Объединение и обретение свойств света, при котором мы достигаем самого первого слияния с Творцом, поднимает нас на первую духовную ступень. И это самый трудный подъем из всех остальных ступеней духовной лестницы.
Здесь нам необходимо взаимное поручительство, чтобы каждый заботился об остальных – это сохранит меня. Главное, не терять связи с остальными и через эту связь держать направление на Творца.
Заботясь о себе, я пробуждаю высший свет в отрицательной форме – темноту, приносящую мне осознание зла. Даже если я хочу отдавать и наслаждать Творца, но сам – этим я толкаю себя на путь страданий, пробуждаю тьму, отрыв от духовного и осознание зла, через которое когда-нибудь вернусь на правильный путь.
Таким простым изменением отношений между нами мы можем изменять характер воздействия на нас света и переходить с пути света в темноту и с темного пути к свету, с пути страданий на путь Торы. Далее...
* * *
Группа Авраама, в которую собрались представители всех 70-ти народов, населявших Древний Вавилон, выполнила свое личное исправление. Но потом она упала и разбилась, смешавшись за две тысячи лет изгнания со всеми остальными вавилонянами, то есть со всем человечеством.
А сегодня мы снова оказываемся в Вавилоне, и каждый пробуждающийся к духовному исправлению действует словно Авраам, который призывает других к объединению и исправлению.
* * *
Истинное "Я" человека находится посередине между мыслями и желаниями, посланными Творцом, и взаимодействием с обществом, которое тоже организовано Творцом: между человеком и миром.
Человек – это полностью продукт Творца, и общество – тоже продукт Творца. Творец проявляет себя в двух этих образах: человека и общества. Нет никого кроме Творца, но посередине между ними оставлено место для меня, где я устанавливаю свое "Я", свою независимость, свою реальность.
Можно представить себе, что половина Творца находится передо мной, а половина Творца – позади меня, как сказано: "Я – первый, и Я – последний". И когда я, находясь посередине, стараюсь постичь, что "Нет никого кроме Него", то сокращаю себя до полного нуля, будто не существую.
Тогда я обретаю свойства отдачи и занимаю оба эти пространства впереди и сзади: и "Я – первый", и "Я – последний", ведь отождествляю себя с Ним.
Из урока по статье "До какой ступени должен подняться человек…"
Сказано, что "каждый человек должен исправить свою часть". А как же наше взаимное включение? Допустим, я – голубая краска, а передо мной другие двадцать цветов. Мое исправление состоит в том, чтобы смешать себя с этими двадцатью цветами. Но моя часть всегда находится во всех двадцати цветах, как основная.
Я определяю вид смешения с другими душами, ведь я - Малхут, желание принадлежит мне, а свойства я беру их. Они становятся моими девятью первыми сфирот.
Когда я работаю с ними в своем желании насладиться, желая включить их в себя, они начинают светить и превращаются в сфирот. А заканчивая это взаимное включение с помощью света, возвращающего к источнику, я обретаю духовный парцуф, душу. Свет наполняет этот парцуф, и это называется, что душа облачается в тело.
* * *
Как только мы достигаем какой-то ступени, получаем раскрытие Творца и высшего мира, в следующее мгновение мы немедленно начинаем падать, что называется "возвращаем Творцу душу". И это важно делать с пониманием, чувством, с благодарностью, благословляя. Поэтому перед тем, как умереть, человек должен произнести молитву о возвращении Творцу своей души.
Это значит, что я сейчас оставляю свою духовную ступень и понимаю, что должен еще глубже нырнуть в свое желание насладиться, словно в воду, вытащить оттуда более глубокое, грубое желание, поднять его и начать с ним работать. Так происходит на каждой ступени.
Душа Адама Ришон была создана высшей силой словно тусклая, еле светящая свечка. Это малое состояние (ВАК), и поэтому об Адаме сказано, что "он был рожден обрезанным", без злого начала, словно ангел. Ангел относится к неживому, растительному и животному уровням.
Вопрос: 
Вопрос:
Из урока по статье "Да продаст человек крышу дома своего"
Приходя изучать каббалу, человек думает, что она имеет дело с мистическими высшими силами, ангелами, духами, с потусторонним миром где-то на небесах, который он узнает и почувствует.
Видео (рус.): 
Аудио (рус.): 
Вопрос: 
Вопрос:
