В Нью-йоркской школе детей учат новому языку, в котором нет слов "мама", "папа", "мальчик", "девочка". Эти слова школьная администрация считает оскорбительными.
Вопрос: Трехмерное пространство плюс время, эти четыре измерения – фикция, иллюзия? Их нет или они есть?
Ответ: Это иллюзия нашего строения, и поэтому мы так ощущаем пространство и так его делим.
Вопрос: А для чего нам дана эта иллюзия?
Ответ: Мы не можем существовать в открытом пространстве, в котором нет никаких основ для измерения, для выражения чего-то. Поэтому три оси и четвертое время – это то, что нам необходимо, чтобы вообще говорить о нашем состоянии.
Вопрос: Но эти три оси, в принципе, характеризуют текущее положение человека в пространстве. Четвертая ось – это время. Есть прошлое и будущее. Они вообще существуют или нет?
Ответ: Они существуют относительно человека. Все – только в нас, так же, как и эти оси. А что есть вне нас, мы не можем сказать.
Вопрос: Если я вспоминаю о прошлом или думаю о будущем – это что-то, что воздействует на меня в текущее мгновение?
Ответ: Естественно. На самом деле никакого времени не существует. Это сугубо наше субъективное ощущение, и мы его делим на прошлое, настоящее и будущее.
Вопрос: Тогда я в прошлом – это моя иллюзия того, что я нахожусь в настоящем и так себя чувствую и ощущаю?
Ответ: Мы всегда измеряем одно относительно другого.
Вопрос: А вообще динозавры существовали?
Ответ: Мы не можем говорить о том, что существовало, а сейчас нет, потому что это всё относительно ощущения человека. Человек делает раскопки, достает оттуда какие-то кости, принимает их за кости динозавров, составляет их скелеты. Все красиво, хорошо.
Но это все именно относительно нашего восприятия мира. Мы не можем представить себе ничего иного, как прошлое, настоящее и будущее, и человек, который это все наблюдает, приписывает этим состояниям какие-то векторы.
Вопрос: Если все характеризуется относительно человека, то в принципе, он может передвигаться с места на место, менять места, и вообще все крутится вокруг него? Можно ли сказать, что не человек находится на Земле, а Земля и Солнечная система вращается вокруг него?
Ответ: Нет. Все находится в человеке, в его ощущении. Нет человека – нет мира.
Из ТВ программы "Каббала экспресс", 12.04.2021
Вопрос: Неужели все развитие человечества было только для того, чтобы прийти к пониманию краха эгоистического развития?
Ответ: Эта цель заранее предусмотрена природой. Она описана в "Книге Зоар" до мельчайших последствий, вплоть до нашего времени и даже далее.
Вопрос: Для чего человечеству нужен был путь страданий?
Ответ: Мы должны осознать свое тупиковое состояние, неправильное поведение, все шишки, которые мы набили, чтобы затем нам было что исправить.
Именно из осознания зла и постепенного, последовательного его исправления мы начнем понимать программу природы. Нам надо обязательно увидеть: в этом я ошибался, в этом неправильно шел. Мы будем вспоминать всю историю человечества: как мы грызли, убивали друг друга, дрались, разводились, сходились, умирали, жили, – и исправлять ее, потому что она была эгоистически неверной.
Исправляя ее сейчас, в себе, мы не должны возвращаться на тысячи лет назад. Все произойдет очень быстро, в течение месяцев. Но именно ощущая, осознавая и исправляя наши всевозможные прошлые проблемы и ошибки, наработанные нами в течение всего развития цивилизации, мы познаем высший слой природы, высшее управление.
Почему она на нас отрицательно влияла? – Согласно нашему отрицательному поведению. А если я изменю это поведение на положительное, как она будет влиять на меня? Практически я действую по той же программе, только исправляю ее.
Из ТВ программы "Крупным планом", 19.08.2009
Ведущий программы – Орен Леви, зав. издательским отделом на иврите.
 Видео (рус.): Открыть | Скачать |
 Аудио (рус.): Открыть | Скачать |
|
| Видео (ивр.): Открыть | Скачать |
Аудио (ивр.): Открыть | Скачать |
ТВ программа "Взгляд изнутри", 12.04.2021
На сайте The Times of Israel опубликована моя статья "Israel: An illusory defeat of Covid":
Статья опубликована также на сайте Jewish Boston.
