Каббала, наука и смысл жизни

Вопрос: Почему внутреннее изменение человека в его подходе к реальности - с получения на отдачу - дает ему возможность неограниченного познания настоящего, прошлого и будущего?

Ответ: Свет, свойство отдачи, раскрывающееся человеку, включает в себя все. Потому что это единственная сила всей природы, сама природа.

Свет управляет нами, творением, ведь кроме нас ничего не создано, его все большее раскрытие в нас раскрывает нам все вне времени, пространства, движения.

Поэтому, раскрывая свойство отдачи, человек узнает все его (Творца) действия - от начала и до конца.

"Нет Творца без творения, раскрывающего Его". Свойство отдачи, воздействующее на творение, - это и есть Творец. Когда это свойство, создавшее меня, начинает властвовать во мне - это значит, что я раскрываю Творца. Власть желания отдавать, намерение отдачи, свойство отдачи во мне называется раскрытием мне Творца.

Это раскрытие происходит в той мере, в которой я сам становлюсь отдающим. Как же тогда я могу сказать, что я раскрываю Творца? Кто такой этот "я", который все еще раскрывает Творца? - Выходит, что во мне еще есть такие свойства, которые пока не раскрывают Творца.

Но впоследствии, когда я полностью все раскрываю, уже нет разделения на "я" и "Он", есть лишь свойство отдачи, беспредельно властвующее во мне, - и ничего более. Далее...

Из урока по статье "Наука Каббала и ее суть"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Раскрытие Творца или "upgrade" на творение

Кто такой Творец?

Я и мои девять сфирот со светом Творца

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков, Творец

Комментировать

Попытки находиться в вере выше разума – это подготовка к махсому. Человек должен желать такого состояния, хотя пока на него не способен.

Иногда нам дают почувствовать, что такое "вера выше разума". Но приближаясь к махсому, человек уже хочет находиться в вере выше знания, хотя бы немного к этому прикоснуться и не падать только в одну точку: ненависти/эгоизма или любви/отдачи.

Такой страх должен жить в нас. Ведь если я смотрю только из одной точки – я просто животное. Если я хочу быть человеком, сидящим "верхом на осле" (на своем эгоистическом желании) – то я должен совмещать в себе одновременно две противоположные точки.

Первая точка – это моя критика и несогласие с остальными. А вторая – это мое "я", которое несогласно с этой моей критикой других! (Речь, конечно, идет не о работе по распространению, а о внутренней работе в группе над соединением), когда я критикую "товарища", его свойства, не относящиеся к работе.

И хотя я понимаю, что моя критика правильная, но я хочу раскрыть, что между нами находится Творец, который сейчас играет роль Фараона, и это Он обращает мою любовь в ненависть, а единство и соединение - в сопротивление, критику, несогласие.

Он играет так, чтобы над этим Фараоном я захотел связаться с товарищем, хотя мое сердце отталкивает и ненавидит его, не желая с ним соединяться. У меня к нему есть множество претензий, но вместе с этим, я строю с ним отношения любви, согласия, полного единства, и хочу внутри товарища видеть Творца. Далее...

Из урока по статье из книги "Шамати"

Что значит, вера ниже знания

Подняться с помощью Фараона

Что у тебя в руках - посох или змей?

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Есть только один знак, который четко показывает, что человек может заняться выходом в высший мир, – это возникновение в нем серьезнейшего вопроса о смысле жизни и тоска по тому миру, который поможет ему узнать, для чего он существует.

Тема : Клипы, фильмы, Смысл жизни

Комментировать

Определить, духовен ли путь, можно очень просто: все, с чем мы согласны – не относится к духовному!

А относятся к нему – именно противоположные вещи, которые не принимаются нашим разумом и чувствами, нежеланные и ненавистные. Именно над ними нам и стоит работать.

Если я не ощущаю пользы от какого-то состояния, ни в чувстве, ни в разуме, то именно поднявшись над этим состоянием, я смогу начать строить духовное.

Ведь наверняка, я не буду тут подкуплен и искать своей шкурной выгоды, а для того, чтобы подняться над ним, буду нуждаться в помощи Творца.

То есть я все время проверяю себя: насколько мое тело сопротивляется моей работе. И это для меня знак моего правильного продвижения.

А дальше надо посмотреть, для чего я это делаю. Может быть, я хочу подняться над самим собой и преследую какие-то собственные цели.

А может быть, я хочу найти любовь Творца, которая противна нашему "телу" – эгоистическому чувству и разуму. И я ищу любви, которая вся построена на ненависти к эгоистическим мыслям и желаниям о самом себе.

Но часто, мы не пытаемся подняться над своим телом, а жалеем, что не можем работать согласно разуму и чувству, заключенным в теле. Вместо того, чтобы искать состояния, которое выше чувства и разума, и желать быть в нем.

Прежде всего, надо оттолкнуть тело вниз, со всем его чувством и разумом, и быть выше их – не принимая их в расчет. То есть я их учитываю – но лишь для того, чтобы над ними подняться. Тогда это называется верой выше знания.

А вместо этого, я сожалею – почему мне не раскрывается все в разуме, чтобы я поступал, как здравый человек, и знал, что обладаю умом и собственными силами для правильного продвижения…

Из урока по статье Рабаша

Пешеход, вышедший из точки А в точку Б

Ощущение греха – это уже раскаяние

Усилия – это награда

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Чем отличается вера выше и ниже знания?

Ответ: Если ты отменяешь себя перед учителем, потому что решаешь в своем разуме, что это выгодно сделать, чтобы достичь духовного – то это называется верой ниже знания. Ведь твой разум поддерживает такую самоотмену – ты думаешь: учитель большой и я могу с его помощью выиграть.

Человек должен прочувствовать всю мощь своего эгоизма, всего Фараона, находящегося внутри него. Он должен ощутить две эти точки: Фараона и Творца – насколько он сам хочет находиться внутри своего эгоизма, в критике по отношению к товарищам и самому себе, всему своему окружению, во всевозможных расчетах со всей силой и логикой своего рационального, острого разума.

И тогда он может решить: стоит ли ему, несмотря ни на что, склонить себя, ведь разум видит, что иначе он не достигнет духовного – это называется верой ниже знания. Или же он идет верой выше знания. Но что это за подход, как я могу пойти против своего разума, какой расчет мне нужно сделать, чтобы он заставил меня подняться над разумом?

И это касается не только отношения к учителю - но и к товарищам, и к Творцу. Ведь я обращаюсь к чему-то, находящемуся вне меня - только учитель задает мне направление, а с товарищами я отменяю себя, чтобы соединиться с ними как шестеренки, где я завишу от всех, а они от меня. Если внутри группы я выполняю то, что говорит учитель, то достигну раскрытия Творца – общего свойства отдачи.

Относительно учителя ты отменяешь себя, чтобы принять его советы. Относительно группы ты отменяешь себя, чтобы внутри нее практически реализовать эти советы учителя – ради того, чтобы вместе со всеми и внутри них раскрыть Творца.

Из урока по статье из книги "Шамати"

Подняться с помощью Фараона

Пусть осёл работает на человека

Что у тебя в руках - посох или змей?

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков, Учитель и ученик

Комментировать

Может ли работа в десятке повлиять на все человечество? Но нет разницы между маленькой десяткой и всем человечеством. Если мы пробуждаем высшую силу своими действиями в десятке, то через нее влияем на весь мир. Такова особенность интегральной системы, что даже десятка содержит внутри себя все части реальности.

Если мы накачиваем десятку высшим светом, то она расширяется то размеров всего человечества. Представьте, что в каждом товарище находится миллиард людей. В мире есть восемь миллиардов людей, и все они, кроме точки Творца (Кетэра) и точки Малхут, находятся внутри десятки.

По мере продвижения мы начнем раскрывать в десятке всю реальность, все человечество, все миры – все находится внутри нее, стоит только проникнуть в нее поглубже.

Из урока на тему "Объединение мира в последнем поколении"

Как десятка влияет на мир

Весь мир – внутри тебя

Десятка – полная система мироздания

Тема : Десятки, Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Реплика: Пишет вам учительница, которая всегда считала преподавание своим призванием, очень любит свою работу, любит детей.

"Я преподаю уже 20 лет. Посмотрела ваш клип, где вы говорите, что школа уничтожает индивидуальность ребенка, и что преподается не то, что надо. Меня учили преподавать математику, и я преподаю. Вы говорите: "Проблема – в преподавателях". А в детях нет проблемы? Далее...

Ответ: Дело, конечно, не в математике, а в общем отношении человека к человеку, ребенка к учителю.

То, что дети находятся в претензии к старшим, это естественно. Они считают, что все им обязаны, и они как дети заслуживают особого внимания и отношения. И на самом деле это так. С одной стороны. С другой стороны, мы не воспитываем детей.

Реплика: Но эта учительница воспитывает. Она пишет, что вкладывала в них…

Ответ: Она вкладывала в них математику, но не отношение к людям. Далее...

Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом"

Школы быть не должно

Когда учитель станет желанным

Агрессия школьников

Тема : Воспитание, дети, Новости

Комментировать

Вопрос: Кто такой настоящий мужчина? Психологи говорят, что "Настоящий мужчина – это реализованный мужчина, у которого есть дело с большой буквы, у которого семья, женщина, ответственность за кого-то". Можно выделить десять признаков настоящего мужчины.

Первое: "Он рассчитывает только на себя".

Ответ: Это несчастный мужчина. Как он может на себя рассчитывать? Если только ты по прерии плетешься на своей скотине и все. А сегодня, как он может рассчитывать на себя? Кто он такой, чтобы рассчитывал только на себя? Он должен рассчитывать на огромное количество людей, которые могут помогать ему, поддержат его и так далее. Это настоящий мужчина – который окружен большим количеством друзей.

Реплика: Следующий признак: "Он самодостаточен".

Ответ: Что значит он самодостаточен? "Мне ничего не надо". То, что у меня есть, это все есть. Я достаточно умный, достаточно успешный, я достаточно уверенный в себе". Ну, что это? Только ребенку ты можешь такое рассказать, и он вдохновится таким образом.

Реплика: Иногда так хочется быть уверенным в себе.

Ответ: Не надо. На этом кончается весь рост.

Реплика: Следующий признак: "Он независим".

Ответ: И такого тоже не может быть. Как это человек ни от чего не зависит? Он зависит от природы, от окружающих, он зависит от всех! В наше время независимость не существует ни для человека, ни для общества, ни для государства, ни вообще для всей планеты. Далее...

Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом"

Международный мужской день

Есть ли в нашем мире мужчины?

Кризис мужественности

Тема : Мужчина и женщина, Новости

Комментировать

Почему в отличие от природы человек не может создать ничего совершенного?

Тема : Видео-ответы, Клипы, фильмы, Кризис, глобализация, Новости

Комментировать

Вопрос: Почему каббала говорит со мной через разум, хотя я ничего не понимаю, а требует изменения и работы на уровне чувств, хотя я еще не чувствую Высший мир?

Ответ: Потому что наши чувства приводят к новому разуму! Разум является следствием новых желаний, новых чувств. 

Мы почему-то считаем, что чувства и разум противоположны друг другу. Ни в коем случае! Мои чувства, то есть мои желания и то, что я в них ощущаю, практически и определяют мой разум. Бытие определяет сознание.

При изменении желаний и их наполнений, у меня меняется разум. А если нет, то я могу идти верой выше разума, вопреки ему. Разум не является для меня чем-то святым. Но иногда он важнее, чем чувства, потому что дает мне определенный уровень, и я, придавливая свой разум, иду выше него.

Разум говорит: "Расширь свои знания, свои желания, работай с ними". А я отвечаю: "Нет, я не хочу работать с ними, потому что в них не получаю ответа. Я должен идти иным путем". Далее...

Из урока на русском языке

Чувства и разум

Разум и чувства в духовном развитии

Разум и то, что еще выше разума

Тема : Духовная работа

Комментировать

Вопрос: Как не путать веру выше знания с верой ниже знания?

Ответ: Вера выше знания – это вера вопреки знанию. А вера ниже знания – это когда ты придумываешь для себя веру, и она не нуждается ни в какой работе над собой.

Вопрос: То есть мы должны убедиться, что праведник – он точно праведник?

Ответ: Нет, совершенно необязательно. Вера выше знания может возникнуть без всякой связи между человеком и его учителем.

Вопрос: Как в десятке мы находим праведника, за которым идем?

Ответ: Вам надо обратиться к учителю, который вас обучает, и делать такие действия, прилепляющие вас к нему, чтобы вы могли идти за его словами как за истиной.

Из урока по запискам Рабаша

Что значит, вера ниже знания

Как подняться к вере выше знания

В чем разница между верой выше знания и ниже знания?

Тема : Десятки, Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков, Учитель и ученик

Комментировать

Совершенно никакая мысль не постигает Бесконечность, поскольку это понятие выше нашего разума. (Учение Десяти Сфирот. Ч.1. "Сокращение и линия", Гл.1)

Мы не можем постичь Творца нашим земным разумом. Поэтому вся наука каббала основана на методике, согласно которой человек меняет свой разум, свои свойства, свою природу с получения на отдачу. 

В мере того, как он обретает свойство "отдавать", он может ощущать в нем Творца.

Из ТВ программы "Учение Десяти Сфирот (ТЭС)"

Можно ли раскрыть Творца разумом?

Разум и то, что еще выше разума

Разум тут не помощник

Тема : Духовная работа

Комментировать

Главный каббалистический принцип

Тема : Духовная работа, Клипы, фильмы

Комментировать