Понять побуждения Творца

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Вы говорите, что путь света – более простой путь. А получается, что стараешься идти как лучше, а выходит, как всегда. И не поймешь, то ли ты отстаешь, то ли так и надо, чтобы были такие трудности?

Ответ: Если ты прикладываешь силы, то все, что с тобой происходит, получай как вознаграждение. Хотя подчас это очень неприятно, но именно благодаря таким реакциям ты будешь продвигаться.

Поэтому не думай, что ответом на твои правильные и хорошие поступки будут сразу же добрые явления в твоей жизни. Нет, потому что так тебя из эгоизма не вытащить.

А тебя надо вытаскивать из него. Даже если ты сделал одно движение к духовному, ты все равно пока остаешься в эго. Значит, надо подталкивать тебя еще и еще. А подталкивать можно всевозможными отрицательными воздействиями.

Так что ты не должен говорить: "Я столько прикладываю усилий с товарищами в группе, в учебе, в распространении, и что толку? Ничего у меня нет". Ты не знаешь, какой результат откладывается от этих твоих усилий, который в итоге "выстрелит" и даст правильный эффект. 

Об этом можно прочитать во многих статьях Бааль Сулама, Рабаша и всех каббалистов прошлого.

Вопрос: Значит, воспринимать удары как поглаживание?

Ответ: Как одобрение. Сказано: "Творец наказывает того, кого любит". А ты должен воспринимать это как вознаграждение. Таким образом ты поднимешься выше эгоизма. Ведь тебе главное – выйти из него. А как еще ты можешь подняться?

Вот когда ты начнешь ненавидеть свой эгоизм и попытаешься подняться над ним, тогда ты правильно поймешь все побуждения Творца.

Из урока на русском языке, 14.07.2019

Предыдущие сообщения на эту тему:

Как увидеть Творца добрым и творящим добро?

Понять управление Творца

Почему Творец так жесток?

Истинная связь

каббалист Михаэль ЛайтманРеплика: Здравомыслящий человек не будет желать сближения с другими эгоистами, зная, что связь обречена на разрыв из-за ее эгоистической основы.

Ответ: Неправильно! Для того чтобы связь не разорвалась, человек должен поставить Творца между собой и другими!

А если он просто хочет связать двух людей друг с другом, это не пройдет! В наше время тем более, даже на короткий срок. Это не связь, а просто подневольное соединение от того, что некуда деваться.

Настоящая связь может быть тогда, когда между собой мы ставим Творца, как сказано: "Мужчина, женщина и Творец между ними". Это значит, что должно быть два любых противоположных свойства или в одном человеке, или двух людей между собой, и Творец между ними.

Он создает между нами связку. А иначе ничего не получится, никак! Поэтому в наше время мы видим, как люди убегают от любых связей.

Из урока на русском языке, 07.07.2019

Предыдущие сообщения на эту тему:

Что такое настоящее объединение?

Как эгоист может стать подобным Творцу?

Средняя линия выше любви и ненависти

Уроки и лекции 10.09.2019

Смотреть/скачать

Каббала и верования, ч.11

каббалист Михаэль ЛайтманЦель творения – уподобиться Творцу

Вопрос: Каббала говорит о том, что человек должен уподобиться Творцу, но не в каких-то внешних действиях, как в других верованиях, а именно в намерении. В чем разница?

Ответ: Если я в действии захочу быть подобным Творцу, то это очень просто. Посмотрите на наш мир. В нем проявляются только действия Творца. "Нет никого кроме Него". И вам нравится этот мир?! Быть подобным Творцу по тем действиям, которые мы видим в нашем мире, может каждый.

В каббале не это имеется в виду. Быть подобным Творцу – это значит достичь того, что мы постигаем внутри этой системы: полной любви, полной отдачи, полной взаимосвязи между собой.

А чтобы постичь это, Творец поставляет нам картину разрушенного, раздраенного мира, чтобы именно из нее мы постигли противоположный совершенный мир.

Реплика: Каббалисты говорят, что если бы не цель творения уподобиться Творцу, то не было бы никакой необходимости делать добрые дела в нашем мире и вообще как-то относиться к ближним. 

Ответ: Конечно.

Все мы – абсолютные эгоисты, и с каждым поколением эгоизм растет в нас все больше и больше. В итоге это должно привести нас к состоянию взаимной отдачи и любви. Слияние с Творцом – это действительно цель творения.

Реплика: Получается, что сам Творец раскрывает нашу эгоистическую природу. Он создал ее и без Него мы вообще не можем исправить эгоизм?

Ответ: Никак. Мы полностью зависим от Него.

Вопрос: А почему Он так сделал?

Ответ: Чтобы мы зависели от Него. Ведь именно эта зависимость приводит нас к совершенству, к подобию Ему.

Продолжение следует…

Из ТВ программы "Основы каббалы", 17.12.2018

Предыдущие сообщения на эту тему:

Каббала и верования, ч.10

Каббала и верования, ч.9

Каббала и верования, ч.8

Смысл каббалистических книг, ч.3

каббалист Михаэль ЛайтманТора – план творения и его реализации

Вопрос: Философ Пауль Риций (15-16 в.) пишет: "Дословный смысл Танаха подчиняется условиям времени и пространства. Каббалистический смысл остается на века, без временных и пространственных ограничений". Что это значит?

Ответ: Каббалистический смысл Танаха не зависит ни от времени, ни от обстоятельств нашего мира.

Этот смысл совершенно не касается самой Торы. Ведь каббалист, который обрел особые духовные свойства, читает ее в своем духовном ключе.

Вопрос: Книга Зоар, которая комментирует Тору, говорит, что все события в Торе – это высшие тайны. О каких тайнах идет речь? Что от нас скрыто?

Ответ: Ничего. Просто для того чтобы понять внутренние взаимодействия между всеми элементами творения, надо быть на уровне этих взаимодействий. Их свойства – это взаимная отдача, взаимное объединение, любовь, сопряжение, т.е. всё обратное нашему миру. Поэтому человек должен обрести эти обратные свойства, и в этой мере, на этом уровне, он сможет правильно понять Тору. 

Вопрос: Но что все-таки скрыто от нас?

Ответ: Скрыта вся методика, вся история преображения мироздания от его начального до конечного состояния.

Вопрос: То есть можно сказать, что Тора – это методика?

Ответ: Тора – это методика, Тора – это план творения и его реализация в каждом и во всех вместе, последовательность этого плана, его воплощение.

Вопрос: В каббалистических книгах, в частности у Бааль Сулама и Рабаша пишется, что Тора по определению – это "свет, возвращающий к Источнику".

Ответ: Это уже совсем другое использование Торы, когда мы применяем ее для того, чтобы она вызвала в нас определенные изменения.

Поскольку мы изучаем высшие процессы, которые основаны на свойствах отдачи, любви, сопряжения, помощи, включения друг в друга, т.е. в обратной антиэгоистической природе, то в процессе изучения мы привлекаем на себя свет, определенную силу, которая нас меняет. В этом и заключается благое влияние Торы на человека.

Вопрос: То есть можно сказать, что есть книга "Тора", есть методика "Тора" и есть сила, которая заложена в этой книге?

Ответ: Да. Тора – это план всего мироздания, каким образом оно проходит все свои этапы развития.

Продолжение следует…

Из ТВ программы "Основы каббалы", 18.12.2018

Предыдущие сообщения на эту тему:

Смысл каббалистических книг, ч.2

Смысл каббалистических книг, ч.1

Тора – программа раскрытия ее Создателя

"В системе единого механизма"

каббалист Михаэль ЛайтманДействительность показывает нам, что и у индивидуума совершенно нет права на существование, если он изолирует себя и не имеет достаточно большого общества, которое обслуживало бы его и помогало бы в обеспечении его потребностей.

Отсюда следует, что изначально человек создан для жизни в обществе, и каждый индивидуум в обществе – как шестеренка в системе единого механизма, в котором у одного колесика, отдельной единицы, нет свободы движения. (Бааль Сулам, "Мир в мире")

Вокруг нас создан огромный мир, который абсолютно взаимосвязан. В нем нет ничего свободного. Поэтому человек никогда не может быть свободным, даже если вдруг он окажется на краю света и никого рядом с ним не будет. Все равно он полностью связан с другими людьми.

Он должен понять, что и в таком состоянии, когда он вроде бы физически находится в отрыве от всех, он своими внутренними шестеренками связан со всеми миллиардами людей в мире. Мы это еще раскроем.

Где бы мы ни находились, желательно, чтобы мы всегда чувствовали или пытались почувствовать, насколько завязаны абсолютно на все человечество. 

В мире нет такого состояния, когда я чувствовал бы себя абсолютно свободным. Мне кажется, что я лег на диван, включил телевизор или сел перед экраном своего компьютера и всё – я один, я свободен. Я не свободен! В любом случае я изначально, как маленькая частичка, завязан на все человечество.

Если человек это ощущает, то в каждый момент времени он вдруг начинает получать определенные сигналы. С одной стороны, кажется, что мы такой жизнью – думать постоянно обо всех – жутко нагружаем себя. Но на самом деле я таким образом начинаю быстро чувствовать, как взаимодействую с ними, как они воздействуют на меня. И через них быстро нахожу связь с Творцом.

Из урока на русском языке, 21.07.2019

Предыдущие сообщения на эту тему:

Винтик, из-за которого сломался мир

Маленькая шестеренка, от которой зависит мир

Каббалисты – о свободе выбора, ч.11

Проблемы роста

каббалист Михаэль ЛайтманЗавершение развития и в этом случае абсолютно гарантировано, но в свой срок. То есть оно становится зависимым от времени и полностью привязано к нему. (Бааль Сулам, "Мир в мире")

Если мы не будем ускорять свое развитие, то оно придет в срок, т.е. через 221 год, которые остались до 6000 лет.

Но мы не доживем до того времени в нашей земной оболочке. Поэтому постараемся достичь 6000-летия в нашей духовной оболочке сейчас, в этой жизни. Сделаем несколько усилий и достигнем.

В соответствии с законом ступенчатого развития человек обязан пройти множество различных ступеней на пути к конечному исправлению. Процесс этот трудный и очень медленный, растягивающийся на очень долгое время.

Каббалисты не скрывают, что на духовном пути есть множество проблем. Но это проблемы нашего роста, так же как у маленьких детей. Сколько ребенок набивает шишек, дерется с другими, плачет, выражает недовольство? Это все болезни роста. Ничего не сделаешь. 

То же самое в духовном. Но это ускоряемый процесс. Мы очень быстро начинаем понимать, что, действуя именно так, мы идем вперед.

А поскольку обсуждаемый нами "объект развития" – это живые и чувствующие существа, то на ступенях этого развития они вынуждены получать ужасные страдания.

Ведь действующая на каждой ступени подталкивающая сила, поднимающая человека с низкого уровня на более высокий, является ни чем иным, как напором боли и страданий, которые накапливаются на низшем уровне до такой степени, что их невозможно вынести.

Это говорится о пути страданий, а не о нашем пути. Наши проблемы выявляются только лишь в десятке, чтобы направить нас на все большее объединение. И тогда нам ничего не страшно, мы не будем испытывать никаких страданий.

А если мы не станем этого делать, то мир ждут нехорошие состояния. Сегодня уже все средства массовой информации даже не скрывают, что мир зашел в тупик. Все экономические и политические системы отыграли свое, и мир не знает, что же ему делать с собой.

Мы живем, в общем-то, в прекрасный период времени, и это так здорово, потому что дает нам возможность подняться над этой унылой жизнью в совершено иное состояние.

Из урока на русском языке, 14.07.2019

Предыдущие сообщения на эту тему:

Взять исправление в свои руки

Изменить жизнь к лучшему

Движение к совершенному состоянию

The Times of Israel: How did New York become a battleground for Jews?

На сайте The Times of Israel опубликована моя статья "How did New York become a battleground for Jews?":

2019-09-09_timesofisrael

Ответственность перед Творцом и группой

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Есть ли какая-то личная ответственность в работе перед Творцом, перед группой?

Ответ: Перед группой я обязываюсь достичь вместе с ними свойства полного объединения, отдачи.

А перед Творцом моя обязанность – прийти к объединению с Ним, ведь именно для этого Он меня создал. Таким образом я достигаю своего самого комфортного, наилучшего, наивысшего состояния.

Из урока на русском языке, 07.07.2019

Предыдущие сообщения на эту тему:

Присяга на верность

Формула с одним мной неизвестным

Ответственность бывает только личной

Конгресс в Молдове. Мгновения единства (фоторепортаж)

Завершился русскоязычный конгресс в Молдове. Огромное счастье, что нас собрал Творец на такое большое собрание. Мы получили от конгресса более, чем я ожидал.

Дальше будем двигаться вперед, вместе, в группе.

Желаю всем высокого полета!

Быть любимыми и желанными в глазах Творца!

Радио-версия блога за 01.09.2019

 Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 

Каббала и верования, ч.10

каббалист Михаэль ЛайтманВ танце с Творцом

Смысл методики каббалы в том, чтобы развить в нас чувство осознания зла, заложенного в нас с рождения, и определяемого нами, как любовь к самому себе и обратить его в абсолютное добро, называемое любовью к ближнему, переходящей к единственной и особенной любви к Творцу. (Бааль Сулам, "Свобода воли")

Суть всех духовных методик в том, чтобы понять Творца, постичь Его. Но именно наука каббала приводит нас к этому, поскольку раскрывает, каким образом Творец воздействует на нас, как мы должны ответить Ему, и по этому двустороннему взаимодействию "Он – мне, я – Ему" правильно установить постоянную связь, как в танго, в котором двое танцуют в унисон.

Такой танец, когда мы вступаем с Творцом в полную интеграцию, называется "танец невесты", в котором то, что приходит от Него ко мне, и то, что приходит от меня к Нему, полностью сопрягается.

Продолжение следует…

Из ТВ программы "Основы каббалы", 17.12.2018

Предыдущие сообщения на эту тему:

Каббала и верования, ч.9

Каббала и верования, ч.8

Каббала и верования, ч.7

Отрывки из урока №4 конгресса в Молдавии

каббалист Михаэль ЛайтманПочему наша работа должна идти в скрытии, во тьме? Да потому, что изначально мы не ощущаем ничего духовного. Мы созданы противоположными духовному свойству отдачи и любви для того, чтобы построить из себя духовных, настоящих людей. Человеком называется "подобный" Творцу, и это нам надо из себя создать.

Как это сделать? Творец разбил нас на части и находится между нами. Для того, чтобы Его раскрыть, нам нужно связаться друг с другом. В мере этой связи:  напряженности, интенсивности, чувственности нашего соединения, объединения, устремления друг к другу мы начнем ощущать Творца. Поэтому, развивая любовь к творениям, мы этим развиваем любовь к Творцу.

Эта работа идет в скрытии, ведь мы не ощущаем и совершенно не интересуемся тем, что есть между нами. Нам интересно то, что внутри нас, а вне нас как будто не существует.  Внешнее существует лишь в той мере, насколько мы чувствуем его пользу для себя, и не более того.

Как же мне изменить себя на такой сенсор, который больше чувствует внешнее, а не внутреннее? Перестать чувствовать то, что внутри меня – означает "сокращение" (цимцум). Начать чувствовать то, что вне меня – это "отраженный свет" (ор хозер). И то, что я буду ощущать в этом отраженном свете, то есть в чувствах, исходящих от меня наружу, назовется "Творец".

Поэтому работа ведется в скрытии, в темноте, по ночам.

* * *

Творец придумал ухищрение для того, чтобы дать нам воспринять реальность, которая нами не должна восприниматься. Это ухищрение называется тьмой. 

Когда нам кажется, что мы теряемся, не понимаем, не знаем, не чувствуем, растеряны, потеряны, проваливаемся куда-то в неизвестное состояние и теряем ориентацию в мире, это означает начало новой духовной ступени постижения и является надежной основой раскрытия света. Как сказано: "Все преимущество света – из тьмы".

Поэтому ощущение того, что я стал понимать хуже, чем прежде, на самом деле создает очень хорошие предпосылки для движения вперед. Любая новая духовная ступень начинается с потерянности, дезориентации, ощущения безысходности, то есть тьмы. И в мере ощущаемой тьмы мы, продолжая прикладывать усилия, начинаем искать свет. Свет находится вне нас, а тьма раскрывается внутри нас.

Отсюда и происходит вся методика: надо выйти из себя к товарищам, и на пути к ним ты найдешь свет. Они выходят к тебе, а ты – к ним: так мы взаимно помогаем друг другу, пусть даже с эгоистическими целями. Это уже какие-то движения, как у младенца, может еще не осознанные, простое дергание ручками-ножками. Но эти сумбурные, неосознанные движения продвигают нас вперед.

Высшие силы подсказывают нам и заигрывают с нами. Это Творец создает все вокруг нас. Мы потом увидим, как Он работает в нас. Нигде вокруг ничего нет – ощущаемая нами реальность находится в каждом из нас. А потом мы поймем, что нет каждого из нас по отдельности, а есть одна общая реальность, называемая "кли", АВАЯ.  

