Стать первосвященником

каббалист Михаэль ЛайтманА священные одежды Аарона останутся его потомкам после него – чтобы, облачаясь в них, они возвышались и становились первосвященниками. Семь дней должен облачаться в них коэн, его потомок, вступающий на место его, который придет в шатер откровения, чтобы служить в святилище [Тора, "Исход", "Тецавэ", 29:29-29:30]

Духовные ступени постоянно возвышаются, поднимаются, ведь на них все время происходят исправления, добавляющие новые ступени к лестнице, на которой находятся души.

Поэтому для того чтобы приподняться на ту ступень, на которой прежде находился Аарон, необходимо в течение семи дней, символизирующих семь нижних сфирот – свойство ХАГАТ НЕХИМ, исправить их.

Происходит как бы сдвигающий регистр, и потому человек, поднимающийся на эту ступень должен исправиться так, чтобы стать полностью подобным тем одеяниям, тем исправлениям Аарона, которые произошли на этой ступени, и тогда он словно вступает на его должность – на его ступень.

Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 28.08.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Ступень "Аарон"

Выясни истину в сердце своем

Стать "Исраэль"

И станет жертвенник святая святых

каббалист Михаэль ЛайтманСемь дней очищай жертвенник, и освяти его, и станет жертвенник святая святых: все, что коснется жертвенника, освятится. [Тора, "Исход", "Тецавэ", 29:37]

Жертвенник – это место, символизирующее общее желание, на которое человек возносит части своего эгоистического желания, подлежащего исправлению.

Есть части, которые он должен умертвить, их невозможно исправить в живом состоянии. Есть части, которые он должен употребить в пищу, и есть такие, которые нужно сжечь.

Существует множество вариантов исправления желаний, но все они говорят об одном: на каждое из них необходимо создать намерение отдачи и только после этого воспользоваться этим желанием либо в виде пищи, либо в виде сожжения.

"Сожжение" – действие, когда от горящего мяса поднимается запах, возможно, не очень приятный, - означает превращение материальной части в духовную, т.е. подъем неисправленного желания и превращение его в следующее состояние в виде благовония.

Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 28.08.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Аллегории духовных понятий

Жертвенник из желаний

Жертвы, которые сближают нас с Творцом

Особый язык Торы

каббалист Михаэль ЛайтманИ Я буду являться там в назначенное время сынам Израиля, и освятится шатер славой Моей. И освящу Я шатер откровения и жертвенник, и Аарона с сыновьями его освящу Я для служения Мне. И буду Я обитать среди сынов Израиля, и буду их Всесильным Богом.

И узнают они, что Я – Бог, Всесильный, который вывел их из страны египетской, чтобы обитать среди них; Я – Бог, Всесильный их! [Тора, "Исход", "Тецавэ", 29:43-29:46]

Свет облачается в исправленное кли/сосуд в присутствии Высшей силы, Творца, и тогда исправленное желание начинает работать, насыщая все мироздание Высшим светом духовной жизни.

Вопрос: В принципе, все, что написано в Торе, можно понять следующим образом: "Выполняй все эти действия, и Я, как печать, проявляюсь тебе"?

Ответ: Если воспринимать сказанное в Торе в буквальном смысле, то перед нами предстают настолько грубые, кровавые картины, что не понятно, как всё человечество может воспринимать их как святые и преклоняться перед ними. Ведь в ней описывается примитивная работа дикарей, живших пару тысяч лет назад.

Но и сегодня мы видим, как люди убивают друг друга, чувствуя в этом некое жертвоприношение. Однако это находится в таком диссонансе с величием, с отдачей, с любовью, что никак не связано с чем-то возвышенным, духовным! 

Я удивляюсь не самому содержанию Торы – в конце концов, люди, писавшие ее, понимали, о чем идет речь, – а тому, как люди по сегодняшний день воспринимают его в виде какой-то святости, особых действий, заповеданных Творцом.

Как сказанное в Торе может не подталкивать человека к тому, чтобы он хотя бы попытался выяснить суть ее слов?! Это никак не укладывается ни с разумом, ни с жизнью, ни с чем! А люди спокойно живут, считая это Святым писанием.

