Нельзя дать каббале снова скрыться

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс во Франции. Урок №1

В течение всей своей истории мы продвигались вперед благодаря своему эгоистическому развитию. Оно началось 14 миллиардов лет назад с Большого взрыва, после которого стала развиваться неживая материя. Потом на поверхности Земли появились растения, животные, и только сегодня в 21-м веке мы достигаем человеческой ступени.

2014-05-09_rav_lesson_congress_n1_pic15 

По этой причине мы оказываемся во всестороннем, интегральном кризисе, который затрагивает все стороны нашей жизни. Человек не может поладить ни с супругой, ни с детьми, ни с начальником на работе, ни с друзьями, ни с соседями – ни с кем, даже с самим собой.

В итоге, мы почувствуем себя совершенно несчастными. Все построенные нами умные и суперсложные системы не помогут нам, ведь человеческое общество находится в дисгармонии с общей природой

2014-05-09_rav_lesson_congress_n1_pic17 

Существует разница между ними, поскольку природа вся интегральная, а мы, наоборот, индивидуалисты. То есть со стороны природы есть "плюс", а с нашей стороны – "минус". Эта разница настолько велика, что мы не сможем получить никакого удовольствия от своей жизни ни в чем. Как бы мы ни пытались, нам не удастся сбежать от больших проблем, которые постепенно раскроются.

Поэтому в течение всей истории, наука каббала скрывалась, ожидая пока  человечество разовьется в своем эгоизме. Начиная с древнего Вавилона и до наших дней, то есть около 3.500 лет каббала находилась в скрытии.

 2014-05-09_rav_lesson_congress_n1_pic27

Человечество развивалось, ничего не зная о науке каббала. Ведь если нам не удалось реализовать ее в древнем Вавилоне, то мы были вынуждены развиваться в своем эгоизме до наших дней, в которые эта наука снова открылась. Сейчас мы находимся во второй точке раскрытия науки каббала, и мы с вами – первые, кто получает ее знание и возможность исправить себя.

Если же мы этого не сделаем, то снова продолжится эгоистическое развитие еще на немного. Наука каббала вновь уйдет в скрытие на какое-то время. И в это  время случится много страшных катастроф: третья мировая война и множество других бед. Пока после всех этих несчастий вновь не раскроется наука каббала, и тогда по безвыходности человечеству придется ее реализовать.

В таком состоянии мы сейчас находимся. Поэтому мы построили систему, благодаря которой можно учиться и воплощать эту методику, распространять ее всем. Ведь сегодня все человечество – это Вавилон. А значит, все должны работать над своим исправлением, и таким путем мы сможем измениться.

Из 1-го урока конгресса во Франции, 09.05.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Чем окончился спор Авраама и Нимрода

Вечная жизнь внутри интегрального соединения

В точке хаоса и неравновесия

Что такое интегральная семья? (клип)

Как вырваться из власти боли

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Есть разные уровни скрытия. Зачем человеку дается такое состояние, когда его боль так велика, что он вообще не может думать ни о чем другом и отключается от Творца?

Ответ: Иногда мы способны выполнить какую-то работу в скрытии, а иногда нет. Это зависит от вида скрытия. Может случиться, что тебе раскрывают только физическую боль, и свет, воздействуя на твое желание, высвечивает тебе только недостаток здоровья и боль.

Относительно этой боли ты находишься на неживой, растительной и животной ступенях, не поднимаясь на ступень человека. То есть свет высвечивает тебе только три уровня, не доставая до четвертого. На четвертом уровне – ты человек, то есть имеющий связь с Творцом.

Если свет воздействует только на три первые уровня, то ты испытываешь боль и не чувствуешь ничего, кроме нее. Но если свет высвечивает еще один уровень -  человеческий, то ты понимаешь, что эта боль приходит от Творца. То есть ты пока в скрытии, поскольку ощущаешь боль вместо добра, но уже частично в раскрытии, осознавая, что она пришла от Творца. Поэтому ты уже можешь работать с ней.

Все это зависит от света. Свет прекращает действовать, и ты превращаешься в животное. Свет немного подсвечивает тебе, и ты становишься немного похожим на человека – на того человека, в которого превратишься в будущем. Но, по крайней мере, ты уже немного связываешь себя с высшим управлением. 

Как же можно самому управлять этим состоянием? Только с помощью группы, кроме этого ничего не поможет. Если ты привык действовать в группе, то даже получая такое воздействие Творца, при котором не чувствуешь ничего, кроме боли, никак не связанной с Ним, ты все же можешь с помощью товарищей быстро пробудиться к связи с Творцом.

Если же не группа, ты неминуемо попадешь во власть этой боли, проблем, и не сможешь продвинуться, пока сверху не сжалятся над тобой. Естественная программа развития все же работает и сменяет наши состояния.

Из урока по статье Рабаша, 02.05.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Болевой сигнал

Страдание в скрытии = Наслаждение в раскрытии

Почему Творец не слышит меня?!

Недостающий элемент в мозаике мира

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Почему написано, что только с обратной стороны, из темноты мы можем увидеть истину? Разве мы видим что-нибудь кроме обмана?

Ответ: Мы видим недостаток, который нужно наполнить нашим правильным отношением к Творцу. Истина здесь – это раскрытие пустого места, которое нужно заполнить своей любовью к Творцу, своим отношением к недостатку раскрытия.

Творец раскрывает мне какой-то фрагмент от всей картины, а я должен благодаря своей работе в группе, распространении, во всех проходимых мной состояниях, сказать, какая часть формы отдачи должна раскрыться в этом фрагменте. Словно я заполняю недостающие элементы в мозаике или пазле.

Я догадываюсь, какая форма должна быть в этом пустом месте пазла, ведь сверху от него – облака, внизу – земля, по сторонам - трава и кусочек дерева. Так я приблизительно представляю, что должно быть посередине: какая отдающая форма. Если так работать с недостатком, который мне дают, то я раскрою недостающий фрагмент.

Это называется раскрытием. Творец, показывая мне место недостатка, раскрывает, высвечивает мне его. Поэтому я и чувствую этот недостаток. Творец воздействует светом Хасадим на мое желание насладиться, а оно не желает этого света милосердия, но впечатляется от своего нежелания в разных видах. Таким образом, во мне строится негатив картины, который мне нужно перевернуть в правильную позитивную форму. 

Я должен догадаться, какой формы отдачи недостает миру, моим отношениям с людьми. Ведь общая форма отдачи, облачающаяся в мир, это и есть Творец. Я сам могу только предполагать это форму, но не могу вместо Творца наполнить ею пустое место, а потому нуждаюсь в Его помощи.

Поэтому во мне появляется потребность в том, чтобы раскрылась форма Дающего. Ведь я хочу, чтобы мир в этом фрагменте исправился и достиг взаимной отдачи. Так я постепенно собираю этот пазл.

Из урока по статье Рабаша, 02.05.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

В объятиях скрытого милосердия

Кроссворд

Неясные силуэты в темноте

Согласие на исправление

каббалист Михаэль ЛайтманМетодика духовного преобразования человека даруется нам на пике самых сильных страданий, когда мы, наконец, принимаем решение покончить со своими жуткими взаимоотношениями и объединиться.

Мы согласны изменить себя и понимаем, что не в состоянии это сделать сами – здесь может действовать только та креативная сила, которая создала нас, и теперь должна переродить. Получается, что мы, изуродованные собственным эгоизмом, должны пройти серьезную коррекцию.

И мы согласны на это, одобряем это, и хотим аннулировать все отторжения между нами. Конечно, исходя из нашего состояния, мы не можем не сопротивляться, но вместе с тем хотим быть не только нейтральными, а даже помогать этому процессу, хотя не можем этого сделать.

Поэтому мы просим: "Сделай так, чтобы мы не только в намерении, но и в действии согласились участвовать в созидании, изменяя свои свойства на совершенно  противоположные.  Когда у человечества возникнет такое состояние молитвы, тогда все почувствуют, что такая возможность есть.

Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 06.12.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Целительный яд

Молитва об исправлении

Самое сложное – попросить о помощи

Конгресс во Франции. Уроки и семинары 09-10.05.2014

Смотреть/скачать

Украинский кризис родит тектонические сдвиги

каббалист Михаэль ЛайтманМнение: Совершенно очевидно, что экономические последствия у нынешнего кризиса будут гораздо более глубоки, чем они ныне кажутся – даже для европейцев. Но то, что сейчас происходит, это ведь не только крушение геополитической системы, а гораздо глубже.

Отключение сервисов Visa, банковских инструментов – это фактически подрыв всей экономической системы, которая была создана Западом, но которой пользовался весь мир, который сейчас экономически уже больше Запада. Видимо, мы будем иметь огромные тектонические сдвиги на протяжении десятилетий.

Реплика: Крах настоящей системы происходит на всех ее уровнях, иначе она не может смениться следующей системой. А поскольку следующая система интегральная, полностью взаимосвязанная, она противоположна ВО ВСЁМ существующей системе. И поэтому крах существующей системы постепенный, но глобальный.

Сменить мирным путем мы сможем, заменив старую систему, эгоистическую, на новую, альтруистическую, только перевоспитанием человека. Каббала раскрывается в наше время именно для этой операции.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Евромайдан: Америка против Европы - посеять хаос в государстве

Крах финансовой системы

Последствия кризиса

Музыка распутывает струны души

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Когда я слышу музыку, проникающую в меня, что происходит у меня внутри?

Ответ: Звучание музыки порождает в нас ощущение гармонии, равновесия между всеми диапазонами звуков. И от этого мы наслаждаемся.

Такое воздействие может продолжаться десятки минут от начала и до конца музыкального произведения, но в сущности, мы наслаждаемся от совершенства, которое ощущаем в этих звуках словно в тексте, в словах, в мудрости, но только переданной через чувства.

Наш материал – это желание насладиться, и потому музыкальные звуки действуют напрямую на наше желание, принося ему ощущение, понимание, уверенность, что эта сила воздействует гармонично, в равновесии всех частей. В ней есть нечто от высшего совершенства природы.

И потому, когда я слушаю, мои внутренние сосуды перестраиваются согласно этой гармонии, и я начинаю чувствовать, что поднимаюсь над своим материалом, над всем происходящим. Музыка исправляет нас и поднимает вверх. Она способна очистить нас, настроить и направить. 

Я словно музыкальный инструмент, со спутанными струнами, который был неисправен и расстроен. И вдруг ко мне приходит музыка, внутрь меня проникают звуки в определенном порядке и связи друг с другом, с гармоничными аккордами, форте, пиано, и это настраивает меня, калибрует. Я чувствую, как музыка захватывает мои ощущения и распутывает их. Я выхожу из нее как будто расчесанный и настроенный на ее мелодию.

И поэтому мы так любим, когда музыка берет над нами власть. Если это классическая музыка, то мы хотим, чтобы она захватила нас и заполнила в нас все пустоты словно растекающаяся вода, наполнила нас звуками. Таково воздействие музыки на человека.

Звуки приходят к нам со ступени высшей Бины и потому мы не чувствуем в музыке никакой угрозы. Можно испугать человека какой-то картиной или словами. Но музыка не вызывает в нас страха, даже если тревожно стучат тамтамы.

Они пробуждают нас, и мы можем начать волноваться, но большая часть музыкальных произведений призвана вызвать в человеке тихую радость. Она может растрогать нас до слез, но это очень внутреннее, интимное, личное переживание.

