25.10.2013, 12:25 [#113880]
Вопрос: Насколько откровенно человек может рассказывать о своем состоянии на занятии по интегральному обучению?
Ответ: Только если он хочет найти ответ на вопрос, как разрешить создавшуюся ситуацию. Допустим, у меня возникла серьезная конфликтная ситуация с женой – я не выдумываю эту ситуацию, не раздуваю специально. У меня действительно произошел разлад в семье, и я не знаю, что делать. Я даже звоню моему методисту и выясняю, могу ли я вынести эту проблему на обсуждение.
Не надо стесняться, ведь такое бывает во всех семьях. Главное, что мы должны уйти с семинара с решением данного конфликта.
Вопрос: За счет чего на интегральных занятиях выясняется решение конфликта?
Ответ: За счет того, что вместе собираются пять семейных пар и разбирают проблему каждой из них.
К примеру, у первой пары возникла извечная проблема: "Он меня не понимает, я его не понимаю". Значит, давайте вместе решать, как следует поступить, не обвиняя никого, не поддерживания, не выступая ни за кого за или против. Мы сразу же выводим проблему на следующий, неличностный уровень и начинаем решать ее.
Каждая пара должна вжиться в этот вопрос и, проиграв его в себе, поделиться своим решением, потому что нечто подобное наверняка у них тоже случалось. Ведь к нам, в принципе, приходят пары уже с каким-то жизненным опытом, столкнувшиеся с семейными конфликтами.
Однако они не начинают разборку с точки зрения материального уровня, а подняв себя на следующий, духовный уровень, рассматривают свое отношение к конфликту именно с его высоты. Почему возникла эта проблема? Почему пара не смогла удержаться на интегральном уровне, поднять друг друга, приободрить? Чего им не хватало: окружения, напоминания, поддержки? И так далее.
Из ТВ программы "Сквозь время", 21.09.2013
Вопрос: В нашей практике есть случаи, когда, сидя в интегральном кругу, кто-то из участников начинает чувствовать раздражение, агрессию, ненависть. Что делать, если проявляется раздражение тем, что говорят другие: скрыть, промолчать или выпустить пар в круг?
Ответ: Не надо выпускать пар, а лучше просто рассказать о том, что ты чувствуешь, и люди в круге должны исследовать, почему это происходит.
Ведь сейчас в тебя впрыснули очередную струю эгоизма, и ты вдруг стал смотреть на человека не объективно, а исходя из своего нового эгоистического желания: он тебе не нравится, раздражает тебя, неважно чем. Значит, следует выяснить, как теперь поднять себя с помощью этого правильного эгоизма на следующий уровень.
В данный момент ты, практически, собой не владеешь, не можешь вспомнить, что это делается специально. Поэтому ты должен обратиться за помощью к участникам семинара, но только, если это не идет вразрез с общим течением, чтобы ты не начал отвлекать других от основной темы, высказываясь, как они все тебе надоели.
Вопрос: В чем заключается механизм выяснения этого состояния? Как это происходит?
Ответ: После того, как человек поделился с нами своими ощущениями, мы должны привести его в чувство, поднять на наш уровень.
Ведь нет ничего случайного. Он получил эгоистический всплеск для того, чтобы этим помочь и нам. Он находится вместе с нами в одной сети, завязан на нас. Не может быть, чтобы ни с того ни с сего в нем всколыхнулся эгоизм, и он должен был бы его проглотить. Поскольку мы находимся с ним в одной системе, значит, он должен каким-то образом передать его нам, ведь с помощью этого эгоизма мы все можем подняться. Мы должны смотреть на этот процесс, как на управление нами свыше.
Вопрос: Как это происходит технически? Мы начинаем обсуждать в кругу то, что произошло?
Ответ: Пусть скажет: "Ребята, меня разрывает! Во мне все накипело!". И все должны отреагировать. Мы начинаем обсуждать, для чего, почему, ради чего это сделано. Мы относимся к этому как к объективной причине для всех нас, потому что мы – в одной сети, и это касается каждого. Как только мы садимся за один стол, и "складываемся" вместе – всё, нет ничего личного.
