Вопрос: Раньше лидера выбирали по тому, насколько он правдиво обещает, по харизматичности, мужественности, решительности в принятии решений, а потом – как он ведет государство, как занимается безработицей, доходами людей и так далее.
Бизнес-психологи задаются вопросом: что будет в послекоронавирусный период? Повзрослеет ли наше видение лидерского таланта, основанного на заботе о благополучии людей?
Как вы считаете, каким будет лидер будущего?
Ответ: Лидер будущего – это человек, который понимает, как объединять людей. И всё. Ничего другого. Но тут нужна маленькая ремарка: это не как Мао, Ленин или Троцкий, которые с броневичка воодушевляли народ. Были такие великие воодушевляющие личности.
Дело в том, что нужен человек, ставящий перед собой цель не победить кого-то над кем-то, а объединить абсолютно всех. Вот это проблема, ведь мы всегда с кем-то против кого-то.
А здесь такого быть не может. Мы все вместе против нашего естества, нашей природы, нашего любимого эгоизма.
Лидер обязан знать всю природу мира, и как с этой природой мы можем справиться. Вернее, как мы не справимся с ней.
А иначе каким он может быть лидером, если не понимает, с чем имеет дело?
Он полностью понимает и ощущает природу, ее альтруистичность, ее замкнутость, конечность, ценность. И понимает, что человек должен прийти к тому, чтобы добиться в единении между собой абсолютного подобия природе, так называемого слияния с ней. какие к этому есть пути, какие силы, связи природы должны ему в этом помочь.
Моя природа – эгоистическая, а окружающая – альтруистическая. Поэтому я должен в связи с остальными людьми переделать себя из эгоиста на альтруиста. И таким образом, когда мы все вместе так переделаем себя, то станем подобны общей природе мира – альтруистической. К этому мы должны прийти.
Это не высокий план, а природа, которая ставит нам эту планку. И это точно будет! Вы увидите в течение нескольких месяцев, как мир начнет двигаться к этому.
Лидер должен будет предложить миру методику объединения всего человечества. Он к этому должен стремиться. Иначе быть не может.
Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом", 13.07.2020
Сказано: "Не ворожите и не гадайте", то есть нельзя пользоваться чародейством, брать незаслуженное, в духовном это называется воровством. Подниматься по духовным ступеням можно, только исправляя свой эгоизм на альтруизм, приобретая свойства, соответствующие Высшему миру, свойства любви и отдачи…
Мой собеседник: Михаил Санилевич, преподаватель Международной академии каббалы.
Как управлять своим временем? Какие жизненные рамки необходимы?
Реплика: Бааль Сулам писал, что Тора была вручена народу Израиля для совершенствования, однако народ Израиля выполняет здесь роль проводников.
Ответ: Тора от слова "ораа" ("инструкция") – это методика объединения. Нам ничего не надо делать, кроме как правильно реализовать ее на себе и показать ее применение народам мира. Тогда все устроится и займет свои места.
Быть проводниками означает, что, правильно соединившись между собой и начиная понимать во всех деталях, как работает система управления, влияя с Высшего мира на наш мир (это и называется Тора), мы можем провести то же самое и на народы мира.
Таким образом система высшего управления станет воздействовать через нас на все человечество. Все мы станем одним общим целым, управляемым свыше, и мир достигнет своего правильного, совершенного состояния.
Вопрос: Сегодня, глядя на мир, тяжело представить, что евреи могут быть духовными проводниками и что-то дать миру, кроме таких вещей как Голливуд, бизнес, IT-технологии. Разве они могут привнести какие-то моральные ценности, изменить социальные взаимоотношения?
Ответ: Для этого нам надо немного перевернуть все с головы на ноги, поставить все как надо. Каббалисты призывают к этому, но их пока никто не слушает.
Согласно каббале, мир будет переживать огромные страдания, падения, кризисы во всех направлениях, на всех уровнях до тех пор, пока люди не поймут, в чем заключается причина их постоянно растущих проблем, и народ Израиля не поймет, что все происходящее в мире зависит от него.
Он является источником всего зла в мире. Не то, чтобы он излучал из себя зло, а просто народ Израиля не проводит в наш мир методику исправления, приводящую к добру.
В этом заключается его проблема, и поэтому народы мира ненавидят его. Так будет продолжаться, пока все народы мира не соберутся против народа Израиля и не вынудят его серьезно подумать о том, что каббала говорит уже несколько тысяч лет: привести все народы к правильному состоянию, к объединению между собой.
Из ТВ программы "Системный анализ развития народа Израиля", 09.12.2019
Вопрос: Если раньше базой для создания семьи было обеспечение необходимых человеку потребностей, то сегодня, когда все эти потребности удовлетворены, необходимо искать более высокую цель для создания семьи. Что может быть такой целью?
Ответ: В современном мире я ее не вижу. И человечество тоже не видит. Однако наука каббала утверждает, что семья нужна для того, чтобы быть подобными высшей силе. Обязанность создавать семью, рожать и воспитывать детей продиктована нам высшей необходимостью, чтобы мы стали подобными Творцу.
Поскольку мы не животные, в том смысле слова, что у нас нет инстинктов, которые руководят животными, и проблемы семей мы можем регулировать самостоятельно, то мы должны привязать себя к определенным ценностям, а они исходят из нашего подобия высшей силе природы.
Вопрос: Творец – это свойство отдачи, которое развивает всю природу. Поэтому для того, чтобы во мне проявилось это свойство, и я мог понять, где можно его применить, по отношению к кому, у меня должна быть семья. На своих домочадцах я инстинктивно учусь этому, а затем могу уже применять и на других людях?
Ответ: Да. И потом правильно переносить это на все общество.
Из ТВ программы "Эпоха посткоронавируса", 21.05.2020
Вопрос: Есть люди, которые не могут жить в ограничительных рамках. А есть люди, которые не могут жить без рамок нашего мира. Каков правильный подход к этому явлению?
Ответ: Есть такое выражение: свобода – это осознанная необходимость.
Если я ощущаю необходимость в подчинении, то в этих рамках я уже свободен. Но это неверно, поскольку все равно это – необходимость.
Если же я исследую природу, в которой нахожусь, то начинаю понимать, что это не необходимость, а осознанное желание подчиняться всем законам природы, всем силам, воздействующим на меня, подняться на уровень абсолютной отдачи. Это является абсолютной свободой.
Из ТВ программы "Навыки управления", 02.07.2020
На портале Medium опубликована моя новая статья "Cancel Culture or Learning to Accept One Another":
Статья опубликована также на сайте ThriveGlobal и Jewish Boston.
Вопрос: Как вы посоветуете отвечать детям на вопросы о смерти? С какого возраста можно разговаривать с детьми на такие темы? Нужно ли брать ребенка на похороны?
Ответ: Я бы не советовал лет до 15-ти разговаривать с детьми о смерти и брать их на кладбище.
Вопрос: А если они сами задают такие вопросы? Говорят, что в 10-11 лет они уже начинают этим интересоваться.
Ответ: Естественно. Но я бы не советовал. Лучше их отвлекать от этого. Не надо ребенку перегружать свою психику такими вещами. Пусть учится.
Из ТВ программы "Эпоха посткоронавируса", 14.05.2020
Несмотря на современные виды связи, люди чувствуют себя все более одинокими, в новой связи нет чувств, нет сердечной связи, нет заполнения одиночества, нет участия... Впереди раскрытие огромной пустоты... черной дыры...
Вопрос: Мэры городов Мексики, Нью-Йорка, европейских городов, Африки, соединившись в зуме, обсуждают, как они будут восстанавливать города после вируса, т.е. строить велосипедные дорожки, зеленые газоны, парки, работать на людей. Чтобы природа начала приходить в города.
То, что мэры городов, довольно эгоистичные фигуры, соединяются вместе и хотят взаимной помощи, это уже прогресс?
Ответ: С одной стороны, это эгоистичные фигуры, но, с другой стороны, они ближе всего к народу, потому что занимаются тем, чтобы предоставить своим гражданам нормальные условия жизни. Они ближе всего и в ответе за все. Так что мэры городов – это не правительство, которое сидит и выдумывает еще какие-то законы.
Вопрос: Как вы думаете, хороший мэр больше думает о том, чтобы быть избранным дальше, или чтобы сейчас дать тем, кто его избирал, то, что он обещал?
Ответ: Я считаю, что для хорошего мэра это одно и то же: быть избранным дальше, любить своих избирателей и делать все для их пользы. Причем пытаться сделать так, чтобы его избирателями были абсолютно все, кто идут на голосование.
Вопрос: Как вы считаете, получится так, что все мэрии, города начнут работать на благо людей или это остановится после того, как спадет напряжение?
Ответ: Это проблема, потому что человечество еще не осознало, что именно такими людьми, как мэры городов, можно исправлять природу. Надо им дать, может быть, больше полномочий.
Мэр города заботится о том, чтобы была вода, чистый воздух, детские сады, школы. Это управдом, короче говоря. А это самое нужное для нас.
Реплика: То есть дать мэрам городов максимальную власть, деньги…
Ответ: Да. И чтобы не путать это ни с чем другим. Он должен заниматься тем, чтобы нам было хорошо в нашем доме. На эту работу нужен соответствующий человек. Мэр должен быть местным хозяйственником.
Вопрос: Каким должен быть мэр будущего в вашем понимании?
Ответ: Я не говорю ни о каких психических, психологических, духовных показателях. Я говорю о том, что всё это должно быть видно на нашем примере, в нашей жизни.
Чтобы было чисто, чтобы все было готово, открыто, предусмотрено для разных уровней горожан и так далее. И всё. Мэр должен только этим заниматься. Это чувство. Есть люди, которым присуще такое чутье. Нужен именно такой человек и соответствующая команда.
Вопрос: И тогда, если у него будет такое направление на людей, то ему дадут и силы, и умение, и власть?
Ответ: Конечно. Его поддержат снизу, его поддержат сверху. Сверху – имеется в виду от природы.
Вопрос: Что бы вы к этому добавили? Допустим, есть такое желание сейчас. Что бы можно было добавить, чтобы все это дело поддержалось и пошло?
Ответ: Максимально четкое понимание того, что мы существуем в интегральном мире, в полной зависимости человечества друг от друга и зависимости всего человечества от неживой, растительной и животной природы.
И поэтому мы должны думать обо всех уровнях и сделать всё, что можно, для того чтобы природа была гармоничной, интегральной на всех ее уровнях. Тогда бы мы не ужасались, что вдруг начинает таять Антарктида или еще что-то происходить, какие-то эксцессы в земной коре, и так далее. Мы бы не волновались. Мы бы считали, что все эти явления, может быть, происходят, потому что природа таким образом динамически уравновешивает себя.
Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом", 04.05.2020
Какое-то время назад произошло самоубийство: молодой человек, израильтянин, школьный учитель покончил с собой. Он имел постоянную работу, учеников, хорошее здоровье, приятную внешность, но был одиноким.
В своем прощальном посте на фэйсбуке он написал: "Плохо, когда человек один. Одиночество убивает. Проходят день за днем, месяц за месяцем, год за годом, а я все один: за обедом, на работе, вечером, в выходные, в праздники, в дни рождения, которые никто не помнит. Немногие друзья, которых я имел, исчезли со временем. Настало время мне уйти".
Этот молодой человек не был исключительным случаем. Согласно статистике, еще до коронавируса почти половина американцев чувствовали себя одинокими всегда или временами. 54% сказали, что не имеют близких друзей – это около 200 миллионов людей только в США.
