Беседа о недельной главе Торы "Бехукотай", в рамках ТВ программы "Недельная глава со Шмуэлем Виложным".
Мой собеседник - Шмуэль Виложный, известный израильский актер.

ТВ передача "Недельная глава со Шмуэлем Виложным": Эмор
Беседа о недельной главе Торы "Бехукотай", в рамках ТВ программы "Недельная глава со Шмуэлем Виложным".
Мой собеседник - Шмуэль Виложный, известный израильский актер.

ТВ передача "Недельная глава со Шмуэлем Виложным": Эмор
Вопрос: Почему только наука каббала дает ответ на вопрос о смысле жизни?
Ответ: Мы ищем ответы в ясной, научной форме, а не верим в чьи-то утверждения, написанные в каких-то книгах. Я должен сам постичь ответ.
Наука каббала построена на четком постижении, как сказано, "нет у судьи большего, чем видят его глаза". Постижение – это самое ясное понимание человека. Так должно быть.
Поэтому, погружаясь в мудрость науки каббала, мы приобретаем научные инструменты исследования и раскрываем все до такой степени, что нет у нас никаких сомнений. Но проблема в науке каббала в том, что я раскрываю в себе такие инструменты, возможности, свойства, с помощью которых могу раскрыть Творца, сеть, связующую все творение, высший мир.
Я живу в двух мирах: мое тело живет в этом мире, а вместе с тем я ощущаю более высокую реальность. Но это только я ощущаю, поскольку это я постигаю. И каждый, кто желает ощутить то же самое, обязан пройти тот же путь: учиться, выполнять упражнения, и тогда постепенно войдет в раскрытие той же высшей реальности.
Вопрос: Вы все время говорите о раскрытии: раскрытии всеобъемлющей силы, единственного закона, действующего в природе. Выходит, есть нечто, что и сейчас существует, только я не ощущаю его? Что значит раскрыть?
Ответ: Есть много явлений, о которых тебе известно, что ты их не раскрываешь. Разве ты воспринимаешь радиоволны? Нет. Вокруг нас происходит множество явлений, но мы не воспринимаем их. Мы лишь построили разные приборы, с помощью которых можем обнаружить те или иные явления.
Но в науке каббала мы не можем создать внешние приборы, мы сами должны измениться внутри, потому что наше восприятие, наш мозг и чувства ограничены, и нам надо расширить их.
Ведь мы должны раскрыть эту общую силу природы, называемую "Творец". "Творец" (на иврите "Борэ") означает "Приди"/"Бо" и "Увидь"/"Рэ", поскольку мы должны достичь состояния, в котором увидим Его, т.е. раскроем, постигнем.
Вопрос: После того, как я достиг этого раскрытия, высшей реальности, что я должен делать?
Ответ: Само раскрытие обязывает тебя. Так же, как любое раскрытие в этом мире обязывает тебя вести себя иначе, потому что ты сам изменяешься в соответствии с ним – тебя наполняет новое знание, ощущение.
Вопрос: Но чем наполняет меня раскрытие высшей реальности, Творца?
Ответ: Ты ощущаешь, что наполняешься любовью к ближнему. Так наполняет человека раскрытие Творца. Это огромное изменение, которое человек претерпевает. Ведь "возлюби ближнего как самого себя", закон поручительства – это всеобщий закон высшей реальности, и мы должны до него подняться и в нем существовать.
Из программы на радиостанции 103FM, 18.01.2015
Даже на самой низкой духовной ступени впечатления, которые получает человек, настолько яркие и могущественные, что затмевают материальный мир. Человек становится подобным Творцу, видит мир от края и до края, понимает причины и цели происходящего, получает возможность выбирать правильное решение…
А если кто-либо продаст жилой дом в городе, окруженном стеной, то выкупить его разрешается до истечения года от продажи его: год сохраняет право выкупа его. [Тора, "Левит", "Бе-ар", 25:29]
Если я продал свой дом, я имею право выкупить его обратно в течение года. Год символизирует непрерывную череду моих желаний и свойств, с которыми я начал кругооборот исправления и заканчиваю его.
