И в этом соединении они не отменяют друг друга, а стараются восполнить, что казалось бы, невозможно. Ведь как могут соединиться огонь и вода, ненависть и любовь, как могут две противоположности жить и существовать вместе в средней линии, чтобы не было ничего лишнего в мироздании? Как можно было создать такую совершенную картину, в которой невозможно ни убавить, ни прибавить ни одной детали.
Мы в нашем мире этого не понимаем. Люди всегда желают уничтожить все плохое и иметь только хорошее в своей жизни. Но это неправильный подход.
Каббала потому и называется скрытой наукой, что учит как совмещать вместе все противоположности в природе. Одно не подавляет другое, а своим совмещением, интеграцией они понимают, что не могут существовать друг без друга, и только правильным соединением достигается совершенство.
Человечество ищет всевозможные формы и методы существования, позволяющие достичь мира. Это не просто сделать даже между двумя людьми. Мир и совершенство – это прерогатива Творца и то, чего не хватает человеку. Далее...
Творец создал нас со злым началом и дал немного доброго, чтобы мы искали, как все это соединить. И когда мы в итоге отчаиваемся от невозможности совместить две эти противоположности, то постепенно начинаем осознавать, что тут недостает третьей силы. Не надо отменять одну из сил, как пытаются сделать политики и другие люди, каждый в своем эгоизме.
Если мы правильно развиваемся, то видим, что в мире нет ничего плохого или хорошего. Надо только сблизить добро и зло, и в их правильном соединении мы раскроем третье состояние – совершенство, сотканное из них обоих.
Поэтому сказано: "Мужчина и женщина – Шхина между ними". Мужчина и женщина – это две противоположности, как огонь и вода. Но совершенство возможно тогда, когда Шхина, присутствие Творца, раскрывается между ними.
Творец – это третья линия, которая раскрывается именно при попытке правильно работать с двумя противоположными линиями. Отдача не может существовать без получения, а получение без отдачи. Правильная связь между ними – это и есть наука каббала, поскольку этим соединением строится духовный сосуд для получения света, в котором есть глубина желания, и святость – все необходимое для раскрытия третьей линии, Творца.
Средняя линия – это раскрытие Творца. Она начинается с Кетэра, который выше всех сфирот, выше творения. Затем она продолжается в сфире Даат, созданной соединением Хохмы и Бины – в сфире Яакова. Затем в соединении Хэсэда и Гвуры – в сфире Тифэрэт, что будет средней линией в теле. И заканчивается в конце парцуфа, в соединении Нэцах и Ход – сфире Есод.
Так мы каждый внутри себя и все вместе внутри десятки должны найти, выяснить и построить эту среднюю линию, в которой раскроем Творца. Каждый должен быть одновременно и выше всех, и ниже всех. То есть он становится гибким по отношению к товарищам, готовым сделать все, лишь бы привести к общему единству.
В результате мы становимся настолько гибкими, что думаем только о том, как поддержать, укрепить товарищей, почувствовать, как группа все более правильно формируется благодаря моим усилиям. Каждый, кто так заботится о группе, выстраивает себя как среднюю линию, направляет себя точно на Творца и раскрывает Его внутри себя.
Но к средней линии он пришел именно благодаря тому, что хотел включиться в группу, поддержать ее и правильно воспринять все ее положительные и отрицательные состояния. Эти противоположности должны не создавать короткое замыкание и не удаляться бесконечно друг от друга, а настолько сблизиться, чтобы между ними строилась система средней линии.
Средняя линия не существует в природе, а должна быть построена нами, как сказано: "Вы создали Меня".
Приближение к средней линии начинается с того, когда я понимаю, что я ничто без товарищей и группы. Приходя на подготовку к уроку, я чувствую себя мертвым, пустым, бесчувственным, неготовым. Но когда я слышу, как говорят товарищи, пробуждая друг друга, то тоже пробуждаюсь. Именно благодаря их пробуждению я возрождаюсь.
Так начинается мой "день", я становлюсь все более готовым к встрече с десяткой и внутри нее с Творцом. В этом и заключается практическая каббала – в построении между нами средней линии, общего места. И в этой общей области мы выясняем все наши противоположные свойства и состояния, спущенные нам сверху Творцом, и выстраиваем из них духовный сосуд, в котором раскрываем Его.
"Не занимай у друга и не одалживай другу.
Средняя линия – это патент Творца, божественное изобретение. Ведь в средней линии соединяются две силы природы: положительная и отрицательная, отдача и получение, любовь и ненависть, отторжение и притяжение – все, что только существует в реальности, как в высшем мире отдачи, так и в низшем мире получения.
Вопрос:
Вопрос:
Вопрос: 
Вопрос:
Аудио (рус.): 
Вопрос: 
Реплика:
