Вопрос: Что надо сделать мне или группе, чтобы ученик мог стать для учителя не учеником, а младшим товарищем?
Ответ: Все происходит постепенно, по мере того, как люди поднимаются, начинают ценить духовную работу, понимать, что сами они не в состоянии ничего сделать.
Они избавляются от иллюзий и начинают лучше понимать, что же такое духовное возвышение. Ведь оно приходит не просто за счет эгоистических действий или усилий, и локтями здесь никого не растолкаешь.
Наоборот, у нас есть единственная возможность немного наступить на себя, сблизиться с другими и в этом сближении попытаться найти то место, которое раскроет Творца. Это место возникает из взаимного сочетания моих и чужих свойств, когда они соединяются между собой.
Но все происходит постепенно, и тот, кто с нами занимается, придет к этому.
Вопрос: Возможно ли такое состояние, чтобы ученики стали товарищами учителю?
Ответ: Есть такое понятие, как ученик-товарищ или учитель-товарищ. Но в наше время это уже довольно расплывчато. Обычно так говорят, когда учитель занимается с учеником один на один.
А вообще, это, конечно, возможно, даже со многими учениками, но пока еще не на нашей нынешней ступени.
Из урока на русском языке, 07.08.2016
Ибо не переведутся нищие на земле, поэтому Я заповедую тебе, говоря: раскрывай руку свою брату твоему, беднякам твоим и нищим твоим в стране твоей. [Тора, "Дварим", "Рээ", 15:11] 
Мы не способны выполнить само духовное действие в духовном мире. Но если мы как будто бы стремимся к объединению и стараемся соединиться, то этим пробуждаем свет, возвращающий к источнику, который начинает светить между нами и выполняет внутри нас духовное действие.
И захочется тебе сделать зло нищему брату твоему, и не дашь ему; он же воззовет о тебе к Богу, и будет на тебе грех. Дай же ему, и да не будет досадно тебе, когда дашь ему, ибо за это благословит тебя Бог, Всесильный твой, во всех делах твоих и во всяком начинании твоем. [Тора, "Дварим", "Рээ", 15:09 – 15:10] 
Вопрос: 
Вход в Землю Израиля – это подъем на уровень реализации свободы воли. Что касается "40-летнего блуждания по пустыне" до входа в Землю Израиля, то хотя нахождение в определенных желаниях, которые называются "Бина", – это высокая ступень, но на ней свобода воли реализуется на очень слабом, можно сказать, детском уровне: слушайся, и все будет хорошо.
В любой точке нашего духовного состояния есть два пути. Поэтому в Торе все время повторяется фраза: "Смотри, Я предлагаю вам сегодня благословение и проклятие".
Вопрос: 
Остерегайся, чтобы не было в сердце твоем злого умысла: мол, приближается седьмой год, год отпущения, и захочется тебе сделать зло нищему брату твоему, и не дашь ему; он же воззовет о тебе к Богу, и будет на тебе грех. [Тора, "Дварим", "Рээ", 15:09] 
Вопрос:
И не сжимай руки твоей перед братом твоим нищим, но раскрывай ему руку свою и давай ему взаймы по мере нужды его. [Тора, "Дварим", "Рээ", 15:07 – 15:08] 
Вопрос:
Если же будет у тебя нищий, из братьев твоих, где-либо во вратах твоих в стране твоей, которую Бог, Всесильный твой, дает тебе, то не ожесточай сердца своего и не сжимай руки твоей перед братом твоим нищим. [Тора, "Дварим", "Рээ", 15:07] 