Любое поселение считается городом, если оно окружено стеной. А иначе это не город. К примеру, Москву нельзя назвать городом, а Кремль, находящийся внутри Москвы и обнесенный стеной, – это город.
В Израиле есть шесть таких городов, среди которых Иерусалим, Тверия, Акко и Яффо.
С духовной точки зрения городом называется мир Ацилут, а стена – это парса, которая окружает его и предохраняет от врагов.
Это значит, что человек отбирает в себе все правильные свойства, соединяет их вместе, и они могут работать в нем, как система, а он строит вокруг нее защиту. Правильная система в чём-то уже является подобием Творцу: в ней светит высший свет и находится свойство Творца – свойство взаимной отдачи и любви.
Я оберегаю его стеной, а всё, что вне этой стены – это мои еще неисправленные свойства: бродяги, разбойники, дикие животные и т.д. Причем эта территория начинается не сразу за стеной. За 70 шагов (локтей) от стены существует так называемый пояс безопасности, который принадлежит городу. А за ним еще на 2000 шагов (локтей) простираются поля и сады, которые тоже еще относятся к городу.
После них начинается территория моих нечистых желаний, куда не стоит выходить. Поэтому закон о купле-продаже ведет к тому, чтобы нечистые желания не проникали внутрь города. Я не только охраняю этот город внутри себя, но и благоустраиваю его. Я всё время думаю о том, как его укрепить.
Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 08.10.2014
Семинар - полгода за полчаса
Похоронен в Египте
В соответствии с корнем души
Исследование: Ожирение представляет меньшую угрозу для здоровья человека, чем одиночество и изоляция от социума. Отсутствие связей с обществом является высоким дополнительным риском для сохранности жизни.
Исследователи пришли к выводу, что риск смертности среди молодых людей глубже связан с одиночеством, чем в преклонном возрасте.
Они также предсказывают эпидемию одиночества в ближайшем будущем, причем этому эффекту будут подвержены и те, которые окружены множеством людей, но при этом ощущают себя одинокими.
Реплика: Эта проблема будет проявляться все больше, поскольку мир становится все более замкнутым внешними связями, а люди становятся все более одинокими, т.е. постоянно происходит несоответствие наших отрицательных связей и положительных связей мира. Величина этого несоответствия порождает все страдания мира.
Причина наркомании – одиночество…
Вопрос: Я не чувствую себя в рабстве, мне кажется я свободный человек. Как же ко мне относится указание каждый год в праздник Песах представлять себя выходящим из египетского рабства?
Ответ: Мы кажемся себе свободными, потому что не чувствуем, что зависим от других. Мы стараемся так устроить свою жизнь, чтобы ни с кем не быть связанным, только чтобы нас никто не трогал. Такова наша природа.
Ради этой независимости мы изобретаем новые компьютеры, мобильные телефоны. В каждом доме есть столько домашних приборов, чтобы как можно меньше нуждаться в помощи других. Так удобно нашей эгоистической природе, и мы выполняем ее требование: я никого не трогаю, и пусть меня никто не трогает.
Но на самом деле, мы все связаны и зависим друг от друга. Выясняется, что вся неживая, растительная и животная природа тоже представляет собой одну интегральную систему, где все связано одно с другим. Поэтому наука каббала предупреждает нас, что мы зависим друг от друга, и нам еще предстоит раскрыть эту зависимость.
Если же мы не достигнем объединения, то нам будет очень плохо. Пока мы не очень чувствуем в этом необходимость, и потому наука кабала не раскрывалась в прошлых поколениях, тысячи лет находясь в скрытии. Она была нам не нужна, ведь мы были не способны раскрыть, что зависим друг от друга.
Но сегодня весь мир ощущает эту взаимную зависимость. По мере того, как он будет раскрывать эту негативную связь, он будет обращаться к еврейскому народу, ведь только этот народ обладает методикой, позволяющей объединяться поверх всех различий.
Эта методика очень востребована в мире в наши дни. А потому, если мы не предоставим эту методику другим народам, то почувствуем сильное давление. Антисемитизм будет расти, и народы мира будут предъявлять еврейскому народу все больше претензий, обвиняя нас во всех своих бедах.
Они не будут точно знать причину своей ненависти к нам, но она состоит именно в этом. Это давление может проявляться в разных формах, как мы видим, что отношения Соединенных Штатов к Израилю портится день ото дня.
Вопрос: Когда вы смотрите сегодня на мир, вы определяете наше состояние как рабство?
Ответ: Разумеется, мы находимся в рабстве у своей природы. Я все время выполняю приказы своей внутренней природы и подчиняюсь ей без всякого выяснения, критики или сопротивления. Я просто не способен идти против нее.
Мое эгоистическое желание приказывает мне добиваться успеха, получать выгоду, не считаясь ни с кем другим. А если я нахожусь в интегральной связи с другими, то как могу не считаться с ними? Я ограничен во всех своих действиях.
Вопрос: То есть проблема не в том, что я преуспеваю, а в том, что делаю это за счет других?
Ответ: Я даже не могу преуспеть таким путем. Сегодня даже целое государство не может преуспевать, если изолировано от других. Все раскрывают необходимость связи друг с другом, но только не умеют сделать ее правильной. Никто не знает, как установить между собой добрые связи: Америка, Россия. Китай, Европа, евреи и арабы.
Никто не может преуспеть и выйти на первое место, если не делает это из доброй всеобщей связи. Выходит, что самый успешный – это тот, кто точнее всех учитывает наши взаимосвязи и согласно этому действует. Это и означает выход из рабства на свободу. Этому обязаны научиться все – все человечество.
Из программы на радиостанции 103FM, 15.03.2015
Беседа на тему "Самоубийство", в рамках ТВ программы "Новая жизнь".
Мои собеседники - Орен Леви, зав. издательским отделом на иврите,
Таль Мандельбаум, консультант по организационным вопросам.

Вопрос: Почему так важно праздновать Песах и соблюдать его условия?
Ответ: Еврейский праздник – это не воспоминание о каком-то дне в истории, а надо чувствовать себя так, будто каждый день заново выходишь из Египта.
Исход из изгнания – это не событие далекой древности, которое больше не повторится. Каждый день нужно понемногу подниматься над своим эгоизмом и соединяться добрыми связями друг с другом.
В Песах мы празднуем именно то, что у нас есть такая возможность. Ни у одного народа, кроме народа Израиля, нет возможности подняться над своим эгоизмом, объединиться и начать действительно чувствовать, как мы поднимаемся над своей природой.
Вопрос: Праздники – это как напоминание?
Ответ: Праздники – это программа, согласно которой нужно работать день ото дня. Все зависит от того уровня, на котором находится человек. Мы все время перемещаемся в особые внутренние состояния, называемые Песах, Суккот, Шавуот, Тубишват, 9 Ава.
Вопрос: Почему же из поколения в поколение передается традиция проводить праздничную пасхальную трапезу, на которой отцы рассказывают сыновьям об исходе из египетского рабства?
Ответ: Потому что нам надо научиться самим и научить других, в каком порядке выходят из Египта, то есть в каком порядке поднимаются над своим эгоизмом и объединяются с другими, достигая в итоге взаимного поручительства, единства вокруг горы Синай (горы взаимной ненависти). Отец должен научить своего сына именно тому, как правильно соединиться с другими.
И отец, и сын (мое вчерашнее и сегодняшнее состояния) – оба находятся во мне каждый день. Все происходит внутри человека и внутри народа.
Вопрос: Что можно рассказать современному человеку, не видящему в этом мире ничего, кроме себя и своего мобильного телефона, о связи между людьми, о других отношениях? Какую новую жизнь можно ему пообещать?
