Война за умы

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Израиль раз за разом сталкивается с иррациональными ситуациями, с конфликтами, которые он не в силах разрешить в свою пользу. Например, несмотря на подавляющее преимущество в вооружении, мы не можем добиться успеха, поскольку воюем в жилых кварталах. Да и вообще, весь мир внимательно наблюдает за нами, не позволяя действовать так, как мы бы хотели.

В сущности, связанные по рукам и ногам, мы вызываем всё больше ненависти в глазах всех. Кроме того, центр тяжести в современных войнах сдвигается в сторону борьбы за общественное мнение, которое и определяет успех. Нет ли в самой этой ситуации намека на ее решение?

Ответ: Действительно, война сегодня ведется не столько оружием, сколько влиянием на воззрения людей, и решается перевесом не на поле боя, а в умах, когда их склоняют к тому, кого считать правым или виноватым. Вот и выходит, что победу может одержать тот, кто хитрее или лживее других.

Одним словом, войны уже не те, что раньше. Мощные армии, техника, снаряжение, броня уступают пальму первенства медиа-арсеналу. Всё чаще сражения разворачиваются только между точками зрения.

И отсюда уже рукой подать до понятия "войн Израиля" в его подлинном смысле. Раньше мы вели настоящие "войны Израиля" – за то, чтобы представлять категорию "Исраэль". Это значит – быть "как один человек с одним сердцем", т.е. единым целым. Тем самым мы становимся подобны Высшей силе, силе света, который тогда льется через нас и царит в нас. Так мы одерживали победы. 

Сегодня, спустя две тысячи лет изгнания, упав с духовной высоты единства, мы снова должны объединиться друг с другом. И потому, хотим мы того или нет, наши войны вновь и вновь принимают тот самый идеологический характер, который носили когда-то. Иными словами, они снова ведутся на поприще воззрений – за объединение.

А в будущем оружием будут именно информационные данные, насаждаемые мысли, концепции – идеология. Ведь в наши времена весь мир настолько пронизан взаимосвязью всех частей, что если рассечь его на куски, если изолировать страны друг от друга, то ни одна не сможет прожить в одиночку. И уже тем более, Израиль, который целиком зависит от торгово-промышленных связей с Америкой, Европой, Азией и т.д. Что у нас останется, если прервать импорт и экспорт? Да и другие находятся в ненамного лучшей ситуации.

И потому в современную эпоху невозможно вести войны, наслаждаясь вседозволенностью. Ты скован уставом ООН и прочих международных организаций, ты находишься под угрозой санкций и ограничений, вплоть до бойкота, который может принимать разные формы и выходить на разные уровни. Если заблокировать тебе товарообмен и финансовые потоки, ты начнешь задыхаться, почувствуешь себя в кандалах и не сможешь ничего поделать. Любая страна постоянно связана со всем миром.

Вот и выходит, что оружие бесполезно, ты не можешь воспользоваться им, ни с кем не считаясь. Ведь завтра тебе перекроют "кислород" – и за этим неминуемо последует удушье. Экономика накладывает на всех бремя зависимости от хороших взаимоотношений с партнерами.

А следствие этой зависимости от мира заключается в том, что мир оказывает на тебя влияние и направляет твои шаги, хочешь ты того или нет. К примеру, на Россию сегодня накладывают санкции, которые ведут к потере миллиардов, и она не может себе позволить поступать по-своему.

Ведь в конечном счете, война – это бизнес, где просчитываются прибыли  в сравнении с убытками. И ущерб сегодня может оказаться таким, что тебе не с чем будет продолжать противостояние или нечем будет воевать в следующую войну.

Вот и выходит, что любой конфликт с врагом требует хоть какой-то доли мировой поддержки.

Вопрос: Значит, если мы не добьемся ее, то у нас нет шансов на победу?

Ответ: Верно. В нашей текущей ситуации шансов нет. Мы довольствуемся временными "решениями", которых хватает на год-другой.

Настоящего решения не будет, пока мы не перетянем бóльшую часть мира на свою сторону. Как? Показав, что мы ему нужны, что мы можем быть "светом для народов", что через нас к ним поступает изобилие. Ведь его нельзя купить ни за какие деньги, его нигде больше не достать.

И никаких чудес здесь нет – только законы природы. Каббала – это наука, позволяющая производить строгие расчеты при условии, если мы достаточно глубоко понимаем общую систему.

Из программы "Каббалисты пишут. Войны Исраэля", ч.4, 21.07.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Воля народа в современную эпоху

Земля Израиля – не теплое гнездышко

Сражаются идеологии, а не танки

Воля народа в современную эпоху

каббалист Михаэль ЛайтманРаньше миром правили короли, владыки, не нуждавшиеся ни в чьих позволениях. Что царь сказал, то свято.

Затем к монарху присоединился парламент, несколько ограничивший его самовластие. Позже парламент разделили на палаты, а монарха вообще лишили власти.

И наконец, сегодня сложилась очень своеобразная ситуация: правительства теряют свою силу. Министры предстают людьми беспринципными, безыдейными. У них нет позиции, нет идеала, нет цели, возвышающейся над буднями.

А с другой стороны, окрепшие средства массовой информации вместо них формируют общественное мнение и управляют им. Причем сегодня к этому процессу присоединяются также виртуальные сети, часто перехватывающие инициативу у СМИ.

Вот и выходит, что правительство ничего не решает. Оно едва управляется с текущими делами, якобы выполняя волю народа. А воля эта формируется медиа-средствами.

И потому на следующем этапе народ сам будет создавать свою платформу, свой уровень социального понимания и согласия, а СМИ и правительство должны будут прислушиваться к этому и, в той или иной степени, реализовывать.

Соответственно, у себя в стране мы должны донести до людей свою повестку дня, свое послание, и объяснить им, что это значит – быть народом Израиля в земле Израиля. Объяснить, к чему мы должны прийти путем объединения. 

И когда народ ощутит недостаток, потребность в единстве, увидит в нем спасение от всех бед, тогда он потребует от правительства осуществить эту задачу. А правительство начнет проводить соответствующие законы, вводить соответствующее образование в детских садах и школах, культивировать соответствующие взаимоотношения между людьми.

Так совершится переворот: воля народа задаст курс развития.

Вопрос: Если решающее слово перейдет к народу, не создастся ли бесконтрольная ситуация, некий хаос безвластия?

Ответ: Напротив, нет власти лучше. Ведь власть нужна правителям для того, чтобы повелевать народом, – а здесь народом уже движет, уже повелевает идея единства. Закончилось время одиночек, мы приближаемся к общему концу исправления, и потому именно общественное мнение станет решающим фактором.

Нет, при таком развитии событий нам не грозит хаос и неразбериха. Ведь люди станут единым сплоченным целым, их мнения будут сближаться, и потому исчезнут деструктивные разногласия, ведущие к раздорам и войнам. В людях "заговорит" желание объединиться, и вместо царя, вместо партий и фракций, между ними воцарится мощное, единое мнение, единый взгляд.

Вопрос: Общее согласие – разве это не чудо?

Ответ: Мы должны будем устроить всё таким образом, чтобы свет распространялся среди людей и возвращал их к Источнику, к единству. Так народ сам станет единым правителем. Это и явится раскрытием Высшей силы в народе, раскрытием Творца в творении.

Вопрос: Как именно народ будет вести дела?

Ответ: С помощью Высшей силы. Ведь в нем распространяется свет, сила единства, соединяющая его в одно целое. И тогда, вместе с этой силой любви и отдачи, которая его наполняет, народ сольется с Творцом – с Силой, создавшей его и придающей ему жизненные силы.

