Скромный и застенчивый Властелин мира

каббалист Михаэль ЛайтманСказано: "Там, где ты находишь Его величие, там найдешь Его смирение".

Мы находимся во власти эгоистического желания, которое придает значение только наслаждению, которое может получить, и не может почувствовать того, что происходит внутри другого человека. Это свойство называется гордостью, и оно не является пороком - это просто качество, данное нам свыше.

Если человек обладает большим, развитым эгоистическим желанием, то он не чувствует других. Чем сильнее его собственное желание, тем больше оно замыкает его лишь на ощущении самого себя. А другого человека он вообще не способен почувствовать, он только учитывает, какой ущерб или выигрыш может получить от него.

Для того, чтобы действительно ощущать, что происходит внутри другого человека, нужно выйти из себя и находиться в духовном мире. Поэтому, не удивительно, что мы все чувствуем себя оторванными друг от друга. В нашем мире мы называем это качество гордостью. Но настоящая гордость существует лишь в духовном мире, которая пробуждается там в человеке по отношению к Творцу.

Когда человек начинает исправлять себя, в нем просыпается особое желание насладиться, которое вынуждает его пренебрегать Творцом, чувствовать себя выше Него и стремиться самому властвовать. Оно проявляется в разных видах, против которых человек получает 10 ударов, называющихся "египетские казни".

Он не способен сам уменьшить и принизить свою гордыню, и нуждается в особой помощи свыше. И чем больше он принижает себя, а согласно этому раскрывает в этом месте величие Творца - там же он обнаруживает, насколько Творец скромен. 

Скромность - это символ совершенства. Только тот, кто ощущает в чем-то недостаток и желает наполнить себя, почувствовать себя властвующим - тот требует почета, власти, признания себя выше других. Если же человек пребывает в совершенстве - это ступень Бины, желающая только отдачи (хафэц хэсед). Он ни в чем не нуждается и поэтому вообще не оценивает себя относительно других!

Наоборот, если он чувствует себя в совершенстве, то желает передать это чудесное ощущение совершенства всем. Ведь в природе Доброй силы творить добро, и то же самое стремление нести добро возникает в творениях, когда они обретают добрую природу.

Так происходит с нами, если мы способны раскрыть величие Творца. И это зависит только от нас, поскольку Творец не меняется, а только мы изменяемся так, что можем увидеть Его великим. И тогда мы в своих ощущениях также раскрываем, что Он скромен, ведь сами стали такими же. Мы все постигаем в своих собственных свойствах.

Если мы обнаруживаем, что Творец велик - значит, мы сами стали великими. А если раскрываем, что Творец скромен - это знак того, что мы скромные. Так работает закон соответствия свойств, и происходит наше продвижение к познанию Творца.

Из урока по статье из книги "Шамати"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Вместе одолеем злые силы, стоящие на пути к любви

Творец властвует любовью

Гордость отрезает от света

Источник света для других (клип)

Источник света для других

Величие товарищей равно величию Творца

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Почему вместо величия Творца чувствуешь больше величие товарищей, как будто они поменялись местами?

Ответ: Потому что они ближе вам, вы их лучше понимаете и сильнее реагируете на них.

Так что это хороший признак того, что вы сближаетесь между собой. Творец вас не ревнует друг к другу.

Вопрос: Нужно ли взращивать в своих глазах величие Творца и уменьшать величие товарищей?

Ответ: Ни в коем случае. И величие товарищей, и величие Творца должны быть на одном уровне.

Из урока по статье из книги "Шамати"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Как ощутить важность товарища

Творец светит нам через товарищей

Творец стоит за товарищами

Приемы Бааль Сулама

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: При постижении каббалист реально чувствуют духовный корень в объектах нашего мира? Если нет, то как мы можем сказать, что он исследует духовный мир эмпирически, а не делает умозрительную интеграцию противоположных понятий?

Ответ: В нас это входит постепенно в процессе учебы, и мы начинаем правильно принимать все.

Вопрос: Иногда Бааль Сулам берет понятия нашего мира и как будто разрушает их. Так он пытается вместо материального понятия дать духовное восприятие?  

Ответ: Да, у него есть и такие приемы.

Из урока по "Учению Десяти Сфирот", 21.08.2025

Предыдущие сообщения на эту тему:

Новаторство Бааль Сулама

Специфика изложения каббалы

Впервые в истории

Единый корень

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Когда мы читаем каббалистические книги, обязательно ли нам нужно искать связь между корнем и ветвью?

Ответ: Мы должны быть в этом всё время, иначе не войдем в материал и не впитаем в себя то, о чем говорится.

Вопрос: Как нам включиться в единый для всех корень при изучении ТЭС?

Ответ: Наш корень – это Творец. Мы должны стараться сделать его как можно более единым для всех, объединяясь между собой и в нем.

Из урока по "Учению Десяти Сфирот", 21.08.2025

Предыдущие сообщения на эту тему:

Ускорить воздействие Творца

Раскрыть единый корень

Что такое корень души?

Уроки и лекции 21.08.2025

Смотреть/скачать

От огромной боли к огромному наслаждению

каббалист Михаэль ЛайтманРеплика: Эмпатия – это способность чувствовать эмоции, которые соответствуют эмоциям другого. А сострадание – это сочувствие чужому страданию.

Ответ: Это переселиться как бы в другого и почувствовать его переживания.

Вопрос: Как в себе выработать это? Как я понимаю, если бы это чувство было выработано, мы жили бы по-другому.

Ответ: Да, мы бы тогда воспитывали. Но я думаю, что это возможно. Просто мы этим не занимаемся. А вообще люди с 13-14 лет уже могут совершенно четко проникаться страданиями другого. И тогда их надо к этому воспитывать.

Реплика: Это бы изменило мир абсолютно, полностью.

Ответ: Конечно, несомненно.

Вопрос: То есть можно воспитать сострадание в человеке?

Ответ: Понимание сострадания другому можно воспитать, дать человеку понять, как это воспринимать. Вплоть до того, что человек сможет в своем сострадании с другим делить эти страдания другого, брать их частично на себя и этим нейтрализовывать страдания другого.

Вопрос: А ты не сгоришь от того, что ты…?

Ответ: Нет. От того, что ты их нейтрализуешь тем, что участвуешь вместе с ним, сочувствуешь, сострадаешь, ты этим постепенно делишь его страдания на множество частных частей, и таким образом он успокаивается. И ты можешь таким образом привести весь мир к равновесию, к внутреннему состоянию, которое уже может называться блаженством. 

Вопрос: То есть поделенное сострадание на всех жителей Земли даст такое блаженство для мира?

Ответ: Да. Это и есть то, чего мы должны достичь в нашем единении. Потому что, в принципе, впереди, конечно, у нас очень серьезные проблемы. Ведь эгоизм растет, и высший свет раскрывается относительно эгоизма всё больше. То есть относительно нашего эгоизма мы будем ощущать всё бо́льшие и бо́льшие давления такие, что если мы не сможем объединиться и разделить это всё между нами, то мы не сможем вынести.

Вопрос: Сейчас я понимаю основу того, что вы говорите все время: "Единство, объединение, добрые мысли, добрые связи". Основой является именно это сострадание?

Ответ: Да. Это практически даже не сострадание. Это деление всего огромного страдания, противоположности огромного желания и огромного света, который должен заполнить это желание, и отсутствие намерения "не ради себя", которое позволяет наполнить желание светом.

Вопрос: То есть можно наполнить только, если ради других?

Ответ: Да. И поэтому получается, что здесь нам необходимо это равновесие. Это все может быть только на понимании как научиться сострадать. Делить противоположность между абсолютным наполнением и абсолютной пустотой на всех.

Естественно, получится ничуть не меньше, ничуть не хуже. Но если мы захотим, чтобы это так разделилось, то само противоречие исчезает. Вот в чем заключается особое свойство единения.

Вопрос: И вот тогда наступает эта благодать?

Ответ: Да. Тогда это ощущение противоположности, невозможности, внутреннего крика обращается в утоление, в нечто высшее, в наслаждение. Там уже нет разницы между огромной болью и огромным наслаждением. Там они соединяются.

Вопрос: И чем тогда становится боль в таком случае?

Ответ: Наслаждением. Потому что ты уравновесил их между собой.

Реплика: Это вообще высокая вещь.

Ответ: Так оно и происходит – на высоте.

Вопрос: Так боль нам дана для того, чтобы превратить ее в наслаждение?

Ответ: Да, конечно.

Вопрос: И самая большая боль – в результате, это самое большое наслаждение?

Ответ: Да. Если ты умеешь сопоставить эти противоположности, то ты получаешь наслаждение.

Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Тогда боль и страдания исчезнут

Как научиться сопереживанию

Человек – это тот, кто сострадает

Моя главная цель

каббалист Михаэль ЛайтманЯ не огорчаюсь, если люди меня не понимают, огорчаюсь, если я не понимаю людей. (Конфуций)

Если люди меня не понимают, я все-таки огорчаюсь, потому что это является второй задачей, второй целью моей жизни – чтобы люди поняли, что я хочу до них донести. Первая цель – это, конечно, Творец, а вторая – люди.

Реплика: Для вас это действительно важно, чтобы люди вас поняли.

Ответ: Обязательно. К чему тогда моя жизнь? Вся она построена на том, чтобы донести что-то до людей.

Вопрос: Донести до них можно, если ты их понимаешь?

Ответ: Нет. Это все зависит только от помощи Творца, благоволения Творца, чтобы Он раскрыл их сердце, а я им донесу, что туда вложить. Потому что Творец не может этого сделать Сам. Ему необходимы посредники.

Вопрос: То есть практически вся ваша жизнь направлена на то, чтобы вас поняли, услышали?

Ответ: Не меня. То, что я хочу донести, я как бы прокладываю канал, трубочку такую, и через нее это идет.

И мне даже неважно, что это идет через меня, и насколько я понимаю, что идет. Главное – чтобы я подвел это к ним. 

Вопрос: То есть вам неважно, чтобы они сказали: "Я через него это получил"?

Ответ: Нет. Абсолютно.

Реплика: Вы никогда не скрывали и всегда говорили, что даже докторскую диссертацию вы защитили, чтобы, может быть, кто-то сказал: "О-о-о, доктор! Я его послушаю".

Ответ: Ну конечно! А для чего еще?!

Вопрос: Люди защищают диссертации не только для этого. Для зарплат, для уважения, для ученой степени, для биографии.

Ответ: Этого у меня ничего и нет, и не надо.

Вопрос: Все направлено на то, что, если это способствует тому, что меня услышат, я это делаю?

Ответ: Конечно, только на это.

Вопрос: Если, грубо говоря, сейчас, когда вы известны, на каждом углу будут говорить: "Лайтман! Лайтман!" – вы скажете: "Это делается только для того, чтобы меня услышали"?

Ответ: Я думаю, что – да. Кроме того, я знаю, что это будет только в той мере, в которой это надо Творцу. В этой мере Он меня или поднимет, или опустит.

Я считаю, что то, что надо человеку, он должен перенести. Он должен прожить, должен это все протерпеть, осознать, что это для его пользы. Куда же нам деваться? Каждый выполняет свою функцию: кто-то как бы портит, кто-то как бы чинит, кто-то как бы наполняет, кто-то опорожняет и так далее.

Вопрос: А как вы узнали, что это ваша функция: рассказывать миру, для чего он живет, распространять науку каббала. Как вы поняли, что это ваша жизнь?

Ответ: Я это чувствовал, с одной стороны, хотя не очень-то рвался к этому. И потом от моего учителя Рабаша. Он так и направлял. Даже более того – направлял меня не на наивысшие постижения, а крутиться недалеко от народа, не изолироваться от него и распространять.

Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Твердость в пути

Мой путь

Благородное дело

Если пришли большие деньги (клип)

Может ли человек сам себе доверять?

Осознание истины

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Что происходит в человеке, когда к нему приходит осознание истины? Что такое осознание?

Ответ: Осознание – это определенное ощущение Творца. Все, что бы мы ни чувствовали, – это только Творец. Нет никого, кроме Него.

Реплика: Когда Он низводит нас в низкое состояние, осознание всегда играет большую роль. Но даже не это помогает нам подняться, а чувство какой-то вины перед Ним.

