27.07.2020, 14:45 [#268349]
Движение за спасение экологии под названием "экофашизм" считает, что люди – это вирусы и их надо изолировать от природы.
Движение за спасение экологии под названием "экофашизм" считает, что люди – это вирусы и их надо изолировать от природы.
Вопрос о возвращении
Вопрос: Почему даже в наше время религиозные евреи, которые живут, допустим, в Америке, не переезжают в Израиль? В чем причина?
Ответ: Есть две причины. Первая причина в том, что у американских евреев нет религиозного стимула жить здесь. Им достаточно приезжать сюда раз в год. Тем более сегодня это вообще не проблема. В принципе, они приезжают сюда три раза в год на три главных праздника.
Вторая причина: сказано, что евреи вернутся в святую землю вместе с Машиахом (с Избавителем), а его нет. Значит, если его нет, то куда мне ехать? Я не собираюсь нарушать основную заповедь о возвращении.
То есть возвращение, когда ты готов и едешь – это антирелигиозное, сионистское движение. А в религиозном понимании евреи прибудут и заселят Землю Израиля вместе с Машиахом.
Реплика: Тем не менее, здесь живет много религиозных евреев.
Ответ: Разные течения по-разному трактуют вопрос о возвращении.
Вопрос: В чем причина, что многие религиозные и нерелигиозные течения, в том числе и народы мира, считают, что место евреев в Земле Израиля?
Ответ: Так и должно быть. В принципе, народ должен вернуться на свою землю. Так сказано в Торе, так сказано у всех пророков еще в те времена, когда нас изгоняли с насиженных мест. Ведь Вавилонское изгнание было во времена пророков, которые вернули нас обратно из Вавилона в эту землю в период между Первым и Вторым Храмом.
Продолжение следует…
Из ТВ программы "Системный анализ развития народа Израиля", 12.08.2019
Вопрос: Все люди по своей природе конформисты. В большей степени они готовы следовать за обществом, чем проявлять свою самостоятельность.
Выдающийся психолог XX века Эрих Фромм пишет: "Большинство людей даже не осознают свои потребности подчиняться обществу. Они свято уверены в том, что следуют своим собственным вкусам и склонностям, что они индивидуальны, что они пришли к своим мнениям в результате собственных размышлений. А то, что их мнения совпадают с мнением большинства – чистая случайность".
Почему мы так легко поддаемся влиянию общества?
Ответ: Потому что мы полностью являемся следствием окружающего общества. Полностью! А что может быть в человеке личного?
Реплика: Может быть, это иллюзия, но каждый ощущает себя индивидуальностью.
Ответ: Это нам дано от природы. А дальше?
Реплика: Спросите любого человека, и он скажет: "Это я принял решение поехать в эту страну. Это я решил приобрести такую-то профессию", – и так далее.
Ответ: Конечно, это он принял решение. И так все считают. Но откуда у него возникло это решение? Следствием чего оно является?
Если мы будем копаться, то докопаемся до того, что у человека ничего нет своего.
Из ТВ программы "Эпоха посткоронавируса", 30.04.2020
Ведущий программы – Хаим Рац, журналист.
 Видео (рус.): Открыть | Скачать |
 Аудио (рус.): Открыть | Скачать |
|
| Видео (ивр.): Открыть | Скачать |
Аудио (ивр.): Открыть | Скачать |
ТВ программа "Глобальные перспективы. COVID-19, антисемитизм и 9-е Ава"
ТВ программа "Глобальные перспективы. Что вызывает преобразования в экономике?"
Вопрос: Если в семье женщина начинает изучать каббалу, духовно развивается, а мужчина нет, стоит ли ей прекратить занятия?
Ответ: Нет, вы не можете это остановить. Если вам дана возможность развивать себя, свою душу – ни в коем случае не останавливаться. Только делайте так, чтобы это не было мужу в укор.
Скажите ему, что это ваше хобби, от которого вам очень хорошо, и лучше духовные приключения, чем искать каких-то приключений на стороне. Он с этим согласится.
Вопрос: А если он будет настаивать на том, чтобы прекратить занятия?
Ответ: Почему? Если жена увлекается, допустим, эзотерикой, чем-то духовным, он даже может этим похвастаться.
Реплика: Мужчина боится, что женщина изменится, обгонит его в развитии и уйдет.
Ответ: Может быть, он и боится, но надо сделать так, чтобы он предпочел это вместо чего-то другого. Мужчина всегда хочет, чтобы жена была рядом, смотрела на него и обслуживала его. Поэтому надо показать ему, что именно этого он и достигает.
Реплика: Но как женщина я не могу повлиять на выбор мужчины. Ведь развиваться вместе со мной и духовно расти будет его собственным выбором.
Ответ: Конечно. В духовном невозможно заставить. Поэтому сказано, что в духовном нет никакого принуждения, каждый занимается, насколько может, насколько хочет. Вдруг он не захочет изучать каббалу, а предпочтет йогу или что-то другое. Пусть.
Надо через любовь позволять другому заниматься такими вещами. В этом же нет ничего предосудительного, он все равно остается вашим партнером, супругом.
Из ТВ программы "Беседы с Михаэлем Лайтманом. Даша Город, психолог", 14.07.2020
Принципы образования команды: поддержка командного духа
Вопрос: Девятое правило: обеспечивать поддержание командного духа.
При встречах необходимо подниматься над своими чувствами и взаимодействовать с участниками команды, невзирая на свое истинное состояние, то есть играть в состояние, к которому мы хотим прийти. Игра в более совершенное состояние вызывает на нас силы, которые нас изменяют.
Что это за силы? Как искусственно играть в эти состояния?
Ответ: Надо прописать такие условия и упражнения, чтобы вызывать эти состояния и пытаться их потом разбирать. Это и есть психологический групповой практикум.
Вопрос: Здесь может сработать принцип "привычка становится второй натурой"? То, что мы искусственно начинаем культивировать эти состояния, подниматься над своими чувствами и обидами, может войти в привычку?
Ответ: Привычка хороша тогда, когда имеют место помехи, находящиеся на тех же уровнях, в тех же условиях. А если это помехи растущие, и на других условиях, то тут привычка особо не поможет. Тут необходимо влияние коллектива, окружения.
Вопрос: Сама методика заключается в том, чтобы моделировать правильные связи, описывать их и какими-то средствами пытаться прийти к этим связям?
Ответ: Да. Но надо понимать, что в таком коллективе мы все время растем и постоянно генерируем всё новые уровни интегрального взаимодействия. Так что это не механическая работа.
Вопрос: Десятое правило: установить рамки поведения, систему контроля, поощрять самоконтроль.
На первом этапе контроль должен обеспечивать интегратор или стоит выбрать ответственных из самой команды, а затем постоянно менять их, чтобы к ним не возникало неприязни со стороны других?
Ответ: Я считаю, что лучше из самой команды. Команда должна все время менять роли между ее членами. И так каждый поймет, что требуется от него и от других. А руководитель стоит вне команды и видит, как они работают.
Продолжение следует…
Из ТВ программы "Управленческие навыки", 18.06.2020
В Америке, в еврейской газете "Algemeiner" опубликована моя статья "Does Kabbalah Suggest a New Approach to Antisemitism?":
Сейчас происходит рождение нового общества. Оно подобно развитию плода в матери: нечто развивает плод, переворачивает его вниз головой (меняет его мировоззрение) и давлением выбрасывает в новый мир.
Нам надо это осознать и участвовать в собственном рождении.
Коронавирус сопровождает смену общества, построенного на эгоизме, на общество, построенное на связи людей, вплоть до "возлюби ближнего". Это изменение заложено в природе, оно обязано произойти и сейчас происходит. Идет смена не общества, а его основы, эгоизма, на альтруизм.
Мои мысли в Twitter, 25.07.20, ч.2
Вопрос: Каким будет лидерство нового периода?
Ответ: Лидерство нового периода – за интегральным человечеством, осознавшим, что оно не может существовать в ином виде. Если мы будем двигаться таким путем, нас ждет успех.
За период нашей многотысячелетней эволюции мы пришли к состоянию, когда человечество должно быть гармонично связанным с окружающей природой, с окружающим миром, с космосом.
Мы должны перестать пользоваться только своими эгоистическими силами и эгоистическим разумом. Нам надо стать одним единым целым. Лишь в таком случае мы сможем продолжить свое существование.
Из урока на русском языке, 24.05.2020
Мы живем сегодня в мире, который меняется прямо на наших глазах. Всю жизнь можно поделить на два этапа: до коронавируса и после него.
Жизнь текла по какому-то заведенному распорядку, и вдруг вирус произвел в ней резкие изменения, поместив все человечество в новое состояние, которое пока воспринимается как глобальный кризис.
Кризис все разрастается и углубляется и пока непонятно, куда он приведет, но ясно одно, что он ведет нас к новому миру, который нам пока не знаком. Этот кризис словно новое рождение. Само слово "кризис" (машбер) происходит от названия камня, на котором женщины в древности рожали детей. То есть кризис – это место нового рождения, и сегодняшнее состояние, которое мы называем кризисом – это рождение нового мира.
В истории человечества было много разных кризисов, но до сих пор ни один из них не менял мир настолько кардинально. Были лишь какие-то изменения в человеческом обществе, в его форме. Но сегодняшний кризис – первый настоящий, хотя пока он кажется не очень серьезным, ведь это не война, не падение метеорита, не массовое уничтожение.
И все-таки можно назвать это кризисом именно потому, что на наших глазах рождается новый мир. Вскоре мы увидим, как изменилось человеческое общество и мы сами, наши семьи, наше отношение к миру. Изменится внутренний мир человека, его восприятие реальности, а потому мы увидим новый мир.
Пока мы его еще не видим, словно младенец, который находился внутри матери и не видел мира, но и родившись, тоже сначала ничего не видит. Потом в нем разовьются слух и зрение, и он начнет реагировать, по мере того, как будет расти и знакомиться с миром.
Вот точно так же нам, взрослым людям, надо родиться, поменять свое восприятие и зрение, чтобы увидеть новый мир. Скоро это случится.
Родовые муки – это огромная, ни с чем не сравнимая боль, ощущение того, что все тело готово взорваться. С одной стороны, это очень тяжелое, критическое состояние, с риском для жизни. Но с другой стороны, мы видим, что нет выбора: природа обязывает нас через это пройти.
Однако рождение ребенка основано на естественном, природном желании женщины иметь детей. Кроме того, существует общественное мнение, которое мотивирует женщину родить ребенка и не одного. Природа дает женщине много сил для того, чтобы выдержать родовые муки, это трудное и опасное состояние.
Но в кризисе с коронавирусом оказалось все человечество, и мужчины вместе с женщинами. Женщина всегда укоряла мужчину за то, что он не знаком с родовыми муками. Так теперь женщины могут быть довольны: мужчины пройдут через настоящие, тяжкие родовые муки. Они почувствуют, что кризис душит их, не давая возможности ему противостоять: ты весь разрываешься изнутри, но ничего не можешь сделать.
А потом нам все же удастся разродиться с помощью молитвы и усилий объединиться. Но это будут очень трудные и особые роды, ведь мы рожаем себя самих в новом мире: проходим границу духовного мира и рождаемся в новой форме.
Из программы "Женщины в новом мире", 09.07.2020
Вопрос: Сейчас в мире можно найти много примеров о пожертвовании собой ради спасения других. Врачи, спасая больных, работают круглосуточно, порой без средств защиты. Многие знаменитости заявляют на весь мир, что готовы пожертвовать собой и своим капиталом.
Вы тоже говорите, что нужно измениться, пожертвовать своим эгоизмом. В этом заключается свобода выбора?
Ответ: Нет, это немного не то. Хотя я приветствую такие побуждения, но это не является исправленным состоянием человечества.
Дело в том, что человечеству надо исправить свое отношение друг к другу, отношение к эгоизму и альтруизму, а не в кратком объеме действий относительно больных или чего-то еще.
Есть люди, которые, исходя из эгоизма, готовы убить других, чтобы те не уничтожали, допустим, зеленые насаждения или не загрязняли окружающую среду. Мы видим, что все эти движения за зеленую природу и за чистый воздух абсолютно эгоистические. Причем настолько, что люди с ярым эгоизмом готовы посягнуть на жизнь другого человека, у которого в отличие от них иное понимание, что такое хорошо.
Вопрос: Вы считаете, что помощь в таких экстремальных ситуациях, как пандемия или экономические кризисы, естественна, и это не называется исправлением?
Ответ: Да. Мы должны просто осознать, насколько наша природа сталкивает нас друг с другом и правильно характеризовать поступки человека.
Если мне тяжело смотреть на больного, и поэтому я даю деньги на его лечение, то в итоге я не излечиваю его, а только сглаживаю свою боль за него.
В каббале речь идет о более глубоком исправлении нашей природы.
Вопрос: То есть я должен делать хорошие поступки не потому, что сопереживаю больным, а выше этого. Даже если у меня нет никакого отношения к ним, все равно я должен это делать ради какой-то высшей цели?
Ответ: Именно поэтому.
