Записи в разделе 'Духовная работа'
Единственное средство достичь единства

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как или через какое действие мы приучаем себя к молитве, чтобы сердце было согласно?

Ответ: Мы исследуем свои мысли и желания и пытаемся сблизить их между собой.

Вопрос: Есть какой-то пример, как это сделать?

Ответ: Когда ты слышишь, что говорят товарищи, попытайся сердцем быть вместе с ними.

Вопрос: Самое хорошее состояние для моих товарищей, когда они находятся в вере выше знания. Тогда у них нет претензий к Творцу. Как я могу посодействовать им находиться в вере выше знания? Или это все-таки групповое действие? Какие средства существуют кроме молитвы?

Ответ: Кроме молитвы ничего не существует. Ты и каждый из нас должны слушать своих товарищей и быть всем сердцем с ними, потому что объединение происходит именно в сердце.

Из урока по статье из книги "Шамати", 07.01.2024

Предыдущие сообщения на эту тему:

Ничто не поможет, кроме молитвы

Единственное оружие – молитва

Работу Творца делает Творец

Вопросы о духовной работе – 61

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Вы сказали, что постижение истинной реальности – это постижение духовности. А существует ли понятие воображаемой духовной реальности?

Ответ: Если она воображаемая, то она нереальна.

Вопрос: Когда ты читаешь на уроках о праведниках, ощущаешь состояние, в котором они находились, и благодаришь их за то, что через них приходит такая информация, можно ли сказать, что ты находишься на какой-то ступени постижения?

Ответ: Нет. Это еще не ступень, но это уже подготовительное состояние.

Вопрос: В товарищах я вижу свои неисправности. Выходит, что молясь за них, я прошу Творца исправить меня?

Ответ: Да, потому что за себя ты просить не можешь, ты эгоист, а за товарищей можешь.

Вопрос: На каждой ступени главное – это вера выше знания, которая поднимает нас. А мы должны также желать раскрытия Творца. Эти два желания – раскрыть Творца и идти верой выше знания, не отменяют друг друга?

Ответ: Нет, не отменяют. Вы увидите, насколько вера выше знания открывает вам глаза. 

Вопрос: Приобретая опыт ошибок в том, что не ведет к объединению и отдаче, мы получаем некий навык не допускать определенные ошибки. Это можно назвать предварительными постижениями, или это какой-то психологический уровень исправления?

Ответ: Нет, вы должны просто полагаться на то, что включаетесь в группу, и тогда ваши ошибки будут вместе с группой минимальны.

Из урока по статье из книги "Шамати", 08.01.2024

Предыдущие сообщения на эту тему:

Вопросы о духовной работе – 60

Вопросы о духовной работе – 59

Вопросы о духовной работе – 58

Влияние Книги Зоар

каббалист Михаэль ЛайтманРеплика: Статья "Выход рабби Шимона из пещеры", в принципе, очень сложна для понимания, так же, как и другие статьи Книги Зоар. Но вы говорите, что их надо читать как чудодейственное средство – сгула.

Ответ: Сгула – это особое свойство, которое раскрывается по мере того, как ты им пользуешься. То есть это такое действие, что если ты читаешь, даже ничего не понимая, оно на тебя воздействует. И ты меняешься в соответствии с тем, что тебе раскрывается.

Вопрос: Допустим, человек прочитал эту статью. Как он может проверить, что изменилось в нем?

Ответ: От прочтения одной статьи он еще ничего не может сделать. Но постепенно, читая Книгу Зоар и проходя все свойства и обстоятельства, которые описаны в ней, он начинает чувствовать в себе какие-то изменения.

Вопрос: Например, мы говорили о страхе. Я могу как-то проверить, что у меня появляется страх перед Творцом? 

Ответ: Да. Ты можешь проверить, насколько у тебя возникают мысли о том, что сказанное в Торе – это правда и стоит это выполнять.

К примеру, если у тебя возникает страх, сможешь ли ты выполнить основную заповедь Творца "возлюби ближнего", то это может быть критерием того, что Книга воздействует на тебя. А если трепет не возникает, значит надо что-то менять.

Из ТВ программы "Предисловие Книги Зоар", 24.12.2023

Предыдущие сообщения на эту тему:

Особенность Книги Зоар

Книга Зоар и желание измениться

Пусть Зоар работает надо мной

Общая душа – система желаний

каббалист Михаэль ЛайтманОбщая душа "Адам Ришон" олицетворяет все человечество, а ее частицы существуют в каждом из нас.

Сказано, что душа Адама условно разделилась на 600 000 душ. Если раньше население Земли составляло миллион людей, то сегодня – восемь миллиардов. И это деление может продолжаться до бесконечности.

С точки зрения каббалы общая душа – это система желаний. В нашем мире желания градуируются следующим образом: пища, секс, семья, богатство, почести, власть, знания.

Совокупность всех желаний от самых маленьких до самых больших в каббале называется системой "Адам Ришон".

В каждом человеке есть какая-то часть общей души, и каждый должен заботиться о том, чтобы исправлять ее с эгоистической на альтруистическую.

Из ТВ программы "Практическая каббала", 02.01.2024

Предыдущие сообщения на эту тему:

Происхождение душ

Адам – коллективная душа

Единая душа

Духовным называется вечное

каббалист Михаэль ЛайтманДуховная реальность не зависит от времени и пространства – она не меняется, а все зависит от человека, постигающего ее. Этим она отличается от материальной действительности.

Всякая духовная картина или форма, которую мы постигаем, живет и существует вечно. Ведь к ней не применимы такие понятия, как время, место, движение, изменение.

Мы даже не можем себе представить, как такое может быть, чтобы не было изменений. Ведь мы говорим о разных духовных состояниях, переживаемых нами, и не понимаем, как возможно, чтобы в духовной реальности ничего не менялось.

На самом деле, духовное остается все тем же, но наше постижение духовного все время совершенствуется.

Из урока по статье из книги "Шамати", 08.01.2024

Предыдущие сообщения на эту тему:

Духовный мир: выше времени, скорости, места

Что такое вечность?

Вне времени, пространства и скорости

Требование Творца

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Творец требует от нас только объединения. Как проверять в десятке, достигли ли мы единства?

Ответ: Проверка осуществляется, когда, общаясь между собой, вы чувствуете, что приходите к одному мнению, одинаковым желаниям и стремлениям.

Тогда получается, что вы работаете как бы из "одного общего сердца".

Вопрос: Чтобы наша молитва была принята, мы все должны осознать в "разуме сердца", что мы не можем объединиться?

Ответ: Это показывает нам Творец. Мы должны стремиться к объединению, как будто говорим из "общего сердца", из общего желания, из общего намерения, но при этом будем чувствовать какую-то разницу между нами. Творец делает так для того, чтобы все больше и больше сблизить нас.

Из урока по статье из книги "Шамати", 07.01.2024

Предыдущие сообщения на эту тему:

Держаться за Творца

Единое сердце, направленное к Творцу

Требовать вмешательства Творца

Сблизить сердце и разум

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Статьи Рабаша подтягивают меня к состоянию, в котором меня еще нет, но очень хочется быть. Но после этого, когда мы начинаем разбирать их, включается разум и эгоистическое состояние, которое стремится к какому-то оправданию.

Как сделать так, чтобы я и вся десятка старались подтянуться к состоянию Рабаша и желанию сердца?

Ответ: То, что ты чувствуешь разницу между разумом и сердцем, это уже хорошо. То, что ты можешь даже контролировать себя, тоже очень здорово.  

А теперь нужно просто проверять себя, согласен ли ты со своим сердцем и разумом, и можешь ли ты сблизить их друг с другом. Тогда ты почувствуешь, что в них важно, а что второстепенно.

Сближение сердца и разума зависит от того, как человек ставит себя в соответствие с Творцом, группой и учителем. И тогда получается, что он может одновременно работать и в сердце, и в разуме.

Из урока по статье из книги "Шамати", 07.01.2024

Предыдущие сообщения на эту тему:

Уравновесить чувства и разум

Между чувством и разумом

Необходимо равновесие разума и сердца

Вопросы о духовной работе – 60

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Нам нужно заботиться только об исправлении желаний, а согласие сердца будет проверкой?

Ответ: Сердце и желание – это одно и то же. Если ты проверяешь свои желания, это называется, что ты проверяешь свое сердце.

Вопрос: Почему, когда ты стараешься держаться в теме, то замечаешь, что безнадежно падаешь?

Ответ: Чтобы показать тебе, где ты находишься. Так что это хорошо.

Вопрос: Мы не хотим молиться сердцем, потому что боимся потерять. Как перестать бояться потерять ощущение этой иллюзии, которой является наша эгоистическая жизнь? Где в этом всем моя десятка?

Ответ: Десятку вы должны найти. Десятку вы должны ощущать. Вам нужно просто прилепляться к сердцу товарищей.

Вопрос: Сказано: "Не суди товарища, пока не оказался на его месте". Означает ли это, что мы полностью должны отказаться от оценки действий товарищей? Или не стоит на этом зацикливаться? Как к этому относиться?

Ответ: Главное для нас – заботиться о приближении к товарищу, чтобы вы смогли правильно понять его. А после этого делать уже другие действия. 

Вопрос: Истинная молитва от сердца должна быть такой, чтобы не было страшно потерять все свои эгоистические желания. Почему?

Ответ: Человек должен желать потерять все свои эгоистические желания, чтобы соединиться с десяткой. Об этом должна быть его молитва.

Из урока по статье из книги "Шамати", 07.01.2024

Предыдущие сообщения на эту тему:

Вопросы о духовной работе – 59

Вопросы о духовной работе – 58

Вопросы о духовной работе – 57

Заповедь страха

каббалист Михаэль Лайтман"Все заповеди Торы, которые дал Творец Исраэлю, все они описаны в Торе в общем виде в речении: "Вначале сотворил Всесильный" до слов "и стал свет"".

И далее он поясняет, что речение: "Вначале сотворил Всесильный" – это заповедь страха и наказание за несоблюдение ее, и в нее включены все заповеди Торы. ("Предисловие Книги Зоар", статья "Выход рабби Шимона из пещеры")

Самая основная заповедь – это заповедь страха перед Творцом, потому что на ней основана вся Тора.

Страх заключается в том, что если ты не станешь выполнять заповеди Творца, то будешь отвергнут. Потому эта заповедь – краеугольная.

Вопрос: Какова связь между фразами "Вначале сотворил Всесильный" и "заповедь страха"?

Ответ: Дело в том, что наша природа – абсолютный эгоизм, и единственное, чем можно нас заставить работать, что-то сделать, приблизить к чему-то – это только страх. 

То есть "Вначале сотворил Всесильный" – это наше желание получать, которое постоянно находится в трепете, что оно не будет наполнено. А потом сказано: до слов "и стал свет". Свет – это уже наполнение.

Получается, что страх у человека меняется, поскольку есть разница между наполнением: или ради себя, или ради Творца.

Из ТВ программы "Предисловие Книги Зоар", 24.12.2023

Предыдущие сообщения на эту тему:

Тора – общие законы коммуникации

Как можно бояться того, кого любишь?

Исконный трепет

Восхвалять Творца

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Сказано, что ночью нужно восхвалять Творца.

В каких ситуациях можно воспользоваться этим советом?

Ответ: Когда можешь, тогда пользуйся.

Вопрос: А можно пользоваться, когда ты чувствуешь упадок, ощущаешь, что тебе трудно молиться?

Ответ: Из любого состояния.

Из урока по статье Рабаша, 08.01.2024

Предыдущие сообщения на эту тему:

Возвеличивать свойство отдачи и любви

Величие Творца перекрывает всё

Возвеличивание Творца и благодарность к Нему

Предисловие Книги Зоар. Передача 9

Мой собеседник: Михаил Санилевич, преподаватель Международной академии каббалы.

Ростки.

Предыдущие выпуски программ:

Предисловие Книги Зоар. Передача 8

Предисловие Книги Зоар. Передача 7

Предисловие Книги Зоар. Передача 6

Совершенная ступень

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Рабби Шимон и его сын 13 лет срывались от римлян в пещере. Что означает "пещера" с духовной точки зрения?

Ответ: В духовном смысле "пещера" – это та часть малхут, которая имеет свои особые свойства и которую можно постигнуть до самой высокой ступени.

То есть это настолько особые условия, что Рабби Шимон и его сын смогли объединиться и в связи между собой постичь всю лестницу духовного возвышения.

Вопрос: А почему они находились в пещере именно 13 лет?

Ответ: Потому что 13 лет – это совершенная ступень. Так называемая бар-мицва. Считается, что ребенок, достигший 13-ти лет, становится взрослым мужчиной и должен выполнять все заповеди.

Из ТВ программы "Предисловие Книги Зоар", 24.12.2023

Предыдущие сообщения на эту тему:

Должно быть хотя бы двое

Пещера – и защитник, и хранитель

Почему Книгу Зоар писали в пещере?

На стыке противоположных сил

каббалист Михаэль ЛайтманЧеловек создан в эгоистическом желании получать ради себя, чтобы все было лишь для его блага. Он считается только с этим. В этом заключается цель его жизни.

А Цель творения состоит в том, чтобы человек достиг наивысшего уровня творения, то есть обрел свойство отдачи и любви ко всему миру. Этим он достигает своего полного, абсолютного развития.

Таким образом, здесь встречаются два противоположных течения. Первое – эгоистическое, когда человек все тянет на себя, второе – альтруистическое, когда он должен все отдавать от себя.

Эти две противоположные силы существуют в природе и закладывают в ней все, что происходит с нами.

Именно исходя из этого, мы и изучаем науку каббала, которая помогает нам осуществить переход от эгоистических желаний "ради себя" к альтруистическим желаниям "для всего мира".

Из ТВ программы "Практическая каббала", 02.01.2024

Предыдущие сообщения на эту тему:

Две противоположные силы мироздания

Соединить в себе две силы природы

Не ради себя

Что первично: трепет или любовь?

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как связаны между собой понятия трепета и любви?

Ответ: Иногда они дополняют друг друга, иногда гасят друг друга. В этом нам надо разобраться.

Вопрос: Такие состояния – это признак падения в эгоизм или нормальная динамика?

Ответ: Это нормальная динамика, а не движение назад. Мы должны проходить подъемы и падения, ведь только так мы двигаемся вперед.

Вопрос: Что первично: трепет или любовь?

Ответ: Любовь.

Вопрос: Оба свойства одинаково проявляются и в Торе, и в работе?

Ответ: В основном в Торе.

Из урока по статье из книги "Шамати", 05.01.2024

Предыдущие сообщения на эту тему:

Без трепета нет любви

Страх должен прилепиться к любви

Как можно бояться того, кого любишь?

Вопросы о духовной работе – 59

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Вопрос по поводу свойства любви к Торе, к Творцу. Разве любовь не включает в себя свойство трепета?

Ответ: Они соприкасаются в чем-то, но необязательно. Любовь может погасить любой трепет.

Вопрос: Вы сказали, что не нужно выделяться среди товарищей, а идти вместе со всеми. А как же тогда давать пример другим?

Ответ: Если ты делаешь это ради примера, тогда другое дело.

Вопрос: Как человек может себе помочь в тот момент, когда Творец отключает его от духовного?

Ответ: Творец никого не отключает. Этим ощущением Он требует от человека молитвы.

Вопрос: Наша основная работа в Торе – это утренние уроки. В последнее время после прочтения статьи вы спрашиваете, каково наше впечатление. Что вы хотите этим выяснить?

Ответ: Каждая статья говорит о чем-то своем. Я хочу, чтобы вы как-то отреагировали на нее или хотя бы на некоторые ее особенности.

Из урока по статье из книги "Шамати", 05.01.2024

Предыдущие сообщения на эту тему:

Вопросы о духовной работе – 58

Вопросы о духовной работе – 57

Вопросы о духовной работе – 56

Страница 428 из 1 905« Первая...426427428429430...Последняя »