Святая Шхина в десятке

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Сказано, что свет милосердия можно получить от Творца, если просишь не за себя, а за общество, за святую Шхину. Что это значит?

Ответ: Это значит, что вы просите, чтобы их наполнил высший свет милосердия, то есть свет хасадим.

Вопрос: Мы работаем в группе, но здесь, наверное, речь идет обо всем мире?

Ответ: Нет, достаточно ощутить этот свет в группе. Иными словами, вы можете ощутить святую Шхину в десятке.

Святая Шхина – это хорошие взаимоотношения между вами в десятке. Это определяется светом хасадим.

Из урока по запискам Рабаша

Предыдущие сообщения на эту тему:

Приближение к лику Шхины

Вызвать раскрытие Шхины

Свет Хасадим в группе

Животные помогут нам быть людьми (клип)

Нашими сердцами мы не понимаем ни кошек, ни собак. Но если бы мы уделяли животным больше внимания, то, отдавая им частичку себя, могли бы себя исправить.

Шхина – связь между нами

каббалист Михаэль ЛайтманШхина – это получающие келим, которые человек преобразует в отдающие келим.

В работе в десятке – это то, что вы можете поставить между собой как взаимную отдачу между вами, желая быть вместе в едином чувстве, в едином стремлении.

Думайте об этом все больше и больше и увидите, что это состояние становится более ощутимым, конкретным, и тогда вы сможете как бы управлять им.

Шхина – нечто, что связывает вас вместе, к чему вы все принадлежите. Есть ты, есть десятка и что-то, что связывает вас – скажем, это и есть Шхина.  

А единство Творца и Шхины означает, что вы желаете отдавать Творцу так, как Он желает отдавать нам.

Из урока по статье Рабаша

Предыдущие сообщения на эту тему:

Раскрытие Шхины творениям

Вызвать раскрытие Шхины

Построение Шхины

Раскрытие Шхины творениям

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Что такое раскрытие Шхины творениям?

Ответ: Раскрытие всех душ, правильно соединенных друг с другом. Когда человек постигает это, он раскрывает всё кли, которое создал Творец, и готов его полностью наполнить.

Раскрытие всего кли – это больше, чем ощущение десятки, это малхут Бесконечности.

Вопрос: Сначала страдания от того, что десятка не получает свет исправления, должны возникнуть у меня, а потом уже десятка должна ощутить страдания Шхины?

Ответ: Нет, именно вы должны страдать, что не можете исправить Шхину, ведь в ней должны собираться все ваши товарищи и подруги, и вы хотите, чтобы у них было намерение передать собрание всех ваших желаний Творцу.

Вопрос: Как можно увлечь десятку думать о Шхине и строить намерение в одном направлении? Ведь ты не знаешь, что на сердце у остальных.

Ответ: Не имеет значения, что у них на сердце. Вы должны просто говорить об этом между собой и постепенно через ваши разговоры высший свет станет действовать на сердце каждого товарища.

Из урока по статье из книги "Шамати"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Приближение к лику Шхины

Шхина – связь между нами

Вызвать раскрытие Шхины

Когда в десятке возникает сила отдачи?

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Что поможет нам осознать зависимость друг от друга в десятке, в мировой группе, и держать намерение на отдачу перед каждым действием?

Ответ: Как сейчас мы хотим получать все ради себя, так мы должны желать отдавать все товарищам в десятке и через них Творцу. Индикацией отдачи является то, что я думаю о товарищах и прошу Творца, чтобы они получили все, что желают.

Если десятка может объединиться и направить все свои желания к Творцу – это значит, что в ней есть сила отдачи.

Из урока по статье из книги "Шамати"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Вирус отдачи

Получить силу отдачи

Взращивать свойство отдачи

Уроки и лекции 08.09.2025

Смотреть/скачать

Радио-версия блога за 07.09.2025

 Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 

Радио-версия блога за 13.08.2025

 Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 

Жизнь нужно проживать в "старом халате"

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Философ Дидро почти всю жизнь провел в нищете, не заботился о материальных благах, но вот получил в подарок красный халат. Красный, атласный, красивый халат.

Дидро им любовался, и вдруг заметил, что у него старый соломенный стул – и он сменил его на красивое кожаное кресло. Вдруг заметил, что у него старый письменный стол – заменил его на большой, красивый стол. Ему пришлось влезть в долги для этого. "Я был абсолютным хозяином своего старого халата, но я стал рабом своего нового", – написал Дидро в своем эссе.

Вопрос: надо прожить жизнь в старом халате, чтобы понять это?

Ответ: В общем, – да. А что плохого в том, чтобы прожить всю жизнь так, как есть, и не прилагать все силы для внешних вещей? Зачем тебе ухаживать за ними?

Если это дети, если это живые существа, даже котята, какие-то зверята – другое дело. А если это мебель или что-то такое…

Реплика: Но человек хочет красиво одеться. Это в его природе.

Ответ: Если его не вынуждают к этому внешние обстоятельства, то в своих внутренних обстоятельствах он может продолжать жить, как и жил. 

Вопрос: В старом халате?

Ответ: Конечно.