Вопрос: Допустим, человек вышел из Египта (из своего эгоизма). Что дальше он должен исправлять?
Ответ: Он должен понять, что же стоит перед ним, к чему ему нужно прийти. Постепенно ему раскрывается, что же на самом деле означает выход из эгоизма.
Это не просто отрыв от эго, а его преобразование в альтруизм, то есть преобразование всех желаний, с которыми он существовал в состоянии "египетское изгнание". Это огромный эгоизм, выросший в человеке под воздействием его пребывания в так называемом Египте.
Будучи в духовном рабстве, он осознал, как далек от истины, от правильного восприятия реальности, от постижения Творца, и это его настолько придавило, что он вскричал, не соглашаясь оставаться в таком состоянии. С этого момента и начинается его духовное освобождение, выход из Египта.
Человек постепенно поднимается из духовного рабства, соглашаясь пройти полное отторжение от эгоизма. Это называется "переход Конечного моря". А затем он идет дальше. И чтобы прийти к осознанию, а это значит вообще изменить себя, проходят так называемые семь недель от выхода из Египта до подхода к горе Синай, которые характеризуют возвышение человека над своим прошлым состоянием.
Он согласен принять методику, которая его изменит. И хотя она сложна, и ее реализация совсем непроста, но человек готов на это. Поэтому он находится в таком длительном переходе – семь недель.
Семь недель по семь дней – 49. И только на 50-й день он достигает горы Синай. В рассказах Торы гора Синай, пустыня – это всё аллегорические образы. А в действительности это осознание человеком его внутреннего состояния: гора Синай – не что иное, как его огромный эгоизм, перед которым он стоит и ничего не может сделать.
На вершине горы находится Творец, который сам и создал этот эгоизм, управляет им и, если надо, развивает его в человеке, чтобы тот в итоге осознал, как ему с этим работать и преобразовывать эгоизм в обратное свойство – свойство отдачи, любви, объединения.
Из ТВ программы "Духовные состояния", 09.04.2021
На главной странице и в моей колонке крупнейшего портала Newsmax опубликована моя новая статья "Don't Erase Our Diversity Through So-Called 'Inclusivity'":
Вопрос: Заповеди "Не укради" соответствует Акт Творения "Вот дал я вам всякую траву семяносную. То, что дал Я вам, и то, что поручил Я вам, вашим будет. И даже самой малости не украдите у другого".
Что это за трава семяносная?
Ответ: Люди должны расти, все время используя свои данные, точно так же, как появляется из земли растение.
Мы должны перевернуть землю, перепахать ее, т.е. обернуть свойство эгоизма на свойство альтруизма, добавив воду – свойство отдачи, свойство любви. Только тогда из семян, наших зародышей, получится следующий уровень.
Земля представляет собой правильное окружение для растущего зерна.
Вопрос: А какая здесь связь с "не укради"?
Ответ: "Не укради" подразумевает "не действуй". Сделай так, чтобы из тебя что-то произросло в духовном, а не укради из духовного для себя. Чтобы у тебя было намерение на отдачу, и ты всегда рос вверх, а не ухватывал духовное для действий с намерением получать.
Из ТВ программы "Сила Книги Зоар" №11
Реплика: Пишет Олег: "После просмотра вашего клипа о том, как относиться ко злу, я уже не знаю, что думать. Как это – не уничтожать зло? Не могли бы вы в таком случае прокомментировать слова известной нам с вами песни: "Весь мир насилья мы разрушим до основания, а затем мы наш, мы новый мир построим. Кто был ничем, тот станет всем"".
Ответ: Это неверно. Не надо ничего разрушать, надо добавлять, надстраивать над прошлым – "все преступления покроет любовь". Над всеми проблемами, уродствами прошлого мира надо просто покрыть его добрым отношением и любовью.
А если мы разрушаем, мы делаем его в два раза хуже. Что и получили.
Вопрос: Как это делается? Как покрывается любовью?
Ответ: Мы ни в коем случае не должны касаться зла! Не пытаться ни увеличивать его, ни уменьшать. Мы должны только строить над ним добро. Соединяться между собой добром. А зло – оно существует, для того чтобы подгонять нас к этому. То есть мы вдруг начнем обнаруживать, что зло вынуждает нас делать добро.
Вопрос: То есть "мир насилия" остается?
Ответ: Нет, он не остается. Мы ведь заняты уже другим! Мы уже строим добро! Но над бывшим злом. Над миром насилия мы сделаем мир добра.
А иначе мы будем заниматься тем, что будем разрушать.
Реплика: И следующая фраза: "Мы наш, мы новый мир построим. Кто был ничем, тот станет всем".
Ответ: Тот, кто был ничем, действительно стал вроде бы всем. Но внутри-таки он остался ничем. Это первое.
И второе: а что за мир ты будешь строить, если ты не будешь принимать во внимание тот прошлый эгоистический мир, который ты разрушил? Тебе надо его брать и из него, над ним, вопреки ему строить новый мир.
Вопрос: А тот, кто был ничем, и таким было его ощущение, что он ничто – такой прижатый, убитый, – кем он при этом становится, если он действительно может подняться над этим своим состоянием? Он может стать всем?
Ответ: Он может стать всем. Это зависит только от его оценки своей деятельности.
Вопрос: Как он должен ее ценить?
Ответ: Что он созидает, что он делает, что он создает.
Это не значит, что он становится руководителем государства и начинает уничтожать всех и вся. Это говорит о том, что серьезные интеллигентные люди, типа профессора Преображенского из "Собачьего сердца", должны понимать, что они делают, и осознавать, какой мир они строят.
Вопрос: Если человек чувствует себя ничем, как ему стать всем?
Ответ: Это его отношение к миру, это его отношение к своей деятельности. Если он строит, так он становится всем. Это не зависит от того, сколько по дороге он убьет, раскулачит и сошлет. Новый мир не строится на том, что он готовит расстрельные списки. Этим не построишь ничего.
В итоге ты строишь такую систему, которая будет являться проклятием в веках. Ты ломаешь людей, ты ломаешь систему, ты ломаешь страну, полмира, насаждаешь везде свои эгоистические ценности. Считаешь, что они непоколебимы.
Вопрос: То есть всему должно было предшествовать воспитание?
Ответ: Конечно.
Вопрос: Воспитание, которое включало в себя что? Что человек понимает, какой он?
Ответ: Человек понимает, что ничего не надо разрушать, надо создавать. И создается всегда новое на старом. И это новое, которое создается из старого, оно прорастает из старого. И оно проявляет уже себя как дополнение старого. Или даже если отрицание старого, но когда оно правильно из него растет, не разрушая ничего.
Вопрос: Великого каббалиста Бааль Сулама многие называли коммунистом. Что он вкладывал в понятие "коммунизм"?
Ответ: Объединение всех вне всякого различия. Это было для него первым признаком коммунизма. И затем уже, естественно, забота обо всех без исключения: обеспечение работой, жильем, всем, что необходимо человеку.
Самое главное – это правильное, справедливое объединение людей между собой, на равных условиях.
Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом", 18.02.2021
Первую любовь человек не забывает ни в 20 лет, ни в 40, ни в 80. Почему это происходит?
Вопрос: Сейчас в социальных сетях широко муссируется тема о скрытых измерениях вокруг нас. Высказывается множество предположений, основанных на доказательствах или нет. Какие скрытые измерения существуют с точки зрения каббалы?
Ответ: Вокруг нас существует только одно скрытое измерение – это свойство отдачи, которое мы не можем из себя просто так эманировать.
Мы живем в эгоистическом измерении, которое представляет собой притяжение к себе всего, что считается хорошим, нужным, полезным для себя. А обратное ему свойство отдачи совершенно нам незнакомо. Если бы мы добавили его к нашему свойству получения, то тогда четко могли бы представить себе всю картину мира.
Вопрос: То есть человек на текущий момент не ощущает этих измерений?
Ответ: Измерение получения он более-менее ощущает в очень ограниченной мере. А измерение отдачи – нет.
Вопрос: Можно ли сказать, что это какой-то двумерный мир?
Ответ: Это двумерный мир, не более того – мир получения и мир отдачи. Если они дополняют друг друга, то у человека возникает из них N-мерное пространство. Все ощущается только относительно человека.
Вопрос: Может ли быть мир с измерениями, где меня нет?
Ответ: Нет, он существует только субъективно, относительно тебя.
Вопрос: Может ли быть мир с измерениями, где все люди хорошие, всё исправленное?
Ответ: Если они его таким сделают.
Вопрос: То есть все равно все упирается в человека?