Но одиночество – это не только американский феномен. Согласно опросам, около трети британцев часто чувствуют себя одинокими. Половина британцев в возрасте старше 65 лет проводят время в компании с телевизором, с собакой или кошкой. В Америке и Канаде одинокие люди населяют 28% всех домов, а в европейских странах 34% и больше. Но с началом эпидемии коронавируса проблема одиночества еще сильнее обострилась.
Почему же в самую коммуникабельную эру в истории человечества люди чувствуют себя одинокими как никогда? Это свидетельствует о том, что между нами нет связи, несмотря на то, что нам кажется, будто мы связаны. Мы изобретаем все новые приборы связи: радио, телевидение, интернет, компьютеры с бесконечным множеством разных программ.
Но все это не дает человеку наполнения. Он может найти себе общество, но оно не отвечает его внутреннему требованию почувствовать внутреннюю связь, взаимную зависимость как с близкими людьми, чтобы мы действительно интересовались жизнью друг друга, а не спрашивали для вежливости.
Между нами нет сердечной связи. Получается, что я никому ничего не должен, и никто не должен мне. Мне никто не нужен, и я никому не нужен, то есть по-настоящему я ни с кем не связан.
Когда человек так чувствует себя внутри, это отрезает его от жизни. Ведь что в ней еще есть? Небо, земля, воздух, дома, машины, вся эта суета? Меня не трогает жизнь на экране телевизора или компьютера, не требует моего участия и помощи. То есть в наших связях не хватает сердца. И это причина, что так много людей страдают от одиночества и даже заканчивают счеты с жизнью.
Казалось бы, хорошо ни от кого не зависеть. Но мы видим, что это не так. Мы хотим быть связанными друг с другом взаимными обязательствами, чтобы кто-то был для меня важен, а я был важен кому-то, а не просто статистическая единица. Я хочу быть личностью, чтобы мною кто-то интересовался.
Но нас никто не учил этому в школе, как связываться друг с другом. На работе тоже никого не интересует сам человек, а важен работник. Мы не построили общество, которое связывало бы людей дружескими отношениями, заботой друг о друге. Средства связи только называются так, но с чем они нас связывают? Мы потеряли правильное направление наших устремлений.
Пропала связь даже между родителями и детьми: родители уходят на работу рано утром и возвращаются поздно вечером. Как только у детей появляется возможность оставить родительский дом, они тут же сбегают. А если остаются, то лишь потому, что некуда идти и выгоднее остаться с родителями, то есть это потребительское отношение.
Мама всегда накормит, оденет, приютит. Но я сам не собираюсь создавать такую семью. Я и не воспитан для семейных отношений. Я жил в семье, где мать и отец уходили на целый день на работу, и не видел семьи. Семья была когда-то, когда женщина сидела дома с детьми, а мужчина ходил на заработки. Вечером вся семья сидела вместе и смотрела друг на друга, ведь не было телевизора. В семьях было много детей, и бабушка с дедушкой были тут же.
Но сегодня такого нет, сегодня ребенок запирается в своей комнате с компьютером и живет своей жизнью. Мы растем равнодушными, лишенными человеческого участия, и не нуждаемся друг в друге. По крайней мере, такими, какие мы сейчас – мы друг другу не нужны. Отсюда и проистекает одиночество.
Но человек страдает от одиночества, он хочет связи. Он не хочет брать на себя обязательств, но человек – это общественное существо, а потому не может жить без общества. Человеку необходимо опираться на общество, быть связанным с ним, учиться от общества. А если с ним не разговаривают, не интересуются им, то вырастает не человек, а животное.
Поэтому не удивительно, что именно хорошие люди, которые тянутся к обществу, к связи с людьми, образованные, видят, что такая жизнь ничего не стоит.
Из программы "Глобальные перспективы", 16.08.2020
Аудио (рус.):