Записи в разделе 'Духовная работа'
Содержание
Видеть пример в других
31.08.2026, 12:25 [#361058]

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как быть, если товарищи в группе просто сидят и не возвеличивают цель?

Ответ: Если люди не говорят об этом, и ты не видишь в том, что они делают, насколько это важно для них, то возникает вопрос: "А хотел ли ты это увидеть?" Если хотел, то увидишь.

Допустим, в Суккот товарищи строили на крыше шалаш. Поднимись наверх и подумай: что заставляет их строить его?  Что-то ведь заставляет? Верно. Творец дал им желание к духовному, они находятся здесь и потому строят его.

Это не их желание, они не добились его и не пребывают в полном осознании важности цели. Но это желание Творец дал именно им. Значит, в них есть нечто, полученное от Него, и это нечто действует в них. Значит, уже есть за что ценить человека и для тебя уже важно то, что есть в нем. Получается, что от тебя зависит, видишь ты это или нет. 

Пускай человек просто пришел сюда, сидит и смеется, неважно над чем. Но он пришел сюда. Получается, либо он сам нашел топливо, чтобы приходить сюда, либо Творец дал ему это топливо. Но в итоге внутри у него есть нечто духовное, вытягивающее его из постели сюда. В нем есть часть духовного свыше, ее ты и ценишь. 

Невозможно говорить об этом все время. Твоя проблема в том, что ты не хочешь работать над собой, чтобы увидеть это собственными глазами даже тогда, когда люди не очень-то это показывают. Тебе хочется постоянно слышать об этом, но через пять минут тебе уже надоедает. Ты должен возвысить свои чувства, чтобы увидеть это в других людях. Об этом вообще не было принято говорить – только немножко тут и там.

Главное, мы должны видеть пример в других и, как говорится в статьях Рабаша, говорить о важности Творца. Надеюсь, мы перейдем от проклятия к благословению.

Из урока по статье Рабаша, 18.08.2026

Предыдущие сообщения на эту тему:

Говорить о важности цели

Ищите советы сами!

Возвратить духовное сознание

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

На пике взлета и на дне отчаяния
31.08.2026, 11:55 [#361055]

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как работать во время острого приступа осознания собственного зла?

Ответ: Когда я ощущаю себя в осознании зла, бывают состояния, в которых я просто не способен сдвинуться с места, как будто мертв – "среди мертвецов, свободный". Я ничего не могу сделать. Я словно бы свободен от заповедей, от какого бы то ни было действия, на которое неспособен. О таких состояниях, когда человек находится в нижней точке своего падения, мы вообще не говорим.

И так же, когда человек поднимается на более высокую ступень, он тоже может потерять голову. Это ясно.

Но остальные состояния он более-менее контролирует, у него есть связь между чувством и разумом. Только в двух этих состояниях действует чувство, и человек может потерять разум, рассудок. Если же ты хотя бы в некоторой степени можешь функционировать, если у тебя есть две силы: чувство и разум – то каким-то образом ты все-таки приступаешь к работе.

Чего недостает мне в двух этих точках: на пике взлета и на дне отчаяния? Когда чувство на максимуме, а разум на нуле – нужно добавить разум. Откуда я получу разум? – От группы. Тем самым я увеличу свой сосуд и не запутаюсь.

Из урока по статье Рабаша, 16.08.2026

Предыдущие сообщения на эту тему:

Эффективная "лабораторная работа"

Построить защитную систему

Не потеряй голову в жарких объятиях света

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

"Кража" в духовном
30.08.2026, 14:55 [#361028]

каббалист Михаэль ЛайтманМежду Творцом и творением существует действие, которое можно отнести к человеку. Оно называется "трепет". Если человек удостаивается его, все остальное он получает свыше.

Ведь все уже приготовлено наверху и буквально готово излиться на человека, но только в той мере, в которой у него есть трепет. Изобилие, совершенство, вечность, добро и наслаждение, – все, что задумано, приготовлено и ждет его. Недостает только кли, именуемого "трепет".

