Я вижу вас в будущем мире

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Может быть, товарищи великие и чувствуют, что означают слова "центр группы", "одно сердце". Но что делать, если я не чувствую этого и не умею правильно работать?

Ответ: В итоге это выяснится во взаимной работе. Ты должен начать видеть товарищей через центр группы, соединенными вместе. Может быть они сами этого не знают и не понимают, но ты увидишь, что в действительности они уже находятся в духовной связи.

Тебе нужно видеть их продвинутые состояния, и это зависит от твоего желания увидеть их такими. Допустим, я хочу видеть вас успешными, ведь вы словно мои дети, и потому вижу так. Но это благодаря заботе, желанию, чтобы вы этого достигли. Поэтому я различаю вашу будущую форму.

Видеть товарищей успешными – это значит соединенными и раскрывающими Творца ради Его удовольствия, то есть находящимися в духовных состояниях.

Всю реальность надо рассматривать как одну систему. Нет отдельно материального мира и духовного – это единое целое. Все зависит лишь от взгляда наблюдателя.  

Творец раскрывается между товарищами – это значит, что между ними действует сила взаимной отдачи, вот и все. Творец раскрывается только в правильной связи между нами. Это называется Творцом. К этой связи, к этой силе мы обращаемся.

Он не находится ни в каком другом месте. Запрещено представлять Его в какой-то другой реальности – только между нами. У Творца нет формы. Есть некое неуловимое Ацмуто, которое раскрывается, если мы предоставляем ему систему для раскрытия. Если все элементы соединены правильно, то мы раскрываем Его.

Как будто есть магнитное или электростатическое поле, и если мы построили систему для обнаружения этого поля, то эта система начинает работать: зажигаются лампочки, вертятся колесики. Ведь мы правильно собрали эту машину и теперь она улавливает силу поля, находящегося вокруг нее, черную энергию.  

Мы живем в мире этой энергии, которая раскрывается в нем в разных более низких формах: силе гравитации и других физических силах. Но мы хотим раскрыть саму первородную силу, где заключена высшая мысль и желание, а не их последствия: все эти частные поля.

Эти поля раскрываются в материи, потому что материя уже организована в таком виде. Поэтому исследуя материал на материальном уровне, мы раскрываем эти последствия на нашей Земле и во Вселенной. Но когда мы поднимаемся на другую ступень соединения материи, то раскрываем другое поле. Это называется, что Шохен пребывает внутри Шхины.

Из урока по статье из книги "Шамати", 20.04.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Расплавленный шарик

Построение Шхины

Как увидеть настоящий мир?

"Хорошо" и "плохо" в интегральном обществе (клип)

Цепочка, ведущая от Малхут до Бины

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как должна строиться молитва? Должна ли она начинаться с просьбы помочь более высшему, "праотцам", группе, и только в самом конце я упоминаю о себе самом?

Ответ: Именно так строится молитва, и нам нужно этому учиться. Но можешь пока обращаться, как хочешь, главное, чтобы это шло через центр группы. Постепенно мы сформируем свое обращение в правильном виде.

Молитва - это не простая форма обращения. Тебе придется помещать себя во все более и более точную форму, которая строится из нескольких этапов. Каждое обращение - это целая цепочка адаптеров, связующих форм, которая одним концом соединяется с тобой, а затем несколько раз обрабатывает твою просьбу и приводит ее в соответствие высшей ступени.

Это целая система. Молитва - это не просто слова, а последовательность духовных сосудов (ведь буква - это сосуд), которая с одной стороны, подходят тебе, а с другой стороны, Творцу. И поэтому тебе нужно построить эту цепочку, начиная с ЗА"Т дэ-Бина, которая заботится о тебе, до Малхут, в которую ты включился, поднявшись из системы нечистых миров.

Для этого нужно правильно использовать 22 буквы алфавита и 5 конечных букв (МАНЦЕПАХ), чтобы твоя молитва в форме духовных сосудов, то есть собранная из букв, соединенных между собой в правильном порядке, достигла Творца (ЭЛОКИМ), ЗА"Т дэ-Бина. 

Мы не знаем, как это сделать, но постепенно строим свою молитву, исходя из опыта. Каббалисты, жившие во времена Храма, составили для нас молитвенник. Эпоха Храма - это время существования святого сосуда, в котором Малхут и Бина были соединены вместе, что называется домом святости, Храмом. Дом - это Малхут, а Святость - Бина.

Эти каббалисты входили в Великое Собрание (Кнессет а-Гдола), то есть были соединены в один сосуд и находились в большом состоянии (гадлут), в большом постижении. Они и написали для нас молитвенник.

Когда-нибудь мы сами достигнем этих молитв, но каббалисты написали нам их заранее. Понимаем мы их или не понимаем, но если мы произносим их, думаем в этом направлении, то все же продвигаемся.

Если правильно читать молитвы, то есть воспринимать эти обращения в духовной форме, то можно увидеть там высокие вещи.

Каббалисты выразили свои обращения в двух видах: один - через слова, то есть последовательность букв, а другой - в виде символов, просто букв с наполнением. Ведь форма каждой буквы - это полная АВАЯ, 10 сфирот, с особым решимо, в особом состоянии, и потому они так записали молитвы.

В соответствии с этими формами выстраивается наша душа. Наше общее желание принимает такие же формы, и мы поднимаемся.

Из урока по статье из книги "Шамати", 20.04.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Молитва у средней колонны

Составляющие правильной молитвы

Молитвенник – сага о духовной жизни

Материальная матрица для духовного подъема

каббалист Михаэль ЛайтманЕсли я организую свою материальную жизнь в соответствии с духовной структурой, то есть служу группе, миру, распространяю, забочусь о том, чтобы у меня была поддержка, чтобы меня пробуждали, это значит, что я превращаю этот мир в матрицу для духовного подъема.

Я работаю для того, чтобы иметь возможность учиться. Учусь, чтобы знать, что делать для продвижения к цели. Написано, что я должен находиться в поручительстве, в группе, в которой заключается моя свобода выбора, и я стараюсь это выполнить. Надо распространять - я распространяю. Таким образом, я делаю из этого мира духовную структуру.

Из урока по статье из книги "Шамати", 20.04.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Духовные действия в повседневной жизни

Условия выхода в духовный мир

О подгузниках и о вечном

Высшая ценность окружения

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Получается, что для того, чтобы удерживать в руках посох и не дать ему обратиться в змея, надо все время работать над своим окружением?

Ответ: Это правильно, но над окружением надо работать не для того, чтобы удержать посох в руках, а потому что видишь в нем свое будущее исправленное состояние. То есть окружение - это не средство, а имеет ценность само по себе, являясь высшей системой.

Внутри окружения раскрывается и "посох", и "змей", и образ Творца, который называется: "приди и увидь". В правильной связи между товарищами начинает проявляться высший свет, и мы раскрываем сосуд вместе со светом.

Из урока по статье из книги "Шамати", 20.04.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Духовное окружение – хранилище души

Окружение сегодня – это я завтра

Как каждый миг выбирать лучшее окружение

Телевидение Македонии – о презентации книг

Репортаж 5-го ТВ канала Македонии о презентации книг, которая состоялась 5.05.14 в в библиотеке Университета г.Скопье (Македония).

2014-05-05_tv-makedoniya

Ответы на вопросы - 07.05.2014

Ответы на вопросы читателей

Кризис Старого порядка

каббалист Михаэль ЛайтманМнение: Старая эпоха мировой стабильности трещит по швам. Лишь через призму истории можно полностью понять глубинные процессы нашего времени и может быть смутно понять, куда они нас ведут.

Ясно одно – они ведут нас в новую эру. Единственный вопрос – как много разрушений, хаоса и кровопролития будет сопровождать переход от Старого порядка к тому, что придёт ему на смену, чем бы это ни было.

Современные проблемы представляют собой результат беспорядка, некомпетентности, а также интеллектуального и нравственного расстройства. Но в вооружённом сверх меры мире этого достаточно, чтобы представлять проблему. Больше всего беспокоит то, что у нынешних лидеров напрочь отсутствует понимание того, насколько опасной является ситуация в мире. 

Сейчас мы смотрим в прошлое с презрением к главам государств, пытавшимся урегулировать события, которые привели к Первой мировой войне. На самом же деле, они не были глупыми, но утратили связь с реальностью, которой не понимали. Президент Обама и те, кто вокруг него, тоже не глупы, но они, кажется, не понимают сути нашего времени. Похоже, они неспособны к решению широких вопросов истории.

Но проблема кроется не в действующей администрации – в игру вступил дух времени, тормозящий способность лидеров и интеллектуалов к осмыслению сути нашего времени, и отсюда опустошение, которое преследует планету.

Мы все переживаем кризис старого порядка, а он требует нового мышления, нового понимания этой беременной эпохи исторического междуцарствия.

Реплика: Проблема в том, что о современном смутном состоянии все пишут правильно, т.к. ощущают и осознают его, а вот о возможностях выйти из него не говорит никто, потому что ни в ком нет знания, методики, видения, как это сделать.

И только после того, как лидеры осознают свое полное непонимание и невозможность ориентировки в данной обстановке, смогут войти в обучение интегрального перевоспитания. Оно расширит их восприятие реальности – и они увидят причины происходящего и смогут участвовать в принятии решений.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Государства слабеют

Эпоха осмысления

Трансформация привычного мира

Настоящий патриотизм (клип)

Круговая вахта на корабле

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Ускоряем ли мы время за счет чтения книги Зоар с правильным намерением?

