На главной странице и в моей колонке крупнейшего портала Newsmax опубликована моя новая статья "No Safe Haven for Diaspora Jews But Homeland of Israel":
Статья опубликована также на сайте Times of Israel и Israel Hayom.
На главной странице и в моей колонке крупнейшего портала Newsmax опубликована моя новая статья "No Safe Haven for Diaspora Jews But Homeland of Israel":
Статья опубликована также на сайте Times of Israel и Israel Hayom.
Вопрос: Допустим, собирается семь тысяч человек, которые хотят объединиться. Такое количество людей может положительно повлиять на конечный результат?
Ответ: Несомненно! Люди хотят объединиться. Они понимают, что могут на этом выиграть, могут добиться такого единения, когда в связи между ними при подходящей мощности желания загорится высший свет.
Реплика: Я помню свое ощущение, когда мы занимались маленькой группой в пятнадцать человек. Тогда я чувствовал, что мы намного ближе к чему-то, чем теперь, когда собирается семь тысяч человек: танцуют, поют, веселятся.
Ответ: Я тебя понимаю и согласен с тем, что среди семи тысяч человек достичь такого состояния интимности, сердечности, связи, отдачи и любви тяжелее, чем в группе из пятнадцати человек, с которыми мы начинали заниматься двадцать лет назад.
Но дело в том, что мы существуем в такой период времени, когда нам надо объединить не семь тысяч, а семь миллиардов людей. И поэтому мы никуда не можем от этого уйти. Мы обязаны выполнять свое предназначение и только в последнюю очередь думать о себе.
Так что постараемся объединиться среди семи тысяч, для того чтобы в следующий раз собраться всеми семью миллиардами. И тогда уж точно и мы, после всех остальных, заслужим раскрытия Творца.
Вопрос: Когда объединятся семь миллиардов, это будет, наверное, самое настоящее, интимное, духовное ощущение?
Ответ: Конечно. Сегодня невозможно работать маленькой группой. Не те условия в мире, не те условия в душах. Поэтому надо открыть двери всем. А то количество, которое соберется, и будет оптимальным числом людей, при связи с которыми ты раскроешь себя для высшего света.
Из ТВ программы "Сила Книги Зоар" №21
Вопрос: Невероятно, что сейчас творится в мире: рушатся всякие связи, мать может продать собственного ребенка, происходят дикие вещи. Вы хотите сказать, что это раскрывается специально?
Ответ: Раскрывается наша противоположность той идеальной системе, в которой мы на самом деле находимся, но абсолютно не соответствуем ей. И одновременно раскрывается наука каббала – методика, объясняющая, как мы можем привести себя в соответствие этой системе, чтобы находиться в абсолютном комфорте.
До этого момента каббалисты ее скрывали, а сейчас раскрывают, поскольку только сейчас в ней возникла необходимость. С помощью ее реализации можно исправить людей так, чтобы они подходили под общий закон отдачи и любви. Это закон природы. Ты его не соблюдаешь – тебе плохо. Соблюдай его – будет хорошо.
В принципе, в наших земных науках мы изучаем, как соблюдать законы природы и при этом получать максимум полезного для себя. Тут то же самое. Поэтому каббала называется "хохмат а-каббала", что в переводе означает "наука получать". То есть правильно получать высшую энергию, материю, сознание, вечность, наслаждение, постижение.
Из ТВ программы "Крупным планом. Всеобщий закон"
Вопрос: Существует тонкая граница между привычками в нашем материальном мире, где человек просто меняет приоритеты, и тем состоянием, когда он осознанно меняет свою природу, и видит весь мир, всех людей уже не через свою эгоистическую призму, а через альтруистическое намерение и так постигает духовный мир.
То есть человек все равно начинает духовный путь из эгоистического постижения Творца, когда хочет раскрыть Его для себя. Но потом это входит у него в привычку и становится его второй натурой – видеть мир через альтруистические намерения?
Ответ: Да, эта привычка действительно становится его второй сутью, второй природой, и он так поступает.
Вопрос: Получается, что он уже не может вернуться назад и мыслить эгоистически?
Ответ: Этого я не могу сказать. Есть разные возможности. Но пребывать в одной природе, затем в другой и падать иногда в первую природу – тоже возможно.
Все зависит от того, насколько он подставит себя под высшую силу, которая держит его, как магнит держит в воздухе кусок железа. Железо подвисает в воздухе силой магнита и удерживается ею. Так и человек может сделать, чтобы высшая положительная сила природы, дающая антиэгоистические возможности, держала его над землей, над нашим эгоизмом.
Вопрос: Как у Творца нет мысли о Себе, так и у человека, который приобретает вторую природу, тоже не возникает мыслей о себе?
Ответ: В той мере, в которой он получил от Творца эту силу.
Вопрос: Что значит, что у Творца нет мысли о Себе?
Ответ: Творец – это природа, абсолютно противоположная нашей эгоистической. Поскольку в Нем нет желания получать, то вся Его суть направлена на отдачу. Вот так Он и работает.
Из ТВ программы "Духовные состояния", 25.06.2021
Выстроить над собой земным себя духовного
Ведущий программы – Орен Леви, зав. издательским отделом на иврите.

ТВ программа "Взгляд изнутри", 28.06.2021
Рамбам пишет, что наш мир находится ниже оси времени, а духовный мир – выше времени. Поэтому, по мере продвижения, приближаясь к духовному, мы вдруг начнем чувствовать, что секунда – это очень долго. От начала мгновения и до его конца вмещается множество событий.
Так в современной технике приборы работают на высоких частотах и способны обработать миллионы импульсов в секунду, чего раньше не могли сделать. А духовный мир гораздо выше современной техники и работает на бесконечной частоте. А потому в духовном не существует кратких мгновений, там каждое мгновение бесконечно.
Из урока на тему "Подъемы и падения", 07.07.2021
Работа в подъемах и падениях задается нам свыше, от Творца, который подталкивает нас к этой работе. То Он раскрывает нам новое желание насладиться, скрытое внутри, вынуждая нас падать, то помогает подняться и исследовать свой эгоизм в высшем свете, в желании отдачи.
Так в подъемах и падениях, поочередно раскрывая все большее эгоистическое желание и все большее желание отдачи мы познаем себя и все творение, изучая собственную природу в сравнении с природой Творца, и возможность приблизиться к Нему, соединив одно с другим.
Все это приходит в результате подъемов и падений. А потому необходима большая подготовка для того, чтобы набраться терпения и пройти многие тысячи подъемов и падений до самого конца исправления, где происходит самый высокий подъем, а перед ним – самое низкое падение.
Чем дальше мы продвигаемся по духовному пути навстречу исправлению, тем глубже становятся падения и тем выше подъемы. Одно против другого создал для нас Творец, и так мы продвигаемся, изучая Его работу как преимущество света из тьмы.
Всегда это происходит только в такой контрастной форме: чем больше темнота, тем больше потом раскрывается свет. Ось времени, ведущая нас к концу исправления, проводит нас по синусоиде, от все больших падений ко все большим подъемам, где плюс и минус всегда соответствуют друг другу по абсолютной величине.
А потому вся работа состоит в том, чтобы принять падения, постаравшись принизить себя, пригнуться, как сказано про царя Давида: "Скрыл Ты свое лицо, и я испугался". И на самом деле, это неприятно, когда каждый раз по-новому одолевает слабость, безразличие, разочарование, то есть новые формы недостатка желания к духовному. Но затем приходит подъем, дающий нам больше сил, выясняющий пройденное падение и позволяющий его оправдать.
Поэтому надо учить одно, исходя из другого, и эта учеба не заканчивается до самого конца исправления, как преимущество света из тьмы. Чем больше проявляется темнота во всех ее видах, тем больше следом за ней раскрывается свет, подъем. И так мы познаем свет, подъем, Творца, формы сближения с Ним именно на контрасте с формами отдаления и тьмы, которые были в падении.
Рассказывается о Рабби Шимоне, что он почувствовал себя просто Шимоном, простым торговцем на базаре, обычным человеком. И тогда он понял, что это падение настолько существенное, что видимо после него будет особый, необычайно высокий подъем.
Так и нам нужно стараться удерживаться в подъемах и падениях, чтобы две эти формы поддерживали друг друга, ведь одно без другого невозможно.
Из урока на тему "Подъемы и падения", 07.07.2021
На портале Medium опубликована моя новая статья "Home Jobs – From Compulsory to Appealing":
Статья опубликована также на сайте ThriveGlobal.
Ибо если будет недоставать в них (товарищах) любви, наносят они вред их значению наверху, Аврааму, Ицхаку, Якову, то есть ХАГАТ (Хэсэд, Гвура, Тифэрэт). (Книга Зоар)
Хэсэд, Гвура, Тифэрэт – это три основополагающие высшие силы, которые существуют в душе. У нас нет над ними никакой власти. Мы можем только использовать их для себя с большей или меньшей пользой.
Если ты правильно применяешь эти силы, называемые праотцами – правую, левую и среднюю линии, – тогда ты их реализуешь в твоей части: Нэцах, Ход, Есод.
Правильно реализуя их, ты получаешь четкую конструкцию души, в которой раскрываешь высший свет, высшее управление, свою высшую жизнь, высшее предназначение.
По сути дела, ты уже ассоциируешь себя с совершенно другим уровнем мироздания – не нашим земным, где воспринимаешь все через свое материальное, животное тело, а через душу. И тогда ты остаешься дальше в этой душе.
Ты живешь в своем теле пока оно существует, но раскрыв для себя следующий уровень, ты как бы существуешь параллельно в двух каналах: земном и духовном.
Из ТВ программы "Сила Книги Зоар" №21
Сочетание свойств Авраама, Ицхака, Якова
Мы представляем собой одну единую систему и являемся частичками одной единой конструкции, которая называется "душа", или "Адам", или "кли" ("сосуд"). Неважно, как ее назвать. И сейчас мы должны вновь соединиться в эту конструкцию.
Иными словами, существует единая конструкция, но мы в ней не занимаем свои места, не выполняем своего предназначения. Вместо того, чтобы быть нормальной частичкой общего организма и вкладывать себя в поддержание общей его работы, я думаю только о себе и, как раковая опухоль, пытаюсь вобрать все в себя, сожрать остальных. И так все мы.
Получается, что огромное мироздание существует по своему закону идеальной отдачи и любви, идеального взаимодействия всей замкнутой системы. А мы в этой системе, являясь ее частями, ее органами, которые должны идеально подходить друг другу, согласоваться, скооперироваться между собой, стать абсолютно интегральными, не выполняем этого, и поэтому наша жизнь выглядит такой несчастной.
Сегодня мы ощущаем, что действительно находимся в интегральном мире, переживаем глобальный кризис. То есть мы начинаем чувствовать, что находимся в мировой системе, которая глобальна, интегральна, взаимосвязана между собой, а мы противоположны ей, противоположны общему закону отдачи и любви. Поэтому мы должны изменить себя под этот закон.
Из ТВ программы "Крупным планом. Всеобщий закон"
Вопрос: Что такое мотивация в духовном менеджменте? Ведь без мотивации человек не может работать.
Ответ: Мотивация очень простая – максимальное слияние с высшей природой, со свойством отдачи и любви.
Под любовью подразумевается объединение всех частей природы в одну единую систему.
Именно такой должна быть мотивация – максимальное объединение с высшей природой, когда человек выходит в своем понимании и ощущении на уровень вечности, совершенства, понимания абсолютных законов.
Абсолютные законы – это законы коммутации, коммуникации всех частей природы, когда мы постигаем ее как одно единое целое. Нет разницы между физикой, химией, биологией, зоологией, включая даже искусство и все прочее. Это всё является постижением природы, это всё есть в природе.
Раскрыть полностью природу в ее естественном, наивысшем открытом виде – и есть самая большая мотивация для человека.
Причем имеется в виду не только отдельный человек, а общая система, все человечество, которое постепенно объединяется в один единый организм и в этой мере постигает общую природу.
Из видеоконференции о науке управления
Мотивация – побуждение к действию