29.09.2019, 12:00 [#253408]
С праздником Рош аШана! С 5780 годом! Давайте сделаем этот год годом совершенно новых постижений...
С праздником Рош аШана! С 5780 годом! Давайте сделаем этот год годом совершенно новых постижений...
Вопрос: Допустим, группа людей хочет найти правильное решение возникших проблем. У них уже есть начальные знания по каббале, они понимают, что семинар – это подготовка к тому, чтобы решить проблему. Но существуют определенные правила этой работы. Откуда они взялись?
Ответ: Мы находимся в мире, в котором, практически, никакие проблемы не решаются. И если нам кажется, что сегодня мы вроде бы нашли выход, назавтра мы уже понимаем, что это не решение. Мы постоянно как бы отталкиваем от себя решение, думая, что приходим к его раскрытию.
Наука каббала говорит, что до тех пор, пока мы не объединимся, не придем к какому-то общему знаменателю, мы не сможем найти это решение. Оно находится внутри нас.
Все проблемы, которые возникают в большей или меньшей части человечества, исходят только из того, что эта часть человечества не объединена. А иначе бы проблемы не возникли. Ведь все они вытекают из нашего разбиения, разобщения, взаимного удаления друг от друга.
И если мы собираемся для того, чтобы решить их, мы должны, в первую очередь, соединить себя в общий коллектив.
Вопрос: Значит, каббалисты вообще не решают никаких проблем?
Ответ: Нет. А зачем решать? Какие проблемы у нас есть, кроме того, что мы не соединены вместе? Если мы объединимся, проблема исчезнет.
Вопрос: То есть каббала решает только одну проблему: как объединиться?
Ответ: Больше в мире нет никаких проблем.
Вопрос: И, как следствие этого, все остальные проблемы исчезнут?
Ответ: Да.
Вопрос: А как же такие проблемы как здоровье, семья и т.д.?
Ответ: Дело в том, что проблемы возникают на разных уровнях: неживом, растительном, животном и человеческом. Чтобы прийти к какому-то решению любой проблемы, надо собраться вместе, объединиться и в соединении между собой найти это решение. А затем уже реализовывать его для устранения земных проблем.
Но нахождение самого решения возможно лишь тогда, когда люди взаимно связаны, понимают и дополняют друг друга. Только тогда становится понятным, каким должно быть решение.
Исходя из этого, решение всегда будет правильным и благостным для воплощения любых замыслов на более низких уровнях, чем их человеческий уровень.
Из ТВ программы "Основы каббалы", 25.12.2018
Вопрос: Если точка свободы воли – это приближение к Творцу, то как я могу приблизить кого-то к Творцу, ведь тем самым я лишаю его выбора?
Ответ: Нет. Свобода воли не заключается в том, чтобы двигаться к Творцу. К этому тебя пробуждают свыше.
Ты хочешь сказать, что ты сам выбрал этот путь? С какой стати? Кто-то как-то на тебя подействовал. Откуда? Как? Ты сам не знаешь и не помнишь. Да это и не важно. Дело в том, что сегодня ты чувствуешь, что тебе этого хочется. Но это не твой выбор.
Твой выбор не в том, чтобы выбрать вектор направления, куда идти, а в том, чтобы на каждом этапе своего пути проявлять еще большее усиление цели. Когда слабеют руки, подкашиваются ноги, когда ты падаешь и должен подняться, чтобы снова идти вперед, вот тогда и проявляется твоя свобода воли.
Творец организует тебе падение, а ты должен понять, для чего Он тебе это организовал, и таким образом правильно реализовать его и идти вперед.
Из урока на русском языке, 18.08.2019
Вопрос: Сколько времени осталось до создания идеального мира? Застанем ли мы это время, или это уже прерогатива наших детей?
Ответ: Нет. Новый мир застанете именно вы, как только создадите его из раздробленных кусков системы, которая называется Адам, или творение, или общая душа.
Она разбита на 600 000 частей. Мы должны вновь соединить эти части в одну систему, и тогда она будет называться Адам, что означает "подобный Творцу".
Тогда и возникнет так называемое слияние – динамическое равновесие между творением и Творцом.
Из урока на русском языке, 28.07.2019
Конгресс в Молдавии. Урок №0
Вопрос: В чем разница между возвеличиванием Творца и благодарностью к Нему?
Ответ: Вы не можете благодарить Творца до тех пор, пока не возвеличите Его в своих глазах.
Когда вы можете благодарить Его? Если Он большой, если Он полностью держит в себе все творение – не просто Вселенную, а все миры, все существующее. То есть сначала вы должны оценить Его величие. И самое главное Его величие в том, что Он руководит всем, что есть в вас. Он определяет все.
Ощутив Его величие, вы сможете уже благодарить Его за то, что он вас привлек, занимается вами, воспитывает, растит вас. Причем каждого из нас очень трогательно, очень внимательно, понимая абсолютно всё, создавая в нас чувства, свойства, мысли – за и против.
Как мы обычно играем с ребенком – и так, и сяк. Так же и Он воспитывает нас, чтобы вырастить состоящими из противоположных сил, мыслей, чувств.
Это всё – огромная работа огромной системы, которая называется "Творец". Это не просто свойство отдачи, а система, работающая на отдачу. За это вы можете Его благодарить.
Из 0-го урока конгресса в Молдове, 05.09.2019
На портале Medium опубликована моя новая статья "How to Rise Above Time, Space and Motion and Communicate With the Dead":
Вопрос: Мы должны относить любое свое состояние к Творцу. А что делать с той злостью, с тем нетерпением, которое возникает в нас? Ты понимаешь, что это источник любви, это пришло для твоего исправления.
Но внутри бурлит недовольство, как будто мама ругает меня, а я говорю: "За что ты меня ругаешь?! Я же еще неспособна выполнять то, что ты требуешь".
Ответ: То есть вы отрицательно относитесь к своим негативным эмоциям и хотите, чтобы они были положительными? Чтобы вместо претензий и ненависти к Творцу возникла привязанность, благодарность, даже любовь?
Так просите об этом! Все это Он специально посылает вам, чтобы вы попросили Его о любви, чтобы Он любил вас, а вы любили Его.
Кроме того, просите, чтобы вы осознали, что получаете от Него только положительные воздействия, но поскольку они проходят через эгоизм, то ощущаются в вас инверсными, отрицательными.
Просите обо всем! Ничего не скрывайте, наоборот, разворачивайте все время. Если вы говорите, что у женщин это такое серьезное чувство и большие претензии, то действуйте так. Об этом постоянно говорится в каббалистических книгах.
Видите, как вам повезло с вашей женской природой, и вы можете легче, чаще и более настойчиво обращаться к Творцу, чем мужчины.
У мужчин в природе этого нет. Они многое скрывают, стирают, считают, что это неверно, слабохарактерно, надо действовать как-то по-другому. А женщины – нет. Если они выплескивают свои эмоции – это очень хорошо. В принципе, это женская природа, свойство Малхут. Действуйте!
Из урока на русском языке, 13.02.2019
Интегральная система – закон природы
И не удивляйся, что один человек может вызвать возвышение или падение всего мира. Это нерушимый закон, согласно которому, "часть и целое равны". И все, совершающееся в целом, совершается также и в его части. (Бааль Сулам, "Предисловии к Книге Зоар")
Природа создала нас как одну целую систему, и если в этой системе кто-то что-то нарушает, то это ощущается в каждом блоке, в каждой связи, во всем. Поэтому мы должны думать о том, чтобы довести всю систему до абсолютного совершенства, до полной интегральной связи.
Вопрос: Теоретически это можно себе представить. Но как я могу быть ответственным за какого-то человека, которого я даже не знаю?
Ответ: Если ты заботишься обо всех, значит, ты должен сделать все для того, чтобы никто из них не упал и все они активно участвовали в общей интегральной связи.
Вопрос: То есть мне не надо знать его лично?
Ответ: Нет. Это невозможно!
Вопрос: Я просто делаю то, что от меня зависит?
Ответ: Мы работаем с сетью сил, которая связывает нас, чтобы этот закон соблюдался.
Идеальная система, которую мы должны раскрыть, возможно, кажется нам слишком фантастичной, сказочной. Но в итоге человечество все равно должно прийти к ней, потому что это закон природы.
Природа интегральна, едина. Она приведет нас, единственных своих сынов, имеющих свободу воли, к тому, чтобы мы добровольно согласились на взаимное участие в ней.
Из ТВ программы "Основы каббалы", 24.12.2018
Круг ответственности и суть нашей связи, ч.10
Вопрос: Если нет более мудрого, чем опытный, то чем мне поможет текст книги, где описывается строение и взаимосвязь духовных тел?
Ответ: Каббалистический текст предназначен не для того, чтобы вы были более умным. Ни в коем случае!
Текст написан великим каббалистом, который прошел этот путь. Хотим мы того или нет, но и я, и вы, и все мы должны пройти этот путь или в этой, или в следующих жизнях.
Читая то, что написал каббалист, мы вызываем на себя высшую энергию, высший свет, доброе начало, которое связывает и сближает нас.
