Каббала, наука и смысл жизни

Ведь на сегодняшний день мы уже прошли по оси нашего развития довольно большой временной путь, из которого видно, что мы развиваемся, и развиваемся быстро. Естественно, в нашем развитии есть разные периоды, но это ускоряющийся процесс. Такое ускорение, проявляющееся особенно в последнее время, очень пугает нас.

Наше развитие происходит под воздействием наших эгоистических желаний все узнать и понять, всем обладать и управлять. Причем, эгоизм в каждом из нас, в каждом народе, в каждом государстве, и в целом весь вселенский эгоизм – только человеческий.

Ведь во всех остальных частях природы – неживой, растительной и животной – эгоизма нет. Они управляются естественным путем – инстинктивно, под воздействием той же природы, механически выполняя ее законы: что природа вызывает в них, то они и делают. Поэтому с ними нет проблем. Проблемы только с людьми.

Людей тоже можно разделить на те же четыре части: неживую, растительную, животную и человеческую массу, – по мере их возможности осознать цель существования. Поэтому, в первую очередь, надо просвещать тех, кто близок к восприятию человеческой природы в человеке.

В этом отношении вслед за евреями идет русский народ. По любой реакции в Европе, Америке и других частях мира можно сказать, что в России для этого существует относительно подготовленная среда.

Я не знаю, насколько там изменились люди за последние 30-40 лет с начала перестройки, но если копнуть глубже, то мы уткнемся в естественный исторический характер этого общества, даже без большевиков, хотя они многое внесли, возбудив в народе особые свойства. Поэтому там могут понять нашу концепцию.

Я думаю, что именно в российской среде, независимо от возраста и желания людей, есть четкая потребность в понимании, осознании, раскрытии смысла жизни и системы мироздания. Наряду с различными вопросами, их интересуют вселенские задачи. Россияне очень восприимчивы к этому.

Страдания – это наши неудовлетворенные желания. К ним можно отнести даже голод, холод, страх, тоску и т.д., то есть любое пустое, незаполненное желание, от маленького до самого большого.

Для всех желаний есть только один наполнитель – так называемый высший свет. В принципе, наука каббала говорит не о материальных страданиях, а просто о желании и его наполнении. Любое желание требует от нас наполнения.

Самое интересное, что в мире есть полное изобилие, и пищей, которую мы выбрасываем, можно было бы накормить еще не одну планету. Однако мы не можем ее раздать, а, наоборот, взвинчиваем цены, прибегаем к всевозможным ухищрениям, чтобы умножить страдания.

Так специально задано программой нашего развития, потому что иначе мы не придем к необходимости привлечения высшего света – света универсального наполнения. И поэтому мир все равно будет страдать все больше и больше.

А людям, которые владеют каббалистической методикой, необходимо как можно скорее приблизить ее ко всему человечеству, но, прежде всего, к народу Израиля, потому что он может реализовать ее в первую очередь и передать миру. В этом – наша задача.

Надо как можно быстрее объяснить людям, в чем заключается смысл страданий, и каким образом их можно разрешить. Не путем конфликтов, ведь ими ничего не исправишь, а только лишь привлечением высшего света.

Для этого существует методика, показывающая человеку, что можно извлечь из природы особую, скрытую в ней силу, которая наполняет, исправляет и ведет нас вперед. Мы можем ускорить свое движение к цели не под ударами природы сзади, а собственным устремлением вперед.

Каждый человек может извлечь эту положительную силу – вместе со всеми. Но только на практике. Эту методику невозможно объяснить словами, потому что у человека нет на это соответствующих ощущений. Надо усаживать людей в круги и наглядно показывать, что и как делать.

Каббала – это практическая наука, которая решается и реализуется в группе людей: либо в маленькой, либо во всем человечестве.

Вместо этого они начинают занимать себя "играми" с бомбами, самолетами, террором и пр., которые заканчиваются ужасными событиями – особенно в наши дни. 

Поэтому мы должны прилагать максимальные усилия, чтобы люди поняли, каким образом раскрывается и что на самом деле несет в себе вопрос о смысле жизни, смысле Вселенной, смысле нашего существования здесь и в других состояниях.

Необходимо дать возможность нашему народу стать народом Израиля, то есть устремленным к цели, – потому что он не имеет права скрывать от себя свое предназначение, обязан выявить существующие в нем задатки, и таким образом спасти человечество от больших страданий, которые иначе ждут нас на пути развития.

Бывают случаи самоубийства, но это исключительное явление. От природы человеку свойственно защищать свою жизнь и продолжать ее как можно дольше. Только очень большое страдание может вынудить человека согласиться на то, чтобы его жизнь оборвалась, но никак иначе.

То есть стремление к вечной жизни – это естественное явление. И человеку очень важно чувствовать себя красивым, сильным, достойным, уверенным. Он готов вложить в это много сил и денег.

Можно было бы работать полдня на какой-то простой должности, чтобы обеспечить себе все необходимое для жизни. Но хочется быть не хуже соседей и гордиться перед всеми своей дорогой машиной, модной одеждой, а потому приходится тяжело трудиться.

Внешняя красота – это такой же предмет гордости, как новая машина, имеющий ценность в глазах общества и определяющий наш статус. Если бы мы не жили в человеческом обществе, то не волновались бы о своей красоте, а заботились только о необходимом для существования и не больше.

Всю жизнь можно было бы носить пижаму – мягкую, теплую и удобную, и так же просто устроить всю свою среду обирания. Но наша гордость и желание покрасоваться перед другими заставляет нас заботиться о своем внешнем виде.

Если бы мы не жили в условиях конкуренции, то ни мужчины, ни женщины не заботились бы о своей внешности. Это происходит исключительно под влиянием общества.

У народов мира это естественное чувство. Допустим,  я – не еврей, я смотрю на них и чувствую, что в них есть что-то не наше. Непонятно что, но есть. Как с этим бороться, что с этим делать – не знаю.

Иудейская религия, хоть и является основой всех религий, но отчего-то направлена в пику им. Христиане, мусульмане, индусы, конфуцианцы – все сосредоточены в себе, а иудеи почему-то ко всему имеют отношение.

Внутреннее знание евреев

Вопрос: Любой народ, рассеявшись среди других народов, по всем геополитическим законам через три поколения должен исчезнуть. И только еврейский народ продержался не только три поколения, а 2000 лет в изгнании.

С одной стороны, сама продолжительность их существования и, с другой стороны, ненависть к ним человечества делают еврейский народ чем-то иррациональным. Откуда исходит эта нерациональная ненависть?

Ответ: С точки зрения каббалы это исходит из того, что мы на самом деле являемся в чем-то источником зла для всего человечества.

У нас есть лекарство, с помощью которого мы можем сделать всех счастливыми, а мы его не только не даем другим, но и не раскрываем сами себе, потому что не знаем, что являемся его обладателями. Дело в том, что методика обретения счастья скрыта внутри нас и хранится как внутреннее знание, как возможность раскрыть ее миру.

Эта методика заложена в нас изначально – на ее основании мы стали народом. Примерно три с половиной тысячи лет назад в Древнем Вавилоне мы отсоединились от всего человечества и собрались вместе на призыв Авраама: "Кто хочет понять смысл жизни, суть происходящего с нами, почему мы перестали понимать друг друга и выстроили Вавилонскую башню, тот, кто ощущает, что спасение может быть только в объединении – ко мне!". Так мы сплотились вокруг него.  

Причем Авраам собрал представителей абсолютно разных кланов, которые тоже не понимали друг друга, и совершенно не знали, что делать. Но он объяснил этой разношерстной толпе, что происходит, и показал, как подниматься над разобщением, ненавистью, над всеми различиями и соединяться между собой в одно единое целое. И это единое целое он назвал еврейским народом.

Вопрос: И теперь мы генетически несем в себе память об объединении?

Ответ: Это не просто генетическая память, а программа, которая воспроизводится внутри нас.

Мы связались между собой по определенному алгоритму, и, исходя из нашего соединения, поняли, каким образом надо идти дальше и развивать идею взаимной связи, несмотря на то, что мы буквально каждую минуту желаем из нее выйти.

Вопрос: Значит, у тех людей, которые пошли за Авраамом, была тяга к этому объединению?

Ответ: Они понимали внутренним чутьем, что в этом есть методика спасения, потому что весь Вавилон находился в ужасном состоянии, и человечество разошлось по миру именно оттуда. Иосиф Флавий в своих исторических трудах описывал, в каких направлениях разбрелись разные кланы ("хамулы"): одни на восток, другие на север, юг и т.д., дав основу нынешней цивилизации.

А Авраам собрал вокруг себя десятки тысяч единомышленников и показал им на практике, как они должны соединяться между собой на основе методики "кругов".

Это были практические занятия, которые включали в себя все нюансы их совместного проживания. Авраам увел их из Вавилона в землю Кнаан (нынешний Израиль) и, обживаясь на этой земле, которая так и называлась "дом Авраама", они постоянно занимались объединением, поскольку каждый день, каждую минуту в них возникало стремление снова разойтись.

Поскольку эгоизм в них рос, между ними постоянно вспыхивало отторжение, и они должны были вновь соединяться между собой. Поэтому их методика все время совершенствовалась вопреки и благодаря росту в них эгоизма.

А Малхут уже от себя производит отраженный свет (ор хозэр). При этом говорится: "Амэн". "Амэн" в переводе означает "правда", "истина". Это слово употребляется всеми, но вряд ли кто понимает его истинное значение.

Когда Малхут произносит "амэн" – это значит, что она принимает всё, что нисходит на нее свыше, и становится получающей от девяти первых сфирот.

Иными словами, если она готова принять в себя девять первых сфирот, она становится Нуквой, женской частью под девятью сфиротами, и это олицетворяет собой весь народ.

Итак:

- дискредитация израильской полиции в СМИ;

- демонстрации африканцев и эфиопов;

- демонстрации нац. меньшинств (черкесов, друзов);

- реклама ИГИЛ в израильских СМИ "ИГИЛ угрожает Израилю";

- статьи в русскоязычных СМИ и статьи блоггеров о необходимости "страны для двух народов", "разделение с арабами – это ошибка" и т.д.

Русскоязычное население Израиля – главная цель американцев.

Мы традиционно поддерживаем правых и Нетаниягу, нас будут "переучивать" на "дружбу с арабами" и на "либеральный курс" – а это сдача интересов страны.

Все новостные русскоязычные сайты Израиля финансируются на американские гранты. Кто платит – тот и заказывает новости.