Если я чувствую себя потерянным – это заготовка со стороны Творца для моего нового состояния. А я должен закрыть глаза и только идти на связь с товарищами. Творец будет этому сопротивляться, уверяя, что там нечего искать, поскольку они такие же, как я, а возможно даже хуже. Ведь находясь в эгоизме, я вижу их в еще большем эгоизме и большей тьме.

Но я стараюсь сориентироваться в этом сумбурном состоянии тем, что выхожу из себя и пытаюсь понять, как соединиться вне себя с другими вплоть до ощущения там новой реальности.

Из 4-го урока конгресса в Молдове, 06.09.2019

Предыдущие сообщения на эту тему:

Отрывки из урока №3 конгресса в Молдавии

Духовный зародыш

Человек между мирами (клип)

В отличие от нашего эгоистического мира духовный мир устроен на противоположном свойстве, свойстве отдачи, то есть эти два мира противоположны и не контачат друг с другом.

Только человек, собирая в себе эгоистические свойства нашего мира и альтруистические свойства духовного мира, может соединить наш, низший мир с Высшим миром, с Творцом.

Отрывки из урока №3 конгресса в Молдавии

каббалист Михаэль ЛайтманМое воздействие на окружение определяет, что я получу от него, какой будет группа, каким будет мой мир, каким буду я. Надо понимать, что окружение – это то, что рисует мне Творец, а не что-то зафиксированное.

Каждый из нас имеет свою картину, и мы не можем эти картины совмещать, складывать, сопоставлять, сравнивать – они абсолютно индивидуальны. Поэтому, воздействуя на окружение, я этим воздействую на себя.

Каждый человек должен сказать: "Весь мир создан только для меня", а значит, я должен понимать и постоянно интересоваться исправлением мира, наполнять его потребности и молиться за мир. Весь мир – это мое желание, в котором я вижу именно свое состояние, и оно и есть мой мир. Если я изменю свои желания, свои свойства – изменится мир, который я себе представляю.

Но чтобы менять свои желания правильно, селективно, избирательно, мне надо быть в группе, которая помогала бы мне изменять мои желания на все более высокие. Тогда я буду чувствовать себя все более низким, а потому стремиться стать все выше, чтобы подниматься и видеть все более высокие миры. Каждая видимая мною картина называется "мир".

Способность видеть все время поднимающиеся, то есть высшие миры, достигается включением в группу и получением от нее желаний более высоких, чем мои индивидуальные, эгоистические желания. Вся моя работа на окружение – на самом деле, это работа на себя. Таким образом я поднимаю себя, ращу. 

Значит, когда человек говорит: "Весь мир создан для меня" - это на самом деле так. Но это не для того, чтобы заполучить весь мир, а чтобы исправить себя и поднять ощущаемый им мир до наивысшего уровня – до мира, в котором был бы один Творец.

А ощущать этот мир он будет в группе, в десятке, таким образом придя к абсолютно четкому восприятию мира как АВАЯ – десятка, десять сфирот, в которых проявляется Творец во всю свою мощь.

* * *

Желающий удостоиться подобия свойств с Творцом, не должен задумываться, управляет  он или нет. Таких вопросов вообще не должно быть на горизонте, ведь Творец не думает об этом. Нет большего отличия по свойствам, если человек беспокоится о том, каково его влияние в мире, в группе. Он должен отключиться от таких забот и отдать это все Творцу.

Поэтому каждый, кто думает о своей власти над собой, над группой, без сомнений оторван от Творца и никогда не достигнет равенства свойств с Ним.

Все действия человека должны быть направлены на слияние с Творцом, то есть на отдачу и пользу ближнему, что является условием полного слияния человека с Творцом.

Надо постараться отключить свое "Я" от какого-то ни было вмешательства в себя и в мир, а переключить себя только на отдачу, чтобы помогать, отдавать, влиять добрым путем, вносить положительную силу и только. Тогда мы будем сближаться с Творцом, ощущая Его все больше как своего партнера.

Из 3-го урока конгресса в Молдове, 06.09.2019

Предыдущие сообщения на эту тему:

Отрывки из урока №4 конгресса в Молдавии

Духовный зародыш

Страница 1 724 из 4 975« Первая...1 7221 7231 7241 7251 726...Последняя »