Рабаш называет это кли благословением ("браха") – то, благодаря чему свыше приходит изобилие, отраженный свет, экран. А против этого стоит "ситра ахра" – "нечистая сила", клипа, работа с которой очень интересна. Ситра ахра не заинтересована просто получать, поскольку это не является ее корнем.

Просто получать – это желание, созданное Творцом. Но против него то же самое есть в святости, ведь всегда существует одно против другого. Природа ситры ахра – украсть, наслаждаться именно кражей.

Работая в разных местах, я много раз видел, как человек приносит из дома какую-то работу, чтобы выполнять ее во время основной работы. Тогда он наслаждается вдвойне, то есть не работает и в то же время делает что-то для себя. Это добавляет вкус, как говорится "краденая вода слаще". В чем же дело, ведь это та же самая вода? Вода есть вода. Но когда ты переносишь ее из одного владения в другое, появляется дополнительное наслаждение. 

Есть такой анекдот: итальянская принцесса, сидя на балконе, ест мороженое, и говорит: "Жаль, что это не грех. Если бы это было еще и грехом, наслаждение было бы во много раз больше".

Мы видим, что кража – это особое понятие. Это перенос из одного владения в другое, который исходит из высшего корня, где произошло разбиение и смешение келим-желаний. Поэтому работа становится двойной: выйти из одного владения и войти в другое. В этом есть некая добавка того изобилия, которое творение должно раскрыть.

Если я получаю в свое кли обычным образом, то, что войдет в него – это свет нэфеш, а если я вывожу из одного владения и силой переношу в другое, работая против прежнего владения, это способствует увеличению светов до размеров НаРаНХаЙ. В этом суть различия между грабителем, вором и тем, кто берет. В этих понятиях заключено очень многое.

Как есть у ситра ахра наслаждение от того, чтобы "утянуть" у святости, так же есть заповедь украсть у гоя. Звучит очень странно. Если сказать эту фразу человеку без объяснения, то непонятно, как ее истолковать.

Заповедь украсть у гоя означает перенос из одного владения в другое. Это работает в обоих направлениях, потому что произошло разбиение и смешение келим, включение их друг в друга.

Можно сказать, что именно отсюда родилось понятие намерения. Важно уже не то, что я хочу получить внутрь этого кли, а важно, как я получаю, в какой форме переношу, вытаскиваю, притягиваю то, что хочу иметь в своем кли. Если я действительно получаю это за счет того, что вывожу из ситра ахра, тогда в этом есть святость. А если просто хочу наполнить кли, то это даже не ситра ахра, а пока рамки нашего мира. Это еще не называется святостью.

То есть обязаны существовать две системы, святость и клипа, чтобы именно в противостоянии друг другу каждая из них раскрывала свою духовную меру. Если бы мы постигали света, не извлекая их из ситра ахра, это были бы маленькие света – НаРаНХаЙ дэ-нэфеш. Но поскольку мы извлекаем их из владения нечистоты и силой переносим в святость, в них уже раскрывается НаРаНХаЙ дэ- НаРаНХаЙ.

В этом заключается суть кражи. Это очень важное понятие в духовном. Кража соответствует греху Адама. Грех дал возможность войти в НаРаНХаЙ нечистых сил, а затем появилась возможность извлечь оттуда и удостоиться полного света НаРаНХаЙ святости.

Отсюда можно понять, о чем Рабаш пишет в статье "Какое действие человека в духовной работе относится к Творцу", то есть какое действие относится к Творцу, а какое – к человеку. Намерение человека отдавать Творцу, несмотря на борьбу с ситра ахра, это и есть его действие.

Чтобы узнать меру отдачи, прежде необходимо хорошо познать противоположные ей силы, и уже с их помощью, насколько человек извлекает из них возможность отдавать, он строит свою собственную отдачу. То есть здесь есть двойной выигрыш.

В этом основная идея: как одно приобретается за счет другого. Благодаря клипе мы получаем способность к самостоятельной работе и в результате приходим к самым высоким НаРаНХаЙ.

