Круглый стол независимых мнений. Берлин. 2006г.
Вопрос: Действительно ли наши образовательные системы не дают ребенку возможности развиваться?
Ответ: Образование – это то, что человек получает от своего окружения. Правильное образование и правильную культуру дети получают лишь на примере общества и родителей.
Школа дает не образование, а только ремесло. Образование, внутренняя культура человека обуславливается не знаниями, а его правильным внутренним развитием, когда он становится совершенным в своем правильном отношении к жизни и к миру.
А потому подлинное образование, хорошее образование – это давать нашим детям знание о том, что общий закон, истинный закон природы требует от них, от всех людей, чтобы они были гармонично и цельно взаимосвязаны, чтобы они заботились друг о друге, как клетки одного тела, как органы одного тела.
Ведь в общей сложности мы составляем одну глобальную систему, как это сейчас раскрывается. И общество должно подавать в этом пример молодому поколению, показывая, что отдача, забота о человечестве в целом, обо всем человеческом обществе – это высшая ценность, которая должна быть. Тем самым мы надежно воспитаем поколение для грядущей жизни, и у него действительно будет грядущая жизнь.
Если мы внесем в мир знание о том, что только взаимность, понимание, любовь спасут мир, – тогда каждый захочет жертвовать собой для других. Тем самым он раскроет себя не как раковая клетка в организме, а как здоровая клетка в общем теле, то есть во всем человеческом обществе, во всем мире.
Круглый стол независимых мнений. Берлин.09.09.2006
Из урока по статье Бааль Сулама "Поручительство"
Наша задача – выйти из-под власти общего эгоизма: не личного мелкого эгоизма каждого, а одного общего желания насладиться. Мы находимся под властью одного властителя, одного фараона.
Это значит, что мы уже попали в каббалистическую группу, стремящуюся к отдаче, но над нами властвует сила, не дающая нам избавиться от наших заблуждений, личного эгоизма. Надо постараться сбежать от него.
* * *
Поручительство должно реализоваться в материальных действиях и в намерениях. Одно не бывает без другого: не может быть работы в желаниях без намерений и в намерениях без желаний, поскольку намерение строится поверх желания.
Человек должен все время заботиться, чтобы его забота об обществе была выше его заботы о самом себе. Прежде всего: намерение, а уже потом действия. Намерение без действия – это беспочвенный дух, а действия без намерений совершает лишь глупец либо младенец. Поэтому обязано быть намерение, а за ним – действие.
* * *
Пример из жизни: пока парень и девушка просто гуляют вместе, то все в порядке. Но как только у них рождается ребенок, они начинают вкушать тяготы жизни. Двое – это еще не семья. Семья – это когда есть дети, хотя бы двое: сын и дочь. Тогда молодые родители начинают уже понимать жизнь.
Поэтому, пока мы не начнем заниматься человечеством, мы не узнаем, что такое поручительство между нами. Ведь наше поручительство не может реализоваться, пока мы не начнем заботиться обо всех своих детях, то есть обо всей реальности, обо всем мире, всем человечестве.
Так построена система. Когда каждый станет заботиться о внешних кругах, организовывать их, на их примере он поймет, что такое наше поручительство и реализует его в себе. Если мы поймем, что должны растить их словно своих младенцев, тогда получим свыше такие силы, а раньше нет. Пока мы еще холостые и живем в свое удовольствие, не имея никаких обязательств.
Начиная заботиться о распространении каббалы во внешних кругах, мы чувствуем себя ответственными за мир, иначе он разрушится. Творец говорит: "Можете Меня оставить, главное – храните мою Тору". А вся Тора реализуется в связи с товарищами.
Творец хочет весь мир, Он хочет исправить сосуд Адама Ришон. А Исразль, то есть стремящиеся к Творцу, вообще не считаются сосудом творения. Они называются "мне голова" (ли рош), то есть тот адаптер, через который свет исправления переходит ко всем остальным душам
Когда мы приведем к Творцу народы мира, души, в которых Он хочет раскрыться, то сами получим духовное продвижение в мере исправления, которое должны дать всему миру.
* * *
Каждую секунду мы проходим множество состояний, которые не различаем, не можем уловить. Но один раз на тысячу или несколько тысяч состояний попадается такое, когда мы чувствуем изменение. Дело в том, что изменения накапливаются, словно крутится счетчик, и в какой-то момент в нем перескакивает следующая цифра, и это я чувствую.
Нам неизвестно, почему изменения проходят незаметно, а потом вдруг ощущаются. Мы не способны контролировать этот процесс. Когда мы станем более чувствительны к изменениям духовных состояний, то почувствуем изменения в духовном времени. Время в духовном – это количество изменений, которые мы проходим в нашей связи друг с другом. В соответствии с этим, нам больше или меньше подсвечивает свет.
Отрывки из утреннего урока 26.09.2018, ч.1
Учеба – это молитва. Нельзя цепляться за механическое знание схемы миров. Самое правильное ощущение – это подвешенность в воздухе и отсутствие всякой зацепки. Эта наука противоположна нашему рациональному разуму.
Человек должен понимать, что пока не постигнет духовное, у него ничего нет. Каббалисты молились о том, чтобы забыть все полученное знание, ведь тогда их желание будет чистым. Нужно лишь научиться просить: соединиться с сердцем товарища и поднять молитву.
Сказано: "Чем больше человек, тем больше его эгоизм". Желание растет, но не наполняется: наполняется желание отдачи, которое мы строим в обратной форме, а не желание получить ясное знание.
Отдающее желание строится поверх получающего, в противоположность ему, чтобы в нем раскрыть весь мир Бесконечности, во всех деталях. Мы становимся хозяевами в Малхут мира Бесконечности, лишь из желания отдавать ей, наполнить ее посредством сокращения, экрана и отраженного света.
Сказано: "И достаточно понимающему", но понимание – это ступень Бины. И потому говорится, что "сердце понимает". Понимают именно сердцем, а не головой и разумом. Поэтому, только исправив желание, мы можем получить в него постижение.
Мы думаем, что в желании можно ощутить вкусы, а постижение возможно только в разуме. Но нет, все постигается внутри желания. А разум служит лишь для того, чтобы организовать желание для постижения. Потому сказано: "Попробуйте и убедитесь, как хорош Творец".
Мы руководствуемся чувствами, а не разумом. Мозг работает лишь для обеспечения нам приятного ощущения. А для духовного постижения необходимо подняться над животным разумом и начать работать со своими желаниями для наполнения товарищей. Тогда мы станем хозяевами своих желаний и нового разума и действительно сможем постичь, где находимся.
Вопрос: Как можно доверять чувствам и желаниям, обитающим в эгоистическом мире, в эгоистическом теле? Как узнать истинность возникающих желаний и чувств?
Ответ: Никакой истинности в наших желаниях нет. Все чувства и мысли эгоистичны.
Поэтому надо заниматься только привлечением высшего света, который постепенно выявит порочность каждого чувства и каждой мысли, и в этой мере мы сможем их исправить. Человек не может, даже согласно своей эгоистической природе, держать в себе то, что ему вредит.
Вопрос: Какая связь между желанием, мыслью и разумом?
Ответ: Основа нашей природы – это желание (сердце). Мысль (разум) существует только для того, чтобы сортировать, правильно направлять наши желания. Поэтому мы состоим из сердца и разума. Разум необходим, чтобы правильно справляться с желаниями.
Существует желание насладиться и мысль, как реализовать это желание.
Желание (сердце) первично, мысль (разум) вторична. Разум обслуживает желание.
Из урока на русском языке, 13.05.2018
Вопрос: Существует много видов взаимоотношений между людьми, например, месть. Что вы можете сказать об этом?
Ответ: Никакой мести быть не может! Это всё – страшный эгоизм! Наоборот, надо показать человеку, что ты не хочешь таких отношений, когда вы будете друг другу попеременно мстить.
Вопрос: То есть, в принципе, нет таких вещей, за которые каббалист мог бы мстить?
Ответ: Нет. А что дает тебе месть? Только удовлетворение твоему эгоизму, не более. Самое великое эгоистическое наслаждение – это месть.
Мы должны думать об исправлении. А когда ты еще сильнее разогреваешь эгоистическое отношение друг к другу, то все больше удаляешься от решения проблемы.
Из урока на русском языке, 29.04.2018
В Торонто, в газете "Russian Canadian" опубликована моя статья "Наше бегство не может длиться вечно" (стр.13):
Вопрос: О чем надо думать в течение дня, чтобы прилагать правильные усилия?
Ответ: Существует огромное количество информации, которая выставляется ежедневно на наших сайтах: прошедший урок, Твиттер, блог и т.д., от меня лично и от других наших товарищей. Если вы будете заходить туда и пытаться изучать, у вас не останется времени ни на что другое.
Материала очень много, попытайтесь все время быть в нем, и все придет.
Вопрос: Как понять, какие действия в нашем мире нужно делать, чтобы быть в соответствии с духовным?
Ответ: Необходима только связь между товарищами в группе. Постарайтесь организовать группу так, чтобы она действительно послужила вам той основой, в которой вы подключались бы к огромному мировому кли, и действительно смогли бы насладиться связью между нами, в которой потом проявится Творец.