Мы этого не понимаем и даже иногда ощущаем, что такое воздействие отталкивает нас друг от друга. Но это временное стартстопное действие "туда-обратно, сюда-обратно", которое выводит нас из сонного состояния, чтобы мы действительно стали приближаться друг к другу и к Творцу.
Поэтому чтение книг является инструментом для привлечения высшей энергии, высшего света, который объединит нас, и в нашем объединении мы начинаем постигать Высший мир, видеть его, как мы смотрим фильм, только более четко, чувственно, в своих внутренних свойствах. Представляете! Этот фильм проигрывается внутри вас, и вы в нем принимаете непосредственное участие.
Так происходит раскрытие каббалистических текстов.
Вопрос: Категория "правда" в духовном и в нашем мире разная. В нашем мире у каждого своя правда. Как нам объединить категорию "правда" в нашем мире, чтобы приблизиться к правде духовной?
Ответ: Если вы отключите от себя категорию правды и примете правду, которая существует в других, то это вам поможет отключиться от себя.
Тогда вы сможете прийти к категории милосердия, т.е. относиться к другим хотя бы так, как к себе.
От этого вы перейдете к категории справедливости, которая заключается в том, что все равны, одинаковы и каждому полагается необходимое в соответствии с его состоянием.
В конечном итоге вы снова придете к правде. Это и будет настоящая правда.
В газете "Еврейский мир" опубликована моя статья "Отзвуки грядущей катастрофы" (стр.16):
Вопрос: В каббалистической группе должна быть личная ответственность каждого. Я должен приходить на урок, сидеть вместе с товарищами в кругу и обсуждать какую-то тему.
Причем, я должен ощущать ответственность за то, что если не смогу дать им поручительство, уверенность в пути, то они не смогут прийти. А с другой стороны, не забывать, что "нет никого кроме Него".
Как сочетается моя личная ответственность с тем, что они на меня влияют?
Ответ: "Нет никого кроме Него". Творец – Он первый и Он последний. Но посреди находится мое "я", которое должно связать первичную и конечную субстанции. В этом проблема.
Поэтому, несмотря на то, что всё находится во власти Творца, всё определяется Им и исходит от Него – и испорченные, и исправленные свойства, – но соединить, заменить испорченное на исправленное может только человек и только в мере своего исправления.
Тогда он видит, что всё, что казалось ему испорченным, сейчас кажется исправленным, потому что он исправил себя. Он обнаруживает, что в мире нет ничего испорченного кроме него самого.
Вопрос: Получается, что с одной стороны, есть моя личная ответственность, а с другой стороны, говорится, что я – следствие моего окружения?
Ответ: Да. Потому что твое окружение – это ты сам. Хотя твоя десятка кажется тебе существующей вне тебя, но на самом деле – это ты.
Вопрос: Так что все-таки важнее: моя ответственность перед группой или моя зависимость от нее?
Ответ: Важнее всего, когда я чувствую, что группа зависит от моего отношения к ней, что я ответственен за группу. А моя зависимость от них – это уже совсем другая работа.
Конгресс в Молдавии. Урок №0
Вопрос: Меня мучит вопрос: что происходит, почему я не могу соединиться с другими? Я хочу ощутить общее желание (хисарон), но нет соединения, ощущения группы. Чего не хватает?
Ответ: Вас не хватает.
Реплика: Значит, я не готов...
Ответ: Не говорите, что вы не готовы. То, что вас сюда привели, признак того, что вы готовы. А теперь все зависит от ваших усилий. Не пытайтесь оправдать себя, что вы не готовы. Это вам специально подсовывают помехи, чтобы вы не делали нужные усилия. Вы должны их сделать, упросить, уговорить, потребовать любыми путями, чтобы вас соединили в десятку. Это вы должны сейчас делать. Иначе бы вы здесь не оказались.
И не говорите: "Вот прошел еще конгресс. И не знаю, что будет. Может быть, в следующий раз...", – и прочие отговорки.
Вам это дают сверху! Это не ваши мысли! Вы себя за них не ругайте, у человека нет никаких мыслей. Все дают сверху, и поэтому относите все помехи к Творцу. Не соглашайтесь с Ним. Это называется "помощь против тебя". Он специально отталкивает вас, чтобы развить в вас нужное желание к единению с Ним по количеству и по качеству.
Так что, держись!
Каким должно быть руководство страной в духе единства, что так важно сейчас и для Израиля, и для всех других стран?
Теоретически все желают, чтобы народ и правительство были едиными, но на практике получается, что каждое политическое течение тянет в свою сторону, заботясь только о местах в правительстве и деньгах. Как же должно выглядеть правительство, работающее на основе подлинного единства и объединения?