Это не какое-то передаваемое мне зрительное или звуковое сообщение, которое может меня испугать. Музыку можно слушать и не знать, кем она написана, о чем, кто ее исполняет. Она словно вода, очищающая, омывающая мой сосуд и ничего мне не диктующая.

Из 359-й беседы о новой жизни, 27.04.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Мир музыки

Песня – это внутренняя работа

Музыка высшего постижения

Беседы о новой жизни, ч.312

Беседа на тему "Взгляды и смена взглядов", в рамках ТВ программы "Новая жизнь".

Мои собеседники - Орен Леви, зав. издательским отделом на иврите,

Таль Мандельбаум, консультант по организационным вопросам.

002 - Беседа о новой жизни, Таль

icon for podpress  Видео (рус.): Открыть | Скачать
 
  icon for podpress  Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 
icon for podpress  Видео (ивр.): Открыть | Скачать
 
  icon for podpress  Аудио (ивр.): Открыть | Скачать
 
Предыдущие выпуски программ:

Беседы о новой жизни, ч.306

Беседы о новой жизни, ч.293

Беседы о новой жизни, ч.292

Распространение делает нас подобными Творцу

каббалист Михаэль ЛайтманЯ надеюсь, что благодаря распространению мы ощутим потребность в слиянии с Творцом. Сама группа не обладает достаточно сильной потребностью к этому.

Если распространение будет достаточно сильным, то это создаст на нас встречное давление, и нам придется повзрослеть, словно молодым супругам, ставшим родителями и начавшим заботиться о ребенке, а потому вынужденным стать серьезными, ответственными и самостоятельными. 

Тогда у тебя появится потребность увидеть в каждой жизненной сцене, в которую ты вовлечен, что это только картинка. Она приходит от Творца как игра, а ты должен правильно поставить себя относительно нее с помощью окружения.

Чем больше ты участвуешь в группе и распространении, и в сущности, в мире, потому что влияешь на него весь, ты все активнее включаешься в эту игру с Творцом. Это помогает тебе участвовать в ней с большим пониманием и чувством.

Точно так, как Творец воздействует на тебя, управляет тобой и играет – в той же форме и ты действуешь с внешней публикой, руководишь и играешь ею. Хотя ты сам этого пока не знаешь, не чувствуешь, не проводишь таких параллелей между собой, публикой и Творцом.

Но это еще придет. В процессе работы с людьми, ты почувствуешь, что это очень похоже на то, что Творец делает с тобой. Что делает Бина? Она берет всё, что есть перед ней: от Кетэра и до середины Бины, и со всем этим отдает Малхут. Поэтому распространение – это игра жизни, в которой мы учимся и становимся подобными Творцу.

Из урока по статье Рабаша, 04.05.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Больше всего учатся от учеников

Трепет перед высотой своей миссии

Итак, выходим на распространение!

Больше всего учатся от учеников

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как получается, что можно годами безуспешно пытаться соединиться с группой и не понимать, что она важнее и больше тебя, а за полчаса работы в распространении вдруг все понять?

Ответ: Дело в том, что распространение делает тебя подобным Творцу. Ты приходишь рассказать людям о соединении, любви, необходимости единства, и этим превращаешься в передатчик света, в световой канал.

И поскольку ты этим выполняешь свое предназначение, к тебе приходит немного больше особого света сверху, который выращивает тебя. Если ты поднимаешь просьбу низшего к высшему, то получаешь вдвойне. Ты получаешь часть своего АХА"Па, которую никогда не имел прежде.

Этим ты вырастаешь качественно: не просто из маленького младенца в большого, а получаешь силы и понимание подростка, а потом и взрослого человека.

Если человек не заботится о внешней публике, он не вырастет в своих получающих желаниях, в АХАПе. А в АХА"Пе заключен весь разум, все чувства, все развитие. Поэтому сказано: "Многому я научился у своих учителей, еще больше – у товарищей, и больше всего – у учеников". 

Ведь за счет того, что учитель обучает учеников, он развивает свой АХА"П, как сказано: "Старший брат получает за двоих". Благодаря этому он растет. А если он не занимается с учениками, то растет только в своих Гальгальта-Эйнаим, что называется быть немым.

Но как только ты выходишь на распространение, ты качественно увеличиваешь свои сосуды – это уже АХА"П. Потому это необычайно важно. Я надеюсь, что распространение принесет нам освобождение, то есть поднимет на следующую ступень.

Из урока по статье Рабаша, 04.05.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Распространение делает нас подобными Творцу

Работа с миром - залог духовного продвижения

Давление семи миллиардов

Трепет перед высотой своей миссии

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Когда мы выходим на распространение с любовью к людям, то может быть нам не хватает страха, трепета перед высотой нашей роли, нашей миссии?

Ответ: Невозможно требовать от человека ощущения такого трепета, если он не видит полной картины.

Например, откуда маленький ребенок может знать, как он дорог своим родителям? Он балуется, бегает, но у него нет ощущения важности самого себя, своей роли, своего существования. Если бы он понимал, насколько дорог своим родителям, окружающим, то может быть баловался бы иначе.

Так и мы – откуда нам знать, что мы так бесконечно дороги Творцу? Мы слышим это, но не осознаем настолько, чтобы начать вести себя по-другому.

Вопрос: Как развить себя так, чтобы преданность цели и величина ответственности повлияли на нас, и мы не оставили людей, пока не приведем их туда, куда требуется?

Ответ: Просто делай каждый раз то, что на тебя возложено, и постепенно все получится. Не переживай – оставь какую-то работу учителю, группе, Творцу. Не взваливай на свои плечи все мироздание.

Из урока по статье Рабаша, 04.05.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Больше всего учатся от учеников

Распространение делает нас подобными Творцу

Общая миссия

Сложность восприятия интегральности (клип)

Информация об интегральности мира настолько новая, что люди не в состоянии ее воспринять. Надо постепенно в беседах и обсуждениях дать людям почувствовать, что все зло исходит от их нежелания выйти из своего эгоистического кокона в объединение, в интегральное общество, построенное на основе взаимопонимания и любви. Это единственное средство выживания в современном мире.

В объятиях скрытого милосердия

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как совместить две противоположности: с одной стороны, мы просим Творца раскрыться, а с другой стороны, предпочитаем работать в скрытии?

Ответ: Я заинтересован в скрытии, внутри которого смогу раскрыть Творца. Я воспринимаю это скрытие как правильное условие, хотя чувствую себя плохо, без сил. Мое желание насладиться не видит впереди наслаждений из-за этого скрытия.

В сущности, что такое скрытие? Это раскрытие света Хасадим, милосердия. Не бывает пустого места, свободного от Творца – есть раскрытие Его милосердия, которого я не понимаю и не хочу, а потому считаю скрытием, темнотой.

Вокруг меня все заполнено светом, но я не ощущаю его, поскольку это свет отдачи. Поэтому вместо любви, доброго и прекрасного отношения, я вижу плохие отношения, зло, напряженность, проблемы со всех сторон, врагов и нападчиков.

Все это раскрывается из-за того, что мои желания пока не исправлены. Это милосердие, Хасадим, но только скрытое! Если я исправлю себя, то увижу, как это милосердие раскрывается. 

А до того, я не вижу никакого милосердия и обязан верить выше знания, что сейчас Творец посылает мне средства для того, чтобы раскрыть Его. Нет ничего хуже пустоты, мертвого состояния. Оно не дает нам никакой возможности пробудиться.

Но как только я чувствую, что возникают проблемы, которые давят на меня со всех сторон – это уже Хасадим, милосердие. Мне лишь не хватает своего света Хасадим, отраженного света, чтобы раскрыть это милосердие Творца. 

