Ребенок меняет судьбу семьи, ч.1
16.02.2018, 11:45 [#221852]

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Почему каждый ребенок в семье особенный и отличается от братьев и сестер?  

Ответ: Это зависит от предназначения человека, от задачи, которую он должен выполнить в жизни. В соответствии с этим, он берет немного свойств от отца, матери, возможно, от дедушки и бабушки.

Обычно при наследственности берутся в расчет три поколения. Так достигается правильное сочетание свойств, которое также зависит от событий его жизни. В зависимости от этого он может развиваться и сформировать себя.

Вопрос: А духовный компонент, дополнительный к генам отца и матери, отличается у братьев в одной семье или нет?

Ответ: Духовный компонент совершенно разный, ведь он приходит из другого корня. Это не важно, что у них те же самые отец и мать. У одного брата может быть очень высокий духовный корень, а у другого очень "высокий" материальный корень. Нельзя сказать, что их духовные корни вообще никак не связаны, но эта связь скрытая и недоступная нашему исследованию. 

Вопрос: А рождение нового ребенка в семье как-то влияет на ее сущность?

Ответ: Новый ребенок совершенно меняет сущность семьи, будто каждый в ней рождается заново. Ребенок меняет всю структуру семьи, ведь он притягивает в семью новую духовную силу, и она начинает вести себя иначе. Можно сказать, что он меняет судьбу семьи.

В животном мире рождение потомства тоже оказывает сильное влияние на семью, но мы не можем его проследить, потому что у животных самец обычно сразу отделяется от самки и никак не связан с питомцами.

А через какое-то время и мать тоже отделяется от щенков и не поддерживает с ними никакой связи. Дело в том, что у животных нет развития души, они только сопровождают человека, и потому им не свойственны длинные отношения.

Вопрос: Почему бывают проблемы беременности, выкидыши?

Ответ: Обычно выкидыш происходит, когда нет достаточного желания, потребности в следующей ступени. Ведь жизнь, прежде всего, должна  проистекать из желания. А если желания нет, то происходит прерывание беременности. А возможно, для создания особых существ требуется особое желание, и поэтому они не могут размножаться. Главное тут – это жизненная сила в женщине. 

Вопрос: Почему в последнее время так много проблем с беременностью, выкидышами, бесплодием?

Ответ: Возможно, это следствие стиля жизни, которую ведут современные подростки, вступающие в беспорядочные половые отношения. Это портит способность женщины забеременеть. Ведь женское тело очень деликатно устроено и присоединяется к мужчине. Если у нее есть муж, то все ее системы в теле подстраиваются под него.

Если же она меняет мужчин, то ее физиология запутывается, и у нее возникает проблема.

Продолжение следует…

Из 953-й беседы о новой жизни, 23.01.2018

Предыдущие сообщения на эту тему:

Двое + новая жизнь, ч.3

Духовный геном, ч.1

Следствие духовных проблем

Тема : Воспитание, дети, Здоровье, Мужчина и женщина

Комментировать

Отрывки из утреннего урока 15.02.2018
16.02.2018, 11:15 [#221846]

каббалист Михаэль ЛайтманИз урока по статье "Любовь к товарищам"

Ощущение того, что мы вместе, приближает нас к духовному. Каждый из нас чувствует что-то свое, но мы соединяемся и ощущаем наше взаимное включение, связь.

Я чувствую новое желание, включающее в себя желания товарищей, и так выстраиваю новый орган восприятия. Он интересен тем, что содержит десять разных органов восприятия, чужих друг другу, и дистанция между ними все больше увеличивается, но их соединение порождает новое ощущение – духовный сосуд, желание отдачи.

Благодаря ему, я могу понять, почувствовать других, то есть выйти из себя. В этом новом свойстве отдачи я начинаю чувствовать Творца: что Он есть, существует, наполняет все, управляет всей нашей жизнью, и подготовил все, что у меня есть. Я понимаю свою полную зависимость от этой высшей силы, "кроме которой ничего больше нет".