Ответ: Время ускоряется тем больше, чем быстрее мы выясняем каждый свое личное решимо и наше общее решимо все вместе.

Во всех нас есть свои частные решимо, которые помогают общему решимо, живущему собственной жизнью. Решимо группы имеет совсем другую жизнь в сравнении с каждым из нас отдельно.

Решимо группы называется народом Израиля, а частные решимо соответствуют текущему состоянию каждого в отдельности. Продвижение в основном зависит от реализации нашего общего решимо. Это подобно кораблю, на котором одни люди идут сейчас спать, а другие заступают на вахту.

Все находятся в разных состояниях, но главное, чтобы корабль плыл вперед потому что те люди, которые должны вести его, находясь на дежурстве, выполняют свою работу. Точно так же происходит в группе: есть такие, которые должны отдыхать, другие даже немного устраняются, ведь у каждого свое состояние. Но важно, чтобы те люди, которые сейчас бодры и реализуют решимо, делали это ответственно. 

Нужно понять, что каждый должен как-то выполнить свою часть работы. Общее решимо необычайно важно – важнее всего, потому что Творец не ведет расчет с каждым по отдельности, а только с миньяном, со всем кораблем, с полной мерой.

Меньше этого вообще не принимается в расчет. Если нет миньяна – это значит, что ты не достиг соединения с остальными, недостаточно поработал. Вся работа на подлодке заключается в объединении, которое становится все крепче, и от этого корабль погружается все глубже в морские воды. Одни спят, другие – работают, но дежурные должны быть ответственными и заботиться об общей лодке.

Только общее решимо в центре группы, в сердце лодки принимается в расчет и согласно ему на нас действует высшее управление.

Из урока по  Книге Зоар, 04.05.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Родиться в системе Адама Ришон

Продвигаться вместе либо страдать одному

Минимальная ячейка духовной реальности

Родиться в системе Адама Ришон

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: В чем разница: реализую ли я решимо или мы реализуем его вместе?

Ответ: Я реализую свое личное решимо, как часть решимо группы. Но высший свет учитывает только решимо группы. Пока это общее решимо не достигнет достаточной мощности, позволяющей нам реализовать его внутри нашего соединения, свет не проявится. Ни с одним из нас не ведется личный расчет.

Таково условие принятия Торы как одним человеком с одним сердцем, то есть в соответствии с общим решимо. Может быть миллион частных решимот, но пока они не соединятся между собой в одно общее решимо, требуемое для следующей ступени, мы на нее не поднимемся.

Мы находимся сейчас на животном уровне, а обязаны реализовать решимо человеческой ступени. Это общее решимо, которое мы собираем все вместе, должно быть достаточным по количеству и качеству. Неизвестно, какими точно они должны быть, ясно лишь, что количество всех наших дел, помноженное на качество, мощность наших усилий, должно собраться в одно решимо высшей ступени.

Вся неживая материя равна одному растению, все растения – одному животному, а все животные – одному человеку. Поэтому и нам нужно, чтобы все животные решимот соединились и дали одно решимо человека. 

Это и называется общим решимо группы, которая может внизу включать в себя миллион человек. Неважно, сколько их, главное, чтобы наше решимо по качеству достигло мощности одного решимо следующей ступени. Тогда мы родимся.

Когда мы родимся в новом мире, то там не будет ни одного из нас, а будет только "мы". Родившись, ты немедленно почувствуешь там систему, включающую тебя, где ты находишься вместе с Рабби Шимоном и Адамом Ришон. Тогда ты уже начинаешь производить расчет с душами.

Из урока по  Книге Зоар, 04.05.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Сократить путь к Творцу

Как работает информационный ген (решимо)

Раскрутить цепочку решимот

Нули и единицы желания

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Почему при истончении парцуфа в нем остается решимо на желание (авиют) более низкой ступени: 4/3 вместо 4/4?

Ответ: Решимо уменьшается, потому что я решаю больше не прикасаться к таким желаниям.

После того, как я постановил "истончиться", выйти из этой работы с желанием, мой экран поднимается в "пэ дэ-рош" и по дороге  происходят его столкновения со светом. А в итоге раскрывается решимо новой ступени (4/3), которого во мне прежде не было.

Наша система работы с решимот похожа на компьютер, в котором есть только нули и единицы. Она работает лишь с той информацией, которая есть в ней в данный момент и не загадывает ни на шаг вперед. В этот момент есть такие данные – я работаю с ними, а в следующий появятся новые – буду работать с ними без всяких колебаний.

Ведь это желание насладиться, и оно понимает только то, что ощущает в данный момент. Это наполнение вырисовывает для него мир, самого себя, Творца, и с этим нам надо работать, как сказано: "Есть у судьи лишь то, что видят его глаза". 

Решимо 4/3 формируется только после того, как я достигаю "пэ дэ-рош", где  есть особый свет – "Кетэр дэ-Гуф", и поэтому я чувствую, как во мне появляется новое отношение к Хозяину.

Почувствовать свет Руах вместо света Нэфеш, это будто превратиться в растение из камня – огромная разница. Неживой материей наполнена вся Вселенная, а растения есть только на нашей Земле. Растение отличается от камня тем, что уже само тянется к Творцу.

Эта разница гораздо значительнее, чем между человеком и животным. И она раскрывается в парцуфе лишь после того, как он закончит весь процесс.

Из урока по "Введению в науку каббала (Птиха)", 04.05.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Рождение парцуфа

Движение верой выше знания

Свет будущего состояния

Всегда готов сделать шаг вперед

каббалист Михаэль ЛайтманНужно видеть, что каждое проходимое состояние: от самого высокого и до самого низкого, от самого ясного до самого неразрешимого, запутанного, туманного, исходит из отношения света и желания. А потому я обязан его пройти. Вопрос лишь в том, как я подготовил себя к тому, чтобы его принять, преодолеть и выйти из него вперед, в более продвинутое состояние.

Всё зависит от моей подготовки, но любое состояние вытекает из решимот, информационных генов, попавших в меня еще во время разбиения общей души, в результате взаимного включения в другие желания. А потому я обязан пройти все состояния одно за другим.

Если я готовлю себя правильно и хорошо, то принимаю все состояния с пониманием и предваряю лекарством удар. Я знаю, зачем они приходят и почему, а потому принимаю их с благодарностью, благословляя за плохое, как за хорошее. Ведь любая ситуация дается для того, чтобы продвинуть меня, и я это уже понимаю.

Я готовлю себе поддержку в группе, четкий распорядок дня, чтобы при любом ожесточении сердца правильно воспринимать происходящее. Если приходят какие-то переживания, приятные или даже неприятные, то проще выстроить правильное отношение к ним. Но есть много состояний, в которых человек ничего не чувствует, находясь в каком-то тумане.

И тогда время утекает, проходят дни, а иногда даже месяцы, как будто без всякой пользы. Человек не ощущает, что может что-то добавить и изменить. Это самое плохое состояние. 

Равнодушие - это огромная проблема. И здесь необходимо установить себе четкий распорядок дня и действовать механически, чтобы все же собрать все мгновения и направить в правильную сторону, насколько только возможно. Нет ощущения, нет вдохновения, нет понимания, но хотя бы своими действиями я участвую в работе. И тогда это засчитывается мне как совершенное действие.

Поэтому сказано, что "всегда продаст человек крышу дома своего" - неважно, что со мной будет и мои прежние достижения, которые называются моим домом, моим достоянием. Главное, чтобы у меня была возможность сделать еще один шаг вперед.

Из урока по статье Рабаша, 04.05.2014

Ночные приключения в лагерях отдыха (клип)

Просьбы принимаются только через Шхину

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: У кого я должен просить поддержки: у Творца или у товарищей?

Ответ: Прежде всего надо просить поддержки у группы. Если я обращаюсь к группе, то начинаю чувствовать внутри нее высшую силу. А если я обращаюсь напрямую к высшей силе, то это просто мои фантазии.

Точно так же кричит и молится весь мир на всех языках, во всех религиях и верованиях, но мы видим, что ничего не помогает.

Я же обращаюсь к силе отдачи, находясь в системе, которая вся стремится стать отдающей. И тогда я действительно приближаюсь к Творцу и уверен, что прошу силы отдачи, а не чего-то другого. Группа помогает мне правильно организовать мое обращение, сформировать и ориентировать его в направлении, необходимом для раскрытия высшей силы.

Я вхожу в такую форму, в такую матрицу, которая направляет меня точно к Творцу. То есть я прохожу к Нему через Шхину, через Малхут мира Ацилут. Только в такой форме можно достичь Зеир Анпина мира Ацилут, который называется "Святым и благословенным", Творцом. Ни в какой другой форме я не доберусь до Него. 

Поэтому мы и видим, что весь мир читает Псалмы, кричит и плачет, а продолжается все та же жизнь сегодня, как вчера. Только действуя через центр группы, мы оказываемся в правильном месте.

Мы постоянно находимся внутри системы. Наше желание развивается уже миллионы лет на неживом, растительном, животном уровнях, пока мы не достигаем формы человека этого мира и сейчас в нас, наконец, начинает посыпаться желание подняться выше животной ступени. Все время работает одна система.

Из урока по статье из книги "Шамати", 20.04.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Непростой путь

Как выиграть в битве с самим собой

Молиться о внутренней силе отдачи

Страница 3 045 из 4 978« Первая...3 0433 0443 0453 0463 047...Последняя »