В чем оно святое? Если понимать, что речь идет об отдаче и любви, о связи между нами, исправлении эгоизма, тогда это святость. А если воспринимать все буквально, допустим, как сжигать быка, то что здесь святого?!

Это находится в таком диссонансе с тем, что происходит в материи и в духовном, что здесь непременно должны возникать какие-то вопросы! А их нет. Словно человечество попало в состояние гипноза.

Во всех религиях по сегодняшний день сохранились древние языческие обычаи, которым люди приписывают всевозможные высшие свойства. В силу своего невежества и непонимания, они, как маленькие дети, играют в игры преклонения перед ними, и своим коллективным участием, коллективным невежеством, поддерживают друг друга.

Для тех, кто писал Тору, это были лишь знаки, т.е. определенный язык, рассказывающий о процессе исправления человека. И люди прекрасно понимали, о чем идет речь. Поэтому надо помнить, что "возлюби ближнего" является общим смыслом Торы. Именно это пронизывает ее.

Никаких иных действий нет! От того, что мы сожжем быка или построим Храм, ничего не изменится, разве что только появятся различные религии, которые будут враждовать между собой, и, пользуясь "святыми" лозунгами, убивать друг друга, действуя   противоположно тому, что указано в Торе: "возлюби ближнего, как себя".

Когда я читаю главы Торы, мне больно за человечество, которое не может их правильно понять и принять в истинном виде. Но я надеюсь, что в ближайшее время всё это прояснится, и люди поймут, что здесь имеются в виду только лишь духовные действия по исправлению людей.

Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 28.08.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Аллегории духовных понятий

Храм, построенный в сердце

Стремись и все раскроется!

Уроки и лекции 26.01.2014

Смотреть/скачать

Каббала скрытой камерой (23.01.2014)

Домашнее задание для конгресса

Меры слияния с Творцом

Наслаждение от объединения

Подготовка к чтению Книги Зоар

Подняться выше религии

Цель конгресса

Целое больше своих частей

каббалист Михаэль ЛайтманСообщение: Сегодня механизмы коллективных действий становятся более понятными. Правила, вызывающие сплоченность отдельных бессистемных действий, имеют универсальный характер - от нейронов до человеческих существ.

И именно эти правила могут объяснить все – как распространяется рак, как работает мозг и как армады автомобилей, управляемых роботами, будут двигаться по дорогам. Способ, с помощью которого отдельные особи действуют вместе, важнее, чем то, как они работают по отдельности. Еще Аристотель утверждал, что целое больше своих частей.

Реплика: Концепция универсальности любого объединения, где каждый перестает ощущать себя, а ощущает общее единое целое, не нова. Только она ускользала от нас, смотрящих на все через наш узкий эгоизм. Сегодня же природа подсказывает нам путь к интегральности, потому что сама проявляется так перед нами.

Единение частей в единое целое создает в этом общем особую силу и свойство, которого нет в их простой сумме, потому что они объединяются выше и преодолевая свой эгоизм.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Нахождение в толпе полезно для здоровья

Пчёлы работают сообща

Коллективный разум зависит от численности стаи

Поощрение в процессе обучения (клип)

Царская дорога

каббалист Михаэль ЛайтманВся наша жизнь должна ориентироваться на одну причину, из которой эта жизнь проистекает – то есть на Творца. И Он же – ее цель, которой мы обязаны достичь. А все события нашей жизни, нашего мира, исходят из того же замысла творения. И если мы в каждое мгновение правильно направляем себя к единственной цели, определенной замыслом творения, то продвигаемся "царской дорогой".

Выяснить направление и осознать этот путь возможно с помощью средств, данных нам в это мире. Этот мир создан в таком виде на всех своих уровнях: неживом, растительном, животном, человеческом, и устремлен только на то, чтобы дать нам единственную возможность для правильного действия, то есть каждый миг направить себя к Творцу.

А средством, помогающим нам устремиться к Творцу из любой ситуации, всего происходящего с нами в этом мире, является группа. Группа – это мини-человечество, внутри которого мы оказываемся в правильном окружении, которое сами себе построили. Чем ближе к идеальной форме мы организуем его: правильной, хорошей, истинной – тем выше сможем с его помощью подняться. Группа – это находящаяся надо мной ступень, на которую я каждый раз поднимаю себя с помощью окружения, все выше и выше. 

Работа в группе особенна тем, что является средством связи между нами и Творцом, и между нами и человечеством. Сам я не могу найти Творца, потому что для этого мне необходимо соответствовать Ему по свойствами. Для подобия Творцу, необходимо достичь отдачи, то есть уже практически находиться в отдающем намерении. А это возможно, только если я помещаю себя в группу и теряю себя там. Если я уже вместе с группой выйду к Творцу, то безусловно буду находиться в отдаче.

Для того, чтобы через группу отдавать Творцу, мне нужно всю группу утянуть в том же направлении отдачи Творцу. Поэтому нам необходимо всем вместе сформировать в группе такое направление, цель, миссию: объединение ради отдачи Творцу. Это должно стать нашим общим решением.

Из семинара единства, 24.01.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Как переключить внимание на Творца?

Тройная атака на Творца

Часть Творца, которая всегда вместе с тобой

С кем вы партнеры в работе

каббалист Михаэль ЛайтманИз предисловия книги Зоар, глава. "С кем вы партнеры в работе", п.63: И скрытое слово этой мудрости (хохма), которое обновляется в этом мире, когда поднимается, то соединяется с этими речениями Атика Йомина, поднимаясь и опускаясь вместе с ними, и входит в 18 миров, утаенных так, что "ничей глаз не видел Творца, кроме тебя"...

Книга Зоар объясняет нам, как стать партнером Творца. В той мере, насколько мы берем власть нам своим эгоистическим желанием, мы становимся помощниками Творца. Ведь Творец властвует над всем мирозданием, а все мироздание создано из желания насладиться. Вот и мы просим Творца дать нам власть над своим желанием. И в таком случае, мы достигаем подобия свойств с Творцом.

Наше желание насладиться - это поле, на котором мы вместе работаем: Творец и мы. Мы воздействуем на это поле желания и внутри него встречаемся с Творцом, становясь Его партнерами. Ведь мы просим у Творца силу, позволяющую управлять своим желанием так, как Он им управляет. Творец создал все миры - и мы хотим создавать их, Он разбил миры, а мы их исправляем.

Мы становимся партнерами Творца в той мере, насколько властвуем над своим эгоизмом, желанием насладиться. Границы власти над своим эгоизмом определяют меру нашего слияния с Творцом и нашу духовную ступень. Вся духовная лестница - это ступени нашего все большего партнерства с Творцом, совместной работы.

Из урока по Книге Зоар. Предисловие, 23.01.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Сделать Творца партнером

В твоих руках творение, разобранное на запчасти

Сколько душ – столько миров

Соединение по трафарету Зоара

каббалист Михаэль ЛайтманИз предисловия книги Зоар, п.63: О Есоде Атика сказано: "И не будет более скрываться учитель твой, и глаза твои будут видеть учителя твоего" – ибо несмотря на то, что экран поднимает отраженный свет снизу вверх, все же нет у него "крыльев".

Поэтому он называется "18 миров, утаенных так, что ничей глаз не видел Творца, кроме тебя". То есть там нет больше "крыльев", скрывающих от чужого глаза, ибо нет там никаких судов. Так как раскрытие "снизу вверх" называется раскрытием "утаенного", хотя оно и находится в свойстве "ничей глаз не видел Творца, кроме тебя".

Мы читаем это не просто для информации, а хотим, чтобы нам раскрылись состояния, о которых рассказывает Зоар. А раскрыться они могут лишь как степени связи между нами, ведь речь идет об исправлении разбитого сосуда. Поэтому во время чтения мы желаем, чтобы форма нашего соединения точно соответствовала той, о которой рассказывает Зоар.

Так мы стремимся проникнуть в написанное, и поэтому свет, проходящий через эту книгу, словно через трафарет с прорезанными отверстиями, воздействует на нас, помогая правильно соединиться между собой. И тогда мы в своем ощущении, восприятии раскрываем то, о чем говорится. 

То есть во время чтения мы думаем о том, как соединиться и раскрыть то, о чем рассказывает книга. А по возможности, надо еще продолжить, что мы делаем это для того, чтобы доставить удовольствие Творцу.

