Реплика: Сказано, что каббалист своими мыслями и желаниями способен вносить исправления в мир, оказывать положительное воздействие на общее мироздание. А остальные люди, которые не находятся в постижении, своими благими деяниями, благотворительностью только все разрушают.
Человеку достаточно странно слышать, что благими намерениями вымощена дорога в ад.
Ответ: А разве мы не видим, что все эти благие намерения и порывы не приводят ни к чему хорошему?
В принципе, любое наше действие, которое совершается нами неисправленными, как бы ни виделось нам красивым, благородным, с пониманием, с любовью, с отдачей другим, оно все равно эгоистично, все равно подразумевает какую-то выгоду для себя.
Несмотря на то, что снаружи все выглядит очень положительным: люди ходят по больницам, помогают больным, пенсионерам, жертвуют большие деньги на благотворительность, борются за чистоту, за экологию, даже отдают свою жизнь за родину, такие поступки не приводят к улучшению мира.
Возникает вопрос: наш мир портится быстрее, чем мы пытаемся его таким образом исправить и улучшить, или все-таки сами действия не приводят к добру?
Допустим, мы помогаем Африке, и этим, согласно статистике, множим там голод, безработицу, множим численность людей, которые не думают уже ни о чем, кроме как сидеть, ничего не делать и жить на пособии.
Человек, во-первых, удовлетворяется малым и не желает развиваться. Во-вторых, эти как бы добрые деяния на самом деле портят нас. Потому что мы – эгоисты. Развивая такие системы общественной помощи, мы на самом деле убиваем в людях желание исправляться, желание действовать.
Из ТВ программы "Крупным планом. Всеобщий закон"
Бескорыстный поступок или удовлетворение собственного тщеславия?
Привычка – это воздействие на себя волевым усилием – внутреннее и также внешнее, допустим, воспитателя. При этом в любом случае вызывается определенное общее воздействие природы, так называемого высшего света, который изменяет нас, на каком бы уровне мы ни находились.
И поэтому в его поколении (поколение РАШБИ) тайны Торы были раскрыты, ведь он говорил, что все товарищи, которые не любят друг друга сами приводят к тому, что не идут прямым путем. И, кроме того, приводят к изъяну в Торе. (Книга Зоар)
Аудио (рус.): 
Реплика: 
Вопрос:
Вопрос:
Когда человек приучает себя к какой-то вещи, эта вещь становится для него привычной, а любая привычка может стать второй натурой человека. Поэтому нет ничего такого, в чем бы человек не мог ощутить вкуса реальности. И даже если оставался совершенно бесчувственным к какой-то вещи, но благодаря привычке начинает ее ощущать. (Бааль Сулам, "Шамати". статья 7)
Реплика:
Вопрос:
