Мой собеседник: Михаил Санилевич, преподаватель Международной академии каббалы.
Цикл лекций транслируется каждое воскресение в 21:00 изр. (21:00 мск.) на моей странице в фэйсбуке.
Содержание лекции:
‒ Что такое духовная география?
‒ Какие духовные силы с какими географическими местами связаны?
‒ Места духовной силы в Израиле...
Методика постижения, не искаженного эгоизмом
Вопрос: Все теории управления природой очень разнообразны и представляют собой сочетание противоположностей. То есть именно на сочетании противоположностей, как раз между ними, и раскрывается ощущение нашего мира или Творца?
Ответ: Нет, я так не считаю, потому что все эти теории эгоистические. Единобожие, многобожие и т.д. человек выдумал исходя из своего эгоизма, не исправляя его.
Единственная теория, которая имеет право на существование, – это когда человек выходит из себя, поднимается над собой и начинает вместо себя ощущать других и то, что происходит в них, вне себя.
Тогда у него получается по-настоящему объективное впечатление, кто он, где находится и что вокруг. Эта теория называется методикой каббалы, т.е. получением правильного впечатления от мироздания, не искаженного нашим эгоизмом.
Продолжение следует…
Из ТВ программы "Основы каббалы", 10.12.2018
Из урока на тему "Важность распространения науки каббала в мире"
Бааль Сулам пишет в статье "Рог Машиаха", что предварительным условием освобождения является признание всеми народами Торы Израиля, как сказано: "И наполнится земля знанием".
Пример тому – исход из Египта, когда условием было, что даже Фараон обязан признать истинного Творца и Его заповеди, и позволить евреям уйти.
Фараон сам открыл дверь для выхода из Египта, из намерения ради себя, и дал людям, прежде всего народу Израиля, выйти из эгоизма, из египетского рабства. Это делает сам Фараон, а он – это противоположность самого Творца, его обратная сторона.
Вот до такой степени нам нужно распространить науку каббала, как предварительное условие освобождения, чтобы все народы узнали об учении Израиля, и земля наполнилась знанием Творца.
Даже Фараон обязан признать истинного Творца и Его заповеди, то есть необходимость действовать не по приказам Фараона ради себя, а ради отдачи, и позволить человеку уйти. Значит, человек понимает, что это правильно и истинно, и нет выбора, надо измениться. И такое понимание должно раскрыться во всем мире в результате распространения науки каббала.
Сейчас ситуация прямо противоположная: антисемитизм растет, народы мира хотят аннулировать государство Израиль. И до них надо донести знание каббалы, пока все народы не услышат и не признают, что мудрость Творца находится в среде Израиля. Это наша задача, иначе мы не сможем продвинуться. Наше дело – начать эту работу, а закончит ее высшая сила.
Таким было условие освобождения из всех изгнаний и особенно этого, последнего. Ситуация развивается с катастрофической скоростью, становясь все более угрожающей. Нам не уйти от своей миссии, Творец всеми средствами обяжет нас выполнить ее.
Ведь это закон, что наука каббала обязана распространиться в мире, чтобы методика исправления стала понятной всем людям. Они хотя бы должны узнать, что народ Израиля обладает методикой, позволяющей избавиться от всех проблем и бед в материальном мире.
С каждым днем ситуация в мире подталкивает нас к этому все больше и больше. Уже явно чувствуется, что это действует высшая сила, создавая нам условия, нереальные с точки зрения земных представлений. Чем теснее духовные силы и законы приближаются к нашему миру, тем более экстремальными становятся условия и состояния, в реальность которых просто невозможно поверить.
* * *
Мы находимся сейчас в промежуточном состоянии, между изгнанием и освобождением, когда так необходимо распространение науки каббала в мире и особенно в народе Израиля. Мы вышли из изгнания, но не достигли освобождения – нам только дана эта возможность, это время подготовки к нему. Поэтому необходимо распространить знание каббалы в народе Израиля через все возможные каналы. Нельзя упустить этот момент.
Люди должны понять, что невозможно прийти к исправлению мира иным путем, кроме объединения народа Израиля прежде всего, из которого это единство распространится на весь мир. Мир все больше нуждается в нем день ото дня. Объединение – это и есть Тора Израиля. А освобождением называется выход из желания насладиться ради себя, из взаимной ненависти.
Беседа на тему "Воспитание в мире", в рамках ТВ программы "Новая жизнь".
Мои собеседники - Орен Леви, зав. издательским отделом на иврите,
Ница Мазоз, ведущая семинаров по коучингу.
 Видео (рус.): Открыть | Скачать |
 Аудио (рус.): Открыть | Скачать |
|
| Видео (ивр.): Открыть | Скачать |
Аудио (рус.): Открыть | Скачать |
В отношении тела различают три периода роста. Первый – это малое состояние. Начинается с момента появления тела в мире, когда у него нет никакого знания.
В этом состоянии все знания, необходимые для существования, человек получает от отца и матери, и существует за счет их оберегающей силы и мудрости. (Бааль Сулам, "В себе найти Творца")
Высшие существа относительно ребенка – отец и мать – рождают его, оберегают, воспитывают, помогают, ставят на ноги. В нашем мире он должен достичь состояния, когда сможет обслуживать себя сам и быть самостоятельным без отца и матери. Конечно, это непросто. Но мы видим, что так устроен мир.
Это первое состояние. По тем же периодам роста, что и в нашем мире, человек существует в Высшем мире.
Второе малое состояние. Наступает, когда человек подрастает и приобретает некоторое знание, позволяющее остерегаться того, что наносит вред его телу. В этот период он заботится о себе вместе с отцом и матерью.
Он уже не полностью находится под властью отца и матери, которые постоянно заботятся о нем. В какой-то мере он становится самостоятельным, должен заботиться о себе. Допустим, он уже ходит в школу, чем-то занимается сам, думает и заботится о себе. Но все это пока под неустанным попечением родителей.
Третье – это взрослое состояние. Характеризуется тем, что человек уже приобрел достаточные знания и силы для самостоятельной жизни и выходит из-под опеки отца и матери.
Эти три состояния соответствуют детству, отрочеству и зрелости в нашем мире. Детство полностью находится под влиянием и властью родителей. В юношеские годы человек уже как-то пытается уподобиться взрослым. А когда заканчивается этот период, и он становится взрослым, выходит из-под опеки отца и матери, у него отпадает какая-либо необходимость оставаться под их контролем.
Таким в идеале должно быть четкое разграничение детства, отрочества и зрелости. Эти три степени роста в каббале называются "ибур" (зарождение), "еника" (вскармливание), "мохин" (взрослое состояние).
Когда человек зарождается, происходит внутреннее развитие плода. Потом он рождается и развивается. Период вскармливания длится до тех пор, пока он не достигает тринадцатой ступени, так называемого тринадцатилетия. А затем его развитие продолжается до двадцатилетия.
В 13 лет человек становится более-менее самостоятельным, но это уже зависит от окружающей природы и окружающего общества. Однако в 20 лет он должен стать полностью самостоятельным. Конечно, это не для нас и не в наше время, но такие периоды роста разграничиваются согласно каббале.
И если мы принимаем во внимание ее советы, то должны так реализовать свое человеческое общество, чтобы человек четко понимал, что до тринадцатилетнего возраста он находится под полной опекой отца и матери. С тринадцати лет становится уже ответственным за свои поступки. А с двадцатилетнего возраста должен быть самостоятельным абсолютно во всех вопросах.
Вопрос: О каком теле идет речь? О духовном желании или материальном биологическом теле?
Ответ: Имеются в виду духовные желания и духовные градации, т.е. не годы, а ступени. Но и в нашем мире мы можем так же, в соответствии с этим, делить нашу жизнь на эти ступени.
Из урока на русском языке, 16.06.2019
Так устроены все мы. А кажущиеся нам безрассудными и не расчетливыми – романтики или жертвующие собой, просто руководствуются особым видом расчета.
Для них будущее проявляется как настоящее, столь явно, что во имя него они готовы сегодня пойти на необычные для других страдания, которые расцениваются нами как жертва, подвиг. (Бааль Сулам, "Свобода воли")
Вопрос: Получается, что никаких подвигов нет?
Ответ: Нет. Просто у людей нет другого выхода. Все действия трусости или героизма запрограммированы, исходят из сути человека и к нему самому не относятся. Они относятся только к системе управления.
Вопрос: То есть люди ведо́мы или наслаждением, или страданием? И даже, когда человек идет на смерть, тоже?
Ответ: Допустим, ты – гладиатор, и ты кричишь императору: "Идущий на смерть приветствует тебя!". Все зависит от расчета.
Но на самом деле и в этом случае организм сознательно или подсознательно производит расчет. Психологам известно, что в любом человеке можно изменить приоритеты, приучив его производить расчеты так, что самый большой трус станет героем. В глазах каждого человека можно возвысить будущее настолько, что человек согласится на любые лишения ради него.
Отсюда следует, что нет разницы между человеком и животными. А если так, то не существует свободного, разумного выбора. Конечно, нет. Если мы находимся в природе, в которой наслаждение является целью, значит, только выбор образа наслаждения является выбором. А мы путаем это со свободой.
Из урока на русском языке, 12.05.2019
В интернет-газете "Континент" опубликована моя статья "Будем искать виноватых?":
Вопрос: Какое отношение мы должны выстроить к прошлому, настоящему и будущему, для того чтобы максимально эффективно двигаться вперед в каббале и по жизни?
Ответ: С одной стороны, это очень просто, но, с другой стороны, сложно. Просто в том, что я должен представлять себе все человечество, весь мир как одно единое целое, одну единую конструкцию, которая управляется только доброй высшей силой. К этой силе я хочу иметь свое отношение, солидаризироваться с ней, принадлежать к ней, войти в нее.
Как только я постараюсь адаптироваться к высшей силе, т.е. привести себя в состояние слияния с Творцом, то сразу же начну чувствовать все человечество как один единый механизм.
В общем-то, все согласны с тем, что, наверное, это так. Хотя другие лишь говорят об этом, но что они еще могут сделать? А я буду это знать, видеть, чувствовать, понимать, ощущать, и в том числе реализовывать своими действиями.
В этом случае каббала дает нам в руки инструменты, чтобы мы правильно вмешивались в природу своим участием. В той мере, в которой я могу правильно взаимодействовать с высшей, вечной, совершенной, доброй природой, находящейся в абсолютной коммуникации со всеми ее частями, я буду ее раскрывать, понимать, ощущать, видеть ее замысел, систему, формулу, по которой она работает.
Вопрос: Как приблизить будущее, о котором вы сейчас говорите?
Ответ: Для этого у вас есть группа. А если ее нет, вы должны создать такую группу, в которой люди захотели бы достичь состояния, когда они являются как бы одним единым целым, и реализовали бы его.
Это не значит, что вы должны быть физически связаны друг с другом. Вы должны просто поддерживать друг друга в вашем движении к общей цели, заботиться о духовной жизни друг друга, поскольку в такой группе духовная жизнь каждого зависит от других.
Поэтому, если мы будем относиться друг к другу с полным участием, добрым вмешательством, замещением друг друга, то начнем чувствовать внутри нас проявление доброй силы или Творца. Я желаю вам ощутить это.
Из урока на русском языке, 28.04.2019
Сегодня в мире происходит осознание эгоизма человечества (власти Фараона), как несущего вред народам. Требуется раскрытие цели существования государства и народа Израиля, чтобы раскрыть каббалу, как единственную методику исправления мира.
Для этого существует организация ББ!
Условие освобождения от нашей природы, эгоизма, единственного зла в мире, выхода из изгнания в нем, чтобы именно в нем нам раскрылось его зло, осознание зла. Евреям не уйти от своей миссии: как в прошлом сами вышли из эгоизма, они вернулись в него, чтобы вытащить все народы!
Исправить мир можно только через объединение народа Израиля, из которого свойство единства распространится на весь мир. Мир все больше нуждается в этом - и поэтому антисемитизм растет. Объединение – это и есть Тора Израиля. Освобождение - выход из эгоизма, ненависти в любовь.
Само свойство природы, эгоизм, называемый Фараон, обязано осознать необходимость своего изменения на обратное свойство – альтруизм, называемый Творец. А постепенное обращение получения в отдачу называется выполнением заповеди. Такое понимание должно раскрыться всем в мире!
Фараон-эгоизм сам открывает выход из себя-Египта, рабства пребывания в эгоизме. Сама наша эго-природа должна убедиться в своем зле, вреде. И в необходимости обрести противоположное ему свойство Творца.
Вот до такой степени нам необходимо распространить суть и цель каббалы!
Бааль Сулам. "Рог Машиаха": условием освобождения мира от зла эгоизма является признание народами "Торы" как методики единения – "И наполнится земля знанием". Как исход из Египта-эгоизма состоялся потому, что "Фараон-эгоизм признал Творца и исправление" – и дал выйти из себя.
В нашем материальном мире человек не может существовать без определенных знаний о законах материальной природы, о том, что полезно и что вредно для него в окружающем мире и в окружающих людях. (Бааль Сулам, "В себе найти Творца")
Мы все время стремимся выяснить, что полезного и что вредного есть вокруг нас, приблизиться к полезному и отдалиться от вредного.
Точно в той же мере душа человека не может существовать в Высшем мире, не обретя знаний о его природе: что вредно, что полезно, для чего, как. Благодаря определенному набору знаний человек уже может существовать в Высшем мире.
В нашем мире ему достаточно знать несколько примитивных законов природы. Допустим, человек живет в лесу, знает повадки людей, зверей, растений, может выкопать себе берлогу или укрыться в пещере. Он понимает, где он находится, в соответствии с этим действует и как-то сохраняет себя.
То же самое и в Высшем мире. Если душа человека не обретет определенное количество знаний о нем, хотя бы как примитивный человек в нашем мире, то она не сможет существовать в духовном мире. Она не обнаружит его, не ощутит, не сможет адаптироваться в нем.
Поэтому мы должны набраться определенных знаний, определенных навыков и сил, и тогда сможем самостоятельно существовать в Высшем мире так же, как и в нашем мире.
В этом нам помогает наука каббала. Она дает нам ощущения Высшего мира только тогда, когда мы можем правильно работать с ними.
Для начала нам надо просто узнать, что же это за Высший мир, каким образом мы можем в нем существовать, каково наше взаимодействие с ним – мы воздействуем на него, а он воздействует на нас, и так далее.
Это и есть подготовка к развитию души.
Из урока на русском языке, 16.06.2019
Чтобы фашизм не прошел, я бы посоветовал больше думать. Никому и ничему не верить и прежде чем идти с кем-то, сначала посмотреть в конечную цель - совпадает она с законом Природы, или нет.