Эта ситуация дана нам для того, чтобы все мы поднялись в совместной работе над повышенным эгоизмом нашего товарища. Обговорив, отработав это, согласившись, что в природе нет ничего плохого, что все это – для нашего развития, что состоянием товарища природа продемонстрировала нам один из ее эволюционных примеров, мы обращаем отрицательный эгоистический всплеск товарища в положительный, и благодаря ему приподнимаемся.
Наверное, в этом случае не надо брать никакую другую тему для семинара – мы осознано идем на обсуждение данной ситуации. И это будет для нас самый лучший выход – мы все сможем приподняться. Ведь нам понятно, что дело не в товарище, который сидит и буквально кипит, а все это прошло на нас от высшего управления, чтобы дать нам возможность для подъема.
Из ТВ программы "Сквозь время", 21.09.2013
Вопрос: В интегральных кругах существует такое явление: доминантный человек, который не сильно включается в проблемы других, но хочет решить свой внутренний дискомфорт за счет круга и постоянно перетягивает внимание на себя. Этим он ломает эффект круга. Как работать с таким человеком?
Ответ: Есть множество различных приемов, чтобы сбалансировать круг. Поэтому, с одной стороны, надо постоянно напоминать всем об условиях работы в круге, а с другой стороны, необходимо понять этого человека, его природу.
Возьмите и обсудите ее. Как эгоизм проявляется в каждом из нас? Какова моя основная внешняя эгоистическая характеристика? В чем именно я выражаю себя как эгоист? – Кто-то не дает другим говорить. А эта женщина сидит тихо, не проявляя активности. Третий – ничего не говорит, но в конце выдает такое определение, что убивает всех остальных. А тот сидит красный как рак и кажется, что сейчас разорвет всех или разорвется сам. И так далее.
То есть мы обсуждаем, в чем проявляется наш внешний эгоизм, и как мы должны бережно, с любовью, по крупицам собрать его со всех и именно используя его, любя отрицательные свойства своего товарища, подняться над ним. Не надо говорить, что отрицательные свойства товарища – отражение моих же свойств, это уже – высший пилотаж. Объясните им пока хотя бы так.
Из ТВ программы "Сквозь время", 21.09.2013
Возможность для духовного подъема
И восстал новый царь в Египте
Моя мечта
Обязательство перед Творцом
Разница между поручительством и союзом
Жажда к ощущению центра группы
Поздравляю нашего ученика Гершона Герчикова с большим профессиональным достижением (получением престижной премии Кливлендского квартета).
Желаю еще больших достижений на нашем общем пути вместе с нами.
Рав
Вопрос: Почему вы не помещаете себя в СМИ, не участвуете в конференциях, не выступаете перед аудиторией с объяснением ваших принципов - ведь вы считаете, что только так можно изменить мир?
Ответ: Я не считаю, что выступлением перед кем бы то ни было можно изменить мир. Потому что меня не поймут. Ведь если в нашем мире властвует только эгоизм, во всем своем проявлении, в неживой, растительной, животной природе и в человеке, и противоположной ему силы нет, то эгоизм вечен, и мы ему подчиняемся. С этим все согласны и поэтому против него никаких действий не предпринимается, кроме как укротить его самые угрожающие проявления.
Единственный метод демонстрации действенности интегрального воспитания – его демонстрация на практике, на широких кругах общества. Именно потому что воочию видно, что, вопреки всем законам логики нашего мира, методика интегрального воспитания действует и меняет людей. Ведь исправляющая эгоизм сила – это сила высшего света, сам Творец, скрытый и проявляющийся только в стремлении совершить альтруистические действия ради Него.
Это может понять только тот, в котором есть "точка в сердце" – высшее свойство. А в ком нет, тому эти слова кажутся мистикой. И только большие страдания, когда нет выхода из угрожающего положения, вынудят человека согласиться опробовать методику исправления его эгоизма высшим светом, проявляющимся в нашем объединении.
Вот почему я не выступаю в СМИ, а прилагаю усилия продемонстрировать в действии нашу методику - Каббалу или Тору – исправление эгоизма высшим светом.
Исследование: Ежегодно мы тратим в виде пищевых отходов, либо теряем - 1,3 млрд. метрических тонн продовольствия. Это составляет треть годового производства продуктов питания в мире – это груда высотой 143 000 Эйфелевых башен, поставленных одна на другую.