Реплика: Тогда не существует никакого прогресса. Посмотрите, все вокруг построено на том, чтобы купить дом, красиво одеться, мода.

Ответ: Все необходимо для того, чтобы жить удобно для своей цели, чтобы ты не был рабом вещей, рабом времени, рабом окружения. Вот и всё. А все остальное свободное время посвящал себе любимому.

Вопрос: То есть так надо жить?

Ответ: Да. Почему я должен работать на халат, работать на стол, работать еще на что-то?

Реплика: Вы говорите: не надо тратить жизнь, оставайся в старом халате и занимайся собой.

Ответ: Конечно!

Вопрос: Что вы имеете в виду, когда говорите "занимайся собой"?

Ответ: То, что тебе хочется, – делай. То, что ты считаешь важным. Ты считаешь важным, а не окружение.

Вопрос: Значит, ваш совет – остановиться?

Ответ: Даже не входить в это, а не то, что остановиться. Не входить, не залезать в это.

Вопрос: Как бы меня внутренне ни крутило и ни вертело?

Ответ: Это должно быть целью такого низкого развития человека, животного развития человека, чтобы он не уходил ни в какие другие цели, ниши и так далее. Живи для себя! Хотя это и эгоистически кажется. А так ты будешь жить для других – для столяра, для плотника, для модельера и так далее.

Реплика: Вы сейчас сказали очень эгоистическую формулу: живи для себя, а не для других.

Ответ: Выбери цель и живи для нее. Человек должен проверить свой путь и так его направить, оформить, чтобы при этом не вредить никому, и в том числе своей собственной жизни. Вот и все.

Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Самая главная вещь

Природа человека: тяга к приобретению

Хищные вещи века

Креатив в каббале

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: У каждого человека есть свои способности: кто-то дизайнер, кто-то художник, кто-то пишет хорошо. Как раскрыть в себе эти качества?

Ответ: Если правильно работать над развитием свойства отдачи, включения в других, которое поможет развить ощущение абсолютно полного взаимодействия со всем миром, то при этом ты увидишь очень четкие подсказки, как реализовать свои способности. Они обязательно в тебе раскроются и именно в том ключе, в котором ты сможешь использовать их для продвижения.

Например, я определенным образом преподаю, рисую, пишу, изображаю, – это я так выражаю себя. Ты выражаешь себя по-другому, кто-то другой – еще иначе.

Вопрос: Но это дополнит общую систему понимания?

Ответ: Если это исходит из души, то обязательно дополнит, поскольку все души являются общей системой. Поэтому чем больше ты выражаешь себя через душу, тем больше представляешь собой интегральную часть общей души, Адама.

Вопрос: Внешний человек чувствует это больше, когда это идет из общей системы?

Ответ: Да. Поэтому в соответствии с возможностью человека работать над собой в анти-эгоистическом ключе, надо дать ему развиваться, то есть проявлять себя и в искусстве, и в литературе, и в живописи или в кино, фото, видео, даже в руководстве – это тоже вид креативной деятельности. Но при этом нужно смотреть, чтобы это не было на уровне эгоизма, а выше его.

Вопрос: Как определить это?

Ответ: Это зависит от того, что важно человеку в первую очередь: двигаться вперед или развиваться в искусстве, двигаться вверх или руководить. 

Реплика: Но иногда это может так захлестнуть человека, что он будет думает, что делает это для цели…

Ответ: Для этого существует окружение, руководитель, которые могут подстраховать его, не дать упасть.  

Реплика: В каббале человек, в принципе, должен работать против своего желания, брать на себя какую-то работу, которую он делает через силу. Но в этом случае она просто не сработает. Допустим, у человека есть способность писать, а ему дают что-то резать на кухне.

Ответ: Он все равно будет писать, и никуда от этого не денется. Он все равно должен выразить себя. Душа – она вечна и пробьет себя. Жизнь – это самая великая сила, которая найдет всегда какую-то лазейку и проявит себя.

Реплика: Вы же знаете, насколько может быть силен эгоизм человека…

Ответ: Нет! Это не важно! Все равно развитие, эволюция идет к тому, что душа проявится выше тела, потому что это высший источник. Наше тело – всего лишь маленькая животная часть. Это постепенно проявляется в течение эволюции. Животные не развиваются, а человек развивается.

"Человек в нас" растет из поколения в поколение и постепенно приходит к тому, когда из этого животного человека все больше вырастает его человеческая часть. А сейчас она вообще проходит революционное преобразование, скачок. В нас начинает проявляться духовная составляющая, которая выше этой жизни. С одной стороны, эта жизнь становится видимой как глобальная катастрофа, и одновременно у нас проявляется возможность выявить в себе духовную часть. Вот это наше поколение.

Из беседы "У меня зазвонил телефон. Креатив в каббале"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Каббалистическое творчество

Искусство будущего

Что подпитывает творчество?

Подняться над сознанием (клип)

Спрашивали? Отвечаю!
Что значит подняться над своим сознанием? Можем ли мы расширить его границы?

Не хватает лишь сосуда для света

каббалист Михаэль ЛайтманИстинное вознаграждение – это сила отдачи, для которой мне не хватает только сосуда, желания, а свет есть всегда. То есть мне не достает лишь желания находиться в отдаче Творцу, и для этого я хочу получить силы и намерение.

Я хочу, чтобы у меня было желание подняться на правильную духовную ступень и правильно использовать на ней силы и разум. И об этом я прошу Творца: дать мне возможности и силы, которые помогут мне построить такое правильное соединение.

Я хочу, чтобы мое желание было все более точно направленным к истинной цели, и чтобы эта цель была все лучше видна мне, будто проявляется из тумана.

Главное, получить правильное желание, а дальше я уже постараюсь использовать его в правильной форме, то есть обратиться к Творцу и попросить о его реализации. А правильное желание – это то, которое ведет меня к объединению со всеми, к одной силе отдачи, внутри которой я раскрою Творца.

Из урока на тему "По поводу отдачи"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Нет желания – нет наслаждения

В поисках духовного голода

Без желания нет света

От игрушечного вознаграждения к настоящему

каббалист Михаэль ЛайтманПравильная работа на отдачу, без расчета на вознаграждение – это значит думать только о товарищах и через них о Творце, желая помочь им в их духовной работе.

Нужно все время удерживаться в таком намерении, то есть все больше объединяться и стараться вместе поднять эту ношу ради Творца. И тогда мы увидим, как с каждым разом нам это удается все лучше и лучше, несмотря на то что ноша становится все тяжелее.

Товарищи находятся в моем сердце, ведь я хочу соединиться с ними, чтобы получить от них силы и передать им все свои силы, какие у меня есть, ради нашей главной общей цели, поднять и возвысить над нами Творца.

И здесь надо сделать выбор, чтобы пожелать истинного духовного вознаграждения. Ведь от природы мы получаем желание к эгоистическому наполнению, будто дети, мечтающие об игрушечной машинке, вместо настоящего автомобиля.

Потом мы умнеем, и уже начинам пренебрегать игрушечным вознаграждением, но до настоящего еще не дорастаем. Ведь для этого надо соединиться с товарищами и постараться вместе с ними построить в разуме и сердце этот "настоящий автомобиль".  Так и начинается духовная работа.

Из урока на тему "По поводу отдачи"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Невидимое вознаграждение

Вознаграждение за духовный труд

Вознаграждение на месте, здесь и сейчас

Реши, кто будет над тобой царствовать

каббалист Михаэль ЛайтманНам приходится пройти долгий путь в выяснениях. От начала творения и до его завершения – все это одни выяснения желания насладиться относительно Дающего, Источника, Творца.

Часть этих выяснений мы делаем неосознанно, ниже своего ощущения и понимания – в качестве подготовки к тем выяснениям, которые придут после и потребуют осознания и чувства.

Подобно тому, как растет маленький ребенок или происходит любое другое развитие. Требуется пройти через множество действий, всевозможных расчетов и оставаться в них, пока вдруг не начнешь чувствовать, что возникает новый уровень чувствительности, выяснения, и так ты поднимаешься на следующую ступень.

Но потом, вся эта новизна как бы стирается, забывается – мы привыкаем к ней, а привычка притупляет вкус. И мы начинаем снова пытаться вырваться вперед, насколько возможно, пока в этом неосознанном состоянии, вновь не рождаются новые ощущения, выводы.

Главное выяснение в том – кто будет царствовать: Творец или Фараон, "посох или змей". Понятно, что на словах каждый согласен подняться к другой, отдающей природе. Но как ее получить?

Здесь и возникает эта борьба между Фараоном, внутри человека - и Моше в нем, или Аароном. Спор идет за то – ради чего мне прилагать усилия? Если сказано, что это не в моих силах и никакие мои усилия не помогут, то зачем мне стараться? 

Но с другой стороны, сказано, что "никто не поможет мне, кроме меня самого", а также "Прилагал усилия – и нашел!" И проблема в том, что человек не способен достичь ощущения того, что изменение обязано произойти внутри. И тогда, благодаря этому изменению, он станет способен на новый расчет.

А в этом изменении он всецело зависит от высшей милости: будет, значит, будет, а не будет – так не будет. Но все равно нужно работать, и работа эта в том, чтобы найти милость в глазах Творца, чтобы оказал нам эту как бы протекцию… 

Но по сути, это получается, как "Прилагал усилия – и нашел!" То есть наши просьбы – это не просьбы, а проверка того, насколько мы находимся в работе, которая разделяется "половина на половину". Одну половину должен сделать человек, а вторую половину – сделает свет, который приходит свыше и совершает исправление.

Посох, который нельзя бросать на землю, чтобы не превратился в змея, означает, что ты не можешь отказаться от своего знания – наоборот, ты должен держать его высоко. А вера выше знания – означает работу над своим разумом, как можно больше, но для того, чтобы дать свету проявиться и исправить тебя.

Из урока по статье из книги "Шамати"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Помни - брошенный посох превращается в змея

Пробудись хоть наполовину

Что у тебя в руках - посох или змей?

Смысл нашего развития (клип)

Смысл нашего развития

Страница 308 из 4 966« Первая...306307308309310...Последняя »