С этого у меня начинается новая жизнь. С одной стороны, я чувствую самого себя, а с другой стороны, ощущаю новую силу, управляющую мной, воцаряющуюся в моих мыслях и желаниях.

Выходит, что как бы мы ни противились этому решению, но только внутри нашего объединения можем раскрыть духовные явления, которые очень близко от нас, и в то же время, очень далеко… Необходимо сильное окружение, чтобы реализовать это объединение, и тогда непременно преуспеем. 

* * *

Сказано: "Сделай все, что в твоих силах". Творец создал нас для действий, то есть надо выполнить в нашем кругу все возможные действия, использовав все доступные средства, чтобы внутренне соединиться. Если я могу передать другим свое пробуждение, устремление к цели, то могу и получить от них.

Во мне 100% эгоизма, но если я высвобождаю из этого эгоизма хоть крохотную часть: хочу отдать, пожертвовать, то в этой освобожденной части желания могу получать впечатления от других и продвигаться. Невозможно ничего получить от группы, если прежде не пытался ей отдать.

* * *

Формула построения кли для достижения цели творения:

1) Любовь к ближнему как к самому себе;

2) Трепет;

3) Вера;

4) Любовь к Творцу – сосуд для получения света цели творения;

Так от любви к товарищам, через трепет и веру приходим к любви к Творцу.

 

Из урока по статье "Любовь к Творцу"

Мы вообще не понимаем что такое "Тора и заповеди". Если все заповеди заключаются только в реализации закона любви к ближнему как к самому себе, то где мы выполняем его при традиционном исполнении? Разве после этого мы начинаем больше любить других?

Если заповедь должна приближать нас к любви к ближнему, то это, видимо, совершенно не то, что мы думаем. Каждая заповедь – это еще и еще один шаг по укреплению связи со всеми, вплоть до любви.

Исполнением заповедей называется исправление всех частей нашего эгоистичного желания на любовь к ближнему. Желание делится на 613 частей, поэтому надо совершить 613 заповедей, 613 исправлений с помощью высшего света.

Сами мы не в силах исправить свое испорченное желание. Вся наша работа состоит в привлечении света, в установлении связи со светом, возвращающим к источнику, то есть Торой. И тогда свет совершит действие, которое называется заповедью, данное нам как указание исправить себя.  

* * *

"Перейти в еврейство" – значит подняться на ступень отдачи. Человек становится "евреем" (егуди), когда объединяется с другими и с Творцом. Народ Израиля – это собрание представителей всех 70-ти народов мира, живших в Вавилоне, которые собрались в группу Авраама, основанную на любви к ближнему как к самому себе. Так была создана группа "Исраэль" (яшар-кель,  "прямо к Творцу"), направленная на Творца.

Если хочешь быть Исраэль, то прежде всего, не должен желать зла другим, то есть не вредить. А затем можно продвигаться дальше к любви к ближнему. Этому посвящена вся Тора, то есть свет, вышедший из души Адама Ришон после разбиения и находящийся теперь вокруг нее. Его задача – исправить эти разбитые желания, оторванные друг от друга, соединить их вместе и наполнить.

На исправление желаний отводится ограниченное время: 6000 лет, но мы можем сделать это быстрее, сокращая время (ахишена). По мере того, как желания исправляются и становятся подобными свету, отдаче и любви, они наполняются светом.

* * *

Чем больше разница между нами, тем больше мы сможем раскрыть между нами Творца, когда начнем соединяться с помощью света, возвращающего к источнику.

Поэтому мы не проклинаем эти различия и не стремимся их уничтожить, наоборот, мы хотим, чтобы различие осталось, проявившись на всю глубину непонимания, чтобы раскрылся весь вавилонский кризис. И тогда придет свет, исправит нас и соединит в одного человека с одним сердцем.

Поэтому я не беспокоюсь о различиях: исправление – это не моя забота, я должен только знать, как притянуть исправляющий свет.

* * *

Надо постараться хоть как-то объединиться, даже в физической форме, искусственно. Если на конгрессе, где собирается большое число людей, мы постараемся сократить внутреннюю дистанцию между нами, то высший свет немедленно начнет на нас действовать.

Чем больше мы стараемся сблизиться, тем сильнее воздействует на нас свет, вызывая в нас изменения и строя из нас общее желание, в котором мы начнем ощущать духовный мир.

* * *

Для исправления надо лишь постараться немного сблизиться, понять, что мы не способны на это, и попросить. Наша неспособность соединиться – это помощь, ведь иначе мы не нуждались бы в Творце, в Его помощи! Эта методика очень логичная и совсем не трудная, от нас требуется лишь настойчивость: и не в том, чтобы давить на себя, а в заботе об окружении.

Это огромное облегчение, ведь я готов помогать товарищам, и никогда не работаю напрямую против своего эгоизма. Человек не может сломать себя, и в этом нет никакой необходимости.

Из утреннего урока 15.02.2018

Предыдущие сообщения на эту тему:

Отрывки из утреннего урока 14.02.2018

Отрывки из утреннего урока 13.02.2018

Отрывки из утреннего урока 12.02.2018

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Беседы о новой жизни, ч.963
16.02.2018, 10:45 [#221782]

Беседа на тему "Национальное самосознание", в рамках ТВ программы "Новая жизнь".

Мои собеседники - Орен Леви, зав. издательским отделом на иврите,

Яэль Лешед-Арэль, консультант по трудоустройству и инструктор групп.

002 - Беседа о новой жизни, Яэль Лешед-Арэль

 Видео (рус.): Открыть | Скачать
 		    Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 
 Видео (ивр.): Открыть | Скачать
 		    Аудио (ивр.): Открыть | Скачать
 
Предыдущие выпуски программ:

Беседы о новой жизни, ч.962

Беседы о новой жизни, ч.961

Беседы о новой жизни, ч.960

Тема : Воспитание, дети, Израиль и народы мира, Интервью, встречи

Комментировать

Подняться до уровня Творца
16.02.2018, 10:30 [#221689]

каббалист Михаэль ЛайтманНам необходимо достичь первой духовной ступени, которая называется "зародыш", когда человек полностью отменяет себя и желает быть во власти Творца, хочет раскрыть правду, первую ступень своего существования, первую истину природы. Раскрывая это, он входит в первый контакт с Творцом.

А далее, за этим входом во всесилие Творца, он начинает работать со своим эгоизмом, понимая, что его эго – это очень дорогое, очень ценное приобретение. Ведь благодаря эгоизму он ощущает сопротивление Творцу и начинает строить себя в подобии Ему, преодолевая свое сопротивление.

В любом механизме, в любой неживой, растительной, животной, человеческой или искусственной системе, создаваемой нами, всегда существует действие и противодействие, плюс и минус, между которыми возможны различные взаимоотношения и построение всевозможных систем. То же самое и с Творцом. 

С одной стороны, Он полностью управляет нами, а с другой стороны, мы не позволяем себе согласиться с этим и хотим сами прийти к подобию Ему.

"Ты управляешь мною? Хорошо. Но я делаю первое сокращение (цимцум), ставлю преграду между нами и говорю: "Я буду выполнять все, что исходит от Тебя, но только в той мере, в которой я согласен с тем, как Ты мной командуешь"". 

Тут происходит интересное решение проблемы. Творец дает нам возможность сначала разобраться в том, прав ли Он, идеален ли Он, всемогущ ли Он. Он дает шанс исследовать Его. И в той мере, в которой я принимаю решение быть подобным Ему, я позволяю Ему властвовать над собой. Но это уже не Он, а как бы я сам из себя создаю Творца.

Эта методика непростая, но она действительно поднимает нас на уровень абсолютного равенства с Творцом.

Из урока на русском языке, 12.11.2017

Предыдущие сообщения на эту тему:

Как растет духовный зародыш

Жить в согласии с Творцом

Жить в постоянном присутствии Творца

Тема : Духовная работа

Комментировать

Тоненький ручеек человечества
16.02.2018, 10:00 [#221735]

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как выглядело бы человечество, если бы у него не было каббалы?