Ответ: Я не думаю, что нам надо углубляться в ощущение вины перед Творцом. Это нам помешает быть в любви к Нему.

Нам нужно как можно больше сближаться друг с другом и с Творцом. Это главное, что поможет нам подняться.

Из урока по статье из книги "Шамати"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Мы были как во сне

Что такое Истина?

Прикосновение к абсолютной истине

Взаимная работа

каббалист Михаэль ЛайтманРеплика: Очень часто создается впечатление, что Творец работает на нас, а не мы на Него.

Ответ: Нет, мы должны работать на Него. Но мы не сможем это делать, если Он не будет помогать нам. Поэтому наша работа взаимная: мы к Творцу, а Творец к нам.

В этой точке мы должны соединиться, слиться и раскрыть Творца как полностью Отдающего нам, Работающего на нас, а мы полностью отдаемся Ему и работаем на Него.

Из урока по статье из книги "Шамати"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Работа человека и работа Творца

Сделка с Творцом

Двусторонняя работа

Победить Творца

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: В амплитуде гонки нашей десятки и Творца, Он постоянно оказывается впереди. Даже если мы опускаемся вниз, Он все равно опережает нас там, внизу. Как мы можем Его обогнать или хотя бы прилепиться к Нему?

Ответ: А зачем нам Его обгонять? 

Реплика: Но мы ведь должны победить Его, мы же Его дети.

Ответ: Победить Творца можно только в том случае, если мы принижаем себя. Чем сильнее мы отменяем себя, тем больше приближаемся к Творцу.

Вопрос: Как мы можем принизить себя так, чтобы оказаться наверху?

Ответ: Для этого нам надо полностью аннулировать себя, как будто нас не существует ни в желаниях, ни в намерениях, ни в действиях, ни в чем. И тогда мы сможем прилепиться к Творцу, быть на самой высоте и одновременно в самом низу.

Вопрос: Сейчас, в нашем состоянии, это возможно?

Ответ: Надо стараться. Мы пытаемся делать все эти действия, движения. А когда получится? – Я думаю, возможно, скоро.

Из урока по статье из книги "Шамати"

Предыдущие сообщения на эту тему:

"Победили Меня сыновья Мои"

Поймать в сеть Творца

Что значит, победить Творца?

Найти контакт с Творцом (клип)

Найти контакт с Творцом

Совершенное выполнение заповеди

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Что значит исполнять заповедь совершенным образом?

Ответ: Это значит отменять себя и поднимать Творца выше всего на свете.

Вопрос: Если мы выполняем заповедь без величия Творца, то это ее несовершенное исполнение? 

Ответ: Это вообще не считается выполнением, потому что любая заповедь заключается в том, чтобы возвышать Творца и самому подниматься за Ним.

Чем выше мы поднимаем Творца в своих глазах, тем с большего уровня на нас нисходит Его отношение к нам.

Из урока по статье из книги "Шамати"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Внутренние и внешние заповеди

"Пред Творцом трепещи, и заповеди Его соблюдай"

Выполнение 613 заповедей

В чем величие Творца?

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: То, что все исходит от Творца – понятно, это закон: Он создал мироздание и рулит в нем. А в чем величие Творца?

Ответ: Величие Творца в том, что Он принижает Себя во всех случаях и раскрывается нам из таких низких, мелких, низменных в наших глазах состояний, чтобы мы смогли поднять Его в своем воображении и мыслях на самый высокий уровень.

Но чем дальше мы продвигаемся, тем больше видим, насколько Он представляется нам совсем незначимым. Поэтому мы забываем о Нем, пренебрегаем Им. 

Главное для нас – только лишь поднять Его на самый большой уровень, на котором Он действительно находится и который мы способны увидеть.

Вопрос: Если мы раскроем величие Творца, то сможем любить Его не эгоистически?

Ответ: Да, сможем. Только величие Творца, которого мы желаем достичь, поднимет нас на самый высокий уровень. Как сказано: из сора поднимет нищего. То есть Он сможет поднять нас из самых низин.

Из урока по статье из книги "Шамати"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Оценить величие Творца

Что такое величие Творца?

Величие Творца перекрывает всё

Страница 312 из 4 960« Первая...310311312313314...Последняя »