Сказано: "Как не похожи их лица, так же расходятся их мысли и желания". Мы все абсолютно разные, и поэтому понятно, что единство изначально не может быть достигнуто напрямую, на основе нашего сходства. Необходимо нечто, что связывает нас друг с другом, чтобы было ради чего отменить разногласия. Словно в семье, где каждый родитель отменяет себя ради блага ребенка.
В правительстве гораздо сложнее достичь объединения, ведь они не чувствуют, что страна – это их общее достояние. Каждый понимает, что сегодня он у власти, а завтра уже не будет, а потому можно не заботиться о том, что он оставит придущим за ним. Главное ‒ доказать, что он прав, а другие не правы. И потому, чем хуже будет народу и стране при руководстве оппозиционной партии, тем лучше будет для него.
Получается, что каждый думает не о том, как сделать лучше стране и народу, а о том, как сделать лучше себе, чтобы любой ценой прийти к власти.
Это отношение прямо противоположно тому, которое есть в семье, где нас объединяет общее имущество, дом, дети, делая зависимыми друг от друга. В правительстве ничего этого нет, а потому у эгоизма есть возможность разгуляться в полную силу. Там действует гораздо более грубый, эгоистичный и лживый расчет.
Я думаю, что ни одна партия в одиночку не может руководить страной. В Израиле еще никогда не было подлинной партии мира, которая видела бы единый народ, единую страну и ставила интересы страны выше своих собственных, соглашаясь поступиться своим местом в правительстве, должностью и почетом ради блага народа. В этом мы не отличаемся от других стран.
Поэтому нет других способов преуспеть, кроме создания правительства национального единства из тех партий, которые действительно желают объединения и способны поступиться своими интересами ради него. Словно в семье, где вся жизнь – это сплошные уступки. Каждый в чем-то отменяет себя перед другим.
Правительство единства обязано включать в себя много противоположных сил. Оно не может состоять из одной партии, ведь иначе она будет тянуть всю страну и народ в одном своем направлении, что никогда не может быть на благо народа.
Мы уже видели, к каким перекосам привело правление социалистических партий десятки лет назад, создавших проблемную систему здравоохранения, финансов, профсоюзы, которые до сих пор не могут быть исправлены и сбалансированы с общей системой.
Поэтому в правительстве единства должны участвовать несколько сильных партий, которые действительно отличаются своими взглядами, а не просто названиями и лидерами, стремящимися к власти. Правильное, хорошее правительство должно состоять из противоположных сил, которые умеют связываться друг с другом и извлекать из своих разногласий правильные результаты в каждое мгновение, по любому вопросу.
Единство правительства в том, что каждый заботится о благе страны. В правительстве могут быть разные мнения, жаркие споры, чуть ли не до драки, но все должны понимать, что только в духе объединения можно сделать что-то хорошее для страны и народа.
Вот почему правительство единства должно включать противоположные течения, которые достаточно умны, чтобы знать и понимать, как идти к единству и объединению. Это словно в семье, где каждый имеет свое мнение, но ради общей цели нужно обсудить каждый вопрос и достичь решения, которое приемлемо для обоих. Здесь есть и уступки, и восполнение друг друга – это ежедневная работа.
Нужно сразу выделить большие партии, которые стремятся к объединению. А небольшие партии, преследующие интересы какой-то маленькой группы, отделенной по религиозному или национальному признаку, оставить в стороне.
Эти партии заботятся не о благе страны, а об интересах своего маленького сектора. А потому не стоит включать их в правительство единства, ведь его первоочередная забота – это благо всей страны.
Они могут существовать рядом с ним, выражая интересы своих специфических избирателей. Но они не могут определять руководство страной, пользуясь противоречиями между большими партиями и получая большое влияние, несмотря на небольшое количество мест. Нельзя допускать такой торг. Каждый должен получить влияние, которое соответствует количеству стоящих за ними избирателей.
Правительство единства должно работать только ради блага страны и народа, быть готово служить людям, а не собственным интересам и выгоде. Оно покажет народу пример правильного поведения, при котором разные люди, даже враждебные друг другу, могут подняться над всеми противоречиями ради успеха страны, общего достояния.
Цель правительства, состоящего из разных, противоположных сил – это благо страны и благо народа, ради которого они действуют вместе, идя на взаимные уступки. Только при постоянном обсуждении всех вопросов и восполнении друг друга, они сообща достигнут правильных ответов.
Из 1161-й беседы о новой жизни, 24.09.2019
