31.08.2022, 13:30 [#302223]
На сайте The Times of Israel опубликована моя статья "The Answer Is Clear If We Ask the Right Question":
На сайте The Times of Israel опубликована моя статья "The Answer Is Clear If We Ask the Right Question":
Каменное сердце не дает нам соединиться с товарищами. Но внутри камня есть отверстие, через которое я могу связаться со всеми.
Каменное сердце как раз открывает для нас путь к Творцу. Ведь если бы не оно, я даже не узнал бы, что передо мной стоит препятствие.
А так я вижу, что есть преграда, и что она внутри моего сердца. Мое сердце закрыто наглухо, и я не могу сдвинуть этот камень с верха колодца. А значит, мне не обойтись без помощи Творца.
Из урока на тему "Если Творец не построит дом, напрасно трудились строящие его", 30.08.2022
Как развить в себе такую чувствительность, чтобы понять, что если сам надеешься построить свою душу без помощи Творца, то идешь длинной, петлистой дорогой?
Мы каждый раз будем чувствовать, что идем длинной дорогой, и это подтолкнет нас все время искать, как сократить ее, направив прямо к Творцу. Длинная дорога как раз направляет нас к Творцу, ведь мы все время стараемся спрямить ее.
Все зависит от прямоты сердца – направлено ли оно напрямую через товарищей к Творцу или нет. Этим определяется, будет ли дорога длинной или короткой. Представьте себе, как мы петляем и изворачиваемся в нашем сердце и разуме, чтобы уклониться от соединения с товарищами и не сближаться с ними открыто и напрямую, а так же с Творцом. Это и означает, что мы не идем прямым путем.
Из урока на тему "Если Творец не построит дом, напрасно трудились строящие его", 30.08.2022
На портале Medium опубликована моя новая статья "Why We Do Not Remember the Moment of Birth":
Вопрос: Как понять, что такое бесконечность?
Ответ: Бесконечность есть по времени, по месту, смотря какие основные определения мы используем для нее. В принципе, бесконечностью называется то, что не имеет конца. Если я хочу сказать о каком-то процессе, в котором нет конца, то я называю его "бесконечность".
Реплика: В нашем мире тяжело понять эту категорию, поскольку все конечно.
Ответ: Да, потому что здесь все происходит относительно нас. А на самом деле в каббале бесконечность раскрывается как свойство Творца, так как Он бесконечен. В нашем мире, конечно, нет такого.
Изучающий каббалу еще при жизни в этом мире начинает ощущать Высший мир, выходит в него, чувствует его рамки. Поэтому наш мир представляется ему совершенно ограниченным, маленьким и ничтожным. А Высший мир становится для него действительно миром Бесконечности. Но не сам по себе, потому что там есть миры, ступени, сфирот и так далее, а потому что он ведет к состоянию бесконечности.
Из ТВ программы "Учение Десяти Сфирот (ТЭС)", 14.08.2022
Реплика: Землетрясение магнитудой 1,4 балла произошло в Берлине во время выступления британской рокгруппы.
Израильского профессора Шмуэля Марка с факультета геофизики Тель-Авивского университета попросили, чтобы он объяснил, как вызывается землетрясение. Ему были заданы в основном технические вопросы. Может ли одновременно прыжок десяти тысяч человек вызвать землетрясение? А если семь миллиардов прыгнет?
Он отвечал технически, но в результате так и не сумел ответить, как вызывается землетрясение.
Вопрос такой: все эти землетрясения зависят от прыжков, хлопков и так далее?
Ответ: Конечно, нет. Но если мы все одновременно захотим, то, может быть, вызовем.
Вопрос: Даже не прыгая?
Ответ: Даже не прыгая. А при чем тут прыжки? Если на земной коре будут прыгать сейчас даже семь-восемь миллиардов человек, ничего не произойдет.
А если мы просто сидим, желая соединиться, и вместе думаем, чтобы наш земной шарик нам немножко помог, поддержал как-то, то это получится. Если мы захотим, мысль наша точно сможет это сделать. Общая мысль. И может остановить. Сильнее мысли людей нет ничего, если они думают сообща.
Вопрос: Для этого нужно, чтобы все человечество подумало об этом?
Ответ: Хотя бы какая-то его часть, серьезная часть.
Вопрос: Предположим, где-то происходит землетрясение, которых немало уже, – допустим в Латинской Америке. Оно идет стихийно, никто не знает, как его остановить.
Вы говорите, что мысль – самая сильная штука в мире. Если мы начинаем думать, как остановить это землетрясение, но все думаем об этом, оно останавливается?
Ответ: Я уверен, что да.
Вопрос: То есть, с чем мы имеем дело?
Ответ: Мы имеем дело с силами природы. Если мы запускаем силу против той, которая сейчас действует, но на уровень выше, а на уровень выше – это все-таки человек, это разум человека, желание человека и так далее, – если люди соединяются между собой мысленно, убирают свой эгоизм, главное, чтобы быть вместе, чтобы в своем общем движении объединиться, объединиться в общем движении, внутреннем, для того чтобы спасти планету, то естественно, это будет действовать.
Вопрос: И землетрясения останавливаются?
Ответ: Пожалуйста. Давайте проверим.
Реплика: Для этого нужно общее согласие, чтобы проверить.
Ответ: Так для чего у нас есть ООН, ЮНЕСКО и прочие организации?
Реплика: То есть на самом деле все бы и существовало именно для этого, чтобы объединить человечество в мысли о чем-то.
Ответ: С помощью такого приема мы могли бы уравновешивать абсолютно все.
Реплика: То есть вы говорите, что все средства коммуникации, все эти организации созданы только для одного – объединять человечество и направлять на какую-то проблему, чтобы ее гасить.
Ответ: Да. В итоге мы придем к тому, что, сами не ожидая, сами не думая, не гадая, обнаруживаем особый смысл в объединении. Именно благодаря нашим эгоистическим открытиям.
Вопрос: То есть эгоистически мне надо остановить землетрясение. И это открытие?
Ответ: Да.
Вопрос: Вы говорите: вместе думаем об этом, и оно останавливается. И точно так же все проблемы мира? Включая войны?
Ответ: Абсолютно все, конечно.
Реплика: Невидимая сила. Ее не видят.
Ответ: А все силы самые особые, высшие – они невидимы.
Реплика: Надо бы в это как-то поверить. В этом все дело.
Ответ: Надо не поверить, а идти к этому, и постепенно-постепенно, начиная самоорганизовываться, приближаясь к воздействию на такую силу, мы обнаружим, что она действительно существует, и объединение работает.
Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом", 23.06.2022
Всем миром навстречу вызову природы
Вопрос: Вы часто делаете упор на то, что распространение больше важно для нас, чем для мира, поскольку этим мы выстраиваем себя. Но бывает и наоборот: вы говорите, что это более важно для мира. Для чего нужно распространение?
Ответ: Поскольку все мы, все человечество, связаны между собой невидимыми нитями и завязаны в одну единую систему, нам необходимо распространение. Эта система изначально существует, никуда не исчезает и не меняется, только сейчас она требует нашего большего активного участия.
Поэтому мы рассказываем людям, что должны питать эту систему, принимать в ней активное участие, то есть заниматься внутренней и внешней связью между собой, чтобы внешняя помогала внутренней. В основном это внутренняя связь, но внешняя нам необходима, чтобы подбодрить нас, создать предпосылки для более внутренней связи. Так мы идем от простого к сложному, от внешнего к внутреннему.
Вся методика распространения и наша работа над собой заключается в этом. Ничего другого нет. Наука каббала рассказывает нам о системе, в которой мы связаны вместе, как эта система работает, и как мы постепенно раскрываем между собой эту связь.
Когда мы входим в работу этой системы, начинаем ее раскрывать и ощущать, мы вдруг видим, как наш мир растворяется, на самом деле его нет, есть только эта система связи. И нет уже ни компьютеров с модемами, ни телефонов, есть непосредственная связь между нами, а все прочее растаяло, как утренний туман.
Вопрос: Значит, распространение нужно не для того, чтобы просто занять человека, чтобы он не бездельничал?
Ответ: Нет, природа вынуждает нас к этому, мы обязаны перейти на новую ступень. Это следующая ступень всего сущего. Наша природа исчезнет. Она и так существует, как сегодня пишут многие физики и психологи, в нас, в наших органах ощущений. Сейчас наши органы чувств будут проходить этапы определенного развития, подниматься к следующему уровню, когда станут ощущать именно это мироздание, эту матрицу.
Распространение – это самая нужная работа, которая помогает нам объединиться. Забота о других объединяет нас.
Из беседы "У меня зазвонил телефон. Забота о других объединяет нас"
Сказано, что "Если Творец не построит дом, напрасно трудились строящие его".
То есть не надо ждать, что человек может сам построить свою душу, Храм, дом святости, в котором он раскроет связь со всеми творениями, со всеми душами и Творцом, который их наполняет, чтобы вернуться к состоянию единой души, Адама Ришон, к одному кли и одному свету, где все слиты вместе и поддерживают друг друга.
Если Творец не построит это строение, не устроит его, не наполнит и не будет поддерживать, то у человека нет никакой надежды хоть немного в этом продвинуться.
Я не способен сам построить духовное кли из своих неисправленных желаний, но при этом говорю: "Если не я помогу себе, то никто не поможет". Только если я приложу все возможные усилия и в конце концов отчаюсь, только тогда я смогу просить у Творца, чтобы Он построил мне дом святости, и сказать, что "если Творец не построит дом, напрасно трудились строящие его".
Построить Храм – это значит исправить все свойства человека по подобию Творца. И тогда согласно подобию их свойств, Творец наполнит этот дом, сердце человека.
Когда мы действительно прикладываем все усилия, то видим, что не в силах соединиться друг с другом ради отдачи, чтобы так относиться один к другому и всем вместе – к Творцу. Мы не способны построить Храм, то есть соединение, пригодное для раскрытия в нас Творца. И тогда мы кричим: "Если Творец не построит дом, напрасно трудились строящие его!" – и получаем помощь свыше.
Творец делает это. Он не помогает ни одному по отдельности, а только всем вместе, строя из всех нас объединение, которое называется домом святости, строением души, внутри которой, согласно силе нашей связи, раскрывается Творец, внутренний свет.
Из урока на тему "Если Творец не построит дом, напрасно трудились строящие его", 30.08.2022
Из статьи Рабаша "Раскрытие скрытия": Скрытие означает, что человек хотел бы увидеть и понять, но не видит и не понимает. Тогда получается, что от него что-то скрыто, и мера скрытия измеряется его потребностью к раскрытию. Если же человеку совершенно не нужно это знание, то нельзя сказать, что он мучается от скрытия.
Например, если человек должен работать в каком-то месте по полчаса в день, а зарплату получит только в конце месяца, то он вынужден верить, что ему заплатят, хотя еще ни разу сам не видел, чтобы кому-то платили.
Если же он работает больше получаса, то сильнее желает увериться, что ему вовремя заплатят. А если он хочет работать день и ночь, то конечно же ощущает огромное скрытие, ведь имеет большую потребность узнать, получит ли обещанное вознаграждение.
И поскольку высшее управление выше нашего разума, то каждый страдает от этого скрытия. Но те люди, которые желают работать ради Творца, чувствуют самое большое скрытие, так как больше нуждаются в знании, ведь тело каждый раз спрашивает: "Зачем вам эта работа?" А ответ тут лишь один: ударить эгоизму в зубы.
Нужно согласиться с тем, что нам заранее не видно вознаграждение. Наоборот, по мере продвижения мы увидим обратные картины: что награды нет и никогда не будет. И все это для того, чтобы поднять нас выше знания.