Поэтому самое страшное – это равнодушие, которое овладевает нами, не давая возможности ничего с ним сделать. Это состояние тоже дается свыше, чтобы научить нас, что самое плохое действие все же предпочтительнее, чем равнодушие. С равнодушием мы не способны бороться.

Наша работа заключается в том, чтобы почувствовать, как нас пробуждают каждый миг за счет негативных переживаний. Во всем этом нужно увидеть истинный высший свет внутри созданного нами отраженного света. Ведь мы находимся в свете Бесконечности, и как только активизируем в себе такое же свойство отдачи, все скрытие тут же развеется.

Из урока по статье Рабаша, 02.05.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Кроссворд

"И плод Его был мне сладок"

Увидеть раскрытое милосердие

Триггер высшего света

каббалист Михаэль ЛайтманВсё то наслаждение, которое человек, духовный сосуд, способен принять ради отдачи, он получает ради отдачи, и это называется внутренним светом,  облачающимся в желание. А все наслаждение, которое я не смог получить ради отдачи, поскольку наслаждение было слишком велико, я вынужден оставить за пределами своего сосуда.

Но я проверяю его, измеряю, оцениваю в голове и вижу, что это слишком много. Я понимаю, что забуду о благе Хозяина и буду подкуплен этим наслаждением. Поэтому я оставляю наслаждение снаружи в виде окружающего света.

Из этого видно, что вся работа идет над желанием, в усилиях определить: сколько света можно принять, а сколько нет. Я все время пытаюсь балансировать на грани: чуть больше, чуть меньше света, ища ту границу, на которой перестаю думать о благе Творца и начинаю думать о своей выгоде.

Эта работа очень скрупулезная и как бы нервная, ведь проходит в желании. Если бы мы выполняли ее в нашем мире, сражаясь против своих страстей и жажды наслаждений, то не смогли бы ее выдержать. Она сокрушила бы нас и свела с ума.

Но здесь вся работа происходит за счет высшего света. Свет все выполняет для меня, а мне нужно только прилепиться к нему, и он закончит действие. 

Поэтому не нужно сравнивать это с нашим миром, где мы сами выполняем работу и должны обладать силой. Духовная работа происходит за счет высшего света, приносящего нам эти определения. И тогда мы становимся с ним партнерами. Свет выясняет желания, дает нам экран. Нам же надо лишь стать зависимыми от него, тянуться к его действию, как можно сильнее желать, чтобы оно случилось.

Человек очень слаб. У него нет ничего, кроме маленькой искры, которую Творец дал ему в виде начального стремления. Мы сами ничего не имеем. Творение – это нечто из ничего. Поэтому наша работа состоит в том, чтобы все сильнее хотеть, чтобы пришла высшая сила, высший свет, и все выяснила, сделала.

Это называется войнами Творца. Нам же нужно лишь поднять вверх руки веры, как это сделал Моше – только позволить свету работать над нами, и тогда это произойдет.

Все происходит благодаря тем крохотным усилиям, которые мы способны приложить, стремясь к объединению, к подъему. Если мы хоть немного этого хотим, то приходит свет и задействует целые силовые электростанции в ответ на наше маленькое усилие.

Поэтому нам не нужно постоянно держать себя в таком страшном напряжении, выясняя, какое наслаждение можно принять, а какое нет. Мы выполняем очень небольшую работу, которая вроде бы зависит от человека, но называется работой Творца.

Человек вынуждает Творца, высший свет работать, а сам он – лишь как маленький триггер, реле, своим мизерным действием активизирующий огромные установки. Подобно тому, как небольшим переключателем можно включить целую систему.

Из урока по "Введению в науку каббала (Птиха)", 30.04.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Кувшин, достойный хранения света

Измерительные инструменты для света

Сработаться со светом

Страница 2 589 из 4 564« Первая...2 5872 5882 5892 5902 591...Последняя »