Ответ: Обязательно. Человек – в центре.
Из ТВ программы "Каббала экспресс", 12.04.2021
Сегодня я постоянно получаю от природы удары. А как можно сделать, чтобы она не била, а гладила меня? Чтобы все было хорошо: солнышко светило, дождик, тучка, все в свое время, все хорошо. И я жил бы, не зная никакой горечи.
Я существовал бы не так, как существует мое тело, а на более высоком уровне – там, где я понимаю природу, где соединяюсь с ней своим "Я", потому что сознательно вхожу с ней в гармонию.
Вдруг я начинаю подключаться к тому слою природы, где она управляет мной, вхожу с ней в контакт и ощущаю себя в вечном совершенном пласте природы. Он выше, чем животный уровень, на котором я сейчас существую.
Для этого нам и дана наука каббала, с помощью которой мы можем познать скрытую от нас часть природы. Поэтому каббала называется тайной наукой. Когда мы видим эти законы, ощущаем их воздействие на нас, то можем построить свое поведение в соответствии с ними. Это совершенно реально, явно, поскольку я вижу, как мне действовать.
А без каббалы здесь не обойтись. Потому в наше время она и раскрывается. Первый раз в истории человечества она стала необходима всем.
Вопрос: Она необходима, потому что мы достигли какого-то уровня, на котором должны познать уровень природы?
Ответ: Мы достигли очень простого уровня – крушения, когда находимся в общем кризисе воспитания, семьи, здравоохранения, экологии, политики, финансов, всего. Мы пытаемся убежать, закрыть глаза, поскольку не видим решения. Естественно, что человек сразу же включает свои ограничительные внутренние системы: лучше не видеть плохое завтра, буду жить сегодня.
Но в итоге мы чувствуем, что надо что-то понять в своей жизни, иначе мы не сможем существовать. И молодое поколение уже абсолютно четко это ощущает.
Сегодня миллионы людей в мире понимают, что без методики равновесия с природой, о которой говорит каббала, мы не проживем. Это понимание возникает внутри кризисного состояния, внутри той отрешенности и пустоты, которую ощущает современный человек.
Из ТВ программы "Крупным планом", 19.08.2009
Вопрос: В нашем мире есть так называемая мудрость толпы. В чем разница между этим объединенным сознанием и тем, которое есть в духовном мире?
Ответ: Дело в том, что в нашем мире, когда мы желаем вместе вложиться в какое-то общее дело, мы отчасти аннулируем себя. Поэтому каждый высказывает свое мнение, чтобы достичь какого-то хорошего общего результата. Мы как бы подсознательно используем этот каббалистический принцип.
Аннулируя себя, я складываюсь с другими: "Давайте вместе попробуем". В итоге у нас получается нечто более-менее совершенное, лучшее, чем в каждом из нас. Это, в общем-то, верный принцип.
Но каббалисты говорят: "Давайте объединяться не для того, чтобы сочинить какой-то красивый призыв или разгадать какую-то загадку, а чтобы создавать между нами пустое пространство, куда каждый вкладывает себя, аннулированного от эгоизма".
Вот когда я отталкиваю себя и хочу вместе с другими быть здесь, тогда мы собираем наши аннулированные от эгоизма части. Такое сознание не имеет никакого отношения к "я" каждого. В принципе, оно пустое, потому что у нас его нет. Мы только создаем его своими усилиями, и тогда в нем проявляется высший уровень, высшее сознание.
Вопрос: Юнг вводил следующее понятие коллективного сознания: объединение на основе общих архетипов, которые принимаются всеми членами группы и понятны всем. В чем разница между этим объединением и объединением сознания на основе отмены себя?
Ответ: У каббалистов другие цели и другая техника. Техника зависит от цели – что я хочу достичь. Я хочу достичь свойства отдачи, желая соединиться над собой с другими. То есть я хочу из себя изобразить свойство, которого во мне нет, чтобы оно появилось выше меня. В этом случае я являюсь как бы той основой, над которой желаю себя изобразить.
Вопрос: Значит, разница в уровне связи с информационным полем?
Ответ: Конечно! Поднимаясь таким образом, я не вношу в это поле никаких своих возмущений, погрешностей, ничего. В той мере, в которой я это делаю, я начинаю ощущать его – хотя бы маленькое его излучение.
Из ТВ программы "Встречи с каббалой", 29.03.2019
