Заложники кажущейся свободы

каббалист Михаэль ЛайтманСтатья Бааль Сулама "Свобода воли" переворачивает мышление очень многих людей.

Большинство из них после прочтения этой статьи приходят в каббалу, потому что убеждаются, что та свобода, которая есть у них, это абсолютно не свобода.

Все мы являемся элементами природы, слепо выполняющими то, что природа указывает нам. И поэтому осознание состояния абсолютной несвободы, подчиненности законам природы толкает нас вперед обрести настоящую, а не кажущуюся свободу.

Допустим, у меня сейчас есть деньги, время и возможности. И я выбираю, либо мне куда-то полететь или поплыть, либо с кем-то провести время, либо просто пойти поспать. Это не называется свободой. Ведь если мы заранее знаем все обстоятельства и себя, то можем изначально четко быть уверенными, что предпримем, что предпочтем.

Поэтому, если человек это все ясно осознает, то понимает, что нет никакого предпочтения ему перед животными, которые действуют согласно своим инстинктам, – и он точно так же. 

И как от животных скрыто, что они несвободны, так и от людей, только на другом уровне. То есть человек еще больше запутан, не осознавая, что находится в абсолютной несвободе во всех своих поступках, мыслях, желаниях, решениях.

Поэтому люди приходят в науку каббала, чтобы понять, что же на самом деле можно называть свободой, какое состояние человека. И тогда уже все находится в их руках.

Но для этого надо подняться выше своего эгоизма, не слепо следовать ему, а пытаться действительно быть выше него. Это непросто. Но зато есть за что бороться – за свободу.

Из урока на русском языке, 17.11.2019

Предыдущие сообщения на эту тему:

Свободен ли я?

Иллюзия свободы воли

Существует ли в нашем мире свобода?

Духовная география, ч.8

каббалист Михаэль ЛайтманХрам – место объединения

Вопрос: Почему каббалисты так много путешествовали? Почему они выходили из своего города, странствовали несколько лет, а потом возвращались? Что это им давало?

Ответ: Была как бы такая заповедь, указание, что каббалист должен выходить из своего дома и бродить по дорогам, навещать другие населенные пункты, знакомиться с природой, с людьми, и во всем видеть проявление Творца. Это давало ему энергию, расширение сознания.

Реплика: В древние времена во многих городах были храмы.

Ответ: Это были не храмы, а просто дома для молитвы. А Храм был всего лишь один. Правда, сначала в Самарии, потом в Иерусалиме на Храмовой горе, в зависимости от того, какие периоды мы рассматриваем.

Храм – это особое место, куда мог войти любой человек, еврей и нееврей, и передать Творцу свои чаяния, пожелания, просьбы.

Вопрос: Почему надо было приходить в какое-то определенное место?

Ответ: Потому что в нем и географические, и духовные условия, и человеческие чаяния сводятся вместе в одну точку. 

Вопрос: Как говорится в каббале: "Человек связан с Творцом сердцем". Творец ощущает мое сердце, мои желания?

Ответ: Естественно. Но, кроме того, есть еще и географическое подобие Высшему миру.

Вопрос: Значит, есть что-то в том, что в одном месте собиралось огромное количество людей. И что они там делали? Не может быть, чтобы они просто приносили в жертву каких-то животных.

Ответ: Жертвоприношение – это отображение человеческого пожелания перестать пользоваться своим эгоизмом, прекратить работать со своим эгоистическим "я". Поэтому он хочет принести это в жертву.

Вследствие этого люди приносили в Храм соль, хлеб, мясо, рыбу, вино. Ведь все эти продукты соответствуют определенным видам желания, на которые делается сокращение. Народ молился, просил, жарил мясо, трапезничал.

Вопрос: Это как-то объединяло их?

Ответ: Конечно! Храм – это место объединения. Это самое главное!

Вопрос: То есть человек жертвует своим эгоизмом ради другого, проявляет к нему знаки уважения, любви?

Ответ: Представь себе, что есть особый ресторан, куда ты можешь прийти, принести свою еду или деньги, – неважно, у кого что есть, – и участвовать в общей трапезе, в общем пении, в общем веселье. Это место, объединяющее весь народ. Именно так постоянно работал Храм.

Там могли объединяться люди разных национальностей. Вход был открыт для всех.

Из ТВ программы "Основы каббалы", 28.01.2019

Предыдущие сообщения на эту тему:

Духовная география, ч.7

Духовная география, ч.6

Духовная география, ч.5

Уинстон Черчилль: "Примите неизвестность" (клип)

Из цитат Черчилля

Черная дыра

каббалист Михаэль ЛайтманЦентр десятки – это то место, где скрывается от нас Творец. Если мы сфокусируемся на нем, чтобы раскрыть этот центр, черную дыру – там мы и раскроем Творца. И тогда мы обнаружим, что на самом деле находимся там, в этой черной дыре, где и существует истинная реальность. А вне ее – лишь иллюзорный мир. 

Черная дыра в центре десятки – это вход в высший мир. И это то место, где мы в действительности находимся, а не в нашем мире, каким он видится в наших эгоистических фантазиях.

А потом мы обнаружим, что и наш мир тоже находится внутри этой черной дыры, весь Земной шар, вся Вселенная. Мы существуем там внутри как "Исраэль, Тора и Творец – одно целое", то есть все соединены в точке совершенного слияния.

Но для того, чтобы приблизиться к этому истинному состоянию, нам надо выяснить наше соединение в десятке. Внутри него мы будем проходить 125 ступеней, пока не достигнем совершенного единства.

Относительно нас – это черная дыра, поскольку наш эгоизм не видит в ней ничего хорошего, одну тьму. Ведь она требует идти выше знания и принять мнение учителя, мнение Творца, мнение группы.

Разве я согласен с этим в своем эгоизме? Конечно нет! Это кажется мне кромешной тьмой. Она совсем меня не радует. Умом я понимаю, что если это идет против моего эгоистического желания, значит истина – но сердце так пока не чувствует.

Из утреннего урока 21.11.2019

Предыдущие сообщения на эту тему:

В центре группы постичь Творца

Эффект черной дыры

Главная точка жизни

Отрывки из уроков 21.11.2019

каббалист Михаэль ЛайтманИз урока на тему "Вера в учителя"

Как ученику проверить, что он правильно идет за учителем? Ведь у него нет такого компаса или прибора. Учитель – это человек, который ставит передо мной новые ценности, новые цели и требует их принять и выполнить.

Относительно них я и должен проверять себя день ото дня, что держусь их и не отступаю от принципов, которым учитель обучает меня и других.

Только таким путем можно приблизиться к учителю и никак иначе. Нет смысла подражать его материальным привычкам и вкусам, ведь они не имеют отношения к духовному, и останутся неизменными даже когда станешь большим каббалистом. Животное тело остается таким, каким создано.

Проверить правильность своего пути можно относительно других: обнулить себя и сравнить с товарищами, правильно ли я понимаю учителя или ошибаюсь. Ведь я нахожусь в группе, где все учатся тому же самому.

Понимают ли меня товарищи, а я их? Тут надо пригнуть свою гордость и склониться. Если я не провожу свое отношение к учителю и Творцу через полное преклонение перед окружением, которое учится вместе со мной, то непременно ошибусь. 

Эгоизм будет доказывать мне, что я прав, понимая и чувствуя больше других. И это будет ошибкой, ведь гордыня унижает человека. Но на самом деле невозможно избежать ошибок.

Сказано: "Прямы пути Творца", и одни ошибаются больше, другие меньше, но "нет праведника, который сделал бы доброе дело и не прегрешил". Место души в системе Адама Ришон уже определяет, насколько и в чем каждый ошибется. И с этим тоже необходимо смириться и принять так, как есть.

В конечном итоге я должен быть направлен через учителя и группу на Творца: поменьше воевать с самим собой, со своим эгоизмом и путаницей, а больше прилепиться к учителю и группе. Это самое эффективное. Борясь с самим собой, я воюю с призраками. А прилепляясь к учителю и группе, я рассеиваю все эти иллюзии, будто мне надо что-то самому в себе исправить. Не надо ничего исправлять, все исправится объединением.

* * *

Невозможно продвигаться, если не падаешь и не поднимаешься. Продвинулся на шаг и упал, чтобы снова раскаяться и вернуться. Только в такой форме идет движение. После доброго дела всегда происходит падение, как следствие. Поэтому после большого, сильного конгресса сейчас идут выяснения, путаница, споры, и это естественно, это процесс исцеления.

* * *

Зачем нужен весь этот мир, семья, работа, ежедневные обязанности, если единственное, что может помочь нам в духовном постижении – это самоотмена перед учителем и товарищами? Мы этого не знаем, но так мы ощущаем внутри своего желания, будто существуем в этом мире, между миллиардов людей, а также в окружении группы товарищей, в сопровождении учителя.

Все это рисует мне Творец, и я обязан использовать эту картину правильно: расставить все по местам и сбалансировать, чтобы внутри этого действовать.

Если я действую правильно, то в итоге пойму, почему так чувствовал себя, будто нахожусь в материальном теле и в материальном мире, среди других людей и с учителем. Когда все прояснится, я обнаружу себя совсем в другом состоянии, и тогда пойму, почему это высокое духовное состояние сначала проявлялось мне в таком материальном виде, где было много якобы ненужных вещей.

Это то, что дает мне сегодня Творец, и поэтому я обязан серьезно относиться ко всему, что получаю. На самом деле я сейчас вижу духовную систему, но она так рисуется в моем материальном желании, в эгоистическом восприятии. Я не критикую происходящее, свои чувства и понимание, а просто стараюсь как можно точнее направить себя на Творца.

Лучше всего не распыляться на выяснения, зачем существует все вокруг и почему, а с максимальной скоростью идти к цели, к слиянию с Творцом. А после того, как я сольюсь с этой силой отдачи, объединения и любви, я смогу постепенно присоединить к этому слиянию весь мир.

Из утреннего урока 21.11.2019

Предыдущие сообщения на эту тему:

Отрывки из уроков 20.11.2019

Отрывки из уроков 18.11.2019, ч.2

Отрывки из уроков 18.11.2019, ч.1

Блиц-ответы каббалиста 08.09.2019. ч.2

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс в Молдавии. Урок №7

Вопрос: Вчера днем мы говорили о поручительстве, о десятке, а вечером Творец сразу же устроил нам испытание. Мы сидели, надувшись друг на друга, и один товарищ сказал, что сейчас мы каждый сам по себе, но ведь это – наша проблема, десятки. А это и есть каббала. И сразу пришла радость.

Есть ли связь между тем, что он сказал, и потом Творец решил проверить?

Ответ: Я не знаю всех этих фокусов. Я знаю только одно: все, что вы связываете с Творцом, с тем, что нет никого, кроме Него, и все делает Он, приводит вас к правильному решению, к отдохновению, к радости.

Вопрос: Сейчас мы начинаем правильно понимать, что наша дорога в духовное идет через усилие: усилие попросить, усилие переступить через себя и сделать что-то для товарища, усилие отмениться.

По интенсивности этого усилия мы можем определять правильный вектор нашего направления: чем больше усилие, тем в более правильную сторону мы идем. А где сейчас ваше самое большое усилие?

Ответ: В том, чтобы вы не забыли, что Творец находится внутри десятки.

Вопрос: Мы в десятке настолько объединились, что на определенной ступени появился страх потерять свою индивидуальность. Как в этой критичной точке прыгнуть навстречу друг другу и не бояться потерять эту индивидуальность? 

Ответ: Это проходит само. Я не могу здесь ничего советовать. Вы увидите, что этот страх специально дается вам, чтобы вы почувствовали, насколько вам дорог ваш эгоизм, насколько вы держитесь за него.

Вопрос: Достаточно ли, чтобы только я отменился перед группой, или вся группа, включая меня, должна аннулироваться для достижения объединения?

Ответ: Ты должен получить пример аннулирования от группы. Когда ты отменяешь себя относительно группы, то тебе неважно, в каком она состоянии. Главное, чтобы ты уже понимал, что тебе надо аннулировать себя, и хорошо, что есть группа, относительно которой ты можешь это сделать.

Вопрос: Вы сказали, что Творец "вымачивает" нас в тьме. Но иногда тьма проходит быстро, а иногда длится долго. От чего зависит продолжительность этого "вымачивания"?

Ответ: От интенсивности вашего включения в группу. Творец не определяет время. Время определяете вы.

Вопрос: Я понимаю, что Творец – это закон взаимодействия. Каббала учит, как взаимодействовать с Творцом. А сам Творец учится взаимодействовать с нами?

Ответ: Изначально сказано о Творце: "Он первый и Он последний". То есть в Нем не происходит никаких решений, Он не чувствует от нас абсолютно никакой отдачи, потому что все уже заранее предопределено. Вопрос только в том, насколько вы в своих ощущениях правильно Его воспринимаете.

Из 7-го урока конгресса в Молдове, 08.09.2019

Предыдущие сообщения на эту тему:

Блиц-ответы каббалиста 08.09.2019. ч.1

Блиц-ответы каббалиста, 07.09.2019, ч.5

Блиц-ответы каббалиста, 07.09.2019, ч.4

Уроки и лекции 22.11.2019

Смотреть/скачать

Мои мысли в Twitter, 21.11.19

каббалист Михаэль Лайтман ТвиттерГлавная забота ученика – выяснить "учусь ли я тому, чему меня учат"? То есть он должен быть как можно ближе к тому посланию, которое хочет передать ему учитель, чтобы связаться с учителем и через него – со всей цепочкой знаний от Адама.

 

Не обязательно, чтобы каждый, следующий в цепочке каббалистов, был ниже предыдущих. Например, Ари, поднявшийся выше предшествовавших ему каббалистов. Раскрытие высшего мира в каждом каббалисте соответствует корню его души и приложенным им усилиям.

 

Для передачи духовной мудрости учителем ученику или группе учеников, необходимо сформировать особое общее желание – сосуд (кли), место получения света, духовного послания с высокого источника в сосуд.

 

Каббала от слова "получать" – это получение света, возвращающего к источнику, исправляющего, а затем внутреннего света, наполняющего. Открыть путь свету можно только посредством общих усилий ученика и учителя. Усилия вызывают свет, а свет строит экран.

 

Передача знания каббалы зависит от того, насколько правильна связь между учеником и учителем. Высшая передача идет "из уст в уста", т.е. через работающие между ними общие экраны. Но по крайней мере, должна происходить передача "из уст в уши" – это первый этап правильного обучения. 

 

Особенность каббалы – ученику передается не знание, а связь с Источником. Для этого ученик должен связаться с учителем и получить все через него. Ведь учитель находится перед ним в цепочке, связывающей его с источником этой мудрости, протянувшейся от Адама.

 

Нить передачи мудрости каббалы тянется от первого каббалиста Адама к нам.

Если нить спустилась к человеку, он обязан крепко привязать себя к ней, Источнику, к учителю и постараться получить мудрость каббалы из Источника через всю цепочку каббалистов.

@Michael_Laitman

Предыдущие сообщения на эту тему:

Мои мысли в Twitter, 18.11.19

Мои мысли в Twitter, 14.11.19

Мои мысли в Twitter, 13.10.19

Духовная география, ч.7

каббалист Михаэль ЛайтманПо образу и подобию души

Вопрос: В каббале и в первоисточниках четко говорится: есть город, есть ворота, есть Храм. Что это за понятия?

Ответ: Это все устроено по системе Высшего мира, по образу и подобию нашей души.

Реплика: Вы как-то говорили, что если стены не окружают поселение, то это не город.

Ответ: Да. В Израиле есть всего несколько городов, которые когда-то были окружены стенами. Это Акко, Иерусалим, Цфат и Тверия. И сегодня в Тверии сохранились остатки древних стен.

Вопрос: Что символизируют стены городов с точки зрения каббалы?

Ответ: Стена, которая окружает город, подобна парсе. Это то, что отделяет город от внешних сил, т.е. высшие духовные свойства от низших, свойство отдачи от свойства получения. 

За городом есть промежуток – так называемые "70 ама", которые еще относятся к городу.

Городские ворота символизируют особый вход в Высший мир, когда человек должен определенным образом исправить себя, чтобы удостоиться войти в город, то есть на духовный уровень. Поэтому войти в городские ворота – это непростое действие.

Вопрос: Можно сказать, что стена – это какое-то необходимое условие?

Ответ: Стена – это экран, который отделяет город от всего, что есть вне его. То есть в городе находится свойство отдачи, а вне города – эгоистическое, злое свойство получения, и поэтому город ограничивает себя свойством отдачи.

Ведь вне города, как правило, бродят бандиты – эгоисты. Они не могут приблизиться к стене, т.к. она отталкивает их, или они сами отталкиваются от нее. Стена как бы вынуждает их быть отдающими, добрыми, а это совершенно не в их природе.

Вопрос: То есть, используя язык корней и ветвей, каббалисты брали знакомые им понятия "город", "стена", "ворота", ощущали их духовный корень и использовали для объяснения?

Ответ: Да. Но кроме того они понимали, почему мы в нашем мире так обустраиваем себя, почему мы определенным образом строим дома, хижины, палатки, шатры, храмы. Они ощущали это как следствие духовных сил.

Вопрос: Действительно, великие каббалисты, в частности Ари писал, что есть дом, двор, поле, пустыня. То есть речь шла о каких-то определенных желаниях, которые можно использовать ради Творца, и которые нельзя?

Ответ: Да. Человек, сидящий дома, – это внутренняя часть души, а сам дом, двор, поле и пустыня – это уже внешние части его души, которую он должен исправить.

Продолжение следует…

Из ТВ программы "Основы каббалы", 28.01.2019

Предыдущие сообщения на эту тему:

Духовная география, ч.6

Духовная география, ч.5

Духовная география, ч.4

Отрывки из уроков 20.11.2019

каббалист Михаэль ЛайтманИз урока на тему "Вера в учителя"

Наука каббала отличается от всех других наук тем, что это знание и постижение передается из поколения в поколение, от каббалиста к каббалисту по непрерывной цепочке, начавшейся от Адама Ришон.

Потому Адам и называется первым человеком, что первым получил раскрытие Творца. А после него это знание передавалось через все поколения: двадцать поколений от Адама до Авраама и от Авраама и далее. На каждом таком этапе: Адам Ришон, Ноах, Авраам и т.д. происходила передача этой мудрости и ее развитие.

Особенность каббалы в том, что ученику передается не знание, а связь с источником. Ученик должен связаться с учителем и получить все через него. У него нет другого пути, ведь учитель находится перед ним в цепочке, связывающей с источником этой мудрости, протянувшейся от Адама Ришон и от него дальше в мир Бесконечности.

Передача знания каббалы зависит от того, насколько построена связь между учеником и учителем. Главная, наивысшая передача идет "из уст в уста", то есть через работающие между ними общие экраны. Но по крайней мере, должна происходить передача "из уст в уши" – первый этап обучения. 

Каббала – это получение (кабала) света, возвращающего к источнику, а затем внутреннего света. Открыть путь свету можно только посредством общего экрана, общими усилиями ученика и учителя. А изучая эту науку в одиночку, ученик может получить лишь абстрактное знание. 

Но если речь идет о подлинной науке каббала, то есть о передаче духовной мудрости, то она возможна только при передаче учителем ученику или группе учеников. Здесь необходимо сформировать особый сосуд (кли), инструмент для получения духовного послания, переданного из более высокого источника в более низкий.

Это не означает, что ученик обязан быть меньше учителя в своем духовном постижении. Примером тому служит Ари, поднявшийся выше предшествовавших ему каббалистов. Не обязательно, чтобы каждый следующий по очереди в этой цепочке был ниже предыдущих. Имеется в виду лишь передача этого знания, но его раскрытие в каждом каббалисте соответствует корню его души и приложенным им усилиям.

Эта нить передачи мудрости каббалы протянулась от Адама Ришон через других каббалистов, и каждый, кто хочет стать каббалистом, то есть получить постижение, должен связаться с учителем.

Он не способен оценить, насколько высоко постижение учителя, да это и не важно. Если эта нить так спустилась и раскрылось ему, то он обязан как можно крепче привязать себя к источнику, к учителю и постараться получить мудрость каббалы из этого источника.

Самое важное в каббале: у кого ты учился? Это первый вопрос: кто твой учитель? Главная забота ученика – выяснить, учусь ли я тому, чему меня учат? То есть он должен быть как можно ближе к тому посланию, которое хочет передать ему учитель, чтобы связаться с учителем и через него со всей цепочкой, протянувшейся до Адама Ришон.

Из утреннего урока 20.11.2019

Предыдущие сообщения на эту тему:

Отрывки из уроков 18.11.2019, ч.2

Отрывки из уроков 18.11.2019, ч.1

Отрывки из уроков 16.11.2019

Беспредметный спор

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Может ли ученик спорить с учителем?

Ответ: Я не думаю, что это возможно, если только ученик не поднялся близко к учителю. Но тогда у них тоже нет спора. Есть выяснения, может быть, каких-то непонятных еще явлений. А какой может быть спор?

