Почему люди не стремятся раскрыть Творца?

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Каббала говорит, что человек может раскрыть Творца в этом мире. Религии утверждают, что надо верить в Творца, и тогда ты получишь Его в будущем мире. Тем не менее, никто не бросается на раскрытие Творца, никого даже не интересует, что это можно сделать сейчас, в нашем мире. Почему так получается?

Ответ: Наши нынешние эгоистические свойства отталкивают нас от Высшего мира, от постижения Творца. Мы не хотим этого, желая оставаться в том, что нам удобно и хорошо.

Люди не тянутся к науке каббала, потому что они созданы в противоположных Высшему миру свойствах. Ничего не сделаешь.

Человека это не притягивает, у него нет к этому прямого желания, он не ощущает в себе потребности. Когда мне предлагают вкусный торт, погулять, потанцевать, посмотреть хороший фильм или футбольный матч, то все понятно. В нас заложены эти информационные записи.

Вопрос: А постичь высшую силу – это не естественное желание?

Ответ: Нет. Зачем она мне? Лучше держаться от нее подальше. 

Реплика: С другой стороны, есть колоссальная мотивация. Любой человек старше двадцати лет точно знает, что его жизнь закончится. Это же страшно. Но кто-то замазывает ему этот страх и не пускает к раскрытию Творца, к вечной жизни.

Ответ: Дело в том, что, несмотря на страхи, интересы и все прочее, люди все равно не бегут изучать каббалу, потому что на их дороге стоит эгоизм. Это не укладывается в пирамиду наших желаний, включающих пищу, секс, семью, богатство, славу, власть, знания.

Вопрос: Почему Творец не заложил в нас такую программу, чтобы на каком-то этапе развития мы захотели бы постичь Его?

Ответ: Даже когда ты начинаешь идти к Его постижению, у тебя это вырисовывается как вопрос о смысле жизни: для чего я живу, я существую, моя жизнь? Что мне Творец? Я, я, я! Так это раскрывается в нас.

Из урока на русском языке, 25.06.2017

Предыдущие сообщения на эту тему:

Постижение здесь и сейчас

Истинное наполнение

Все определяет желание

Не аннулировать, а исправлять

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Я слышала, что в человеческих отношениях не создано ничего плохого, что они нуждаются не в отмене, а в исправлении.

Ответ: Наоборот, в человеческих отношениях очень много плохого. Тем не менее, ничего из того, что есть в мире, мы не должны аннулировать, вычеркивать, истреблять. Мы должны только исправлять свой эгоизм, свое отношение к миру.

Вопрос: Объясните, пожалуйста, во что, например, исправляется желание убивать?

Ответ: В желание убить свой эгоизм. Все происходит только в себе относительно других. Все плохое направляется против своего эгоизма, все хорошее – на других.

Это обратно тому, что есть сегодня у каждого из нас, потому что Высший мир полностью противоположен нашему.

Из урока на русском языке, 11.06.2017

Предыдущие сообщения на эту тему:

Что в себе исправлять?

Как побороть инстинкты?

Что подлежит исправлению?

Все начинается с точки в сердце

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Какая связь между решимот, душой и точкой в сердце?

Ответ: Точка в сердце – это начало души. В ней существуют решимот – духовные информационные данные ("m/n").

2017-05-21_vebinar_01

Душа – это конгломерат, собрание точек в сердце с решимот, которые обработали себя на таком уровне, что создали между собой сетки альтруистических связей, и в них уже читается Творец. В этом состоянии они чувствуют характер связи, ее проявление, и это называется Творцом.

Все начинается с точки в сердце, и только потом идет развитие решимот до создания души.

Из урока на русском языке, 21.05.2017

Предыдущие сообщения на эту тему:

Душа и ее материал

Зачатие души

Что происходит с душой после смерти?

Газета "7 дней": Ждет ли американских евреев Судный день?

В газете "7 дней", выходящей в Чикаго на русском языке, опубликована моя статья "Ждет ли американских евреев Судный день?":

2017-10-02_7days

 

Три праздника исправления

каббалист Михаэль ЛайтманТри раза в году пусть предстанет каждый мужчина у тебя пред Богом, Всесильным твоим, на месте, которое Он изберет: в праздник опресноков, и в праздник Шавуот, и в праздник Суккот.

И пусть не предстают пред Богом с пустыми руками: каждый пусть принесет, сколько он может, по благословению Бога, Всесильного твоего, которое Он дал тебе. [Тора, "Дварим", "Рээ", 16:16 – 16:17]

Песах символизирует выход из эгоизма, Шавуот – исправление в свойстве отдачи, Суккот – получение урожая и нахождение внутри шатра.

Все они олицетворяют три праздника исправления, но полное исправление – это Пурим, который проходит пока как маленький, незаметный, детский праздник. В Торе о нем ничего не говорится, потому что такого состояния еще не было – оно ждет нас впереди.

Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 10.08.2016

Предыдущие сообщения на эту тему:

От Песаха до Суккот

Каббалистические праздники

Веселье в Пурим (клип)

Уроки и лекции 03.10.2017

Смотреть/скачать

Противодействие науке каббала, ч.5

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Сопротивление каббале началось еще во времена Бааль Шем Това, и было спровоцировано возникновением многих, связанных с ней, лжетечений:  движения Шабтая Цви, объявившего себя машиахом, Франкизма и т.п.

Они использовали методику Ари и сделали из нее суррогат, что привлекло к ним  множество людей. Это вызвало опасения против методики Ари и вообще каббалы, живущие по сегодняшний день. Как можно развеять эти исторически сложившиеся стереотипы?

Ответ: Если ищешь повод для обвинения не нравящегося тебе течения, то его всегда можно найти. Это похоже на антисемитов, которые обвиняют евреев во всех возможных и невозможных грехах. Это то же самое стремление выступить против силы отдачи. 

Разве методика Ари виновата в том, что Шабтай Цви взял из нее несколько предложений? Существует множество вымышленных теорий, якобы основанных на каббале: врачебные практики, камеи, магические символы, записки, благословения. Все они используют какие-то термины из каббалы, чтобы показать, будто в них якобы есть сила.

Но мы понимаем, что никакой силы в них нет, и в итоге эта пустота раскроется – если не в этом поколении, так в следующем. Все лжетеории умирают, кроме истинной каббалы. Каббалисты все время продолжают одну и ту же методику, подстраивая ее под свое поколение и передавая ее дальше. 

Бааль Сулам раскрыл методику Ари до такой степени, как не было до его времени, и потому написал "Учение Десяти Сфирот" – комментарий на "Древо Жизни" Ари и комментарий "Сулам" на книгу Зоар. Дальше уже невозможно раскрыть эту методику. А Рабаш открыл для нас работу в группе, что не было сделано прежде. Даже лидер хасидизма, Бааль Шем Тов, не оставил после себя ни одной книги о своей методике.

Поэтому в изучении науки каббала мы следуем методике Бааль Сулама, а для ее реализации в групповой работе – методике Рабаша. Если кто-то не согласен с этим, то он всегда найдет повод для обвинения. Но нет других каббалистических книг, где бы содержалась четкая каббалистическая методика.

В конечном итоге, все противодействие каббале идет на пользу каббалистам и во вред самим обвинителям. Критика, публикуемая недоброжелателями, оборачивается другой формой распространения каббалы. Постепенно проясняется, что противники каббалы не имеют о ней никакого представления и не находятся в духовном постижении, а потому все их обвинения надуманные.

Хотя отношение противников каббалы не изменится, а будет все больше ужесточаться по мере приближения к концу исправления. Против них и идет  "война с Амалеком" через распространение в народе закона любви к ближнему как к самому себе, которому обучает наука каббала.

Каббала призывает только к единству, реализуя его через практическую работу в десятках в среде народа, как это когда-то сделал Моше. Методика объединения, полученная нами от каббалистов, позволяет раскрыть между нами высшую силу. Именно ради этой цели человек и существует в этом мире.

Продолжение следует…

Из урока на тему "Противодействие науке каббала", 24.09.2017

Предыдущие сообщения на эту тему:

Противодействие науке каббала, ч.4

Противодействие науке каббала, ч.3

Противодействие науке каббала, ч.2

На пороге широкого обучения

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Существовали ли такие каббалистические группы, которые на практике жили по альтруистическим принципам?

Ответ: Пытались, но очень мало. В те времена каббалистические группы были единичными, маленькими и замкнутыми.

Сегодня мы проводим, пожалуй, первый эксперимент по широкому обучению. Мы ни в коем случае не собираемся вводить какие-либо альтруистические общественные принципы даже в нашем небольшом обществе, в наших группах, потому что это было бы насилием.

Все должно происходить последовательно, в соответствии с внутренними преобразованиями человека.

Из ТВ программы "Последнее поколение", 31.07.2017

Предыдущие сообщения на эту тему:

Общество будущего: от внутренних изменений к внешним

Методика для всего человечества

К изменению природы человека

Принцип восприятия Книги Зоар

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как Книга Зоар может воздействовать на нас в двойном переводе, с учетом иного понятийного аппарата наших современников? Ведь за две тысячи лет слова и образы поменяли смысл.

Ответ: Вы говорите как ученый, исследующий какую-то область разумом. А здесь работает совсем другой аппарат восприятия, ведь вы отказываетесь от своего земного разума, который относится к вашему животному телу.

Вы отказываетесь от эгоистического восприятия, от эгоистического соединения между вами и остальными членами десятки, строя между собой альтруистические отношения. Именно в этих отношениях вы начинаете ощущать силу, которая проявляется в них как в детекторе, как в радиоприемнике. Вы начинаете улавливать и изучать ее. 

Ваши взаимоотношения в десятке имеют очень много различных конфигураций, свойств, проявлений. Исследуя их, вы изучаете, как высшая сила проявляется в связи между вами. На этом все и построено.

Связь между десятью товарищами называется "кли" или "сосуд", а проявляющаяся в нем сила – "свет", "Творец".

Из урока на русском языке, 04.06.2017

Предыдущие сообщения на эту тему:

Книга Зоар: настройка на восприятие Творца

Принцип воздействия Книги Зоар

Книга Зоар: учиться духовному языку

Почему каббалист не может ошибаться?

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Ученый может ошибаться. А почему не может ошибаться учитель каббалы?

Ответ: Каббалист по определению не может ошибаться, потому что все его действия совершает Творец.

Каббалист ничего не делает сам. Его ошибки – это не ошибки, а то, что подставляют ему свыше. В нем должно быть только максимум осознания того, что делает с ним Творец.

Из урока на русском языке, 21.05.2017

Предыдущие сообщения на эту тему:

Не бойся ошибиться

Радость веры в Учителя

Высший всегда прав

Как раскрывается Творец?

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Расскажите из личного опыта, как в отношениях между людьми раскрывается Творец? Как это происходит?

Ответ: Я обучаю учеников, каким найти в связи между собой высшую силу отдачи и любви, раскрыть и развить ее, и в ней раскрыть и развить ощущение Творца. А лично о себе я не говорю.

Из урока на русском языке, 11.06.2017

Предыдущие сообщения на эту тему:

Как ощущается раскрытие Творца?

Раскрыть Творца

Где раскрывается Творец?

The Times of Israel: Смысл чтения рассказа о пророке Йона в Йом Кипур

На сайте The Times of Israel опубликована моя новая статья "Смысл чтения рассказа о пророке Йона в Йом Кипур":

2017-10-01_times-of-israel

От Песаха до Суккот

каббалист Михаэль ЛайтманПраздник Суккот совершай семь дней, когда уберешь с гумна твоего и из винодельни твоей. [Тора, "Дварим", "Рээ", 16:13]

Духовная работа, начатая в Песах, продолжается в праздник колосьев Шавуот и заканчивается в Суккот, когда мы действительно можем подняться до высокого уровня, потому что уже находимся в окружении своих исправленных желаний.

И Суккот, и Песах продолжаются семь дней, что символизирует полную меру нашего усилия и желания, которое мы можем исправить.

Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 10.08.2016

Предыдущие сообщения на эту тему:

Праздники – этапы исправления

Беглый раб Фараона

Суккот: пятнадцатый день седьмого месяца

Уроки и лекции 02.10.2017

Смотреть/скачать

Мои мысли в Twitter, 01.10.17

каббалист Михаэль Лайтман ТвиттерРаскрытие зла своей природы – это повод не горевать, а радоваться, ведь это первый, необходимый этап исправления себя (души).

 

Если в соединении с другими я соединяюсь с Творцом, значит мною достигнуто исправление души. Творец наполняет ее Собой.

 

Просить прощения за то, что не сближались в одно целое. В этом наша вина, и именно этого Творец не прощает!

 

Грех - противиться объединению в одно желание АДАМ. День искупления не покрывает грехи между людьми. Исправление - любовь к ближнему.

 

Если Израиль объединится, он излечит все проблемы свои и мира. Творец не прекратит толкать нас к этому страданиями и антисемитизмом. 

 

Одна цель жизни - достичь подобия Творцу. Один грех - не искать этого постоянно. Одно исправление - объединение 10 как 1, наполненных Им.

 

Если: воруешь, тебя обязаны охранять, заботиться, указываешь другим, ненавидишь людей и страну, не идешь к единению - этому нет искупления!

 

Искупление греха - только в душевном единении. Это исправление разбиения системы Адам. И тогда проявляется в ней наполнение - Творец.

 

Эгоистически используя человека - это преступление против него. Эгоистически используя мир – это преступление против Творца.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Мои мысли в Twitter, 24.09.17

Мои мысли в Twitter, 23.09.17

Мои мысли в Twitter, 20.09.17

Страница 2 187 из 4 978« Первая...2 1852 1862 1872 1882 189...Последняя »