сам собой, ведь его власть была эгоистической, ради самого себя. Если же власть станет ради отдачи, то он готов на нее, и с радостью отменяет себя. Ценой такой самоотмены он покупает общий разум и чувства, существующие между ним и остальными, до такой степени, что они становятся "одним человеком с одним сердцем".

Их желания объединяются в одно, но вместе с тем, каждый чувствует это общее желание по-своему, ведь остается со своими личными свойствами. Каждая шестеренка, олицетворяющая человека в общей системе, сохраняется, но начинает крутиться вместе со всеми без всякого давления с их стороны. Крутясь синхронно со всеми остальными шестеренками, она начинает понимать, как они крутятся и почему, но со своей точки зрения.

Это означает: знать, что у товарища на сердце. Мы раскрываем это благодаря нашему общему движению, но я раскрываю в его сердце одно, а кто-то другой увидит в его сердце что-то другое.

Так мы достигаем малинового шарика, который начинается с зародыша (ибур), в котором каждый присутствует лишь как точка, со своим решимо. А потом посредством этого решимо, мы начинаем исправлять свое желание насладиться, бывшее эгоистическим. Сначала мы пробуждаем эгоизм все больше и больше в левой линии, ведь у нас ничего нет, кроме простых материальных желаний. Но по мере нашего роста, растет левая линия, а мы исправляем ее в правой линии и приводим к средней. Средняя линия уже называется человеческим уровнем.

В левой линии растет эгоизм, а в правой линии - его исправление: важность цели, величие Творца, группы, из чего мы снова выстраиваем отдающее намерение: среднюю линию. Так мы растем: лево-право-середина, лево-право-середина. Все зависит от подготовки, скорость зависит от поддержки группы. А продвижение идет по средней линии, что называется Исраэль - стремящийся "прямо к Творцу".

Из урока по подготовке к конгрессу, 02.01.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Малиновый шарик – зародыш единства

Расплавленный шарик

Смазанные светом шестеренки

Страница 3 156 из 4 976« Первая...3 1543 1553 1563 1573 158...Последняя »