Ответ: В течение тысяч лет человечество прекрасно существовало без каббалы. Оно ничего не знало о ней и просто развивалось. Люди вышли из пещер, спустились с деревьев, стали развиваться. У них появились финансы, школы, разделение на профессии и т.д. Им не нужна была каббала.

Но там, где проявлялись островки устремления к постижению цели природы, к смыслу жизни, которого нет у животных, ведь это выше животного в человеке, – там постепенно возникала каббала. Это началось с Адама, 5778 лет назад.

В первых трех главах Книги Зоар рассказывается о том, как в течение 2500 лет, от Адама до Авраама, в человечестве развивалось желание, какие в тот период у людей были взлеты и падения в постижении Творца.

А потом от Авраама пошел "тонкий ручеек" постигающих духовный мир, который тянется до сегодняшнего дня. Он не должен быть большим. Если бы в какой-нибудь стране число каббалистов достигло одного процента, это была бы уже каббалистическая держава.

Из урока на русском языке, 29.10.2017

Предыдущие сообщения на эту тему:

"Тело" и "голова" человечества

Последнее раскрытие каббалы

Почему в мире мало каббалистов?

Тема : Распространение методики

Комментировать

Уроки и лекции 16.02.2018

Смотреть/скачать

Комментировать

Мои мысли в Twitter, 15.02.18
15.02.2018, 16:15 [#221823]

каббалист Михаэль Лайтман ТвиттерЕсли евреи не становятся примером доброго соединения внутри себя, народы мира возбуждаются в ненависти к ним и "Все насилие в мире происходит только для Израиля" (Талмуд.Явамот33). Именно своей разобщенностью Израиль вызывает всё зло в мире (Зоар. Тикуним)

 

Последнее поколение – это поколение, которое начинает исправление самого человека, его природы, и доводит его до завершения, до полного подобия Творцу. Правильнее сказать "последнее поколение" – это последнее эгоистическое поколение.

 

Израиль строит сеть юридической защиты против пропалестинских организаций Запада и BDS, цель которых создать делегитимность Израиля как государства. Каббала: если мы не покажем миру пример объединения, мы настроим против себя весь мир и нас разгонят по миру.

 

Вследствие фальшивых новостей появляется апатия к реальности, неспособность отличить правду от вымысла, понятие "факт" исчезает, каждый может сымитировать любое событие. Так наш мир себя разоблачает и вынуждает создать между нами мир высший - выше лжи эгоизма.

 

Автоматизация вынудит нас к введению БОД (Безусловный Основной Доход). Но БОД несет неравенство, безответственность, пассивность, отменяет смысл жизни? - БОД наступит в любом случае! Но необходимо в обязательном порядке вводить поголовное обязательное воспитание населения!

Предыдущие сообщения на эту тему:

Мои мысли в Twitter, 14.02.18

Мои мысли в Twitter, 13.02.18

Мои мысли в Twitter, 12.02.18

Тема : Израиль и народы мира, Кризис, глобализация, Мысли в Twitter

Комментировать

Найти ответ на вопрос: "Для чего мы страдаем?" (клип)
15.02.2018, 16:00 [#219454]

Найти ответ на вопрос: "Для чего мы страдаем?"

Тема : Клипы, фильмы, Смысл жизни

Комментировать

Двое + новая жизнь, ч.4
15.02.2018, 15:45 [#221819]

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Что это за высшая сила, которая участвует в создании новой жизни?

Ответ: Эта сила называется высшей, потому что она выше наших обычных чувств и разума.

Она организует все соединения между разными силами в творении, начиная от плюса и минуса в неживой материи, до кота и кошки в животном мире, и до мужчины и женщины на человеческой ступени, что приводит к созданию новой жизни. Цель всех этих рождений – раскрытие, в конце концов, этой высшей силы.

Эти создания, называемые людьми, в итоге достигнут такого развития, что захотят раскрыть эту силу и потребуют ее раскрыться. Они захотят узнать, что такое жизнь и в чем ее смысл.

Вопрос: Что это за сила согласно науке каббала, ведь многие религии верят в высшую силу?

Ответ: Наука каббала не занимается верованиями, она занимается фактами. Высшая сила – это сила отдачи и любви, заполняющая всю реальность. Вернее, она и есть реальность. Эта сила толкает нас к такому развитию, когда мы вознуждаемся в ней и раскроем в себе.

Вопрос: Что значит: сила любви заполняет всю реальность?

Ответ: Она находится во всем, что мы можем почувствовать, понять, обсудить,  воспринять. Все живет и существует только потому, что в каждом создании и во всех вместе есть сила отдачи и любви, зовущаяся Творец (борэ), потому что нам надо прийти к "бо" и "рэ" (приди и увидь).

Из 952-й беседы о новой жизни, 23.01.2018

Предыдущие сообщения на эту тему:

Двое + новая жизнь, ч.3

Двое + новая жизнь, ч.2

Двое + новая жизнь, ч.1

Тема : Воспитание, дети, Мужчина и женщина

Комментировать

Где кроется свобода воли
15.02.2018, 15:30 [#220431]

каббалист Михаэль ЛайтманРеплика: Вы говорите об объективных критериях, которые позволяют оценить правду и истину в природе. Если природа живет в какой-то гармонии друг с другом, то здесь имеет место правда, а если она разобщена, тогда возникает понятие лжи.

Ответ: Дело в том, что если мы говорим о неживой, растительной, животной и человеческой природе, то на уровне нашего мира она не свободна, потому что запускается сигналами свыше, которые приводят в действие эгоизм, существующий на каждом уровне и в каждом объекте.

Поэтому, с точки зрения каббалы, ни у одного творения, даже у человека, который согласно каббале причисляется к уровню животного, нет никакой свободы воли.

Свобода воли предполагает, что человеку, с одной стороны, присуща эгоистическая система поведения, а с другой стороны, в нем раскрыта альтруистическая система поведения. Обе они воздействуют на него так, что дают возможность находиться между ними, как между правдой и ложью.

И тут он должен выбирать. Такое состояние существует, но пока еще только у немногих людей в мире, которые ощущают себя в таком подвешенном состоянии между правдой и ложью. Именно здесь у них есть свобода воли: какому критерию следовать.

А все остальные неживые, растительные, животные объекты и превалирующая часть человечества, кроме нескольких сотен в мире, пока еще находятся в состоянии, когда все их движения, мысли, желания – и в разуме, и в сердце – вынужденные, т.е. запускаются абсолютным эгоизмом.

Из ТВ программы "Вместе о главном. Александр Жданов", 08.12.2017

Предыдущие сообщения на эту тему:

Правда и ложь с точки зрения каббалы

Существует ли в нашем мире свобода?

Средство наравне с целью

Тема : Свобода воли

Комментировать

Беседа "Коллективное общество", 13.11.2017
15.02.2018, 15:15 [#221697]

Беседа на тему "Коллективное общество", в рамках ТВ программы "Последнее поколение".

Мои собеседники - режиссер, сценарист и постановщик Семен Винокур,

экономист Давид Литвинов,

предприниматель и программист Юрий Эхтер.

005 - Последнее поколение

 Видео (рус.): Открыть | Скачать
 		    Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 
Предыдущие выпуски программ:

Беседа "Фашизм – итог развития современного общества"

Беседа "Социальная ответственность"

Беседа "Специалисты общества будущего"

Тема : Интервью, встречи, Общество будущего

Комментировать

Отрывки из утреннего урока 14.02.2018
15.02.2018, 13:45 [#221809]

каббалист Михаэль ЛайтманИз урока по статье "О любви к товарищам"

Любить – это значит сделать желание другого человека своим желанием. Товарищ становится мне важнее меня самого, до такой степени, что я с радостью отдаю ему единственный стул и последнюю подушку.

Любовь проверяется по количеству и качеству вложенных усилий и уступок. Насколько ты готов поступиться собой и вместо своих желаний заботиться о желаниях ближнего, настолько ты его любишь.