Из урока на русском языке, 22.04.2018
Будем надеяться, что мы сможем оценить по достоинству высоту Бааль Сулама, его ценность:
– его связь с Творцом,
– возможность спуститься к каждому, чтобы почувствовать, в какой форме нужно донести до объяснения,
– его деликатное изложение, чтобы не обидеть и сблизить всех.
Продвигаясь по методике Бааль Сулама, мы словно смотрим на большой экран с общей картиной, в углу которого есть маленький фрагмент с какой-то ее частью. Так же хирург видит общие данные по состоянию пациента и в то же время на малом мониторе – конкретное место текущей операции.
Бааль Сулам сделал великие выяснения: в чем состоит желание Творца, цель творения и пути ее достижения – спустился к нам и объяснил это. Нам нужно включиться в его методику, понять ее, прочувствовать, чтобы сквозь нас прошел свет и наполнил, позволив понять внутреннюю суть слов.
Мы учимся по "Книге жизни" – живем ею, переживаем ее на деле и проявляем ее буквы в виде состояний, прокатывающихся по нашим сосудам-желаниям.
Бааль Сулам устроил всё так, что, проходя через свои частные действия, мы обретаем знания о системе в целом.
Мы обязаны Бааль Суламу своей духовной жизнью в той же мере, как обязаны отцу и матери жизнью своего животного тела.
Только это не материальная жизнь, а духовная, в которой мы достигаем вечности и совершенства, высших миров, состояния, которое невозможно сейчас даже представить.
Недавно мы отмечали день памяти Бааль Сулама, нашего великого учителя.
Он раскрыл науку каббала нашему поколению, чтобы мы могли использовать ее, чтобы подняться с животной на ступень "человека", знали, как выполнить все действия и достичь раскрытия своих глаз.
Мои мысли в Twitter, 26.09.18, ч.2
Взаимное поручительство: общество обязуется обеспечить каждому наполнение жизненных потребностей для существования. И для духовного исправления – ведь, поступая так, группа становится подобной высшей силе, способной выполнить все исправления и наполнить все потребности.
Заповедь строить Сукку включает все заповеди, ведь говорит об исправлении души из ее осколков воздействием высшим светом через сокращение эгоизма и создание экрана, покрыть желания, эгоизм, отражающим экраном, то есть ради отдачи. Заповедь единения всех под одной крышей.
Творец – это общая сила отдачи, выражается в отдаче ближнему. Нужно проникнуться желанием другого и дать ему то, что он хочет. Тогда в нашем действии почувствуем Творца по закону соответствия свойств с Ним – мы встретимся с Ним внутри товарища, я и Творец – вместе.
Сукка: Есть только одна заповедь, то есть указание Творца творениям: построить экран, покрытие над головой, чтобы прикрыть свой эгоизм, мысли о собственном благе, подняться выше этого, к благу общему. Тогда наши действия будут подобны Творцу.
Можно сказать о Творце – личность? Личность – нечто относительно других. А кроме Творца ничего не существует. Мы существуем в Нем. Мы якобы существуем вне Творца. Каббала описывает стадии слияния с Творцом – раскрытие истинно существующего состояния "Нет никого кроме Него".
Мои мысли в Twitter, 26.09.18, ч.1
Круглый стол независимых мнений. Берлин. 2006г.
Вопрос: СПИД в Африке: какова доля нашей ответственности?
Ответ: В распространении СПИДа в Африке, конечно же, виноваты развитые страны, принесшие свою культуру и испортившие тем самым естественную культуру, естественное развитие, которым должны были развиваться страны Африки и остального мира.
Большую несправедливость причинили все европейские страны, когда пытались силой внести свои ценности во все прочие страны мира и потому оторвали их от своих традиций, от той эволюции, которую они должны были пройти, от того развития, которое они должны были пройти.
И потому они вызвали все эти условия, в которых развивается СПИД, голод, неравенство и диктаторство, свойственные странам третьего мира. Страны третьего мира, конечно же, были созданы развитыми европейскими странами, которые силой внесли туда свою культуру и свои ценности.
А потому я полагаю, что лишь помогая каждой стране вернуться к своей природе, к своему естественному развитию, мы приведем к благоприятному, гармоничному развитию среди всех народов, всех стран и человечества в целом, по-хорошему и в равной форме.
Они не должны быть равны, но у всех должна быть равная возможность для благоприятного развития, у каждого сообразно со своим естеством. Только так мы придем к гармонии и к прекращению болезней и эпидемий, таких как СПИД.
Круглый стол независимых мнений. Берлин.09.09.2006
Аудио (рус.):