Ответ: Это всеобщая гармония, такая связь между людьми, словно в сыгранной футбольной команде или даже в мафии, повязанной тесными узами. Такая связь всегда дает человеку уверенность, хорошее чувство единства, радости, взаимного включения в желания других. Он может достичь такого соединения, что изнутри него будет знать все, что известно другим.
Если мы все находимся в одной системе, то между нами могут перетекать знания и ощущения всего мира, без всяких ограничений. Ученые открывают, что наш мозг – это модем, связывающий нас с общим хранилищем информации, находящимся в воздухе.
Вопрос: Почему дети сегодня не очень радостные?
Ответ: Потому что они достигли такого уровня эгоизма, который не может наполниться. В прежние времена, если у семьи была комната, они уже были счастливы. Но сегодня каждому нужна отдельная квартира, машина, в которой он будет ездить один. Мы все время уединяемся, человек закрывается в себе.
Никто не чувствует себя счастливым, а причина именно в этой изоляции. Радость можно почувствовать только от того, что ощущаешь, как внутри нашей связи друг с другом перетекает энергия, сила, тепло.
Уединение – это египетское рабство и стоит выйти из него.
Из программы на радиостанции 103FM, 15.03.2015
ТВ программа "Тайны вечной книги". Ахарей, ч.5

Видео (рус.): Открыть | Скачать
Аудио (рус.): Открыть | Скачать
Предыдущие выпуски программы:
"Тайны вечной книги". Ахарей, ч.4
Вопрос: Иногда мы говорим, что Творец – во мне, а иногда, что Творец – в связи между нами. Как соединить эти два понятия?
Ответ: Здесь нет никакой дилеммы. Как я могу найти Творца? Как я могу увидеть себя и измерить, какой я: хороший, плохой, сильный, слабый? Поэтому мне нужно нечто извне – эталон, относительно которого я могу измерять себя.
Для этого я должен ощущать какие-то другие свойства, т.е. людей вне себя, и изменять себя относительно них. Чтобы правильно сориентироваться, мне нужны близкие, далекие, ненавистники, доброжелатели, противники – то есть все человечество.
При этом мне недостаточно одной мишени, чтобы попасть в какую-то цель. Я должен правильно настроиться на связь с Творцом, когда мне необходимо всё: неживая, растительная, животная природа и все человечество. Если я нацелю себя так, что буду относительно них идти абсолютно правильным, добрым путем, тогда я точно сквозь них увижу Творца.
Все эти свойства находятся во мне, и только через доброе отношение к ним я настроюсь на то, чтобы увидеть Творца, потому что Творец – совокупность всей доброты, любви и отдачи.
Вопрос: Когда Вы говорите о правильной настройке, мне сразу же представляется все человечество, вся природа, камни, небеса, космос. Выполнима ли эта задача?
Ответ: Правильная настройка выполняется очень просто. Ты должен убедить все свои внутренние свойства: неживые, растительные, животные и человеческие, которые представляются тебе окружающей природой, в том, что жизнь во взаимной любви – это самая лучшая возможность существования.
Если ты убедишь их в этом, то есть исправишь свои свойства, которые кажутся тебе существующими снаружи, а не в тебе – значит, ты достиг этого состояния.
Вопрос: Так я могу работать даже с кажущимся мне врагом?
Ответ: Враг наиболее четко показывает тебе все твои отрицательные свойства. Это называется "помощь против тебя". Так мы идем вперед.
На самом деле все очень просто, если только правильно настроить себя и стараться не выпадать из этого настроя.
Вопрос: Сказано в Торе: если кто-то пришел убить тебя, убей его первым. Как с этим быть?
Ответ: Когда ты обнаруживаешь в себе такое свойство, которое не можешь никак перебороть, хотя по всем признакам, описанным в Торе, ты окружаешь его любовью, пониманием, единением с ним, и видишь, что все равно оно неисправимо – ты должен его "убить".
Это и является его исправлением. Таким методом исправления ты убиваешь это свойство в себе, ведь ты настолько не в состоянии переделать его, что оно восстает против тебя.
Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 08.10.2014