Мы изучаем высшую систему управления нашим миром, и у того, кто ее постигает, нет сомнений в достоверности. А тот, кто не постигает, плавает в воздухе. Для него все может казаться либо достоверным, либо нет, – как ему захочется. Так что это беспредметный спор. Никто этим не занимается.

Из урока на русском языке, 27.10.2019

Предыдущие сообщения на эту тему:

Согласиться с учителем

Есть ли в каббале культ личности?

Радость веры в Учителя

The Times of Israel: What the World Has Learned from the Fall of the Berlin Wall

На сайте The Times of Israel опубликована моя статья "What the World Has Learned from the Fall of the Berlin Wall":

2019-11-21_timesofisrael

Самые продуктивные состояния

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс в Молдавии. Урок №7

Вопрос: Как себя вести, когда осознаешь и чувствуешь себя ничтожным?

Ответ: Осознать, что это идет от Творца и благодарить Его за открытие, что сейчас, наконец-то, вы понимаете, кто вы такой.

Исходя из этого состояния, вы можете правильно идти вперед. Оно не позволит вам оставаться на месте. Поэтому наши самые плохие состояния на самом деле самые продуктивные.

Из 7-го урока конгресса в Молдове, 08.09.2019

Предыдущие сообщения на эту тему:

Важность связи с Творцом

Тень, льнущая к свету

Наслаждаться отношением Творца

Блиц-ответы каббалиста 08.09.2019. ч.1

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс в Молдавии. Урок №7

Вопрос: Каждый день я плотно занимался каббалой, и вдруг меня резко выкинуло из этой методики на три месяца. Но при этом желание еще осталось. Каким образом можно удержаться и не вылететь из группы?

Ответ: Карабкайтесь внутрь десятки или группы, или вас выкинет еще дальше.

Вопрос: Как я могу правильно просить группу вытащить меня из эгоизма, если моя просьба в любом случае эгоистична?

Ответ: Это неважно. Мы все такие. Почему мы просим Творца и группу помочь нам, вытащить нас из эгоизма? Потому что там нам будет лучше, пока что эгоистически. А потом постепенно свет подействует и исправит нас, и мы вдруг пожелаем других, неэгоистических состояний.

Вопрос: Как я могу правильно работать над объединением в моменты, когда я физически на конгрессе? 

Ответ: Над объединением можно работать в любом состоянии. У нас есть люди, которые очень изолированы и от группы, и от конгресса, и все равно мы чувствуем их с нами. Так что это не проблема.

Вопрос: Что значит "пригласить Творца в десятку"? Держать Его в мыслях? Как увидеть Его присутствие?

Ответ: Попытаться соединиться между собой так, чтобы создать между вами в десятке Его свойство. Тогда Он проявится, это и есть приглашение.

Вопрос: Когда мы работаем в десятках, в группе, то начинаем проходить уровни взросления стыда и тем самым приближаемся к настоящему, взрослому, духовному стыду. Как нам помогать друг другу не увязать надолго в этом стыде, чтобы ускоренно продвигаться к мастерству получения без ощущения стыда?

Ответ: Когда вы будете постоянно видеть перед собой ваше правильное объединение, тогда не будете замыкаться на всяких детских глупостях.

Вопрос: Как раскрыть Творца в группе, если у тебя нет для этого сенсоров?

Ответ: У меня нет ни сенсоров, ни чувств к Творцу. Есть чувство лишь к тому, каким я создан. А к Творцу у меня может появиться чувство, только если я взращиваю его из отношения к товарищам.

Вопрос: Мы много говорим про подъемы и падения, постоянно переживаем их. Во тьме – идем в группу, в свете – идем в группу. Как не перегореть в духовной работе? Как сохранить наше намерение и стремление, озарение светом начала обучения?

Ответ: Если вы работаете с правильными учителями-инструкторами, то вы не перегорите. Все остальное зависит от вас. Я думаю, что вы вынесли с конгресса ощущения того, куда вы стремитесь. Так что все получится.

Из 7-го урока конгресса в Молдове, 08.09.2019

Предыдущие сообщения на эту тему:

Блиц-ответы каббалиста, 07.09.2019, ч.5

Блиц-ответы каббалиста, 07.09.2019, ч.4

Блиц-ответы каббалиста, 07.09.2019, ч.3

Уроки и лекции 21.11.2019

Смотреть/скачать

Страница 1 680 из 4 975« Первая...1 6781 6791 6801 6811 682...Последняя »