Разбиение дает возможность для исправления. Если нет разбиения, нечего исправлять, а без исправления у нас нет никаких шансов почувствовать творение, которое постигается только как преимущество света из тьмы.
А потому, если бы не было разницы между желанием получать и желанием отдавать, между светом и тьмой в наших ощущениях, мы не понимали бы творения и не чувствовали, где находимся.
А если бы не было ощущений, у нас не развился бы интеллект, способность мыслить, осознавать. Мы остались бы с мелкими, примитивными, ограниченными желаниями. Ведь все богатство человеческих чувств и понимания исходит именно из противоречия, заложенного в наше основание, двух противоположных основ: силы отдачи, приходящей от природы Творца, и силы получения как зеркальной противоположности Творцу.
Когда две эти силы действуют в нас, одна против другой, то между ними двумя мы обретаем реальное восприятие, видение, ощущение. Невозможно воспринять творение лишь в одном свойстве или в другом, а только на контрасте двух противоположностей, что называется в "620" раз большим постижением мощности и богатства творения.
Поэтому разбиение, произошедшее в начале творения, и "прегрешение с Древом Познания", были обязаны случиться. Ведь без этого не произошло бы смешения святости и нечистоты (клипы), и не было бы контраста между ними. А именно на контрасте двух этих полюсов мы выстраиваем себя.
Человеком считается не биологическое тело из плоти и крови, и не наше исходное состояние, а мудрость, накопленная в процессе выяснения между добром и злом, светом и тьмой, клипой и святостью. Из извлеченных оттуда искр мы складываем свои желания и правильные наполнения для сосуда, который называется "душа". За счет этих выяснений душа растет, расширяется и наполняется ощущением и постижением Творца, сливаясь с Ним.
Поэтому надо понять, что в творении не происходит ничего плохого, а лишь выяснение того, что создано Творцом. Творец хочет научить нас, только Его учение не похоже на то, к чему мы привыкли в школе, а приводит к столкновению в нас противоположных свойств, чтобы из состояния раздвоенности, поиска и противоречия мы постигли все творения в глубину и в ширь, таким образом построив себя.
Все строительство исходит из падений и подъемов, разбиения, столкновения нашего эгоизма с противоположным ему желанием отдачи. Стараясь совместить осколки разбитых желаний, мы изучаем из них глубину творения и его природу, постигая Творца.
Из урока на тему "Разбиение как возможность для исправления", 12.07.2021
Вопрос:
Видео (рус.): 
Аудио (рус.): 
Вопрос: 
И было, когда весь народ кончил переходить Ярдэйн, сказал Творец Йеошуе так: Возьмите себе из народа двенадцать человек, по одному человеку из колена, и прикажите им, сказав: возьмите себе отсюда, из средины Ярдэйна, с места, где прочно стояли ноги священников, двенадцать камней и перенесите их с собою; и положите их там, где будете ночевать в эту ночь. (Пророки, Книга Йеошуа, 4:1-4:3) 
Вопрос:
Вопрос:
Вопрос:
