Наука каббала объясняет, что у реальности, которую мы все ощущаем, нет никакой формы...
Новый принцип объединения
Вопрос: В наше время, когда эгоизм достиг своего пика, очень тяжело объединить ярых эгоистов. Почему интеграция, объединение, взаимное включение должны происходить на фоне огромного эгоизма? Для чего это необходимо? Куда толкает нас природа?
Ответ: Природа толкает нас к тому, чтобы показать, насколько мы, с одной стороны, единоличники, эгоисты, не в состоянии интегрироваться во что-то. А с другой стороны, она показывает, что без этой интеграции нам не просуществовать.
Здесь возникают условия для свободы воли: смотри, что ты можешь сделать так, а что этак, – и выбери. Это называется "выбери жизнь".
Вопрос: Когда разные, совершенно противоположные люди объединяются, это дает более высокий по качеству уровень единства?
Ответ: Да. Но тут нам надо выбрать совершенно иной метод, ключ и цель объединения. Я объединяюсь не для того, чтобы выиграть в своем обычном эгоизме, а в этом объединении хочу достичь свойства выше моего эго, выше того, что заложено в моей эгоистической природе.
Природа разбивала нас в течение тысячелетий на множество противоположных друг другу частей, и каждая частичка накапливала в себе эгоизм. Это в итоге должно проявиться в том, что я буду использовать эго только для того, чтобы подняться над ним. В этом и заключается новый принцип объединения.
Продолжение следует…
Из ТВ программы "Основы каббалы", 24.12.2018
Круг ответственности и суть нашей связи, ч.2
Постичь свойство Творца
Вопрос: Как мы можем постигнуть свойство Творца чувственно и мысленно?
Ответ: Только в группе.
Мы должны достичь состояния, когда милосердие, правда, справедливость и мир будут взаимодействовать между нами так, что мы почувствуем, что создаем равновесную систему, которая называется духовным телом или общей душой.
Начиная ее создавать, мы увидим, чего нам не хватает: добавить немного милосердия, немного правды, немного справедливости, убрать мир и т.д. Мы должны понимать, как динамически правильно взаимодействовать между собой. В постоянном поддерживании равновесия всех четырех категорий и заключается духовная жизнь.
В этом наша работа. В этом мы будем чувствовать себя продвигающимися в духовном мире, ощущающими в себе и между собой Творца. В общем – это жизнь.
Это несложно, потому что высший свет, воздействующий на нас в соответствии с нашими усилиями, сам выполняет эту работу. Нам не надо думать о том, как мы узнаем эти категории. Нам надо просто стремиться к единству, и таким образом категории "милосердие", "правда", "справедливость" и "мир" совершат между нами объединение.
Тогда каждая из этих частей – первая, вторая, третья, четвертая части нашей души, т.е. хохма, бина, зэир анпин, малхут начнут правильно взаимодействовать друг с другом. И если они достигнут хотя бы минимального правильного соединения и начнут восстанавливать внутреннее равновесие, – в нем мы ощутим Творца, как ощущаем жизнь в равновесии между органами тела.
Продолжение следует…
Из урока на русском языке, 28.07.2019
4 категории Высшего управления, ч.7
Из урока по подготовке к конгрессу
Каждая частность существует лишь для того, чтобы указывать на целое. Поэтому незачем углубляться в частности, в них нет ничего существенного. Каждая индивидуальность нужна только для того, чтобы соединиться с целым либо выйти из него и этим научить нас восприятию общего целого.
За счет своих действий мы раскрываем сеть связей между нами. Соединяясь вместе, эти действия раскрываются как система, которая называется Адам, общая душа. Адам Ришон – это структура связей между всеми нами. Как будто я смотрю на карту и вижу схему дорог, связывающих города. Вот такая связь существует между всеми нами, и даже не трехмерная, а с бесконечным числом измерений.
Эта сеть связей и называется человек, Адам. Ведь чем больше связей могут установить между собой отдельные точки, оторванные друг от друга, чем больше проложить дорог, тем больше они строят общую связующую систему, которая называется Человек. А поэтому они тоже считаются людьми, ведь Адам – это результат их усилий.
* * *
Творец нарочно разбил интегральную картину мира и сделал из нее дискретную для того, чтобы мы сами за счет отдельных, дискретных действий достигли общей, полной формы. Мы не способны на такое обобщение, но каждое наше отдельное действие, при всей своей ограниченности, приближает нас к полной картине.
Это похоже на вычисление интеграла, где к сумме прямоугольников еще добавляется погрешность. Эта добавка дополняет те неучтенные углы, которые мы не смогли охватить своим дискретным разбиением. Это и называется: "Творец закончит за нас эту работу".
Мы добавляем в мере своих сил один маленький прямоугольник за другим. Но как восполнить все эти прямоугольники до плавной кривой, как измерить всю площадь, если у нас нет возможности своим "квадратным" мышлением достичь реальной, интегральной картины?
Мы можем только наращивать число прямоугольников. Поэтому есть еще добавка к интегралу, которую добавляет за нас Творец. Он помогает нам выполнять все действия, но потом еще должен закончить за нас эту работу, добавив недостающее, которое мы сами не способны учесть.
* * *
Если Творец раскрывается в желании десятки, то как увеличить это желание, площадь раскрытия Творца? Желание десятки можно увеличить только за счет связи друг с другом. Вся эта площадь разбита на пиксели, которые невозможно изменить, сделать больше или меньше. Мы можем лишь умножать количество этих пикселей и благодаря этому делать картину все четче.
Так это работает, словно компьютер, различающий лишь ноль и единицу. Но за счет большого количества нулей и единиц производятся все действия.
* * *
После конгресса в Молдавии изменилось строение всего нашего мирового кли. Из-за достигнутого там сильного соединения мы выпрыгнули на следующую ступень. Теперь нам надо построить новое кли. Теперь при любом контакте мы должны принимать в расчет, что связываемся с общим кли, с определенной областью общей души.
Например, я связываюсь с группой Москвы и понимаю, что это часть общей души. Во мне все время существует ощущение этого общего кли. Отныне любое соединение в десятке – это уже связь со всем мировым кли как с единым целым. Я чувствую, что связываясь с товарищами в Европе, я воздействую на свою связь с товарищами в Южной Америке.
Мы все время добавляем пиксели к общей картине, получая новые внутренние ощущения. Из-за рождения в нас этих новых ощущений, картина все время расширяется. Каждый пиксель – это соединение внутри мирового кли, благодаря которому начинает все больше проявляться форма большого сосуда, называемого "человек", Адама.
Отрывки из уроков 16.09.2019, ч.2
Из урока по статье Бааль Сулама "600 тысяч душ"
Восприятие реальности невозможно объяснить на словах: ты либо видишь такую реальность, либо нет. Если я сейчас сниму очки, то не увижу ничего перед собой. Я буду знать, что здесь есть люди и слышать их голоса, но я их не увижу.
А для того, чтобы видеть реальность глазами Творца, нужны такие очки, в которых можно увидеть душу, находящуюся в каждом и во всех вместе, и чтобы это было как одно целое. Так получается, потому что восприятие реальности как суммы индивидуальностей, суммы единиц, требует уже другого – интегрального подхода.
Мы хотим представить каббалистические группы по всему миру как одну группу и заботиться обо всех на равных, поднявшись над своей личной заботой о своей десятке, о своей стране, родном языке – к общей душе всего человечества, всего Вавилона. И все это для того, чтобы исправить свое восприятие и увидеть реальность глазами Творца, в интегральной, общей форме.
Поэтому сейчас надо стараться думать об общей душе, по крайней мере обо всех наших группах по миру, чтобы перешагнуть через все различия между нами. Таким образом каждый исправит свое разбиение, и наше восприятие реальности станет более интегральным.
Как возможно это сделать? Только за счет работы над своими чувствами с помощью разума, понимая, насколько важно объединить части разбитой души. Мы должны сделать все, что в наших силах, и тогда придем к молитве, которая нас спасет.
Проблема лишь в том, что требуется очень много усилий для того, чтобы достичь молитвы, когда я понимаю, что не способен сам реализовать желаемое, но очень его хочу и знаю, кого просить, и что Он может мне помочь.
Разумеется, мы сами ничего не исправляем и не связываемся друг с другом. Но если несмотря на отторжение, мы все же прикладываем усилия, то обращаемся к Творцу, который заканчивает за нас эту работу. Так нам нужно подготовиться к конгрессу в Болгарии: сделать все, что только возможно, и часть конгресса станет молитвой.
Это уже не отношения внутри десятки, понятная человеческая связь, находящаяся в поле моего зрения и ощущения, а нечто неощутимое и неясное: с кем я связываюсь и как? У меня внутри нет таких форм, посредством которых я соединяюсь с другими группами в одно кли, и поэтому мне остается только молиться, просить.
Вопрос: С двухтысячного года я иду к достижению высшей цели. У меня был учитель. Сейчас мы с ним пытаемся снова обновить связь. Но за это время произошло очень много падений. Было ли это эго учителя? И вообще, почему так происходит?
Ответ: Мы изучаем, что все определяет Творец. Так что вы можете, конечно, обвинять в этом вашего учителя или даже меня, или товарищей, – это не имеет значения. В любом случае все, что с вами происходит, идет от Творца через какие-то лица или действия.
Поэтому не надо особо думать о том, кто причинил вам проблемы. Это Творец. Он так играет с вами, подставляя проблемы через близких или далеких вам людей, якобы добрых или злых. Все, что случилось, произошло именно под Его очень чутким, очень четким управлением.
Все претензии – не к вашим товарищам, не к кому-то еще, а только к Нему. Как только вы станете так относиться к природе и к себе, у вас сразу же возникнет другое отношение к миру, вы начнете понимать его гораздо глубже.
Вопрос: Разве можно предъявлять претензии Творцу?
Ответ: Только к Нему и надо предъявлять претензии. А кому же еще? На Него вы можете злиться, топать ногами, делать всё, что хотите, только не оставляйте Его! Он желает, чтобы вы постоянно обращались к Нему – и с хорошим, и с плохим, неважно, с чем и как. Главное – все время к Нему. Ругайте Его, только не оставляйте!
Из урока на русском языке, 18.08.2019
Конгресс в Молдавии. Урок №0
Для того чтобы начинать расширять точку в сердце, ощущать в ней всевозможные свойства, ее составные части, мы собираемся вместе.
И здесь надо сделать очень большое усилие, чтобы вопреки своим побуждениям отдаться связи между нами, когда я не желаю чувствовать себя, а желаю ощущать товарищей. Ведь именно таким образом я развиваю точку в сердце. Мне хочется почувствовать их вместо себя.
Если мы будем так действовать, то через отмену себя и привлечение свойств товарищей начнем ощущать Высший мир. Поэтому тот, кто хочет познать смысл жизни, должен сосредоточить свое внимание на черной точке в своем сердце.
Сердцем называются наши желания, а черная точка – это желание, которое мне совершенно не нужно. Оно во мне существует, умом я понимаю, что значит свойство отдачи, но я не желаю ни реализовывать его, ни ощущать в себе.
Поэтому наше движение к духовному означает, что вопреки своему отторжению от черной точки, от свойства отдачи, вопреки отторжению между собой мы приближаемся друг к другу.
Попробуйте ощутить это приближение. Насколько больше отторжение между нами, настолько я все равно пытаюсь толкать себя к другим: товарищам, незнакомым или близким, неважно к кому.
А затем я начну ощущать эту точку как начало моего духовного кли/сосуда, органа чувств. И тогда она обращается во мне в возможность ощутить высшее состояние – обратное моему. Я начинаю раскрывать обратный мир. Это и есть духовный мир.
Расширяя вопреки себе эту противную мне точку, в которой я отторгаю любые сближения с товарищами, я создаю место, в котором начинаю ощущать духовные свойства, духовные действия. И тогда эта точка становится зачатком моей души, моего свойства отдачи, свойством объединения с другими, в котором я начинаю ощущать Творца.
Из этого должно быть понятно, насколько эти действия обратны нашей природе, отталкивают нас, насколько свойства притяжения к другим, себя к ним и их к себе, невообразимо сложно представить, как будто что-то надо надорвать в себе.
Мы не можем ничего с этим сделать, мы должны только лишь просить. Но наша просьба может привести нас к удаче, когда мы вызываем высшую силу, высший свет. И тогда точка в сердце начинает развиваться, как из зерна растение. В ней образуется емкость, площадь, различные свойства, она становится зародышем нашей души. Как из капли семени развивается человек, так же и здесь происходит развитие души.
В каждом из нас есть эта исходная точка, она досталась нам от разрушения общей души, которая была специально разбита, для того чтобы мы восстановили ее и таким образом обрели свойства духовного мира, свойства Творца. Мы должны привести себя к этому действию.