А 840 млн. человек испытывают хронический голод, и еще много миллионов людей страдает от неполноценного питания. Стоимость потерь - 750 млрд. долларов в оптовых ценах, без учета воздействия на окружающую среду, климатические потери и пр.. Как можно пренебрегать такими громадными потерями ресурсов. В большинстве развивающихся стран послеуборочные потери могут достигать 40% от производства. Наше отношение к продовольственным товарам требует пересмотра.
Реплика: Есть такой религиозный принцип в иудаизме "Бааль ташхит" – не уничтожать полезное, которое может быть полезно другим. Запрещено выбрасывать остатки пригодной для человека или скота еды, любые промышленные отходы, которые можно еще употреблять и пр., потому что все дается Творцом для исправления мира – и так мы обязаны это использовать – именно для исправления мира. Но правильно использовать это возможно только в мере исправления человека, когда он естественно, инстинктивно думает о общей пользе.
Итальянцы выбрасывают продовольствие
Сообщение: На 68-й сессии ООН мировые лидеры говорят о развитии, достичь Целей развития тысячелетия, Целей устойчивого развития, основа которых экономическое развитие, как ключ к улучшению благосостояния человека и защите прав.
Формулируя программу развития после 2015, мировые лидеры должны признать существование огромного импульса для экономического развития, который может обеспечить более гармоничное общество. Стимулируя цикл мира и процветания, политики могут внести вклад в благополучие людей во всем мире.
Реплика: ООН ничего не остается делать, как разыгрывать то, что ей навязывается. Ведь решения проблемы на уровне нашего мира нет! Проблема в том, что наш эгоизм, из силы, развивающей человечество (7 тучных лет египетского рабства) стал пожирать своих детей, как раковая опухоль, начинает пожирать свой же организм, приводя к гибели его и т.о. и себя (7 тощих лет египетского рабства).
В конце этого развития страданиями (Бэито), в ужасных страданиях (10 египетских казней), должно произойти осознание тупика и желание выйти из эгоистической природы любой ценой. Начиная с сегодня, можно весь этот же путь пройти в последовательном исправлении устремлением к единению (Ахишена). В этом пути проявляется лекарство от эгоизма (рак лечится излучением – высшим светом).
Сообщение: Президент Уругвая намерен создать легальную индустрию производства и продажи дешевой марихуаны, чтобы бороться с преступностью по цене 1 доллар за грамм. Уругвай станет первой страной в мире, которая официально производит и распространяет марихуану среди совершеннолетних граждан.
Реплика: Государства не упустят возможность прибрать рынок наркотиков к своим рукам. Он принесет поступления в казну, уменьшит черный рынок и преступность, успокоит людей – появятся много праздношатающихся нелепо улыбающихся граждан…
Как правильно реагировать, если тебе дали по морде?
Вопрос: Стоит ли распространять каббалу среди верующих или практикующих разные мистические учения?
Ответ: Ни в коем случае! Надо избегать любой верующей среды, ведь все равно не произойдет стыковки между их мнением и нашим. Они верят в чудеса, в загробную жизнь, в мистические проникновения и откровения, в какие-то потусторонние силы. А мы верим в единую силу природы - мы абсолютные материалисты. Каббала - это не религия, а наука о постижении единой силы природы.
Она называется Творцом, Богом, но в ней нет ничего мистического. Это потом человечество все исказило и сделало из этого религии, потому что не смогло нигде найти это свойство. Оно бестелесное, не опознанное, не ощущаемое. Это сила, которая стоит за всеми материальными объектами, но как ее можно определить? Невозможно!
Нет такого прибора, который мог бы ее уловить, ведь это не магнетизм, не поле всемирного тяготения, не электростатика, не рентгеновские лучи. Это "ничего", и как же ты можешь его определить? Где взять детектор для определения этой силы, которая называется Творцом?
Нет никакого детектора, кроме тебя самого. Ты можешь ее уловить не внешними приборами, а только внутри себя. А как же это сделать? Когда ты станешь чувствительным к восприятию этой силы в мере своего подобия ей, тогда ты начнешь ее улавливать. Словно стрелка прибора отклоняется на циферблате, так и внутри тебя будет отклоняться стрелка по делениям шкалы: Нефэш, Руах, Нешама, Хая, Йехида, в зависимости от того, на каком уровне своего эгоизма ты подобен этой силе.
Если ты поднимешься над своим эгоизмом, то сможешь использовать его как пружину. Ток протекает по катушке и превращает ее в магнит, который притягивает стрелку. Стрелка отклоняется на какое-то деление: Нефэш, Руах, Нешама, Хая, Йехида, и мы можем считать эти показания прибора.
Пружина, которая возвращает стрелку обратно на ноль - это наш эгоизм. А сила, которая тянет стрелку в противоположную сторону относительно пружины - это экран, наше объединение, подобие Творцу. Таким образом, мы получаем измерения на шкале. Очень простой прибор.
Правда, его шкала неравномерная. Расстояние между Нефэш и Руах - маленькое. Расстояние между Рух и Нэшама - намного больше. Это словно расстояние между Земным шаром и Луной, или Землей и Солнцем, Землей и следующей галактикой. Получается астрономическая прогрессия, и в соответствии с этим наш эгоизм раскручивается намного больше, и свет Творца воздействует намного сильнее.
То есть мы занимаемся наукой измерения в себе воздействия Творца. Я сам являюсь инструментом, измерительной головкой. Все очень просто.
В свободном состоянии пружина эгоизма устанавливает стрелку на ноль. Но если в катушке течет ток, то стрелка отклоняется от нулевого деления. Для этого нам нужен в сети источник энергии, батарея и переключатель, реле. Батарея с выключателем - это Творец, а магнитная катушка - это центр группы. Центр группы притягивает к себе свет, создавая в нас условия для нахождения света.
В центре группы сосредоточен исправляющий свет, "ор макиф". А стрелка показывает внутренний свет, "ор пними" в зависимости от уровня эгоизма, авиюта.
Из урока на тему "Группа и распространение", 22.10.2013
Сказано, что на исправление мира отведено 6.000 лет, которые соответствуют шести рабочим дням недели. 6 тысяч лет даны нам на подготовку, чтобы мы приготовили духовные сосуды, желания, инструменты. А по окончанию исправления желаний, начинается 7-е "тысячелетие" (Суббота), то есть следующая ступень – состояние окончательного исправления мира (Гмар Тикун).
Состояние Субботы или 7-го тысячелетия называется "по подобию будущего мира" (ми-эйн олам аба). Потому что это пока не сам будущий мир – за ним есть еще 8-е, 9-е и 10-е тысячелетия, соответствующие трем первым сфирот (ГА"Р).
Но Суббота начинается раньше – еще до истечения 6-ти тысяч лет. Субботнее состояние (первый подъем миров, приносящий нам дополнительный свет) начинается уже в "5-й час шестого дня", то есть в пятницу. А поэтому весь шестой день (то есть наше 6-е тысячелетие) уже озаряется свечением Субботы.
Весь шестой день называется Субботним вечером, поэтому мы сейчас находимся в этом особом периоде: вечер субботы. И мы чувствуем, как в нашем мире начинается движение и изменения в преддверье Субботы. Нам придется еще пройти весь оставшийся отрезок до завершения исправления, но он кажется мне очень коротким. Суббота уже очень близко, скоро мы достигнем ее!
Из урока по Книге Зоар. Предисловие, 16.10.2013
Вопрос: Как товарищи могут поддержать друг друга, если один находится в падении?
Ответ: Поддержка между товарищами возможна только через Творца. Мы не связаны между собой. С того момента, как раскрылось разбитое желание насладиться, мы больше непосредственно не соприкасаемся друг с другом – между нами вклинился Творец.
Только Он связывает нас. Мы уже никогда не вернемся к такому соединению, чтобы слиться вместе, как капли воды в одну большую каплю. Между нами входит Творец как сила взаимной отдачи, и там же присутствует эгоистическая сила получения (клипа). А потому мощность нашей связи становится в 620 раз больше первоначальной.
Ведь и эгоистическая сила, и сила света – обе обязаны работать для нашего соединения, чтобы вернуть нас к тому же единству, которое царило в Адаме Ришон, пока он был одной душой, одним сосудом без внутренних трещин. А сейчас мы должны склеить наши осколки. Причем, каждый из них вырос за счет своего эгоизма в 620 раз, но нам нужно все равно склеить их между собой. То есть получается душа совершенно новой мощности.
Из урока по Книге Зоар. Предисловие, 16.10.2013
