Не криви судом, не лицеприятствуй и не бери мзды, ибо мзда ослепляет глаза мудрых и извращает слова праведников. [Тора, Дварим, Шофтим, 16:19]
Дело в том, что когда человек судит себя, он всегда поневоле отклоняется немного в правую сторону, то есть милосердно относится к себе.
Возникает вопрос, как изначально направить себя так, чтобы тебя силой выпрямляли, ведь подсознательно ты все время себя оправдываешь, жалеешь.
Это очень непросто, потому что речь идет о средней линии, которая должна быть четко посредине – ни вправо и ни влево, а именно истина. Она должна быть постоянно перед глазами человека. Но как ее обнаружить? Ведь мы находимся в каком-то пространстве, и кто знает, что лучше, что хуже? Мы видим, как каждый судит по себе.
Поэтому сказано: "Не криви судом, не лицеприятствуй и не бери мзды".
Вопрос: Можно ли не жалеть и не оправдывать себя?
Ответ: Если мы создадим условия, которые советует наука каббала, Тора: надсмотрщиков, судей, окружение, – то тогда есть абсолютная вероятность, что мы будем идти прямо.
Главное, чтобы Творец, к которому мы обращаемся, был выше нас. При этом мы постоянно требуем, чтобы Он все время проверял, подправлял нас, вел вперед. И Он будет вести нас до конца исправления.
Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 24.08.2016
Вопрос:
Вопрос: 
Судей и надсмотрщиков поставь себе во всех вратах твоих, которые Бог, Всесильный твой, дает тебе. [Тора, Дварим, Шофтим, 16:18]
Вопрос:
Видео (рус.): 
Аудио (рус.): 
Вопрос: 
Всех первенцев, которые родятся у крупного и мелкого скота твоего, самцов, посвящай Богу, Всесильному твоему; не работай на первенце быка твоего и не стриги первенцев овец твоих. [Тора, "Дварим", "Рээ", 15:19]
Вопрос: 
И будет, если скажет он тебе: "Не уйду я от тебя", – потому что полюбил он тебя и дом твой, потому что хорошо ему у тебя… [Тора, "Дварим", "Рээ", 15:16]
И помни, что рабом был ты в стране египетской, и освободил тебя Бог, Всесильный твой; потому Я заповедую тебе это сегодня. [Тора, "Дварим", "Рээ", 15:15] 
Если продан будет тебе брат твой, еврей или еврейка, то пусть работает у тебя шесть лет, а в седьмой год отпусти его на свободу. [Тора, "Дварим", "Рээ", 15:12] 
В последующие дни мы хотим продолжить упражнения по внутреннему соединению, как на предыдущих уроках, чтобы прочувствовать, что такое "движение" и "изменение" в духовном и в материальном. В чем различие между ними?