В нашем мире под любовью понимают физиологическое, гормональное влечение или инстинктивную привязанность к детям. Каббала говорит о такой любви, которая выше природы, инстинктов, физиологии.

Любовь противоположна желанию человека и потому для нее требуется экран, сокращение, отраженный свет, то есть мера самоотмены, чтобы было ясно, что я отказываюсь от своего желания,  своего наслаждения. Без такой самоотмены любовь будет эгоистичной.

При истинной любви я не хочу ничего получать от другого и обслуживаю его желание с помощью своего желания. Силу для такой любви может дать только Творец. 

* * *

Для любви необходимо преодолеть все отторжение и ненависть между нами и присоединить всех к себе, превратившись в одно желание, совершенную Малхут. Если за счет сокращения, экрана и отраженного света я соединяю чужие желания, то в такой форме могу обращаться к Творцу.

Этапы достижения любви разделяются по степеням желания, которое мне удалось преодолеть. Первое духовное состояние – это зародыш (убар), в котором я полностью отменяю себя, лишь бы прилепиться к тому,  кого люблю, со всей преданностью.

Это первая любовь, которой потом мне становится недостаточно. Мне мало отменять себя и прилепляться к нему, ведь я не чувствую, что этим выражаю свою любовь. Мне хочется проявлять свою любовь все больше и больше.

Поэтому я наращиваю желание, добавляю решимот, авиют, и не просто прилепляюсь, как капля семени в материнском лоне, а все больше соглашаюсь с тем, кого люблю. Я передаю ему свой эгоизм, свое желание с преданной доверчивостью. Это называется девятью месяцами развития плода.  

А затем я рождаюсь и проявляю свою любовь тем, что солидарен со всем, что делает любимый. Это называется вскармливанием (еника). Я готов принять от него все, что угодно, и присоединиться к нему. Так я расту, пока не достигаю взрослого состояния (мохин). Все больше возрастает моя преданность поверх  растущего желания насладиться. Любовь вся построена на уступках и самоотмене.     

* * *

Если мы прикладываем усилия в десятке, чтобы хотя бы искусственно      объединиться, то притягиваем к себе свет, возвращающий к источнику. Это словно биение сердца: сжатие – расширение,  сжатие – расширение. И с каждым разом мы притягиваем новый, все более сильный свет.

* * *

Почему Тору и заповеди получают только после выхода из Египта и почему невозможно выполнить их без взаимного поручительства? Все начинается и заканчивается в группе. Исход из Египта происходит, когда мы, наконец, понимаем, что разделены эгоизмом и не способны соединиться. Нам необходима для этого высшая сила, и поэтому надо бежать от фараона.

Затем мы начинаем соединяться: одно желание с другим внутри десятки, строя между нами отношения ради отдачи. Исправление желаний намерением отдачи называется исполнением заповедей за счет света, возвращающего к источнику, то есть Торы.

Выходит,  что исполнение Торы и заповедей может быть только в десятке. Лишь во взаимной отдаче мы раскрываем место, где можно их выполнять. 

 

Из урока по статье "600,000 душ"

Мы все – это интегральная система: одно тело, но в нем есть части, зависимые друг от друга. И от связи между разными частями получается в 620 раз большая мощность, чем у оригинального тела в самом начале. Когда множество частей правильно связаны в одно тело, то в нем действует одна слабая неживая сила: нэфеш дэ-нэфеш дэ-нэфеш.  

Если же каждая часть выражает свое отношение ко всем остальным и они включаются друг в друга, то каждый включает в себя всех, потому что должен знать, как связываться со всеми и через всех – с каждым. Выходит, что каждая часть становится будто вся целая душа. И над этим происходят все новые и новые взаимовключения по 125 ступеням, поэтому получается не плоский круг, а шар – полное включение.

* * *

Творец хотел, чтобы творение было подобным Ему, а потому свет входит в желание, и его свойства начинают там работать, постепенно исправляя желание и делая его совершенным, словно свет.

* * *

Приход Машиаха – это пробуждение в общем желании такого желания, которое пробуждает всех, исправляет себя через них и обязывает их исправиться за счет взаимного включения между собой и с ним. Это общее исправление, особенное тем, что для его пробуждения достаточно одного желания, которое и называется Машиах, потому что вытягивает (мошех) всех к общему исправлению.

Из утреннего урока 14.02.2018

Предыдущие сообщения на эту тему:

Отрывки из утреннего урока 13.02.2018

Отрывки из утреннего урока 12.02.2018

Отрывки из утреннего урока 09.02.2018

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Созданные, чтобы управлять светом
15.02.2018, 12:55 [#221768]

каббалист Михаэль ЛайтманСвет создал желание насладиться и наполняет его, поэтому желание полностью находится под властью света. Но цель творения в том, чтобы желание начало управлять светом, а не свет желанием, как сказано: "Победили Меня сыновья мои". Это значит, что желание совершенно сравнивается своими свойствами со светом.

Путь этот не простой и требует множества действий, за счет которых желание постепенно исправляется и становится подобным создавшему его свету: своей силой, постижением, действиями. Творец хочет, чтобы творение стало равным Ему и управляло светом. Так родители хотят, чтобы дети выросли и были больше родителей, что следует именно из программы творения.

Творец желает не просто поднять творение на руки и сделать его выше, а чтобы творение на самом деле выросло и стало большим, сильным, умным, понимающим и принимающим решения, как его Создатель. 

Прийти к такому состоянию можно только постепенно, поступенчато исправляя себя. Сначала духовные ступени спускаются от Творца сверху вниз до самого этого мира, где свет и желание принимают формы материального тела и наполняющего его света жизни.

А от этого мира начинается путь обратно наверх, через неживой, растительный, животный мир и человека, который развивается до высоких уровней и достигает полного подобия Творцу, как задумано в замысле творения. 

Свет изначально создал творение в четыре стадии АВАЯ, и поэтому творение тоже должно пройти четыре стадии снизу вверх, чтобы уподобиться свету: от Малхут до Кетэра. Сначала развивается человек этого мира.

Потом на каком-то этапе Творец впервые раскрывается в творении, в человеке, которого звали Адам. А затем через 20 поколений от Адама через его учеников – до Авраама: от Адама до Ноаха – 10 поколений сверху вниз, и от Ноаха до Авраама – 10 поколений снизу вверх.

Авраам был первым, кто получил четкое понимание, что исправление должно идти во всем человечестве того времени, то есть в Древнем Вавилоне, но  поступенчато. Поэтому Авраам призвал: "Кто за Творца – ко мне!" и собрал группу. Он как будто снял сливки со всех вавилонян, представлявших собой 70 народов, которые затем распространились по всей земле.

Группа Авраама включала в себя представителей всех 70-ти народов, которые достигли любви к ближнему как к самому себе, несмотря на то, что изначально между ними не было никакой связи, кроме самой примитивной, бытовой.

Строительство Вавилонской башни привело к взрыву беспричинной ненависти, и тогда Авраам призвал к себе тех людей из всех 70-ти народов, которые уже созрели для исправления, собрав из них группу первопроходцев. Здесь в первый раз видно, что исправление должно быть поступенчатым.

И действительно, они реализовали свое исправление и поднялись на вершину объединения, которая названа Первым Храмом. А потом происходит разбиение этого большого общего сосуда, и группа Авраама рассеивается среди всех народов мира, то есть по всему Вавилону, распространившемуся к тому времени по всей земле.

И все это ради их взаимного включения друг в друга, как  сказано: "Народ Израиля выходит в изгнание для того, чтобы присоединить к себе души народов мира", то есть передать им знание об исправлении.

Мы не видим явных результатов этого процесса, потому что он протекал скрыто. Это влияние привело к постепенному духовному развитию народов мира в течение двух тысяч лет, которое закончилось уже во времена АРИ.

Сегодня мы начинаем выполнять ту же миссию, распространяя знание о необходимости исправления в современном Вавилоне, на фоне кризиса, раскрывающегося в наши дни. И главное исправление  происходит в небольших группах, в десятках, собранных из тех, кто отозвался сердцем на этот призыв, а оттуда исправление  широко распространится в человечестве.

Из урока по статье Рабаша, 12.02.2018

Предыдущие сообщения на эту тему:

Система, в которой раскрывается Творец

Миссия выполнима

Вавилон: тогда и сегодня

Тема : Древний Вавилон, Духовная работа, Израиль и народы мира, Распространение методики

Комментировать

Для чего создано все человечество?
15.02.2018, 12:25 [#220949]

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Вы часто утверждаете, что Творец раскрывается в десятке, среди десяти человек. Есть ли тому доказательства? Зачем тогда нужен этот мир с таким количеством людей и разнообразием природы?

Ответ: Естественно, миру не надо ничего, кроме одной десятки, которая в итоге и является его общей коренной системой в мире Бесконечности, так называемой АВАЯ. Она состоит из десяти основных частей.

Эта система из мира Бесконечности стала постепенно распространяться, расширяться, разделяться на множество десяток, как в цепной реакции. Но на одном из этапов они разбились и достигли определенной системы, называемой "Адам". А затем она раскололась, и на этом завершилось распространение высшей системы сверху вниз.

Так возник наш мир, и в нем – мы. Теперь мы должны собрать себя в подобие этой десятке, все вместе, насколько возможно, в рамках нашего мира, с помощью высшего света, нисходящего со следующего уровня природы, и так постепенно подниматься, пока не начнем ощущать себя существующими в Высшем мире.

Вопрос: Тогда зачем вся эта действительность, весь этот мир? Почему Творец не создал только десять человек? 

Ответ: Чтобы у нас была свобода воли. Мы должны прийти к этому состоянию осознанно, чтобы в нашем свободном волеизъявлении, в попытках, в битвах, в чем угодно, постепенно определять, ощущать, выискивать: "Где же эта Истина? Где же смысл жизни? Ради чего мы живем? Для чего страдаем? Во имя чего существуем?"

Эти проблемы человек должен решать в той относительной свободе, которая ему дана.

Вопрос: Человечество существует 70 тысяч лет, и все для того, чтобы сегодня несколько десятков тысяч людей только осознали, что цель творения – это объединение?

Ответ: Да, Эти десятки тысяч людей – наши товарищи, которые действительно озабочены вопросом о смысле жизни. Они хотят знать на него ответ.

Их не интересует богатое, комфортное существование. Они желают узнать, для чего они живут. Поэтому таких людей очень мало, но они составляют самую высшую точку пирамиды человечества.

Из урока на русском языке, 08.10.2017

Предыдущие сообщения на эту тему:

Зачем человеку этот огромный мир?

Сколько человек способно исправить мир

Собрать общую душу

Тема : Духовная работа, Общая душа "Адам", Свобода воли

Комментировать

Равенство в круге
15.02.2018, 11:55 [#221679]

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: В круге каждый находится в двух разных фазах: когда он дает и когда получает; когда говорит и когда слушает. Чем отличается каждая из этих фаз? В какой фазе мы равны: когда молчим?

Ответ: Мы абсолютно ни в чем не равны, кроме нашего устремления сблизить всех между собой, чтобы раскрыть между нами общее свойство отдачи и любви, называемое Творец.

Если мы не сближаемся таким образом между нами, то никак не будем равны. Равенство между нами – это усилия на сближение с Творцом, в котором мы соединяемся.

Из урока на русском языке, 22.10.2017

Предыдущие сообщения на эту тему:

Равенство в духовном

В чем суть круглого стола?

Из круга – в духовный мир

Тема : Духовная работа, Практика объединения

Комментировать

Страница 2 093 из 4 974« Первая...2 0912 0922 0932 0942 095...Последняя »

НОВОСТИ

Теилим - псалмы царя Давида (сокращенные для Твиттера)

Мысли в Twitter

"Кто ты, народ Израиля?"