Из программы "Каббалисты пишут. Войны Исраэля", ч.4, 21.07.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Война за умы

Земля Израиля – не теплое гнездышко

Демократия – власть духовного народа

Земля Израиля – не теплое гнездышко

каббалист Михаэль ЛайтманЗадача войн, которые ведет народ Израиля, – подталкивать нас к пониманию того, как и для чего в действительности мы должны воевать. Все войны должны разворачиваться внутри, в нас, и вестись за единение между нами.

Вопрос: Как именно мы взаимодействуем при этом с Высшей силой?

Ответ: Высшая сила – это сила Природы, сила сплочения, свет. Как только мы привлекаем ее, хотим, чтобы она пришла и воцарилась меж нами, – так и происходит. И тогда через нас, через народ Израиля она передается всем народам мира.

Таким образом, на самом деле понятие "вóйны Израиля" означает войны против разделяющего нас эгоизма – за объединение, силу которого мы должны привлечь к себе и к народам.

Вопрос: Можно ли сегодня распознать признаки того, как Высшая сила проявляется между нами и осуществляет перемены? Возможно, меняется динамика процесса?

Ответ: Я больше сужу об этом по общемировому кризису, который говорит нам о том, что миру недостает единства, сплочения. Мы находимся в системе, которая относится к нам как к единому целому, но между собою разрознены – и потому терпим ущерб, не можем получить предназначенное для нас изобилие. В этом суть мирового кризиса. 

Негативные последствия проявляются во всех сферах, будь то распад института семьи, взаимная ненависть, войны, разлад, опустошение природных ресурсов и т.д. Всё это проистекает из неправильных связей между нами.

Вопрос: О чем свидетельствуют ограничения, которые сковывают сегодня наш военный потенциал, несмотря на превосходство в вооружении?

Ответ: У нас сегодня есть задел: народ, зовущийся "народом Исраэля", живет на земле, зовущейся "землей Исраэля". Иными словами, у нас имеются все необходимые условия, чтобы организовывать свою жизнь именно так, как это от нас требуется. Ведь "Исраэль" означает, что все мы соединены и устремлены на цель, уготованную нам с рождения, – быть "как один человек с одним сердцем".

Полагаю, народ уже приходит к отчаянию от точечных, частичных военных побед и способен услышать, от чего на самом деле зависит его спасение. Несомненно, все понимают сегодня, что обычные методы даже близко не подведут нас к решению проблем.

Наоборот, из года в год мы погружаемся в них всё глубже. Так давайте откажемся от последних иллюзий: тут нет ни военного, ни политического решения – а есть лишь решение, которое дает нам наука каббала и о котором было сказано тысячи лет назад. С тех пор ничего не изменилось.

Вопрос: Верно ли, что текущая война пробуждает, распахивает сердца людей?

Ответ: Так происходит не только у нас. Повторяю, наши войны призваны лишь для того, чтобы показать нам: здесь требуется решение совершенно иного рода. Действуя одними военными средствами, мы, вообще, не идем в верном направлении. С нашими соседями ни совладать, ни подружиться. У нас нет шанса построить здесь дом для народа Израиля – весь мир, в конечном итоге, не согласится на это. За годы существования страны он пришел к выводу, что нам нечего тут делать, поскольку здесь, в условиях нескончаемого конфликта, мы становимся для него бременем.

По сути, мы пришли сюда в надежде устроить себе "теплое гнездышко". "Так найдите себе другой приют, – говорят нам. – Ведь вы умеете устраиваться где угодно".

Другое дело завоевание земли Израиля после исхода из Египта – тогда мы пришли сюда, чтобы стать действительно "светом для народов", чтобы построить Храм (букв. "Дом Святости"), т.е. объединение, в котором мы даем место свету.

Но что мы даем миру сегодня? На что транжирим свою уникальность? Не этого ждали от нас народы.

Вопрос: Куда же толкает нас это давление со стороны всего мира?

Ответ: Оно исходит от Высшей силы, силы единения – всеобъемлющей силы Природы, которая действует на неживом, растительном и животном уровне, а теперь должна проникнуть в "толщу" человеческого уровня, влиться в человечество. А мы – та "пробка", которая не позволяет ей это сделать. Отсюда все беды и войны. Они обращены, прежде всего, к нам.

Будем же надеяться, что мы поймем: в этом наше предназначение – открыть путь свету, стать "светом для народов". И тогда мы действительно придем к умиротворению.

Из программы "Каббалисты пишут. Войны Исраэля", ч.4, 21.07.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Война за умы

Воля народа в современную эпоху

Войны Израиля: так победим

ТВ программа "Народ Израиля. Специальный выпуск", 16.07.2014

Специальный выпуск ТВ программы "Народ Израиля".

008 - Народ Израиля

 Видео (рус.): Открыть | Скачать
 
   Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 
 Видео (ивр.): Открыть | Скачать
 
   Аудио (ивр.): Открыть | Скачать
 
Предыдущие выпуски программ:

ТВ программа "Народ Израиля. Специальный выпуск", 10.07.2014

ТВ программа "Миссия народа Израиля", ч.2, 08.07.2014

ТВ программа "Миссия народа Израиля", ч.1, 08.07.2014

Главное – подготовка

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс в Сочи. Урок №1

Вопрос: Мы очень много времени тратим на репетиции номеров для отдыхающих. Должен ли быть во время подготовки какой-то баланс между отработкой художественного мастерства и нашего внутреннего объединения?   

Ответ: Я считаю, что это не обязательно. Вы своей самодеятельностью все равно не переплюнете специалистов-профессионалов. У вас есть только лишь внутренняя энергия, тепло, непосредственность – они привлекают и доброжелательно настраивают к вам людей. Если у вас это есть, тогда методика работает. А если нет, то, конечно, вы провалитесь.

Ведь вы проводите духовную акцию, а в ней самое главное – это подготовка.

Вопрос: Где больше находится Творец во время самого мероприятия: в аудитории или в наших товарищах? На что я должен быть направлен: на аудиторию или на реакцию своих товарищей?

Ответ: Я должен быть вместе со своими товарищами, как одно общее целое, которое сейчас передает посыл внешней публике. Даже если я выхожу к ним один, как представитель своей группы, я чувствую, что все равно нахожусь с группой и беру от нее духовную силу, которую ввожу в них. Я должен ощущать себя ответственным представителем своей команды, переходником высшего света.

Из 1-го урока конгресса в Сочи, 13.07.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Качественный эффект

Настройка на интегральное объединение

Нести людям силу единства

Контакт с публикой

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс в Сочи. Урок №1

Вопрос: Что значит внутренний контакт с публикой?

Ответ: Установить внутренний контакт – значит, чувствовать публику так же естественно, как мать чувствует своего ребенка. Отец чувствует его через голову, а мать через пуповину. Эта связь остается.

В духовном мире внутриутробное развитие плода приводит к рождению, но рождение – это не выход из высшего парцуфа, а еще большая связь с ним.

В нашем мире мы отрываемся от родителей, от матери, начинаем развиваться самостоятельно, отдаляемся от нее, а в духовном мире нет! Мы еще больше сближаемся, одеваемся на высший парцуф: на НЭХИ, на ХАГАТ, на ХАБАД.

То есть в духовном мире происходит еще большее углубление в высший парцуф – не рождение наружу, а еще большее вхождение в него.

Из 1-го урока конгресса в Сочи, 13.07.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Точка контакта с массами

Экзамен на любовь

Как понравиться публике?

Открыть не рот, а сердце

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс в Сочи. Урок №1

Вопрос: Когда наши ребята выходят к внешней публике, чтобы провести семинар, что нам – тем, кто не находится с ними – можно добавить к их намерению, к их посылу?

Ответ: Мы должны внутренне собраться вместе и думать о них. Это значит, что мы молимся за их успех, потому что в результате этого успеха они привезут нам "добычу", то есть желания всех тех людей, которые хотят почувствовать себя немного лучше, счастливей, удачливей в этой жизни. Неважно, что эти желания эгоистические, мы их схватываем.

Воспринимая их, мы начинаем ощущать, что хотим дать людям все, что они желают: счастье, соединение между собой и все прочее. Их желания начинают работать в нас, и это значит, что у нас есть, что поднять к Творцу, иначе мы к Нему не поднимаемся.

Как пишет Бааль Сулам в статье "Не время собирать стадо", мы ни в коем случае не можем просить за себя. Даже если я хочу попросить: "Дай мне возможность отдавать Тебе. Дай мне возможность наполнять других. Дай мне возможность…", – я не могу говорить "мне", потому что этим я противопоставляю себя всей системе. Я в нее не вхожу, как шестеренка.

Я должен говорить "Дай им" или "нам", – но ни в коем случае не "мне". То есть если я молюсь за что-то, я должен молиться за других, чтобы им было хорошо, тогда я правильно в этом участвую. 

Поэтому если сейчас мы будем думать, чтобы наши товарищи преуспели в выходе к публике, соединились с ней, чтобы публика почувствовала от них тепло, а ее внутреннее желание раскрылось бы товарищам (даже если они этого явно не почувствуют), и они принесли бы его нам, то оно обратится в молитву к Творцу.

И тогда мы будем молить Творца о духовном, хотя публика просит о чем-то абсолютно материальном. Именно на такую просьбу приходит высший свет.

Вопрос: Что при этом нам лучше сделать: прочесть отрывок, помолчать 30 секунд или, может быть, спеть песню? Что сделать, чтобы все мы хотя бы одну секунду думали о них? Что значит молиться?

Ответ: Молитвой называется твое желание, чтобы товарищи преуспели сделать такое действие, которое доставит наслаждение Творцу. Это желание – и есть молитва. Мы открываем не рот, а сердце.

Я не понимаю, что вы представляете себе как молитву, как духовное действие? Это что, когда ты своей мыслью разгоняешь облака, или зажигаешь свечки, или падаешь на колени?

Духовное действие – это когда ты чего-то очень желаешь сообща с остальными. И в этом действии, кроме тебя и группы, участвует еще и Творец.

Из 1-го урока конгресса в Сочи, 13.07.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

В тайной пещере в кругу товарищей

Нести людям силу единства

Проси за всех – не ошибешься

Приоткрыть ящик Пандоры

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Вы говорите, что проказа – это вышедший наружу эгоизм, который невозможно исправить. Может ли он заразить других?

Ответ: Да. Его необходимо оккупировать, изолировав до тех пор, пока у человека не появятся силы для его исправления.

Когда я духовно поднимаюсь на уровень коэна, я могу проверить, правильные ли мои желания или нет. Это непросто. Во-первых, я должен быть объективным, то есть выйти из себя. Во-вторых, обладать свойствами сокращения, то есть подняться над собой и начинать изучать, насколько объективно я могу приоткрыть свою суть.

Это – ящик Пандоры, и когда я открываю его, оттуда вылетают самые страшные, низкие, жуткие желания, миазмы. А бывает, что они кажутся светлыми и правильными, но если я копну глубже, то увижу, что под ними обязательно скрывается намерение, направленное в ущерб другим.

Реплика: Это всегда было для меня удивительно и больно…

Ответ: Смотря, как ты это делаешь. Надо готовиться к тому, чтобы потом исследовать все в радости, ведь это ведет тебя к светлому будущему, т.е. к такой операции, которая освободит тебя от всякой боли. 

Поэтому главное – сначала ощутить, что ты болен. Это зависит от того, в каком окружении ты находишься. Если ты войдешь в соответствующее общество, то оно повлияет на тебя так, что ты начнешь чувствовать, что что-то с тобой не в порядке. Анализируя себя относительно цели, описанной в каббалистических книгах, ты почувствуешь, как в тебе возникают первые ощущения: "В чем я неправ? Почему я не живу в соответствии с высшим предназначением?".

Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 20.02.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Возвращение к истокам

Исправление последнего уровня

Тот, кому смешны мои усилия

Конгресс в Чили. Уроки и семинары 30-31.07.2014

Смотреть/скачать

Израиль под мощным увеличительным стеклом

каббалист Михаэль ЛайтманРеплика: Вы говорите, что Израиль своим внутренним разобщением влияет на арабов и вызывает в них враждебное отношение. Но арабы не только нападают на нас, они безжалостно убивают друг друга!

Ответ: Причина такого поведения – разобщение народа Израиля. Это оно вызывает такие последствия в других народах. Своим недостатком исправления мы также вызываем недостаток исправления в других, и потому они так жестоко ведут себя.

Твое небольшое исправление или недостаток проявляются в них умноженным в миллионных масштабах. Допустим, ты плохо отнесся к своему соседу еврею, отдалился от него всего на миллиметр, а на арабской территории начинают убивать и резать друг друга. Сделай для соседа хоть каплю добра, и арабы тоже утихомирятся, а может быть даже начнут совершать добрые дела.

Израиль – это горлышко в бутылке, источник всего происходящего, переходный канал, проводящий свет другим народам, доброе отношение. И если мы закрываем этот канал света, то превращаемся в причину всех проблем.

Вопрос: Получается, что наши отношения между собой в Израиле проецируются на отношения других народов, разрастаясь в миллионном масштабе? 

Ответ: Израиль – это кран, который всем управляет. Мы немного откроем этот кран, и в мир хлынут потоки добра. А если мы закрываем его своим плохим поведением, то мир остается без света и кричит, что Израиль вредит миру.

Самое небольшое изменение в нас, в нашем кране, вызывает позитивные или негативные изменения во всем мире в огромных масштабах. 

Вопрос: Вы хотите сказать, что мое плохое отношение к согражданам проецируется, как через мощное увеличительно стекло или громкоговоритель, на другие народы, в миллиардной степени: например, на Сирию, на Украину и т.д.

Ответ: Они не только набрасываются друг на друга, но и приходят к нам с обвинениями. Ведь они чувствуют, откуда к ним приходит такое отношение – видят в нас причину своего враждебного поведения по отношению друг к другу и своих несчастий. И они неосознанно возвращают эту ненависть нам, ведь враждуют по нашей вине.

Это закон природы, не важно, понимает его человечество или не понимает. Оно подсознательно чувствует его и соответственно ему действует.

Мое плохое отношение к соседу возвращается ко мне бумерангом, умноженное во множество раз, и проявляется в виде ненависти арабов к Израилю, и летящих в нашу сторону ракетах. Мы не можем однозначно связать два события: сейчас я косо посмотрел на соседа, а через секунду зазвучала сирена воздушной тревоги.  Это сложная, замкнутая интегральная система, но внутри нее существует именно такая взаимосвязь.

Стоит только начать соединяться, и мы увидим, как благодаря этому изменится мир. Пусть не мгновенно, а по прошествии некоторого времени, но все начнет успокаиваться.

Из 422-й беседы о новой жизни, 22.07.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Хамас сам уничтожит свои ракеты

Перемирие - внутри народа, а не вовне

Как превратить врагов в любящих братьев

Сердце народа

каббалист Михаэль Лайтман 0-группа Вопрос: Какое соединение от нас требуется: одинаковые мысли, мнения?

Ответ: А как каждый из нас соединяется со своими детьми? Разве у нас с ними одинаковые мысли и мнения? Но все преступления покроет любовь!

Реплика: Это совершенно верно. В нашем доме мы все совершенно разные, даже близнецы отличаются. Поэтому невозможно достичь одного мнения, и тем не менее, мы очень связаны и близки друг другу. Я не знаю, как это получается, но мы соединяемся сердцами.

Ответ: То есть ты любишь своих детей, несмотря на все различия между вами. Это и называется таким соединением, когда все преступления покрывает любовь.

Вопрос: Выходит, что каждый может остаться со своими взглядами: левыми или правыми?

Ответ: Разумеется. Если мои дети не разделяют мои взгляды, разве это уменьшает мою любовь к ним? Нет! Это совершенно не связанные вещи. Так же и по отношению к другим людям.

Вопрос: Последняя война выявила острые разногласия в народе: между левыми и правыми, сторонниками жесткой линии и миротворцами. Если мы достигнем объединения в народе, сможет ли каждый остаться при своем мнении?

Ответ: Я в любом случае буду ощущать другого близким к себе, независимо от разницы в наших мнениях. Любовь между нами должна быть превыше всего, чтобы привести нас к единству, к соединению в одного человека с одним сердцем. А если под всем этим у нас остаются разногласия, так не страшно. 

Вопрос: Но если есть разногласие во мнениях, то очень трудно соединиться?

Ответ: Пусть есть разногласия, а "Творящий мир на небесах, соединит нас". Мы в итоге поймем, как это сделать – нужно просто начать действовать. Не нужно заранее пытаться все понять, мы сейчас на это не способны. Поэтому надо просто начать работать, объединяться друг с другом, участвовать в семинарах, обсуждениях в кругах.

Таким образом мы обнаружим, что хотя мы все разные и далекие друг другу, но несмотря на это, можем построить общий центр ощущения. В этом общем переживании мы чувствуем себя вместе, как одно сердце для всех.

Когда мы сидим так вместе, разговариваем, пытаясь каждый выйти из себя и включиться в других, в центре нашей связи мы превращаемся в одного человека с одним сердцем. Этим мы открываем кран, и свет проливается через такую объединенную группу на весь мир.

Если десять человек из народа Израиля пытаются так соединиться, то в результате, миллионы людей из народов мира почувствуют улучшение в своей  жизни, и соответственно изменят свое отношение к Израилю. А если мировое мнение изменится, Хамас ничего не сможет сделать против нас!

Вопрос: Какую надежду вы можете нам дать на решение этого кризиса?

Ответ: Я не даю никаких надежд, а даю вам в руки действенное средство, инструменты для объединения народа. От нас требуется не вера, а действие. Желаю нам удачи!

Из 422-й беседы о новой жизни, 22.07.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Перемирие - внутри народа, а не вовне

Как превратить врагов в любящих братьев

Израиль: надежда на новую жизнь

Главный секрет евреев, ч.14

2014-06-26_glavnyi-sekret-evreev_100Из книги "Главный секрет евреев", М. Бруштейн

 

Постулаты теории интегральности

Мы никогда не исправляли человека. Мы исправляли общество и природу, развивали технику и технологии.

Мы, наконец, приходим к пониманию, что дальше совершенствовать внешние факторы – бессмысленно. Это не поможет и ничего не изменит.

Согласие в обществе – панацея от всех его болезней.

Правильные отношения между людьми – ключ к правильному обществу.

Окружающая среда определяет развитие желаний человека.

Продолжение следует…

Предыдущие сообщения на эту тему:

Главный секрет евреев, ч.13

Главный секрет евреев, ч.12

Главный секрет евреев, ч.11

ТВ программа "Народ Израиля. Специальный выпуск", 10.07.2014

Специальный выпуск ТВ программы "Народ Израиля".

007 - Миссия народа Израиля

 Видео (рус.): Открыть | Скачать
 
   Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 
 Видео (ивр.): Открыть | Скачать
 
   Аудио (ивр.): Открыть | Скачать
 
Предыдущие выпуски программ:

ТВ программа "Миссия народа Израиля", ч.2, 08.07.2014

ТВ программа "Миссия народа Израиля", ч.1, 08.07.2014

Потяни за ниточку – Творец и раскроется

каббалист Михаэль ЛайтманЕсли я прикладываю усилия на духовном пути, то хочу видеть, как, несмотря на все трудности, перехожу от скрытия к раскрытию.

Сейчас я запутан, однако благодаря группе, учебе, в силу тех или иных заслуг, я сознаю, что текущее состояние послано Творцом.

И этого кончика нити достаточно мне, чтобы "загрузить" правильную картину: всё приходит от Него, и я хочу через состояния, которые сейчас преодолеваю, с которыми работаю, познать Его, ощутить Его, раскрыть Его. Он действует через все эти завесы, а я через них же связуюсь с Ним. Сокрытия становятся той "толщей" в которой мы встречаемся, – и я понимаю Его.

В таком случае для меня это – продуктивная работа, приносящая замечательные плоды. День ото дня, под канонаду ракет и прочих помех, я иду вперед, через все жизненные перипетии всё больше укрепляя свою связь с Творцом.

И пока вся Малхут мира Бесконечности не предстанет передо мной в скрытии, я не раскрою Его полностью, не постигну Его подход, Его разум, Его отношение. Всё это проявляется именно в "толще", в проблемах, которые ко мне приходят. В этих "пластах" я изучаю Творца, чувствую Его, нащупываю Его. 

И другой возможности у меня нет. Именно в этом – мой личный успех. А далее, надо подумать, как это связано с группой и со всем миром.

Так или иначе, такова должна быть моя цель – каждое мгновение, когда я раскрываю помехи, но не аннулирую их, а поднимаюсь над ними. Именно к ним относится начальный принцип "Если не я себе, то кто мне" и конечный принцип "Нет никого, кроме Него". Но не только начало и конец, логика моего поиска и формула его успеха – тоже дело Его рук.

Из урока по статье "Мир", 24.07.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Скрытие ради раскрытия

Под властью скрытия

Связь с Творцом: не кладите трубку

Через "не хочу"

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс в Сочи. Урок №1

Вопрос: Мы, ветераны, имеем счастье наблюдать в наших рядах молодых людей, которые взяли на себя львиную долю забот (внутренних и внешних) о распространении интегральной методики. Они вызывают восхищение.

Но вместе с тем остается горький осадок за людей, которые давно занимаются и привыкли к другому типу занятий, к другим взаимоотношениям. Они никак не могут найти свое место в этой системе. Поэтому в группе получается некое противопоставление. Как его воспринимать?

Ответ: Я вас прекрасно понимаю, потому что сам из таких людей. Мне очень трудно далось осознание, что Творца можно постичь только в практическом объединении с себе подобными людьми.

Я вырос в науке, являюсь ее почитателем, поэтому думал, что все надо делать через разум. Изучая "Учение Десяти Сфирот" и другие первоисточники, я "глотал" их, и постоянно переваривал внутри себя со всеми соками.

Мне казалось, что это мне поможет, что только таким образом я постигну эту мудрость. Так продолжалось в течение нескольких лет. Поэтому я очень хорошо понимаю таких людей. Но что делать? И мне было трудно перестроить себя, потому что я создан другим: замкнутым, удаленным от других, этаким "книжным червем". 

Вопрос: Стоит ли незаметно подталкивать их к участию в распространении или лучше оставить в покое?

Ответ: Нельзя оставлять их в покое. Они должны почувствовать и черной, и белой завистью, что у вас есть то, чего нет у них, и, что вы постигнете высший мир именно благодаря тому, что делаете, а они нет.

Надо им в этом помочь, но не тыкать нарочито в лоб, а очень деликатно показывать, что они должны физически участвовать в этом, если не действиями, то своими желаниями, пусть даже противоположными: не хочу, но все равно участвую. Потому и сказано, что в духовной работе человека двигает зависть.

Из 1-го урока конгресса в Сочи, 13.07.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Растем "через не хочу"

Дай человеку то, к чему он готов

Зависть к товарищам

Страница 2 972 из 4 977« Первая...2 9702 9712 9722 9732 974...Последняя »