Из 0-го урока конгресса в Молдове, 05.09.2019
Причины изменения численности населения планеты
В науке каббала изучается порядок нисхождения высших сил от свойства, которое проявляется вначале в Малхут мира Бесконечности в четырех стадиях прямого света, и затем нисходит к нам через Цимцум Алеф (Первое Сокращение).
Потом образуются парцуфим Гальгальта, АБ, САГ, МА, БОН; затем миры Ацилут, Брия, Ецира, Асия; далее создается особое строение, называемое "Адам" или общая душа, и происходит разбиение этой души. А мы представляем собой частички этого разбиения.
Поскольку эгоизм проявляется все больше и больше, то для того чтобы создать в нас возможность какого-то подъема и работы над ним, общая эгоистическая масса разбивается на все большее количество частей. Поэтому мы в нашем мире чувствуем, как мы размножаемся – население планеты растет.
И наоборот, если мы входим в какие-то отрицательные связи между собой, то начинается уничтожение, войны, т.е. убирается определенное количество населения.
Не потому, что война убивает людей, – это нам так только кажется, а потому, что в таком случае человечество не нуждается в большем количестве людей и, следовательно, может уменьшиться. Ведь при наличии страданий меньшее количество душ тоже может выполнить свое предназначение.
Именно так надо смотреть на увеличение или уменьшение количества населения на Земном шаре.
Продолжение следует…
Из урока на русском языке, 18.08.2019
Путь достижения высшей цели, ч.2
Из урока по статье Бааль Сулама "600 тысяч душ"
Когда в человеке пробуждается точка в сердце, он устремляется к Творцу. Но он еще не ощущает себя отделенной частицей общей системы и не стремится соединяться с другими.
Однако постепенно, под воздействием света, возвращающего к источнику, он начинает чувствовать необходимость соединиться с остальными, ведь душа едина и светит наравне всем и каждому.
Ему надо еще исправить свое восприятие реальности, ведь из своего разбитого сосуда он ощущает мир совершенно по-другому. Ему кажется, что мы все существуем по отдельности, и мир разделяется на множество частей, как-то связанных друг с другом. Но ему надо увидеть мир единым, интегральным, то есть не связанным какими-то нитями, а существующим как единое целое.
Пусть мы даже связаны друг с другом посредством желания насладиться, сокращения, экрана, отраженного света, то есть соединяемся некими трубочками. Но между нами должна быть такая связь, будто нет никаких ограничений в этой связи через трубочки, отдельные нити. Эти связующие трубочки должны заполнить все пространство, как будто между нами проникают волны моря, соединяя нас без всяких преград.
А потом мы превратимся в одно единое кли, каким оно было до разбиения, но за счет бесконечного количества экранов. Отношение к желанию насладиться станет настолько исправленным, что путем бесконечного количества отдельных действий по его преодолению мы придем к интегральной, непрерывной связи.
* * *
Взгляд на мир из десятки и мой индивидуальный взгляд отличаются так, будто ощущение реальности Творцом и мной самим. Я вижу мир в виде отдельных пикселей, в "черно-белом изображении".
Чем больше пикселей я различаю, чем больше форм и цветов, тем четче и глубже мое восприятие по всем осям: прошлое-настоящее-будущее и я-Творец-общая душа. Но все это пока в двоичной форме: на контрасте свет-темнота.
Когда же мы приближаемся к тому, что тьма воссияет как свет, и свет и темнота станут для нас одним целым, мы как бы должны потерять способность что-то видеть в старом восприятии, где все основывалось на различии, на контрасте между черным и белым.
Но духовное восприятие реальности зависит от того, насколько я отменяю себя, устраняя различие между светом и тьмой. Я желаю, чтобы тьма воссияла как свет в моих ощущениях, что против моего желания насладиться.
Я хочу подняться над ним, чтобы темнота стала созвучна моему новому желанию, вооруженному сокращением, экраном и отраженным светом. И тогда я достигаю высшего восприятия реальности, ощущая ее как Творец.
Из урока по подготовке к конгрессу
Желание насладиться невозможно отменить, ведь желание – это и есть творение. Можно запутать себя, напиться допьяна, вместо одного желания устремиться за другим, таким путем погасив первое, но невозможно выкорчевать из себя желание. Я могу пренебречь им из страха или других более сильных желаний, но невозможно бороться с ним напрямую.
Даже свет, возвращающий к источнику, не изменяет само желание, он только понижает или повышает его важность. Но все желания остаются с человеком, как ему дано от рождения. Если человек считает желание неважным, он может будто стереть его с экрана, на котором видит мир. Иначе невозможно, ведь все творение – это желание.
* * *
Я ожидаю от европейских десяток перед конгрессом, что они все установят связь друг с другом и со всеми другими мировыми группами. Должно быть одно общее виртуальное место встречи, где все могут встретиться, получить оттуда информацию и подпитку.
Нужно включиться друг в друга не только на информативном уровне, но и чувственно. Я хочу почувствовать товарищей словно органы своего тела, которые были отделены, и я обязан приблизить их к себе. Насколько я приближаю их и повышаю к ним чувствительность, оживляю их и начинаю ощущать живыми, связанными со мной и живущими во мне, в этой мере я строю сосуд души, пока в нем не раскроется Творец.
Рай ‒ это состояние удовлетворения от любви, наслаждения от отдачи другим, от подобия Творцу, ад ‒ страдание, стыд от ощущения противоположности Творцу, но это все на духовном уровне.
Создать между нами Творца
Ведь правда обязывает нас уравнять всех индивидуумов в обществе, чтобы каждый получал свою часть в соответствии с приложенными им усилиями, не меньше и не больше.
И это единственная реальная основа, поскольку очевидно, что действия каждого, кто хочет извлечь пользу для себя из усилий товарища, противоречат здравому смыслу и категории "правда", о которой шла речь. (Бааль Сулам, "Мир в мире")
Категория "правда" говорит о том, что я не могу получать больше, чем отдаю, и отдавать больше, чем получаю. Должен быть закон всемирного равновесия между всеми без исключения. Он зависит от свойств каждого, от количества его усилий, от того, в каком состоянии он находится. Может быть, я немного приболел, а у другого случилось что-то еще, и т.д.
То есть категория "правда" непостоянна. Это не нечто костное, что можно отградуировать, как в каком-то приборе, и непрерывно пользоваться.
Точно так же в нашем организме есть огромное количество органов, которые постоянно находятся в динамическом равновесии. Они должны взаимно уравновешивать друг друга, иначе организм станет все время выходить из равновесия, и человек будет плохо себя чувствовать. Это состояние называется болезнью, когда органы не могут поддерживать общий внутренний баланс организма.
Поэтому категории "милосердие", "правда", "справедливость" и "мир" призваны дать нам понимание, как мы можем уравновесить себя, чтобы наша душа начала проявляться как само собой существующее. Иначе ее просто не будет.
Мы должны объединиться друг с другом, и тогда наше правильное соединение даст нам то, что называется душой. В ней мы раскроем жизнь организма, называемого "Творец", который мы создадим между собой.
Вопрос: То есть мы должны стать активным элементом управления всей системы?
Ответ: Не просто активным элементом системы, а создать ее. Творец так и говорит: "Вы создаете Меня". Не Творец сделал человека, а человек сделал Творца!
Продолжение следует…
Из урока на русском языке, 28.07.2019
4 категории Высшего управления, ч.6
Виды интеграции
Реплика: Интеграция в переводе с латинского integratio – восстановление, восполнение. И это не просто объединение, а взаимопроникновение частей в целое, процесс взаимного сближения и образование взаимосвязей.
Ответ: В результате получается качественно совершенно новый продукт, или общество, или новое государство, поскольку все их предыдущие части разделились, разлетелись, оформились каждая по-новому и снова начинают соединяться на другом уровне.
Реплика: Кроме того, интеграция определяется как специфические отношения, по крайней мере, между двумя субъектами, при которых оба добровольно реализуют свою волю и интересы. А иначе это насильственная интеграция.
Как природа на протяжении миллиардов лет постоянно объединяла атомы, молекулы, и образовалась материя, так и люди должны объединиться на уровне социума.
Ответ: В принципе, все так и происходит с людьми, но подсознательно.
Однако существует и другой вид интеграции – духовный. Там человек должен выбирать и силой воли вести себя к вольной, над-эгоистической интеграции. Это уже совсем иной вид соединения частей, которые противоположны друг другу и взаимно отталкиваются.
Здесь надо обрести иной взгляд на мир, при котором интеграция будет действительно выгодной по другим параметрам и критериям, когда я ничего не выигрываю от объединения, кроме одного: я поднимаюсь на уровень выше предыдущего не в том эгоистическом ключе, как это обычно происходит между странами, а когда для меня желательны сам процесс и само нахождение над предыдущим состоянием.
Продолжение следует…
Из ТВ программы "Основы каббалы", 24.12.2018
Вопрос: Ученые Дании, Германии и Норвегии исследовали предсмертные ощущения людей.
Около 10% людей ощущали мистические предсмертные переживания, которые чаще всего включали в себя ненормальное восприятие времени, исключительную скорость мысли, ощущение отделенности от собственного тела.
Некоторые описывали предсмертные состояния как чувство покоя, во время которого они ощущали себя в темном туннеле, в конце которого был яркий свет. Другие говорили, что чувствовали рядом присутствие другого человека.
Как вы к этому относитесь?
Ответ: Когда после аварии я был в таком предсмертном состоянии, я тоже ощущал всевозможные картины. Слышать – я не слышал, у меня стоял шум в ушах. А видеть? Видел всевозможные нереальные образы.
Я понимал, что я это вижу нереально, потому что нахожусь в таком состоянии.
Вопрос: Но это правда или неправда, что человек так ощущает?
Ответ: То, что они видят это? А то, что человек видит, – это правда?
Тут я, как каббалист, смотрю совершенно по-другому. То, что мы видим сейчас, – это тоже неправда. Это тоже надуманный, призрачный мир. Так где же эта правда? Все отражается во мне, ничего вне меня нет. Это то, что я представляю себе! То же самое и там.
Выход в следующее пространство – совершенно другой. Он должен быть надэгоистическим. А если человек не отторгает свой эгоизм, то в итоге у него ничего этого нет.
У него всевозможные надуманные представления о будущем мире. Может быть, ему кажется, что это будущий мир. Я думаю, что ему ничего не кажется, он просто принимает свои мозговые, внутричерепные флуктуации за какие-то виды другого мира.
Никакого другого мира в таком виде у него нет. Он должен понимать, что обязан выйти из своего эгоизма в нашем мире, для того чтобы ощутить следующий уровень – Высший мир. Но для этого он должен подняться над собой. А подъем может быть только в реальном виде в этом мире.
Вопрос: А если бы он поднялся над эгоизмом, что бы он увидел?
Ответ: Он увидел бы положительные и отрицательные силы, которые взаимодействуют между собой и в итоге рисуют ему совершенно другую картину – силовую.
Реплика: Не очень понятно, что значит увидеть силы.
Ответ: Этого я не могу сказать. Невозможно передать.
Вопрос: То есть это можно передать только ощутившему, постигшему человеку?
Ответ: Да. Это серьезная информация. Она передается и может быть ощутима только тем, кто к ней готов, способен воспринять. Нет здесь никакого запрета. Человек просто должен быть способен воспринять эту информацию, тогда увидит. Так же как маленький ребенок не замечает то, что замечают взрослые.
Вопрос: То есть когда говорят: "Тайная наука каббала", – говорят не о тайной науке, а о том, что я пока это не вижу?
Ответ: Да. Поэтому она называется тайной. Все раскрывается только в мере твоей возможности постичь.
К сожалению, мы находимся в состоянии, когда ничего нельзя объяснить. И только если ты хочешь, если тебя гложет стремление к постижению, тогда ты сможешь это преодолеть.
Вопрос: Что же тогда вы все время без устали пытаетесь объяснить? Снимаетесь, пишете… Что?!
Ответ: Я пытаюсь, насколько можно, раскрыть людям хоть чуть-чуть возможность видеть путь к этому. И не более. Все остальное – сам человек.
Вопрос: От него требуется раскрыть или только сделать усилие?
Ответ: Сделать усилие, чтобы раскрыть. И далее все время усилие, усилие вперед, чтобы постоянно подниматься над собой.
Вопрос: А как у человека появится это желание?
Ответ: Или земными страданиями, или духовным увлечением от правильного окружения. Никак иначе.
Это непростое дело, но человечеству никуда от этого не деться. Я уверен, что мы находимся в состоянии, которое очень приближается к этому.
Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом", 23.07.2019