Из урока по Книге Зоар. Предисловие, 23.01.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Что раскрывается за словами Зоар

Как проникнуть в текст Зоара

Не добавляйте много приправы!

Особая атмосфера в интегральной группе (клип)

Ступень "Аарон"

каббалист Михаэль ЛайтманИ возьми один каравай сухого хлеба, и один каравай, испеченный из теста, замешанного на оливковом масле, и одну лепешку из корзины с пресными хлебами, которая стоит перед шатром откровения, где является Бог. И положи все это на ладони Аарона и на ладони сыновей его, и приподними все это в знак посвящения Богу [Тора, "Исход", "Тецавэ", 29:23-29:24]

Руки – это желание получать. Хлеб олицетворяет собой свойство отдачи, потому что зерна – это корм для животного, а зерна, перемолотые в муку, обработанные и выпеченные,  – это уже пища человека.

"Положить хлеб на ладони" – значит, поместить исправление над всеми своими эгоистическими желаниями, которые олицетворяют руки человека, наполнить их хлебом – отдачей, и таким образом осуществить исправление.

И будет есть Аарон и сыновья его мясо этого барана с хлебом, принесенным в корзине, у входа в шатер откровения. И будут они есть все это, принесенное для искупления при посвящении их и освящении их; а посторонний не будет есть это, ибо они – святыня [Тора, "Исход", "Тецавэ", 29:32-29:33]

Посторонний не может есть эту пищу, то есть принимать свет ради отдачи, ведь он еще не исправлен – у него нет экранов. И поэтому получать Высший свет ради отдачи может только тот, кто достиг ступени Аарона.

Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 28.08.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Иерархия желаний

Аллегории духовных понятий

Стать "Исраэль"

Аллегории духовных понятий

каббалист Михаэль ЛайтманИ приведи быка к шатру откровения, и возложат Аарон и сыновья его руки на голову быка. И зарежь быка перед Богом, у входа в шатер откровения. И собери ты кровь быка, и обмакни в нее палец, и нанеси ее на возвышения по углам жертвенника, а всю оставшуюся кровь вылей на выступ основания жертвенника [Тора, "Исход", "Тецавэ", 29:10-29:12]

Бык символизирует животные желания человека. Кровь ("дам") от слова "неживой" ("домэм") – последняя часть животного состояния. 

Окунуть указательный палец в кровь, окропить ею углы и вылить на основание жертвенника – это очень точные, но совершенно непонятные нам исправления эгоизма, которые объясняются в таком аллегорическом виде.

Они могут быть понятны только человеку, который уже находится в духовных свойствах, а тот, кто не находится на духовном уровне, воспринимает это как сказания из жизни примитивных народов.

Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 28.08.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Иерархия желаний

Ступень "Аарон"

Многообразие желаний

Иерархия желаний

каббалист Михаэль ЛайтманИ сотки клетчатый хитон из льна, и сделай льняной тюрбан и вышитый пояс.  И сделай им льняные штаны, чтобы прикрывать наготу, от поясницы до колен должны они быть [Тора, "Исход", "Тецавэ", 28:39; 28:42]

Речь идет об исправлениях, которые идут изнутри человека и проявляются в такой аллегории.

Пояс, о котором говорится в Торе, отличается от обычного пояса тем, что закрывает тело сверху и отделяет верхнюю часть от нижней части. Верхняя часть – это Гальгальта Эйнаим, отдающие желания, нижняя часть – получающие желания.

Нагота – это желания получать, которые можно исправить лишь частично. Поэтому только после исправления верхней части, которую символизируют тюрбан, мантия и пояс, можно приступать к  частичному исправлению нижней части, от пояса до колен – то есть к исправлению получающих желаний.

А те желания, которые находятся еще ниже, практически, не исправляются. Они просто затормаживаются в действии, поскольку на них делают сокращение, и этого достаточно.

Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 28.08.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Аллегории духовных понятий

Ступень "Аарон"

Одеяния – внутреннее выражение человека

Радио-версия блога за 19.01.2014

 Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 

Страница 3 137 из 4 976« Первая...3 1353 1363 1373 1383 139...Последняя »