Важное заявление Дональда Трампа об Иерусалиме: между эйфорией и скепсисом

каббалист Михаэль ЛайтманСпустя семьдесят лет после создания Израиля Америка признаёт Иерусалим его столицей. Начало положено?

Весь вопрос в том, начало чего. Хотелось бы, конечно, сказать, что лед тронулся. Но так ли это? Что даст нам красивый жест президента?

Допустим, отныне на американских картах Иерусалим будет значиться жирным шрифтом. Допустим, кое-какие посольства переедут на новое место. Но изменится ли что-то реально? Изменится ли отношение к нам? Или мы по-прежнему будем костью в горле человечества, как прогрессивного, так и не очень?

Нет, дело не в Иерусалиме. Место определяется не пометками на карте, не министерскими вывесками, а народом, который его населяет.

Да, Иерусалим наша столица. Здесь жадно делят по секторам бюджетный пирог. Здесь без конца поливают друг друга грязью с высоких трибун. Здесь процветает коррупция. Здесь политическое торгашество превратилось в ритуал. Здесь все наши дрязги, всё грязное белье демонстрируется миру напоказ. 

И после этого мы еще удивляемся, что другие против признания Иерусалима. Почти все – от арабов до европейцев и даже Папы Римского. Они смотрят на нас и говорят почти открытым текстом: "Не хотим мы вас здесь видеть. Да и вообще, нигде не хотим видеть. Такие вы нам не нужны".

Израиль не может быть просто еще одной страной на карте. Исраэль – это целое понятие, это народ, живущий в отдаче, поднимающийся к поручительству, к сопереживанию. А столица – это его сердце, вершина духа, средоточие власти над собой, над собственным эгоизмом.

Йерушалаим – значит "цельный город" (ир шлема), столица цельного, неразделимого, единого народа. Таким он был когда-то. А сегодня от того подъема у нас остались только камни и слова, но не чувство, не тепло, не братство.

"Как засвидетельствовали наши предки, Иерусалим был разрушен лишь из-за беспричинной ненависти, царившей в том поколении. Ибо тогда заболевает народ и умирает, а органы его развеиваются по ветру" (Бааль Сулам).

То, что мы "возродили" в современную эпоху, – не более, чем жалкая попытка выдать свое галутное наследие за Исраэль. И, по большому счету, какая разница, чтó мы называем столицей? Какая разница, чтó будет написано на картах и в официальных документах? Мир все равно не верит нам, не верит в нас.

Поэтому, в среднесрочной перспективе, решение Трампа вызовет повсюду еще больший антисемитизм. А в долгосрочной перспективе, оно не переломит ситуацию. Ведь мы не изменились, мы всё те же. Какая столица, такая и страна.

Чтобы Иерусалим стал подлинной столицей, центром единого народа, нам нужно завоевать его в себе, вернуться к доброй связи, научиться преодолевать конфликты и рознь. Лишь так – на соединении сердец – мы сможем отстроить страну по-настоящему.

Пускай слова высоки – главное начать. Каждый шаг в этом направлении  будет менять нас и отношение мира к нам.

Другие могут выбирать себе столицу. Мы свою должны заслужить. И это вовсе не дискриминация – это вызов, ответить на который может только один народ в мире.

Так что, давайте поблагодарим Трампа и возьмемся за дело.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Иерусалим, построенный из наших сердец

День Иерусалима

Ynet: Как отстроить Иерусалим, если в сердцах разруха?

Мои мысли в Twitter, 07.12.17

каббалист Михаэль Лайтман ТвиттерЭгоизм необходим! Он создан для того, чтобы показывать нам, насколько мы отдалены друг от друга - и что настолько же мы отдалены (отличаемся) от Творца - чтобы мы смогли достичь сближения между нами, и тем самым - с Творцом, в полном Его раскрытии нам.

 

Притягивать свет - значит все время думать, что именно его нам не хватает – все большего сближения между нами, настолько, чтобы эта связь превратилась в постоянную между всеми в виде полной связи, т.е. проявилась как 10 сфирот, заполненные светом Творца.

 

Раскрыть духовный мир значит ощутить себя в нем. Духовный мир - это сеть связи наших желаний. Он скрыт от нас нашим же эгоизмом. В мере устремления уподобиться этой системе связи между нами, мы возбуждаем ее влияние на нас, вплоть до ее раскрытия между нами.

 

Усилие: когда я говорю "я больше не могу" - именно там начинаются усилия.
Реализовать принцип "Если не сейчас, то когда?" я должен решать в каждое мгновение, свобода воли, выбор происходит каждое мгновение. Если упускаешь мгновение – не реализовал свободу.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Мои мысли в Twitter, 06.12.17

Мои мысли в Twitter, 05.12.17

Мои мысли в Twitter, 04.12.17

Наедине с самим собой, ч.2

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Что происходит с человеком, когда он уединяется и остается один наедине со своими мыслями?

Ответ: Это зависит от человека, от того, с какой целью он ищет уединения. Если стремиться к особой духовной цели, то не будет большой разницы, уединиться  ли посередине Манхеттена или в настоящей пустыне.

Вопрос: Если человек уходит в пустыню с целью очистить свои мысли, прислушаться к своему внутреннему голосу, есть ли у него возможность понять, кто он такой?

Ответ: Если группа людей отправляется в пустыню, чтобы там вдали от остального мира достичь внутренней, общей для них духовной цели, то такое уединение, конечно, имеет смысл. И безусловно, пустыня - более подходящее для этого место, чем лес, так как она безмолвная, пустая.

Пустыня не оставляет человеку никаких сомнений, что из жизни в ней ничего хорошего не получится – точно так же, как и из обычной человеческой жизни не выходит ничего хорошего. А поэтому в пустыне мы чувствуем себя созвучными природе. 

Я люблю пустыню за то, что там у тебя нет ничего кроме земли и неба, особенно ночью. Это дает человеку особое настроение, впечатление, чувство, и особенно, если там оказываются вместе много людей, которые ищут смысл жизни. Тогда пустыня и небеса начинают говорить с ними, показывая: "Вот это все, что есть, и вы здесь одни в этом пустом вакууме. Так ищите скрытый источник жизни!"

Вопрос: Вы говорите про группу каббалистов, вместе отправляющуюся в пустыню с особой целью. А если обычный человек уединяется в пустыне, у него есть шанс раскрыть там свою внутреннюю суть?

Ответ: В одиночку это невозможно сделать. Я думаю, что и Тора, рассказывая про Авраама, Ицхака, Яакова, Моше, тоже имеет в виду целые группы. Потому что один человек не может быть духовным – он не существует относительно духовного как отдельный элемент, а только в соединении с другими людьми, желательно, не меньше десяти.

Вопрос: Разве это не противоречит одно другому: "уединение в группе"? Либо  уединение, либо группа – одно из двух?

Ответ: Уединение возможно только в группе! Ведь уединение одиночки – это просто животное действие, уединение физического тела. А уединение в группе – это духовное уединение. Находясь в связи друг с другом, мы начинаем раскрывать, насколько нам не хватает смысла жизни и силы, которая эту жизнь поддерживает.

Продолжение следует...

Из 925-й беседы о новой жизни, 28.11.2017

Предыдущие сообщения на эту тему:

Наедине с самим собой, ч.1

Пустыня, ч.3

Пустыня, ч.4

Беседы о новой жизни, ч.927

Беседа на тему "Отношения между евреями Израиля и евреями в странах рассеяния", в рамках ТВ программы "Новая жизнь".

Мои собеседники - Орен Леви, зав. издательским отделом на иврите,

Яэль Лешед-Арэль, консультант по трудоустройству и инструктор групп.

002 - Беседа о новой жизни, Яэль Лешед-Арэль

 Видео (рус.): Открыть | Скачать
 
   Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 
 Видео (ивр.): Открыть | Скачать
 
   Аудио (ивр.): Открыть | Скачать
 
Предыдущие выпуски программ:

Беседы о новой жизни, ч.926

Беседы о новой жизни, ч.925

Беседы о новой жизни, ч.924

Третий Храм

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как не поссориться в Третьем Храме?

Ответ: Третий Храм действует совсем по другим признакам, по другим критериям. Там невозможны ссоры. Когда мы поднимаемся в духовный мир, эгоизм уже не растет, на нас влияет только исправляющая сила, которую мы добавляем к своему эгоизму. Поэтому большего разбиения быть не может.

Это все изложено в теории, по законам соотношения отрицательной силы получения и положительной силы отдачи. Изучая методику, понимаешь, что мы действительно идем к этому состоянию, и иного не будет.

Из урока на русском языке, 23.07.2017

Предыдущие сообщения на эту тему:

Строим Третий Храм

Третий Храм и его воплощение

Храм, построенный в сердце

Каббала – для всего мира

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Долгое время каббала была скрытым учением для посвященных. Не кажется ли вам, что наука каббала – слишком серьезное учение для простых людей?

Ответ: Каббала предназначена абсолютно для всех. Об этом сказано в Книге Зоар. Об этом пишут все великие каббалисты: Ари, его ученик Марху (Хаим Виталь), Бааль Сулам, рав Кук, Рабаш.

Каббала – это не учение, а над-религиозная наука об устройстве Высшего мира. Каждый человек обязан ее постичь, потому что он является частью этой системы. Все мы в итоге своего развития должны достичь состояния, когда и разумом, и желанием включимся в нее в качестве положительных элементов.

Из урока на русском языке, 10.09.2017

Предыдущие сообщения на эту тему:

Наука каббала стала популярной

Каббала: о чем, для кого и почему

Для кого предназначена наука каббала?

Интегрально включиться в природу

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Что делать, если ты видишь, что люди в этом мире абсолютно не связаны между собой?

Ответ: К сожалению, это так. Но вся природа – неживая, растительная и животная – уже замыкается. Она все больше проявляется относительно нас как интегральная. Всё без исключения входит в одну систему.

Причем, природа всегда была такой, а сейчас она приближается к человеку, желает включить его в себя и не может. Мы видим, как мы противостоим всем ее уровням, не в состоянии интегрально включиться в нее, потому что не интегральные внутри себя и между собой.

Можно возразить: "Разве неживая, растительная и животная природа находится в интеграции? Мы же видим, как животные поедают друг друга". Но это способ их существования. У них нет намерения причинить друг другу вред, только – правильно сосуществовать.

Однако мы не видим этого, потому что смотрим на них сквозь свой эгоистический взгляд. А если бы нам удалось правильно взглянуть на природу, мы бы поняли, что они не уничтожают друг друга, а только лишь работают в таком симбиозе.

Из урока на русском языке, 13.08.2017

Предыдущие сообщения на эту тему:

Равновесие в природе зависит только от нас

Идеальная интегральность

Неделимая природа

Устремление к любви

каббалист Михаэль ЛайтманМан – это не манна небесная, падающая сверху, а молитва, которую человек поднимает снизу, и она наполняет его. Именно устремление вперед – не получение, а стремление, порыв, дерзание наполняют его, и этим он живет.

Лишь при устремлении к любви человек чувствует наслаждение, что называется сладкими страданиями любви, без которых ее нет.

Наполнением является только просьба к Творцу. Поэтому молитва на иврите называется "тфила" от слова "леитпалель", что означает судить самого себя. При этом ты не просишь кого-то о чем-то, а разбираешься в себе. Тебе не надо ни к кому обращаться, достаточно дойти до устремления к цели, а не искать саму цель.

Это могут понять только те, кто занимаются духовным исправлением и переживают все на собственном опыте. А остальные – нет.

И даже у тех, кто занимается, проходит немало времени, прежде чем устремление вперед не ради себя, без всякого получения, абсолютно беззаветное, становится их внутренней потребностью. Но это и есть настоящее духовное состояние. 

Поэтому именно пустыня, в которой ты питаешься маном, – самое благодатное состояние. Там у тебя нет ничего, кроме устремления вперед к отдаче и любви.

Ты еще не можешь использовать своего "фараона" (эгоизм), который сидит в твоем "заплечном мешке", но уже устремляешься вперед. А затем твои стремления станут такими большими, что ты, не ожидая, что он станет в тебе подниматься, начнешь сам потихоньку доставать его оттуда и перерабатывать на стремление вперед.

И тогда ты сможешь действовать. Как Творец действует на отдачу, так и ты с помощью фараона начнешь работать на отдачу. Именно черная сила фараона даст тебе возможность отдавать.

Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 25.03.2015

Предыдущие сообщения на эту тему:

Признак новой духовной ступени

Бесконечное стремление

МАН, в котором есть все

Уроки и лекции 07.12.2017

Смотреть/скачать

Наедине с самим собой, ч.1

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Известно, что люди, желавшие духовного развития, стремились уединиться, отдалиться от привычной среды, чтобы остаться наедине со своими мыслями и поисками.

История приводит длинный список таких примеров уединения в поисках смысла жизни и истины: Бааль Шем Тов, Пророк Элияху, Рабби Шимон Бар Йохай, Будда и т.д. Почему уединение связывают с духовным развитием?

Ответ: Духовное развитие – это внутренний процесс в человеке, погруженном в самого себя. А потому он требует уединения, чтобы другие не мешали, и человек мог углубиться в себя, начать себя чувствовать, говорить с самим собой.

Поэтому уединение принято во многих методиках. Даже среди ученых и писателей принято брать творческий отпуск и уединяться с целью написания новых книг.

Очевидно, что если человек хочет на чем-то сконцентрироваться, то он должен быть наедине с самим собой, а не под влиянием мира, отвлекающего его на всякие никчемные цели. Поэтому уединение так полезно и сопровождает человека во всех его важных занятиях в жизни, и особенно, если он желает что-то создать, построить, раскрыть. Это касается не только духовных, но и материальных занятий. 

А духовное развитие, естественно, требует большего внутреннего уединения и концентрации внутренних сил. Человек должен почувствовать себя, проверить,  исследовать: кто я, зачем создан, ради какой цели, как управляюсь, кто мной управляет, свободен я или нет, как можно стать независимым?

Это вечные вопросы, которые возникли задолго до нашего поколения. Люди задают себе эти вопросы уже тысячи лет и ищут на них ответ. Есть множество методик, кроме науки каббала, каждая из которых пытается ответить на какие-то из этих вопросов. Но результатов пока не видно: ни одна из этих методик пока не может предложить для человечества решения – ответа на вопрос о смысле жизни и ее цели.

Вопрос: Что подразумевается под духовным развитием, которого ищут люди?

Ответ: Человек хочет знать, для чего он живет, кто им управляет, возможно ли изменить свою судьбу, есть ли у него свобода выбора? Он хочет знать, что выйдет из всей этой тяжелой жизни в этом мире, о которой сказано: "Не по своей воле ты родился, не по своей воле живешь, не по своей воле умираешь".

Почему нам вообще дали такие вопросы, ведь животное не спрашивает, зачем живет? Только человек мучается этими вопросами. Получается, что мы самые несчастные и ничтожные из всех существ, ведь живем, зная, что в этом нет никакого смысла, и все же продолжаем жить. Наше положение гораздо хуже, чем любого животного.

Продолжение следует…

Из 925-й беседы о новой жизни, 28.11.2017

Предыдущие сообщения на эту тему:

Пустыня, ч.5

Пустыня, ч.4

Пустыня, ч.3

Мои мысли в Twitter, 06.12.17

каббалист Михаэль Лайтман ТвиттерМандельштам: В период распада смысл прошлого проясняется, потому что ещё нет равнодушия будущего, но уже рухнула аргументация прошлого и ложь резко отличается от правды. Итоги надо подводить, когда прошлое исчерпано, а новое не началось, и не идти в будущее, не осознав прошлого.

 

Эйнштейн: чтобы прыгнуть на стол, необходимо прыгнуть выше стола. А значит, нам необходим метод подъема "над собой".
Любое продвижение строится на игре. Играя в группе в духовную ступень, мы привлекаем высший свет и, с его помощью, достигаем ее.

 

Обращение к Творцу и есть сосуд души (молитва, хисарон, кли). Оно должно постоянно развиваться - в этом мое исправление. Не ответ на просьбу, а сама просьба, устремление - есть и духовная работа, и наполнение души. Этим я показываю свое отношение к Творцу.

 

В какой степени Творец ответственен за мир? Берет ли Он на себя ответственность за все происходящее? Если Он настолько разобщает нас, как Он отвечает за это?
- Он отвечает за все, абсолютно и полностью: Он стоит за нами и готов делать все, что мы укажем.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Мои мысли в Twitter, 05.12.17

Мои мысли в Twitter, 04.12.17

Мои мысли в Twitter, 03.12.17

Из нищего – в супер богатого

каббалист Михаэль ЛайтманРеплика: Сегодня в Израиле культивируется технологическое предпринимательство. Считается, что человек с интересной идеей может перепрыгнуть со статуса нищего в супер богатого. И поэтому будущее кажется розовым, благоприятным.

Ответ: Это та же американская мечта! Перед первыми переселенцами, приезжавшими в Америку, все было открыто. Они были нищими, но им ничего не запрещалось – пожалуйста, делай, что хочешь. Абсолютная свобода предпринимательства. Если у тебя есть мозги, есть идея, тебе открыты все пути. А сегодня это уже не так просто. Деньги, язык, разрешение на работу – и ты король.

Вопрос: Сейчас в разных кругах, занимающихся технологическими разработками, каждый верит, что станет следующим – сделает карьеру, получит миллиарды, начнет хорошо жить. Жизнеспособна ли такая вера?

Ответ: На сегодняшний день это еще возможно в хай-теке, поскольку он держится на блеске ума. Тут должна быть идея. Она может возникнуть и у нищего. Или у того, кто еще даже ничему не обучался, как, например, у студента Марка Цукерберга, основателя социальной сети Фейсбук.

Блестящие идеи исходят больше от евреев, потому что их мозги так устроены. Они направлены на правильную духовную, а не материальную работу. Но пока используются не по назначению. 

Вопрос: Благоприятны ли возможности внедрения этих идей с точки зрения элиты?

Ответ: Элита со всего умеет стричь купоны. Если бы она не была заинтересована в этом, ничего бы не было. Задавили бы всех.

А кто разрешил наркотики? Сначала запретили сигареты: "Они такие вредные! Мы не можем согласиться с тем, что наше общество курит". А потом заменили их наркотиками. Еще пять лет, еще десять, и мы увидим, как будут постепенно подсаживать на наркотики все население.

Реплика: Я помню, как в 2002 году в гостинице в Лос-Анджелесе уже было запрещено курение и закрыты все окна. Мне тогда показалось это фантастическим: так заботятся о здоровье людей. А вы сказали: "Внедряется стратегическая программа по замене курению, которая перерастет в разрешение курить наркотики".

Ответ: Было ясно видно, к чему это идет. Ничто в мире не происходит просто так.

Из ТВ программы "Последнее поколение", 07.08.2017

Предыдущие сообщения на эту тему:

Что ждет Израиль в будущем

Почему евреи живут хорошо?

Контроль роста населения

Беседы о новой жизни, ч.926

Беседа на тему "Отношения между Израилем и евреями в странах рассеяния", в рамках ТВ программы "Новая жизнь".

Мои собеседники - Орен Леви, зав. издательским отделом на иврите,

Яэль Лешед-Арэль, консультант по трудоустройству и инструктор групп.

002 - Беседа о новой жизни, Яэль Лешед-Арэль

 Видео (рус.): Открыть | Скачать
 
   Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 
 Видео (ивр.): Открыть | Скачать
 
   Аудио (ивр.): Открыть | Скачать
 
Предыдущие выпуски программ:

Беседы о новой жизни, ч.925

Беседы о новой жизни, ч.924

Беседы о новой жизни, ч.923

Кто может правильно оценить каббалу?

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Суть каббалы может понять только человек, перешедший махсом – условную границу между материальным и духовным миром. А поскольку сегодня это удалось лишь вам, то только вы понимаете эту суть. Что делать?

Ответ: Во-первых, не только мне удалось перейти махсом.

Во-вторых, разве можно правильно оценить каббалу, Творца, систему мироздания, силы управления, если ты не находишься в этой системе?

Перейти махсом – это значит войти в духовную систему и стать хотя бы ее минимальной составной частью, чтобы в мере пусть даже самого малого соединения с системой понимать, что же это такое. А иначе человек находится в каких-то фантазиях.

Поэтому, естественно, тот, кто не перешел так называемый махсом, то есть не создал внутри себя систему Высшего мира по методике сопоставления себя с остальными товарищами, не понимает, о чем говорит каббала.

Мы это чувствуем еще до перехода махсома. Пройдешь – пройдешь, не пройдешь – не пройдешь. Или ты внутри, или ты снаружи. Или один, или ноль. Ничего другого нет.

Из урока на русском языке, 10.09.2017

Предыдущие сообщения на эту тему:

Наука каббала – а судьи кто?

Ответы противникам

Кто знает, как исправить мир?

Покрывать все любовью

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Способен ли каббалист управлять собственной и чужой ненавистью, как следствием отторжения?

Ответ: Нет. Ненавистью управлять невозможно. Можно только покрывать ее любовью. Так и сказано: "Все прегрешения покроет любовь".

Вопрос: Я могу это сделать за кого-то другого?

Ответ: Нет. Ты можешь сделать только так, чтобы включить в себя всех остальных и таким образом обратить все их отрицательные свойства в положительные. Отрицательных свойств нет. Они просто не уравновешены положительными.

Из урока на русском языке, 06.08.2017

Предыдущие сообщения на эту тему:

Ненависть к людям

Покрыть прегрешения единой любовью

Между любовью и ненавистью

Страница 2 143 из 4 974« Первая...2 1412 1422 1432 1442 145...Последняя »