Чем меньше мы знаем и понимаем, чем меньше у нас уверенности и доказательств, тем больше это дает возможностей для того, чтобы построить систему поддержки выше знания. Тогда эта уверенность будет раскрываться не в наших эгоистических желаниях, а только в отдаче, выше разума, без доказательств, ведь "наше сердце возрадуется Творцом". То есть не в нас, в нашем эгоизме, а наверху, в Творце, или в группе, в соединении, внутри которого мы раскрываем высшую силу.
Поэтому никто не увидит зарплату в своих руках. Тот, кто не согласен, может тут же уходить и искать вознаграждение в обычной, материальной жизни. А в духовной жизни награда состоит в отказе от нее – в важности того, ради Кого я делаю работу.
Вопрос: В "Учении Десяти Сфирот" говорится, что в начале творения в высшем свете не было ни начала, ни конца. Как это понять?
Ответ: Не было времени, то есть ничего не менялось.
Для того чтобы появилось время, нужно чтобы желание почувствовало себя в каком-то состоянии, и эти состояния стали бы меняться, придавая желанию свои свойства. Тогда желание начнет отделять одно состояние от другого, и в нем появится ощущение изменения от первого состояния ко второму, к третьему. Это и характеризует собой время.
Если бы не было изменений, мы не ощущали бы время. То есть это субъективное ощущение каждого из нас.
В принципе, время – это смена состояний. Поэтому в духовном нет времени, есть только смена состояний.
А в нашем мире мы ощущаем время, поскольку наш организм постоянно движется куда-то внутренне, внешне. На него воздействуют, он воздействует. И все эти изменения мы ощущаем как рамки времени, в котором существуем.
Иными словами, в духовном, если я не делаю какие-то действия сам, осознанно, то мои состояния не меняются, и поэтому там нет времени.
А в нашем материальном мире, – неважно, делаю я что-то или нет, – изменения все равно происходят инстинктивно, неосознанно, т.е. заложены автоматически. И поэтому в нашем организме есть ощущение времени.
Из ТВ программы "Учение Десяти Сфирот (ТЭС)", 14.08.2022
Вопрос: Какие бывают виды клипот? Насколько я знаю, есть египетская клипа, которую ваш учитель Рабаш называет общей, и есть клипа, называемая "Амалек".
Ответ: Да, Амалек – это аббревиатура от "аль менат лекабель", что в переводе с иврита означает "получение ради себя". Именно клипа "Амалек" направлена на то, чтобы увести человека от величия Творца.
А египетская клипа называется общей, потому что она закрывает всем нам истинное мироздание, в то время как Амалек – более частная, внутренняя клипа, которая еще больше закрывает самую сердцевину высшего знания.
Из ТВ программы "Духовные состояния", 21.08.2022
Клипа – защита духовных знаний
Если посмотреть на всю историю человечества, то видно, что люди все время стремились улучшить условия своего существования в человеческом обществе, то есть искали, как им существовать всем вместе.
Войны заканчивались, и на краткое время устанавливался мир, но потом они начинались снова. И до сих пор человечество не понимает, как прийти к хорошей жизни, к спокойствию и согласию, к сближению между народами.
Всем понятно, что если мы откажемся от взаимных претензий и достигнем взаимопонимания, то жизнь станет лучше. Но мы не способны это сделать из-за нашего эгоизма. Внутри каждого скрывается эгоист, его желание насладиться, выступающее против его объединения с другими.
Ведь объединение предполагает мою готовность помочь другому и его готовность помочь мне, чтобы мы были как один человек, не высчитывая, какую выгоду получу я и что получит он, а заботились о том, чтобы было хорошо всем.
Эта формула нам не понятна, и мы не способны осуществить ее даже в минимальной мере. Поэтому человечество постоянно ищет, как приблизиться к состоянию всеобщего объединения, при котором все будут поддерживать друг друга, обеспечивая всем хорошую и безопасную жизнь: и детям, и женщинам, и мужчинам. При таком согласии земной шар сможет обеспечить своими ресурсами нас всех, надо будет только правильно и по-доброму распределить их, чтобы хватило каждому.
