17.01.2026, 18:30 [#274698]
Что получает ребенок с молоком матери
Что получает ребенок с молоком матери
Мы собрались заложить основу группы для заинтересованных изучать законы природы и следовать им. Наше развитие представляет собою путь, позволяющий подниматься от неосознанного развития под давлением сил природы на "животном" уровне и достичь осознанного развития, соответствующего уровню "человек".
Отличие между уровнями "животное" развитие и развитие на уровне "человек" - в понимании процесса нашего природного развития и его осознанной реализации.
Уровень "человек" заключается в том, что вместо того, чтобы двигаться в своем развитии под вынуждающими силами природы, человек изучает законы развития природы и следует им осознанно. Этим он выигрывает вдвойне: движется желательно и быстро, не испытывая ударов и с радостью воспринимая все изменения в себе. Он проникает в законы природы и становится хозяином своей судьбы.
Следует уяснить, что причина всех наших страданий - в непонимании законов природы относительно человека и общества. Мы изучаем и способны понять природу на ее неживом, растительном и животном уровне, но, поскольку на уровне "человек", находимся мы сами, мы этот уровень, т.е. отношение природы к нам, понять не можем. Мы можем изучать только то, что по уровню ниже нас.
Сама природа интегральная, цельная - и она постепенно развивает все свои части, в том числе и нас, до такого состояния. До нашего времени мы развивались на простом линейном эгоистическом развитии, инстинктивно выполняя указания природы в нас.
Но в последнее время мы закончили этап нашего линейного эгоистического развития и далее обязаны становиться, каждый и все вместе, подобными интегральной природе. Задача нашего природного развития в том, чтобы познать суть природы, ее программу и цель.
Изучая законы интегральных аналоговых систем, мы понимаем, что это означает наше полное единение в едином обществе, взаимной отдаче и любви. Мы осознаем, что это полностью противоположно нашему эгоизму – именно той природе, в которой мы созданы. Мы желаем только наполнять свои личные желания. Этим мы противоположны тому уровню полной взаимосвязи, которого, по замыслу природы, должны достичь.
Но именно объединяясь вместе, вопреки эгоистическому желанию каждого, мы строим в своих действиях взаимной отдачи между собой, модель, подобную природе, ее свойству отдавать и наполнять свои части. Своими усилиями взаимной отдачи и любви, мы обгоняем воздействие на нас жестких вынуждающих сил развития и сами двигаемся к цели – полной интегральности и подобию природе.
Мы можем гордиться, что развиваемся не неосознанно, а сознательно, не убегая от ударов, как животное, а постигая силу, управляющую нами. Это поднимает нас на самый высший уровень природы, к ее полному постижению, к наполнению нас ее высшей силой и благом.
И хотя мы еще не достигли цели, но в нас есть желание достичь цели. Это тоже должно быть важно для нас, хотя мы находимся еще в начале пути. Но мы надеемся, что достигнем этой возвышенной цели.
(на основе статьи Рабаша "Цель группы – 1", 1984, статья 1, часть 1)
Чтобы достичь отдачи Творцу, необходимо прежде научиться отдавать человеку – и это называется "любовь к ближнему". (Рабаш, статья 1, "Цель группы")
Зачем это нужно? Мы не можем говорить о своих чувствах, если чего-то в них не воспринимаем. Если я должен приблизиться к чему-то, то от того объекта, к которому приближаюсь, я должен получить какой-то фидбек, какое-то обратное свойство, чувство, отдачу.
Поэтому все построено на том, чтобы научиться воспринимать ближнего, другого, причем не неживое, растительное или животное существо, а именно такое, как мы, и из подобия наших отношений между собой, мы сможем научиться настраивать себя на отношение к Творцу.
А поможет нам в этом эгоизм. Он будет нас отталкивать и показывать, насколько мы не находимся в связи между собой, не готовы к объединению с Творцом. Это мы будем ощущать на отторжении между нами. То есть связь между нами является тем индикатором, который показывает мне, насколько я нахожусь в отторжении от Творца.
Это прекрасная божественная идея, когда человек ощущает, что находится в целом мире, который создан для нас, чтобы мы научились ощущать, понимать, кто мы такие, постепенно поднялись из состояния ощущения неживой, растительной, животной природы до состояния "человек". И в этих отношениях мы должны начать ощущать себя готовыми к восприятию Творца.
Из урока №1 Международного конгресса "Подъем над собой"
Вопрос: Получается, по вашим словам, что люди созданы для того, чтобы управлять этим миром? Вот эти низкие, как вы говорите, существа?
Ответ: Да. Они созданы, чтобы быть венцом творения, чтобы управлять миром, чтобы упросить Творца влиять на наш мир свойством добра, которое со стороны человека, со стороны людей, человечества они будут поддерживать всеми своими силами.
Они должны дать проявиться в мире свойствам любви и отдачи, добра и сочувствия.
Вопрос: Они должны поэтому пройти этот низ?
Ответ: Да, осознать свою природу, подавить ее в себе и вознуждаться в противоположной природе – в природе Творца.
Вопрос: Вот это и есть путь?
Ответ: Да.
Вопрос: Как человек приходит к тому, что это и есть путь?
Ответ: Из страданий. Ничего не сделаешь. Осознание ничтожества собственных сил, свойств и возможностей.
Творец ожидает, что мы обратимся к Нему за помощью, попросим у Него свойство добра, отдачи, любви, и тем самым поднимемся до Его уровня.
Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом"
Реплика: Работа в атмосфере цинизма, обмана высасывает из нас энергию. То есть повышается уровень стресса. Но самое поразительное, – это открытие сделали ученые, – подталкивая своих подчиненных к бесчестным поступкам, работодатель сам становится жертвой обмана с их стороны. То есть тот, кто жульничает ради вас, будет жульничать и против вас. Так они говорят.
Если сотрудники поймут, что у компании нет моральных ориентиров, что она стремится правдами-неправдами сбыть продукт, выжать из клиента максимум, то рано или поздно они начнут вести себя в соответствии с этой лживой культурой. И вывод очень интересный: "Поэтому капиталисту выгодно быть этичным. И процветать будет этичный бизнес".
Ответ: Как только они начинают понимать, что компания подталкивает их к воровству с покупателями, они тут же обращают это на воровство с руководителями. Потому что с руководителями это намного проще.
Реплика: То есть хищения по дороге, которые сейчас существуют, масса всяких…
Ответ: Известно, что воровство составляет 70-80-90%.
Вопрос: Это потому что воры сидят вверху?
Ответ: Да, и они говорят: "Воруйте у других".
Вопрос: А как вам нравится этот вывод, что бизнес должен быть этичным, тогда не будут воровать?
Ответ: Да. Если будет такая обстановка на предприятии, что мы не всучиваем, не обманываем, ведем себя с клиентами прямо, то, естественно, это ощущение будет у сотрудников, это ощущение передастся через продажу и покупателям тоже. И это будет совсем иная атмосфера.
То есть эта фирма будет вызывать доверие, и у нее будут покупать.
Вопрос: Почему же мы чаще всего не доходим до этих состояний?
Ответ: Нашим эгоизм – он очень краткий. Он не видит дальше своего носа.
Вопрос: Что же он такой глупый?
Ответ: А он специально таким создан. Потому что создан только в одном свойстве – в любом случае получить-получить-получить. И поэтому не может быть по-другому. Вне себя, за себя я видеть не могу. Я ослеплен.
Реплика: И поэтому со временем я потихонечку начинаю воровать. Начинаю красиво, что я создам честный бизнес…
Ответ: У тебя другого выхода нет. У эгоизма другого выхода нет. Он не видит другого пути. Нет у него возможности лавировать между отдай-получи, лучше-хуже, этому так – этому так. Нет этого. Для этого надо быть уже человеком с особыми задатками, свойствами.
Великие жулики – они великие комбинаторы. И они именно лавировали и умеют лавировать между дай и получи.
Вопрос: То есть о них говорили: он прямой, он такой честный. А это и есть лавирование скорей всего?
Ответ: Да, это естественно. Эти умные люди, бизнесмены, умеют лавировать.
Вопрос: Но все-таки у вас есть золотой совет бизнесменам, бизнесу? Есть все-таки? Просто эгоизм не услышит, но совет есть?
Ответ: Для этого человек должен быть умным эгоистом. Он должен понимать, что он эгоист, и он должен подниматься все-таки над своим эгоизмом тоже.
Вопрос: То есть если он умный эгоист, он попытается честно относиться к покупателям?
Ответ: Да, он будет пытаться наладить с покупателями дружеские взаимоотношения, и тогда его бизнес будет процветать.
Реплика: Это совет для процветания бизнеса. Такой простой совет, который очень трудно выполнимый.
Ответ: Попытайся быть с ними прямым. Это может быть поначалу просто, но когда ты становишься владельцем и так далее, руководителем с такими огромными возможностями, тогда-то и возникает проблема оставаться простым.
Капиталисты нашли для этого лекарство: конкуренция. Внутри предприятий, внутри всевозможных организаций и так далее, даже не вне. И в чем-то она спасает. Но, в общем, это все равно проблема, потому что укрупнение происходит, слияние происходит, и снова ты надуваешь покупателя.
Вопрос: Когда мы перестанем надувать покупателя? Когда покупатель потянется к таким предпринимателям, к таким бизнесменам?
Ответ: Нет, нет такого. Это только если мы начнем ощущать, что во всем этом мы надуваем себя.
Вопрос: Но это ощущение придет?
Ответ: Не знаю. Для этого надо быть очень серьезным менеджером, может быть, которому интересно увлечение развитием, а не долларами. Есть такие люди тут и там. И бизнес у них идет.
Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом"
Реплика: В 60-х годах прошлого века ЦРУ экспериментировало с ЛСД и другими наркотиками, и в какой-то момент они действительно изменили мир. Так началась революция хиппи.
В конце концов, это привело к тому, что люди стали выходить из социума, потому что видели немного больше. Как объясняют это согласно ощущениям людей, принимавших наркотики, что слухом они могли видеть, а зрением – слышать.
Ответ: Ничего этого нет! Это всего лишь нарушение работы мозга, и не более.
Что стало с хиппи на практике? Они прожили в наркотическом тумане несколько лет и потом оказались выброшенными на "свалку". В 40 лет они остались без специальности, разбитые, не способные ни к чему.
Поколению 60-х пришлось мучительно пережить это, пока они не ушли. Человечество поняло, что наркотики отключают людей от действительности и не согласилось ни с ЛСД, ни с остальными средствами.
Почему мы не соглашаемся? Давай распылим наркотики над семью миллиардами людей, пусть веселятся! Что им страдать?
Но мы не можем! Природа, Высшее управление, не позволяет нам этого, потому что мы отключаемся от действительности. Мы обязаны прийти к какому-то особенному, заранее запланированному результату существования на этой Земле. Мы должны прийти к единению, к единому организму. А если этого нет, то вся наша жизнь не имеет смысла.
Поэтому люди никогда не согласятся с наркотиками. Это запрограммировано в природе. Программа, которая работает изнутри нас, направлена на то, чтобы мы просто проверили и лишний раз убедились, что любое отключение от действительности неприемлемо. Так мы устроены. Мы не сможем ничего сделать!
Со временем мы не будем принимать ни наркотики, ни алкоголь. Пройдут, может быть, еще годы, но мы все равно должны будем вырвать это из себя. Я уверен, что придет такое время. Общество заставит само себя измениться, иначе оно увидит, что обречено на исчезновение.
Из беседы "У меня зазвонил телефон. Каббала и ЛСД, ч.1"
Главная проблема в воспитании людей заключается в том, что мы не обучаем их найти для себя самое важное – цель. Причем, в этом отношении нужно быть действительно независимым, поставить себя в такое состояние, когда на тебя не действуют ни средства массовой информации, ни общественность, ничего, когда тебе это абсолютно не важно, и ты можешь выстоять против всех.
Это пострашнее, чем в бою, ведь ты должен выдержать мощную атаку информации, всевозможных идей исступленной толпы, якобы ценностей человечества. Откуда у тебя есть на это душевные силы, возможность что-то сравнивать, возвысить себя над этим, пренебречь где нужно всем остальным? Это очень непросто. Этому надо обучать.
Если мы не обучим этому растущее поколение, то они будут болтаться как перекати-поле и всю жизнь будут несчастными. Мы же видим, как люди не могут найти себя. Мы думаем, что из семи миллиардов людей девяносто девять процентов все равно ни к чему не приспособлены. Нет, их не научили. Каждый имеет свою индивидуальность.
Когда ты даешь человеку возможность найти себя и свою цель, свою точку в этом огромном количестве людей, он вдруг начинает понимать себя, видит, что всё вокруг точно подогнано под него.
Поэтому самое главное – это воспитание человека: быть там, где нужно, самостоятельно выбирающим для себя путь в жизни и правильно стыковаться со всеми остальными, чтобы реализовать этот путь.
Из беседы "У меня зазвонил телефон. Все должны быть одинаковыми"
В статье "Цель группы" Рабаш пишет: Мы собрались здесь, чтобы заложить основу строения группы для всех тех, кто заинтересован идти путем и методикой Бааль Сулама, который описал нам весь этот путь – как подниматься по ступеням человека, а не оставаться в категории животного.
В нашем мире есть неживой, растительный, животный и человеческий уровни природы. Если мы хотим подняться над уровнем человека, то должны между собой соединиться.
Если над всеми помехами, отторжениями, ненавистью, нежеланием объединяться, мы достигаем соединения между нами, то кроме этого нам ничего не нужно. Наука каббала не обучает нас никаким действиям, кроме взаимного объединения.
Если в любой группе, в любой точке мира люди смогут подняться над своим взаимным отторжением и соединиться друг с другом, то раскроют Творца, высшую силу, высший мир, их вечный образ, называемый "душа", поскольку в связи между ними они создадут условие для раскрытия высшей силы.
И потому наука каббала столь универсальна, ведь нет у нее никаких ограничений кроме одного: над своим эгоизмом соединись с такими же людьми как ты, желающими объединиться вместе, чтобы раскрыть Творца. А кроме этого нет никаких условий.
И добавляет к этому Бааль Сулам: Нечего надеяться, что придет время, когда мы сможем достичь цели нашего развития иным образом. Несомненно, мы достигаем ее только лишь соединением между нами. Тогда мы увидим, что высшая сила подталкивает всех к соединению – и неживой, и растительный, и животный, и человеческий уровни.
И мы видим, как все соединяются, желая того или не желая, все больше и больше, под давлением всевозможных проблем и страданий. Мир входит во все большее соединение, техника и средства связи развиваются в этом направлении. Так высшая сила, единственно действующая в мироздании, толкает весь мир к объединению, но с помощью больших давлений и страданий.
Тогда как нам открылся новый, иной путь: мы можем продвигаться к объединению сами, увеличивать скорость нашего объединения, работать между собой как в лаборатории – все время соединяться больше и видеть, что мы при этом постигаем.
Поэтому согласно советам каббалистов мы объединяемся в десятках, в маленьких группах, чтобы нам было удобнее, легче, и мы могли более гибким, подвластным нам способом соединяться все больше и больше, тем или иным образом, и видеть, как раскрываем высшую силу в том или ином соединении. Согласно типу нашего объединения мы раскрываем ее, поскольку наш сосуд определяет раскрытие в нем света.
Поэтому нам не надо продвигаться поневоле к конечной цели, где все части природы соединятся вместе в интегральной, глобальной форме, как одно целое. Мы можем выполнить эту работу не под давлением страданий, а с пониманием, осознанием, самоконтролем, выбрать скорость продвижения и видеть, как мы это делаем, а также увлечь все человечество вслед за нами.
Ведь если мы присоединяем их, увлекая за собой, то становимся сильнее, и тогда высшая сила раскрывается с большей мощью, поскольку объединяются уже не тысячи людей, как в нашей мировой группе, а миллионы и даже больше.
Согласно этому мы раскрываем мощь высшей силы во всю ее глубину, во всем ее охвате, во всех ее системах, мы постигаем, как она воцаряется во всем и управляет всем, как вся эта система работает. Это называется раскрытием Шхины.
Нет большего наслаждения, чем видеть эту гармонию, как все части творения – различные, разбросанные, ненавидящие друг друга, далекие друг от друга, – приходят к соединению между собой и между ними раскрывается не просто связь, а взаимная любовь. Это наполняет нас и дает нам ощущение вечной жизни.
Из 1-го урока конгресса в Гвадалахаре
Наука каббала: от вопроса - к Замыслу творения
"И сотворили школу так, как повелел дьявол. Ребенок любит природу, поэтому его замкнули в четырех стенах. Он не может сидеть без движения, поэтому его принудили к неподвижности. Он любит говорить – ему приказали молчать". Адольф Ферьер
Человек продвигается только с помощью света. Мы не можем собственными усилиями продвинуться в духовном.
В нашем мире человек использует свой разум, чувства, общество, книги, учителей, всевозможные системы обучения, учится на примерах – и таким образом, совершенствуется.
Хотя, на самом деле, внутри всего этого тоже действует свет, возвращающий к источнику, ведь человек прилагает усилия к развитию, пусть и эгоистические. И так мы продвигались в течение тысяч лет.
Но если мы хотим духовного продвижения, то должны осознанно пробудить на себя воздействие света. Иначе, без такого намерения, мы будем продвигаться тем же естественным путем, как развивается весь мир. Поэтому написано, что все зависит от намерения.
Нам нужно организовать: себя, цель и средства для ее достижения этап за этапом. На каждом этапе моего продвижения должно происходить изменение с помощью привлекаемого мной света – действующего и меняющего мои внутренние свойства, желания, мысли.
Именно благодаря тому, что человек находится в этом мире, он получает возможность, из-за своей оторванности от духовного мира и скрытия – быть свободным и по собственному желанию и выбору вызывать на себя действие силы света, возвращающего к своему источнику, к добру.
Это можно сделать благодаря действиям, не требующим от нас правильного намерения и уже нахождения в духовном. Ведь я могу, даже без большого желания и не обладая полным пониманием, выполнить эти действия и организовать себе среду, которая будет на меня влиять. А именно, по мере любви к ближнему, по той же самой линии, мы приходим к любви к Творцу.
Силой своего соединения между собой мы пробуждаем свет и приближаемся к слиянию с Творцом. Поэтому, у нас нет более важного места для приложения усилий, кроме окружения. Даже учеба, распространение и все другие дела – это лишь вспомогательные средства. Хотя они и необходимы на этом пути к единству группы, в которой, согласно силе ее соединения, раскроется свет.
Своими действиями в нашем мире мы ускоряем раскрытие света, чтобы он проявился быстрее, чем положено естественным путем развития, который называется: "в свое время" (бэито). Мы притягиваем свет своим соединением внутри группы, и чем больше мы стремимся сплотиться – тем больше он проявляется. Такое развитие называется "ускорением времени" (ахишена), благодаря которому мы продвигаемся.
Рабаш, статья "Цель группы – 1", 1984г.: Весь мир создан только ради трепета перед Творцом.
Есть возвышенная цель, не воспринимаемая в наших эгоистических ощущениях, в стремлении все "в себя". Выход "из себя" и забота о "вне меня" - называется духовный трепет (ират Ашем).
Сейчас, я в тревоге как наполнить и уберечь себя - это называется трепет о себе. Подсознательно мы постоянно озабочены привлечением полезного и отдалением вредного для себя, эгоизма.
Духовный трепет означает, что я испытываю трепет за то, что находится вне меня, я тревожусь о других, Творце, как мать – о маленьком ребенке, когда все ее мысли - в нем и о нем.
В этом трепете, заботе о ближнем, вне себя (своего эгоизма), я ощущаю высшую реальность.
Рабаш, Шлавей Сулам, 1984 г, статья 1, "Цель группы": "Мы собрались здесь, чтобы заложить основу строения группы для всех тех, кто заинтересован идти путем и методикой Бааль Сулама, которая представляет путь, позволяющий подниматься по ступеням человека, не оставаясь в категории животного…
Поэтому мы собираемся здесь, чтобы основать группу – чтобы каждый из нас следовал духу отдачи Творцу".
Что такое "отдача Творцу"? Все путаются в этих терминах. Да и вообще, Рабаш писал свои статьи на непривычном для нас языке. Нужно переписывать эти слова так, чтобы они звучали понятно.
"Отдавать Творцу" – значит пробуждать общую Силу природы (ведь "Творец" – это природа) и обретать силу отдачи в подобие природе, в уподоблении свойств.
Бааль Сулам приводит в пример ситуацию гостя и хозяина: я могу раскрыть отдачу хозяина в мере того, насколько желаю отдавать ему. Как же мне этого пожелать? Ведь он скрыт от глаз, и я не раскрою его, пока не проявлю в себе желание совершать ему отдачу.
Раскрыть его я могу только в устремлении к нему. Своим желанием отдачи, уподобляясь хозяину по свойствам, по "стилю", я снимаю сокрытие, "открываю занавесь".
Для этого мне и дано общество, группа, где я могу упражняться в отдаче. Тогда в том же самом месте, среди товарищей, я обнаруживаю хозяина, Творца – и продолжаю совершать Ему отдачу через группу, вместе с группой. Так мы и раскрываем Его.
Это и есть наша работа: мы хотим объединиться между собой, чтобы раскрыть общую Силу природы – дающую силу, которая находится в нас, в группе. Там, внутри она открывается нам, и в ней мы обнаруживаем духовный мир, состоящий из пяти уровней, или пяти миров. В ней мы обнаруживаем парцуфим, ступени, сфирот и многое другое.
Из 5-го урока конгресса "We!", Нью-Джерси, 01.04.2011
