Духовный десант

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос:  Сегодня происходит чудовищный конфликт между Россией и Украиной. Перед жителями Луганска и Донецка стоит вопрос, либо защищать свою землю до последнего ценой колоссальных потерь, либо принимать какие-то другие меры. Как каббала видит эту проблему?

Ответ: К сожалению, все конфликты в мире завязаны на нас. И, как правило, они накапливаются и поворачиваются против нас, поскольку мы, являясь единственной силой, способной уравновесить всё отрицательное и положительное в мире, этого не делаем.

Поэтому и Луганск, и Донецк, и полоса Газы, и любые конфликты внутри семьи и где бы то ни было, связаны в единый узел.

Всё, начиная от маленьких конфликтов, которые возникают внутри нашего организма, как различные болезни, и, заканчивая неурядицами в человеческом обществе на любых уровнях: экономических, политических, духовных, семейных, – завязано в одну систему. Ее может уравновесить только еврейский народ, если начнет правильно объединяться между собой по методике каббалы.

Поэтому я не могу сказать ничего хорошего о Донецке и Луганске до тех пор, пока мы не возьмемся за это дело сами. 

Реплика: Вас могут понять так, что нужен израильский десант, который наведет там порядок.

Ответ: Нет, не надо никакого десанта! Просто еврейскому народу надо прийти к взаимному согласию между собой, к правильным взаимоотношениям друг с другом – тому, что требует от нас настоящая Тора. И это – в первую очередь. Мы, евреи, да и весь мир, находимся на пороге таких критических событий, что я не могу сдерживаться и запутывать людей в надежде на то, что всё как-то обойдется.

Но слушателями нашей Академии являются самые разные люди, не только евреи. Значит и они могут быть носителями духа каббалы. То есть мир на территорию Украины принесет не только еврейский народ, но и украинец, занимающийся каббалой.

Из ТВ программы "Особое мнение", 17.08.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Подняться выше противоречий

Жесткий закон Природы

Нет врагов - одни партнеры

"Не мсти и не храни злобы..."

каббалист Михаэль ЛайтманНе мсти и не храни злобы на сынов народа твоего, и люби ближнего своего, как самого себя: Я – Бог.[Тора, "Левит", "Кдошим", 19:18]

Указательные заповеди надо читать не с начала, а с конца: "Я – Бог, и Я подставляю тебе все тяготы жизни, чтобы ты научился на них, как прийти к состоянию полнейшей отдачи и любви

Ничего не принимай как исходящее от кого-то. Пойми, что любое твое состояние, каким бы ужасным оно ни было, исходит только от Меня, и ты должен выстроить себя над ним относительно Меня. Поэтому не может быть и речи ни о мести, ни об ответных действиях тем посредникам, через которых Я управляю тобой. Все это нужно относить лишь ко Мне. 

Давай посмотрим, как через все проблемы в жизни Я буду дергать тебя, а ты благодаря раскрытию в них Моего воздействия, будешь укрепляться и таким образом менять себя. Постоянно настраиваясь через различные внешние возмущения на Меня, ты должен все время корректировать себя. Тогда из тебя что-то получится".

В этом и заключается обучение.  

Вопрос: Сказано: "Не мсти и не храни злобы на сынов народа твоего". Как все время держать это в голове, откуда это приходит?

Ответ: Это первая стадия, которая называется "хафец хэсэд", когда я ничего не желаю для себя: я – нейтрально существующий или даже будто не существующий вообще.

"Не мсти и не храни злобы" – состояние, в котором человек ничего не вбирает в себя. Это огромное исправление, потому что внутренне он – огромный эгоист с очень четким, острым ощущением всего, что действует против него. Он чувствует, как со всех сторон его колют, толкают, оскорбляют. А он, поднимаясь над своим эгоизмом, делает такие исправления, в результате которых испытывает полное блаженство.

Поэтому и сказано в  конце: "Я – Бог", т.е. свойство непреходящего наслаждения.

Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 09.04.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Не обманывай самого себя

Непростые духовные правила

Контраст, проявляющий истинную картину мира

Уроки и лекции 14.12.2014

Смотреть/скачать

Радио-версия блога за 13.12.2014
icon for podpress  Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 

Право на выбор, ч.3

каббалист Михаэль ЛайтманКогда-то страной управлял царь, слово которого было законом, обязательным для всех без исключения. И так продолжалось до 20-го века, поскольку человечество продвигалось вслепую, идя за вожаком, который стоял над всеми и командовал: вправо, влево, вперед, назад. У человека не было свободы воли – его просто гнали вперед ударами. 

Однако настало время, когда от нас потребовалось согласие с программой природы. Мы обязаны понять ее и по своему свободному выбору пойти с ней вместе. В этой новой модели общества каждый сам себе царь.

Вопрос: Но у всех есть свой эгоизм, и каждый тянет в свою сторону. Ясно, что  невозможно прийти к хорошему результату, если каждый чувствует себя царем. Как достичь какой-то стабильности в такой супер нестабильной конструкции, где каждый преследует только свой узкий интерес, пренебрегая остальными? Когда мы не можем договориться с соседями по дому, это еще куда ни шло. Но когда этот разлад охватывает всю страну и весь мир, то что нас ждет дальше?

Ответ: Дальше нас ждет катастрофа, если только мы не дадим всем новое образование, обучим интегральной системе, чтобы человек понял, в каком мире он сегодня находится. Ведь он этого не знает.

Политики идут на выборы, собираясь управлять обществом, но при этом они совершенно не понимают ни современного общества, ни современного мира, в котором оно существует. Этого не понимает ни один человек, к какой бы партии он ни относится – от одного края и до другого. Никто из них не знает, в каком мире мы живем. 

Вопрос: Как вообще возможно управлять обществом, в котором каждый чувствует себя царем?

Ответ: Очень даже возможно, если каждый с высоты своего положения почувствует ответственность за всех, как отец за детей. Царь – это не злодей, который бездельничает с утра до вечера и наслаждается за счет подданных. Быть царем – это тяжелая работа.

Когда-то я читал о распорядке дня английской королевы – у нее нет ни минуты свободной: встречи, заседания, посещения детских садов, поездки в другие провинции. Она не принадлежит самой себе, а выполняет свои обязанности. И это всегда было так, не нужно думать, что цари только развлекались на балах, как пишут в романах.

Вопрос: Если народ Израиля должен служить примером для всего мира, значит, у его лидера есть очень ответственная миссия?

Ответ: Безусловно. Человек, стоящий во главе израильского общества, должен понимать программу творения, программу природы, и привести народ Израиля в точное соответствие его месту в этой программе.

Так было со времени строительства Первого Храма и до разрушения Второго Храма. В то время у народа Израиля были руководители, постигающие программу творения, силу, действующую внутри природы. Они ощущали эту высшую силу, понимали и работали вместе с ней.

Когда такой человек смотрит на этот мир, то должен видеть в нем силы, которые им движут. Ему надо увидеть общую программу, согласно которой действуют эти силы, в перспективе на очень много лет вперед, до самого конца исправления. Это обязанность руководителя, и потому во главе народа Израиля стояли каббалисты, люди, обладавшие духовным постижением.

Вопрос: Необходимы какие-то особые качества для того, чтобы быть таким руководителем?

Ответ: Конечно. Необходимо очень простое качество: любовь к ближнему как к самому себе. Вот и всё. 

Вопрос: Что это значит: любовь к ближнему?

Ответ: Это значит, что руководитель должен любить других, по крайней мере, не меньше самого себя. Он обязан обладать свойством абсолютной отдачи.

Из 468-й беседы о новой жизни, 09.12.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Право на выбор, ч.2

Право на выбор, ч.1

На выборы в обнимку с Природой

Залечь на дно не удастся

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Должен ли и мир знать то, что наука каббала говорит о предназначении народа Израиля?

Ответ: Конечно. Мы должны рассказать всем, что выявили свою основную задачу, согласно которой, должны достичь того единства, которое было между нами когда-то. Только на этот раз мы реализуем эту задачу не для себя, а для того чтобы стать светом всему миру и подать ему пример.

Мы понимаем тех, кто ненавидит нас за "неверное функционирование". Ведь они чувствуют, что зависят от нас во всем. И потому мы действительно начинаем приводить себя в порядок, так чтобы верно служить им. Теперь мы поняли, почему вернулись в землю Израиля.

Поняли, в чем наша задача, – здесь мы должны создать образцовое государство, демонстрирующее, как жить вместе не по капиталистическим законам Запада, а по законам науки каббала, как один человек с одним сердцем, в равенстве, взаимности, единстве и любви.

Вот что мы должны рассказать и показать всем. Человечество уже нуждается в этом и страдает от того, что у него нет этой методики объединения. 

И тогда мир скажет нашим ближневосточным соседям: "Тише! Дайте им делать то, что они хотят. Ведь они делают это для всех нас".

Если так мы и поступим, это не вызовет ни малейшего сопротивления. Ведь народы ждут от нас этого на протяжении всей истории. Тысячелетиями они говорят нам, что мы причиняем зло всему миру – иными словами, не выполняем своего предназначения. Мы словно прячем ключ от счастья или сидим на кране трубы изобилия и не открываем его. Вот и выходит, что мир страдает из-за нас.

Вопрос: Не выглядит ли это высокомерием с нашей стороны?

Ответ: Они сами признают свою зависимость от нас. Какое там высокомерие. Мы, по природе своей, возможно, хотели бы "закопаться" поглубже среди народов, "залечь на дно", исчезнуть из вида. Однако они снова и снова фокусируют на нас внимание и возвышают нас – чтобы мы показали им добрую жизнь, подали добрый пример, научили, как жить.

Еще до создания государства Израиль мы должны были заявить во всеуслышание: "Мы едем в землю Израиля, чтобы выстроить здесь страну по законам науки каббала – по внутренним законам Природы. Чтобы показать всем, какой должна быть страна, живущая по законам единства и взаимной любви. Так, чтобы все страны в итоге объединились друг с другом".

Вот что надо было сделать – и тогда мы не сталкивались бы ни с малейшим сопротивлением ни с какой стороны. Ведь здесь действует сила Природы, закон Природы. Если мы задействуем его, устремляясь к исправлению, к цели творения, то на пути нет никаких препятствий.

Вопрос: И что это за закон?

Ответ: Он гласит, что все мы должны быть единым целым, как один человек с одним сердцем. Весь мир. Сказано об этом: "Дом Мой домом молитвы наречется для всех народов", "И стекутся к нему все народы". Народ Исраэля обязан быть "светом для народов", поскольку представляет собой "царство священнослужителей" и "святой народ". Это значит, что мы должны быть учителями, примером.

Задача эта возложена на нас еще со времен Древнего Вавилона и разразившегося тогда глобального кризиса. Сегодня мы подошли к его следующему, финальному витку. Всё, больше отсрочек не будет. Если сейчас мы объединимся и покажем пример человечеству, то разрешим все проблемы мира и свои собственные.

Из 459-й беседы о новой жизни, 25.11.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Неподвластные ассимиляции

На том же месте через несколько тысяч лет

Бесполезные заслуги

"Тайны вечной книги", глава "Эмор", ч.1

ТВ программа "Тайны вечной книги". Эмор, ч.1

001 - Тайны вечной Книги

icon for podpress  Видео (рус.): Открыть | Скачать
 
icon for podpress  Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 

Предыдущие выпуски программы:

"Тайны вечной книги", глава "Вэикаэль", ч.2

"Тайны вечной книги", глава "Вэикаэль", ч.1

"Тайны вечной книги", глава "Мишпатим", ч.5

Чувствовать любовь, а не себя

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: В одном из эпизодов "Песни песней" есть такие слова: "Я больна любовью". Кто эта женщина, говорящая о себе?

Ответ: Если я отношусь к природе, ко всей реальности с любовью, то начинаю чувствовать от нее в ответ теплое, любящее отношение. Она обнимает, ласкает, охраняет меня, окутывая приятными, добрыми волнами, которые меня постоянно поддерживают.

Так я говорю уже не со стороны "мужчины", т.е. отношения к природе с любовью, а со стороны "женщины" – получения ее ответного отношения. В конечном счете, речь идет о человеке, который чувствует себя дающим и получающим.