Подсознательно человечество понимает, что так было бы лучше всем. Но при этом уже тысячи лет мы все больше разобщаемся и вообще не думаем о том, как выполнить это естественное условие жить в братской любви как один человек.
Но не раз на протяжении тысячелетий горьких и тяжких испытаний возникала у человечества эта идея о том, какой замечательной была бы жизнь, если мы смогли бы сблизиться, объединиться и заботиться друг о друге. Сколько бы это сэкономило нам сил, страданий, ресурсов. Всю работу можно было бы выполнить сообща, легко и с удовольствием, уверенно и радостно.
Человечество издавна говорило об этом и думало, и на самом деле, в разных частях мира когда-то в древности существовали такие общины, которые действовали сообща, как коммуны. Они существовали до тех пор, пока в каждой из таких коммун не взорвался эгоизм и разрушил все согласие и единство.
Сегодня мы находимся на этапе, когда уже пройдены и отброшены все эти попытки: крайне правые идеи и крайне левые, радикализм, капитализм, социализм, анархизм и т.п. Во всех этих формациях не нашлось ни одного принципа, с которым можно было бы остаться, чтобы он более-менее удовлетворил всех.
И поэтому с конца двадцатого века человечеству начала раскрываться наука каббала, и особенно решительно она раскрывается в наши дни. До того каббала в противоположность всем другим методикам скрывалась и была запрещена для распространения. Каббалисты тщательно скрывали ее, ожидая того времени, когда человечество поймет, что существование возможно лишь при условии подъема над своим эгоистическим желанием, своей природой.
Сегодня уже можно сказать, что мы испробовали все способы, все методики, пытаясь их реализовать, и убедились, что это невозможно. Осталось лишь следовать науке каббала. С нашей стороны требуется только небольшое участие, но в конце концов все исправление должно раскрыться сверху, то есть со стороны самой природы.
Поэтому мы собрались здесь для того, чтобы постараться за счет нашего объединения достичь радости пробуждения, при котором все мечты и надежды, сопровождавшие человечество в течение многих тысяч лет его жизни в этом мире, реализуются в оптимальной, наилучшей форме. Тогда человечество увидит, что мы наконец подходим к верному решению.
Высшая сила, высший свет, Творец светит на нас, и мы чувствуем его воздействие, потому что ближе всего к Нему согласно природе творения, корню своей души, так называемой "точке в сердце".
Поэтому мы обязаны приблизиться к Творцу и помочь процессу развития со своей стороны, чтобы он шел не только со стороны высшей силы, желающей сблизить и соединить вместе все части творения, но и за счет тех частей самого творения, которые пробуждаются в наше время, потому и называющееся "последним поколением".
Это уже не только избранные единицы, как это было в прошлых поколениях все тысячи лет. Сегодня пробуждается много людей, мужчин и женщин. Они готовы работать над своими внутренними изменениями, чтобы поднять все человечество с его текущей ступени, где оно существовало до сих пор в страданиях и бедах, до возвышенного прекрасного состояния, к пониманию и осознанию, к огромному раскрытию совершенного состояния, к постижению природы Творца.
Нет другой силы, кроме Него, доброго и творящего добро, любящего всех. И мы должны приблизиться к этой любви и включиться в нее. Этому нам и надо научиться, чтобы между нами воцарилась любовь, и тогда между нами раскроется Творец.
Я надеюсь, что мы близки к этому раскрытию. Все зависит от наших усилий. Надо раскрыть между нами любовь, чтобы она заполнила все пространство между нами. И тогда Творец проявится внутри этой любви, которую мы готовим для Его раскрытия. Вперед и успеха!
Из урока №3 Международного каббалистического конгресса "Праздник объединения", 28.08.2022
Аудио (рус.):