Тот, кто наполняет, называется мужчиной. Тот, кто получает от ближнего в ответ, называется женщиной. Выходит, что я в добром отношении к миру называюсь мужчиной, а в ответном получении от мира волн тепла и любви называюсь женщиной.

Вопрос: И не имеет значения, мужчина я или женщина?

Ответ: Конечно. Речь идет о человеке, который исправил в себе злое начало и поверх него обрел доброе начало благодаря работе в группе и интегральному воспитанию

Теперь он чувствует отдачу и получение по отношению ко всей природе, ко всему человеческому обществу. Это чувство приносит ему ощущение совершенства, поднимает над всеми недостатками настолько, что исчезают категории времени, движения и пространства.

Вопрос: А что такое "Я больна любовью"?

Ответ: Новое ощущение захватывает и наполняет его до такой степени, что он не чувствует себя. Он чувствует любовь, которая его наполняет, а не себя, получающего эту любовь. Он приподнимается к ощущению общей природы, выходит из себя: нет его, он не существует, не присутствует.

Существует только ощущение всеобщей любви. Такова точка его объединения, слияния, высшего соединения с природой, с Творцом. Слабость же заключается в том, что любовь властвует.

Вопрос: Почему же это болезнь?

Ответ: Когда нечто приходит извне, наполняет меня и властвует надо мной, то эта чужая власть называется болезнью. Таково выражение любви, которая приходит и полностью меня наполняет.

Вопрос: Но ведь хорошо быть больным любовью?

Ответ: Верно. Только следует подчеркнуть, что здесь нет границ. Ты находишься под этой чужой властью по своему желанию и благодаря постоянной работе, которую выполняешь большими усилиями. Ты достиг этого состояния, но в результате находишься во власти любви.

Из 189-й беседы о новой жизни, 28.05.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Тот, кого любят, всегда прекрасен!

Злое начало – на благо ближнего

Как сладки страдания любви…

Сила Книги Зоар. Когда ты думаешь о Субботнем дне (клип)

"Помни день Субботний… да произрастит земля поросль". Когда человек начинает задумываться, к чему он должен прийти, как завершить свое существование в этом мире, тогда из земли появляется поросль, духовный росток, растет Человек – подобный Творцу…

Существует ли Бог?

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Если каббала – это наука, а не религия, значит, вы отрицаете существование Бога?

Ответ: Я отрицаю существование Бога в том смысле, в котором его воспринимает религиозный человек, – как нечто существующее в материальном образе.

Бог – это всеобщее свойство отдачи и любви, которое держит на себе всю Вселенную и все миры. Это та положительная сила (в каббале ее называют "свет"),  которая создала материю и доводит эту материю до подобия себе. Ее называют Богом, Всевышним просто потому, что она выше всех остальных сил. 

Но наши взаимоотношения с этой силой не построены по человеческому принципу, которые подразумевают, что Бог может переживать, прощать, наказывать. Мы имеем дело с системой управления, воспринимающей наши поступки и соответственно реагирующей на них без всякого сожаления, милосердия и всего прочего.

Это не тот Бог, которого имеют в виду религиозные люди, плача и умоляя Его быть снисходительным к ним. Мы видим, что на протяжении тысяч лет наши мольбы и жалобы ничем не помогают, потому что не этого требует от нас система, называемая Творец!  

Числовое значение (гематрия) имени Элоким (Творец) равно значению слова Природа. То есть Природа или Творец – это одно и то же.

Из ТВ программы "Особое мнение", 17.08.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Существует ли Бог? (клип)

Самая неуловимая заповедь

Трудно быть Богом, но возможно

Не потерять самого себя

каббалист Михаэль ЛайтманРеплика: Одна из самых рейтинговых передач в России - это передача о трагических судьбах известных артистов. Людям вдруг открываются неизвестные ранее факты их биографии. Беззаботный и счастливый на экране актер оказывается совершенно одиноким и несчастным человеком.

Ответ: Человек несчастен, потому что у него нет своей души. Актер все время играет в чужую жизнь. В наше время артисты вошли в моду. Мы ждем от них каких-то советов, каких-то мудрых, философских, психологических решений. Мы стали относиться к театру не как к игре, в которой нам показывают изнанку жизни, а как к тому, что может нас чему-то научить.

Поэтому мы относимся к артистам, режиссерам, постановщикам и другим служителям муз, как к мудрецам человеческой души. Это говорит о ничтожности нашего времени. Я ни в коем случае не хочу обидеть этих людей. И у них есть понимание человеческой души, они копаются в ней, разбирают ее. Но после всех поисков, я не вижу, чтобы они копались в себе. 

То же самое относится и к великим писателям и драматургам: Шекспиру, Чехову и др. Сами по себе это глубоко надломленные люди. У них не было своего внутреннего стержня, из которого бы они вещали. Все они были депрессивными людьми, с глубокими душевными миазмами.

Человек ищет Творца. Когда он начинает входить в другие сюжеты, он теряет себя.

Поэтому все, кто относятся к сцене, отдаляются от основной сцены – от нашей жизни. Этого делать нельзя. Занимаясь творческим трудом, человек развивает себя, но при этом уходит от того, чтобы быть истинным участником своей жизни, а не игроком. Это ему и мешает: перевоплощение в другие образы откладывается на всю жизнь.

Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 02.04.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Собака, которая гоняется за своим хвостом

Роли, которые мы выбираем

Творчество в каббале (клип)

Радио-версия блога за 08.12.2014
icon for podpress  Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 

На выборы в обнимку с Природой

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Досрочные выборы в Израиле сопровождаются серьезным кризисом доверия между обществом и его избранниками. Неслучайно один из заголовков гласил: "Кнессет совсем распустился". Действительно, парламентарии проголосовали за самороспуск, прекрасно понимая, что доверия к ним у людей осталось еще меньше, чем в прошлые годы.

Общество чувствует, что политики оторваны от него, и это вызывает сильное разочарование, особенно среди молодежи. Многие не видят смысла идти на выборы, поскольку не надеются на перемены к лучшему. Жилищный вопрос, дороговизна жизни, социальные отношения, безопасность – мало кто верит, что выборы реально помогут нам в этом.

Слушая предвыборные обещания, люди знают, что после голосования о них сразу же забудут – до новой кампании. Всё, что нам остается, – горькое ощущение от невозможности на что-то повлиять. Даже президент страны выразил на днях опасение, что люди не пойдут на выборы.

Само собой, неверие руководству страны и выборной власти подтачивает устои демократии и влечет за собой тяжелые последствия. В последнее десятилетие это явление охватывает многие западные страны. И, соответственно, всё меньше граждан приходят на избирательные участки – данный показатель упал на десятки процентов, что очень существенно.

Как же мы докатились до такого?

Ответ: Прежде всего, надо знать, что развитие мира подчинено определенной программе. Пускай она нам незнакома, но сам ход истории указывает на это. 

Да, бывают выдающиеся личности, которые вносят большой вклад, такие как Наполеон, Ленин, Гитлер или Эйнштейн. Иными словами, есть люди, через которых эта программа открывается миру.

Но в целом, программа продолжает действовать, и не суть важно, кто там заседает в Конгрессе, в Думе, в Кнессете, в Меджлисе или в другом выборном собрании.

Ведь мы находимся в системе под названием "Природа" и, в меру сил исследуя ее, раскрываем только жесткую, непреложную закономерность, без всяких поблажек человеку, как бы он ни сожалел и ни переживал. В конечном счете, Природа относится к своим уровням – неживому, растительному, животному и человеческому – просто: она приводит их в действие, чтобы вести к некоей цели, и путь этот простирается от начала мироздания до его конца.

А потому, выбирая во власть тех или иных людей, мы должны понимать: в действительности это не меняет программу. Важно другое – до какой степени эти люди понимают общий план Природы и умеют приводить общество в соответствие с ним. Тут как раз есть возможность вносить перемены, делая нашу жизнь более легкой и приятной. Ведь если соответствовать этой программе, то нам достанется меньше бед.

А с другой стороны, если мы не понимаем программу или даже отрицаем ее существование, то раз от раза будем сталкиваться с неприятными сюрпризами. И неудивительно – разве можно идти против Природы? По недомыслию, мы пытаемся противопоставлять ей собственное разумение: решаем строить коммунизм, бросаемся в социальные эксперименты – тогда как всякий наш шаг должен проистекать из самой Природы. Не зная ее законов, мы почти наверняка ошибемся, что бы ни предприняли.

Как следствие, впустую растрачивается море сил, денег и ресурсов, но мы все равно не можем реализовать свои планы, потому что они не соответствуют программе Природы.

Вопрос: Что происходит, когда мы противостоим ей?

Ответ: Мы в беде. К примеру, те же политики предлагают свои решения проблем, часто диаметрально противоположные – а реальные события "не слушаются" ни тех, ни других, и ведут к краху. Дело тут не в том, что избранники общества не хотят или не могут помочь, – просто они не приводят свои планы в соответствие с программой Природы.

Особенно это относится к нашему времени. Ведь в последние 30-50 лет человечество постепенно подходит к тому этапу, когда нужно осознанно и целенаправленно включиться в собственное развитие. Человек должен познакомиться с программой, заложенной в Природе, изучить ее и согласовать с ней себя и общество.

В течение тысяч лет, до середины прошлого века, Природа не спрашивала нас, как бы нам хотелось развиваться, и не требовала от нас целенаправленного развития, сопряженного с пониманием плана и его цели. Мы просто шли вперед, как стадо, подгоняемые несчастьями, проблемами и невзгодами разных сортов, будь то природные бедствия, войны, социальные конфликты, дороговизна жизни, безработица, семейные проблемы и т.д.

Но сейчас мы вплотную подошли к необходимости подъема на человеческую ступень. А Человек – это создание, разум которого начинает уподобляться программе Природы. Он начинает понимать, постигать мироздание от края до края, он видит причины и следствия, видит возможности правильного участия в том процессе, через который проходит Природа.

Ведь иначе тот же процесс "пройдется" по нам, как каток, – накатит в назначенный срок, и деться нам будет некуда. А потому надо изучить программу и, в соответствии с ней, пойти вперед путем ускорения, как бы заранее приняв лекарство от недуга.

Иными словами, мы сами изменимся и выйдем на такой уровень, где будем понимать, чего Природа требует от нас. Тогда мы сможем раз за разом тотчас откликаться на ее первичный нажим, продвигаясь в гармонии и взаимности, "в обнимку" с Природой.

В принципе, этот подход был актуален уже с конца девятнадцатого столетия. Но, так или иначе, с середины двадцатого века он стал необходим, а в последние 20-30 лет – очевиден.

Так кого я, как гражданин, могу выбирать во власть? И могу ли доверять кому-то, систематически наблюдая за тем, как демократический "ритуал" всенародного голосования не приносит ничего, кроме новых проблем? Каждый лидер говорит, что готов всеми силами помогать людям. Допустим даже, что и вправду готов, – но ведь он не знает, как.

Что бы там ни было, развитие пойдет в определенном направлении, и это не зависит от очередного премьера или президента, которому достанутся наши проклятия. Кризис доверия народов к таким лидерам – явление естественное. И проблема не в самих лидерах. Пускай даже они действительно верны народу и преданы идее благосостояния – все равно их планы неосуществимы.

Есть только один путь к успеху – если эти лидеры и народы в целом рассмотрят и изучат суть вопроса: к чему мы идем под нажимом Природы? Тогда мы поняли бы, что, возможно, не стоит напрямую сражаться с дороговизной жизни, с деградирующим образованием, с развалом семьи или с коррупцией. Возможно, мы нашли бы решение в совсем другой плоскости.

Как утверждает наука каббала, в таком случае мы занимались бы только социальной сферой.

Казалось бы, и сегодня многие партии и организации ставят ее во главу угла. Но даже если они догадываются, что здесь заложен "рычаг", обладающий огромным потенциалом, – откуда им знать, как его задействовать? Ведь это возможно, только если мы распахиваем Природу и изучаем ее в глубину.

А потому даже те, кто очень хочет добрых перемен, терпят неудачу. Всё как обычно: намерения хороши, а реализация и результаты – наоборот. Мы видим это и по последней каденции нашего правительства: несколько министров поначалу были настроены очень решительно, а в итоге потерпели полный крах. До такой степени, что люди ругают и презирают их.

Народу пора понять причину своего отчаяния, своего презрения к лидерам, причину кризиса доверия к своим "представителям" – и мы уже близки к такому пониманию. Однако для этого народ должен знать, чтó происходит на самом деле, должен сознавать, что неправильно будет наказывать и отвергать политиков, заседающих в Кнессете, в правительстве и прочих ведомствах. Нет, прежде всего, нам всем нужно сесть на учебную скамью и изучить программу Природы.

Ведь человечество, и в особенности народ Израиля, вступает в новый период. Сегодня нам необходимо понять, как и к какой цели Природа ведет нас по пути развития, какую форму, какое лекало, какую модель, какой формат должно принять наше общество, как нам адаптировать себя к нему год за годом и как общество должно меняться сообразно с этим.

Причем менять его мы будем сами, не под ударами Природы. Ситуация сегодня такая, что народ должен целенаправленно участвовать в этих переменах.

Деться некуда. Мы не можем избавить себя от этого бремени и не можем переложить его на избираемых лидеров. Ведь ни один из них не готов к такой задаче. И потому, прежде всего, нам нужно изучить, понять, чего требует Природа. Некоторые называют ее "Богом" или "Высшей силой", поскольку она выше нас. Действительно, если накатывает волна цунами, то она превосходит наши возможности. А значит, нам надо знать, как себя вести.

В этом, по сути, и состоит наша задача – приступить к обучению, осознать, понять ситуацию. Это относится и к избранникам народа, и к избирателям. И вот тогда мы увидим, кто из нас способен объединиться. Ведь учеба продемонстрирует, что мы должны быть как один человек, а не дробиться на множество лагерей, поедающих друг друга.

Здесь требуется совершенно иная тенденция, новая парадигма, в соответствии с которой выявятся люди, способные правильно ответить на вопросы, поставленные перед нами Природой. В действительности, все вопросы, которые она задает, решаются исключительно единством.

Если же мы продолжим действовать старыми методами, нас ждут намного более тяжелые проблемы, чем раньше. Ведь процесс идет вперед, а мы по-прежнему не соответствуем программе Природы – а потому и страдать будем намного больше.

Из 467-й беседы о новой жизни, 09.12.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Народ-образец

Право на выбор, ч.1

Право на выбор, ч.2

Народ-образец

каббалист Михаэль ЛайтманВсе наши проблемы можно разрешить только в социальной сфере, в отношениях между нами. Человечество – это общая система, общий организм, которым надо правильно управлять, чтобы он хорошо чувствовал себя каждую секунду жизни.

Каким же должно быть человечество на каждом своем шагу? Ведь ясно, что оно движется к некоему состоянию, к определенному формату, к какой-то точке назначения. Мы меняемся, меняется окружающий мир. Так или иначе, понятно, что мы развиваемся – на счастье или на беду.

Отсюда вопрос: чего Природа требует от нас? Изучая ее законы, в последние десятилетия мы начинаем понимать, что Природа – это цельная, интегральная система, в которой каждый элемент связан со всеми, как в человеческом теле.

А раз так, здесь необходима согласованность всех частей. Они не могут быть противоположными друг другу. Даже если нам так кажется, то потому лишь, что мы не знаем, каким образом они сочетаются.

Природа предоставила человечеству оптимальные условия – за исключением связей между людьми. Связи эти должны проникнуться новым качеством, так чтобы нами двигали не беды, не эгоизм, не ненависть, не ложь, не войны ради власти над ближними.

Пора понять, что все мы в одной "кастрюле" и кому бы в ней ни было плохо, в итоге плохо будет всем. В этом глобальном мире нам нужно сформировать такое общество, которое будет всецело гомогенным: люди равны и правильно связуются друг с другом, так чтобы каждый дополнял других. 

Общество это базируется на принципах равенства, верного единения, в котором каждому есть место, верного воспитания детей и взрослых, взаимных уступок – вплоть до того что мы протягиваем между собой узы любви. Ведь в едином теле не может быть ситуации, когда одна часть хочет "сожрать" другую, – если только ее не поразил рак.

Вопрос: Как выглядит такое взаимодополнение частей в контексте Израиля?

Ответ: Израилю оно необходимо намного больше, чем другим. Ведь еврейский народ должен первым прийти к пониманию и реализации этого процесса, чтобы затем показать пример другим, стать "светом для народов".

В этом мире наш народ предназначен для "образцово-показательной" роли. И ненавидят нас как раз потому, что мы, наоборот, подаем отрицательный пример.

Вопрос: Как в программе Природы прописано развитие израильского общества?

Ответ: Оно должно стать "коммуной", объединиться по принципу "весь Исраэль – товарищи", в любви к ближнему, как к себе. Так чтобы никто не остался позади, чтобы не было "больших" и "малых", чтобы все были равны и объединены, чтобы все заботились только о том, как максимально крепить взаимосвязь, дополняя друг друга.

Так же в организме каждый орган, каждая часть восполняет других, и в результате тело нормально функционирует.

Вопрос: Если бы какой-то лидер понимал эту программу развития хотя бы на шаг-другой вперед, заслужил бы он доверие общества?

Ответ: Нет. Сперва ему пришлось бы объяснить людям свой подход, подкрепив его доказательствами от традиционной науки и от науки каббала. Понемногу он должен был бы приучать общество к пониманию новой модели. Ведь людям хочется разрешить свои бытовые проблемы – и не более.

Поэтому сначала их надо приподнять и подвести к пониманию текущей ситуации: что происходит, почему мы зовемся "народом Израиля", почему весь мир проявляет к нам особое отношение и чем мы должны стать, учитывая, что в программе Природы мы прописаны отдельно от остальных народов и нам не сбежать от своего предназначения.

Вопрос: А если народ не поверит в это, пойдет ли развитие другим путем?

Ответ: Нет. В таком случае Природа все равно заставит нас выполнить свою задачу, но под градом ударов. Если мы не хотим сами понять и согласиться с этой ролью, то нас "примирят" с ней беды и несчастья, включая войны, вплоть до ядерных.

Вопрос: Если какой-то лидер способен воспринять программу Природы и устремиться в ее русле – что конкретно он предпримет?

Ответ: Прежде всего, запустит образовательную программу для всего народа во всех СМИ, в школах, в детских садах, на рабочих местах. Смысл в том, чтобы познакомить людей с Природой, а "Природа" (הטבע) по гематрии – "Бог" (אלה-ים). Давайте, наконец, узнаем, кто властвует над нами и чего он от нас хочет. Лишь это позволит кардинально улучшить нашу жизнь и достичь процветания.

Так же происходит с непослушным мальчиком, если он берется, наконец, за ум и делает то, чего требуют от него родители. Разумеется, их отношение к нему меняется к лучшему. Для нас это означает решение текущих проблем, будь то болезни, войны, дороговизна и т.д. Всё налаживается, всё идет гладко, и мы получаем желаемое, не успев даже попросить.

Из 467-й беседы о новой жизни, 09.12.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

На выборы в обнимку с Природой

Право на выбор, ч.2

Еврейский характер – это единство

ТВ передача "Недельная глава со Шмуэлем Виложным": Ваеце

Беседа о недельной главе Торы "Ваеце", в рамках ТВ программы "Недельная глава со Шмуэлем Виложным".

Мой собеседник - Шмуэль Виложный, известный израильский актер.

009 - Недельная глава со Шмуэлем Виложным

icon for podpress  Видео (рус.): Открыть | Скачать
 
  icon for podpress  Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 
icon for podpress  Видео (ивр.): Открыть | Скачать
 
  icon for podpress  Аудио (ивр.): Открыть | Скачать
 
Предыдущие выпуски программ:

ТВ передача "Недельная глава со Шмуэлем Виложным": Хаей Сара

ТВ передача "Недельная глава со Шмуэлем Виложным": Ваера

ТВ передача "Недельная глава со Шмуэлем Виложным": Лех-леха

Страница 2 415 из 4 563« Первая...2 4132 4142 4152 4162 417...Последняя »