Из урока по статье Рабаша, 28.08.2026

Предыдущие сообщения на эту тему:

Приближение к чуду

"Кража" ради отдачи

Расчет с каждым

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Виды трепета
30.08.2026, 14:25 [#361024]

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: В статье "Какое действие человека в духовной работе относится к Творцу" Рабаш пишет о трепете перед Творцом. Мы должны бояться Его?

Ответ: Кто не боится? – Не боится только тот, у кого нет разума, либо тот, кто никогда по-настоящему не соприкасался с жизнью, не получал ударов, не переживал страданий, не чувствовал никакого ограничения своих желаний. Но кто уже почувствовал границу и знает, что существует ограничение, получает от этого некоторое ощущение страха.

У нас есть кли – желание получать, и соответственно ему, есть наслаждение. Кли создано наслаждением, светом, и точно соответствует свету по количеству и качеству.

Кли – это желание наслаждаться. Если желание получать чувствует, что не сможет наслаждаться, ведь существует ограничение в наполнении себя, то из этого уже начинает возникать страх, трепет, от самого слабого ощущения какой-то границы до самого большого страха.

Страх – это результат пустоты кли. Ощущение пустого кли может быть в двух направлениях: страх того, что мое кли пусто либо относительно получения ради себя, либо относительно моего намерения отдавать. 

Поэтому есть два вида трепета. Трепет, направленный на себя, на все наслаждения этого мира – будут они у меня или нет. Это семья, здоровье, деньги, почет и прочее. И страх относительно будущего мира, получу ли я его. Иногда страх за этот мир больше, чем за будущий мир, и тогда страх за будущий мир отбрасывается.

А иногда в человеке можно развить такой страх за будущий мир, что он готов отказаться от всего этого мира, лишь бы быть уверенным, что будущий мир ему обеспечен. Поэтому он уходит в монастырь, подвергает себя различным мучениям.

В конечном счете человек всегда перекрывает свой страх, который называется либо страхом "этого мира", либо "будущего мира". Но оба они – ощущения этого мира, которые он чувствует в настоящем. Ему только кажется, что он думает о будущем. На самом деле он не думает о нем. Его плохое ощущение сейчас, которое как будто связано с будущим, – это то, что он должен перекрыть.

Но есть еще трепет относительно того, как я отдаю, как наполняю свое кли ради отдачи. То есть, наполняю ли я кли Творца? Хотя что такое Его кли, мне совершенно непонятно, ведь это я тоже проверяю по ощущению своего кли. В той мере, в которой я понимаю, что такое отдача, насколько я осознаю и ощущаю, что именно делаю относительно Творца, в этой мере у меня существует кли отдачи, и я его наполняю.

То есть это тоже мое кли, мое внутреннее ощущение. А по поводу того, что творится снаружи, я ничего не знаю. Все эти ощущения находятся внутри нас, и все они существуют в настоящем, а не в прошлом или будущем.

Из урока по статье Рабаша, 27.08.2026

Предыдущие сообщения на эту тему:

Страх и трепет

Чем отличается страх от трепета?

От страха к трепету

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Как заниматься выяснениями?
30.08.2026, 13:55 [#361020]

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как в состоянии приподнятости духа заниматься выяснениями?

Ответ: Ты говоришь, что если получишь возбуждение от группы, это помешает тебе в твоих выяснениях и самоанализе? Почему? Ты думаешь, что можешь анализировать только в состоянии подавленности? Так знай, что в плохом состоянии у тебя нет никакого анализа, ты только гложешь себя!

Выяснение происходит в основном тогда, когда воздействует свет, и ты начинаешь ощущать разницу между ним и самим собой. Никогда группа не отключит тебя от твоего самоанализа. Наоборот, будь все время в максимально возможном подъеме духа. Не беспокойся, выяснения придут.

И если ты упадешь в какую-то мысль, погрузишься в какой-то самоанализ, это произойдет только на одно мгновение. И этого будет достаточно. Это и называется "сократить время".

Тебе кажется, что анализ – это когда ты падаешь на несколько дней и не можешь выйти из этого, и тогда понимаешь, на какую глубину упал, и какое ужасное состояние раскрываешь себе. 

Нет! Это может пройти в таком виде, что произойдет в течение одного мгновения, и ты даже не почувствуешь этого. В духовном ты даже не знаешь, как и когда это все соединится.

Никогда не заботься о том, чтобы получить плохое состояние! Ты должен заботиться только о том, чтобы постоянно быть в подъеме и в мысли о Творце. Из этого придет выяснение.

Свет выясняет кли, дает ему возможность провести анализ.

Из урока по статье Рабаша, 24.08.2026

Предыдущие сообщения на эту тему:

Духовные выяснения

Постоянные выяснения

Вопреки путанице

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Говорить о важности цели
30.08.2026, 12:55 [#361015]

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как я могу услышать от окружения о важности цели, если товарищи не говорят об этом?

Ответ: Прежде всего, об этом надо говорить, и каждый обязан сказать про это несколько слов тут и там. Но главное – пример. Ты должен стараться, чтобы в твоих действиях товарищи увидели, что ты совершаешь их потому, что тебе важна цель, и именно она побуждает тебя к действиям.

Допустим, мы организовали предприятие и должны работать в его рамках. Отдел видеосъемки представил мне программу работы на ближайший месяц, чего не сделал ни один другой отдел. Даже кухня не предоставила мне программу того, чем они хотят нас "наполнять".

А отдел видеосъемки передал мне ясную программу с привязкой к датам и планируемым событиям. Видно, что люди вовлечены в общее распространение, и это вызывает во мне осознание большой важности по отношению к этому отделу. Я вижу, что они действительно по-особому осознают важность цели.

Но кроме таких замечательных действий, даже расписанной по пунктам программы, они должны показать, почему они это делают. Они делают это потому, что хотят обрести духовное, высшее, хотят подняться. И это они должны мне показать.

Точно так же человек в каждом совершаемом им действии должен демонстрировать свое намерение окружающим, и тогда оно вернется к нему увеличенным в несколько раз.

Из урока по статье Рабаша, 18.08.2026

Предыдущие сообщения на эту тему:

Поднимать величие цели

Главное – пример

Важность цели

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Приоткрыть завесу истины
30.08.2026, 12:25 [#361011]

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как поднять удар с животного уровня на уровень духовный?

Ответ: Поднять удар с животного уровня на уровень духовный можно, только если начать выяснять, в чем именно заключается польза "любви к ближнему". Начав страдать оттого, что у меня нет этой любви, я уже начинаю переводить удары с животного уровня на уровень духовный. По крайней мере, из одной области в другую...

Сжатие времени зависит только от перехода от количества к качеству. Каждый новый удар должен быть более качественным, как можно более целенаправленным. Чем точнее я выясняю для себя, что такое духовное, осознавая, до какой степени его определение мне не подходит, насколько оно против меня, насколько я не принадлежу ему и при этом ощущаю его как удар, тем больше я экономлю время и избегаю простых животных ударов.

Нужна концентрация внимания на слиянии своего "я", действия, процесса и Творца. В этом действии уже есть все. Остается только раскрыть, кто такой Творец. Тот, кто раздает подарки? Или же это свойство – чистая сила отдачи, позволяющая быть совершенно не связанным с собственным "я", полностью отключенным от желания получать и от того, что в результате будет со мной? Это выяснение и переводит меня от количества к качеству.  

А иначе никак невозможно сократить время. Будут проходить годы, но всё будет как будто бы повторяться. 

Творец посылает человеку удары в соответствии с тем, сколько он может выдержать. То есть насколько человек сориентирован на истину, насколько он подготовил себя с помощью группы, семьи, своей внутренней подготовки, чтобы увидеть истину, настолько ему приоткрывают ее и показывают, что он далек от этого состояния, но только в той мере, чтобы он не сбежал. Это называется готовностью страдать.

А если человек пока не чувствует, что ему открывается его зло, значит он еще не готов это выдержать. И тогда Творец обращается с ним пока как с младенцем, ждет, когда он подготовит себя к тому, чтобы действительно приблизиться к истине.

Поэтому мы должны понимать, что в любом случае наш путь идет не к тому, чего мы желаем внутри нашего исходного животного желания получать, а прямо к противоположному. И нет в этом ничего, что мы могли бы ощутить, как нечто хорошее и приятное внутри желания получить.

Но постепенно мы это раскрываем. Даже когда я сейчас об этом рассказываю, нам кажется, что это не так. Нам кажется, что, возможно, мы и проиграли немного в том, что пришлось встать ночью и прийти сюда, зато в другом месте выиграем. У нас есть какая-то лазейка для нашего желания получать, способ его успокоить. Это еще не называется ударом. Удар – это когда ты не можешь никак оправдать происходящее и не можешь никак это объяснить своему эгоизму.

Из урока по статье Рабаша, 17.08.2026

Предыдущие сообщения на эту тему:

В момент удара

Как избежать ударов судьбы?

Развиваемся ударным методом

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Слух о величии Творца
30.08.2026, 11:55 [#361007]

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Вы сказали, что активную роль играет мысль, а не действие. Как же я могу оказывать на товарищей влияние, если и они, и я знаем, что это ложь?

Ответ: Это не так. На уроках, которые ты проводишь, присутствует очень много людей, и перед ними ты законченный праведник, великий каббалист, достигший больших ступеней, исправлений, воодушевления и праведности. Так они тебя воспринимают. Почему?

Реплика: Я не стараюсь так выглядеть.

Ответ: Неважно, ты делаешь это подсознательно, иначе тебя вообще не станут слушать – кто ты такой? Ты изначально должен прийти к ним совершенным. Что значит "совершенным"? – Находящимся в связи с Творцом, в осознании Его величия, в осознании Его цели.

Вопрос: Но если я ощущаю это на подсознательном уровне, значит, я сообщаю им уже не ложное воодушевление?

Ответ: Ты забываешь. Ты просто играешь так, что тебе кажется, как будто всё так и есть.

И не важно, как ты будешь играть. О твоей отправной точке мы не говорим. Находишься ты в таком ощущении или нет, осознаёшь это или нет – неважно. Играй по отношению к группе и в ответ получишь от товарищей то, что воспримешь как правду. Слух о величии Творца, полученный от группы, даст тебе топливо, чтобы продвигаться в том же направлении. Только слух. Все говорят об одном и том же: нет ничего важнее этого. 

Посмотри, какое влияние оказывают на нас средства массовой информации. Почему же у нас не получится? Попробуйте. Это то единственное, что ты должен развивать и делать сам. И это мы должны давать миру. Разве я даю миру знание о свете АБ-САГ? Я даю им величие Творца. На виртуальных уроках я все время говорю именно об этом.

А все остальное лишь для того, чтобы у них были буквы, из которых можно сложить слова на ту же самую тему – тему величия Творца. Кроме этого ничего нет. Все остальное – рассказы, подъемы, падения, света АБ-САГ, экраны – говорит лишь о том, как удержаться в осознании важности Творца. И всё. Другой темы у нас нет, просто нет. Возьми статью "Нет никого кроме Него" и прочти ее еще раз.

Вопрос: Может быть, нам стоит разделиться на маленькие подгруппы?

Ответ: Неважно, большая группа или маленькая. Мне не нужно разделять для этого наше общество. Я просто должен всем давать именно это. Вот и всё. Какая мне разница, разделять или не разделять. Я всеми своими действиями должен показывать, что они вызваны воодушевлением от осознания величия Творца.

Из урока по статье Рабаша, 16.08.2026

Предыдущие сообщения на эту тему:

Как повысить важность Творца

Осознание величия Творца

Вовлечь группу в игру

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Чудо зарождения новой жизни
29.08.2026, 20:45 [#276776]

каббалист Михаэль ЛайтманЗачатие, беременность и рождение – это главные элементы любого процесса развития. Даже в этих материальных процессах есть много непознанного, скрытого и не подвластного нам.

Трудно понять тонкости механизма этой работы, а тем более, им управлять и выяснить его внутренний двигатель. Безусловно, зарождение относится к силе Творца.

Рождение человеческого тела относится к животной ступени, а рождение на человеческой ступени – это духовное рождение. Речь идет о человеке нашего мира, в котором благодаря собственным усилиям и процессам, управляемым сверху, Творцом, начинает рождаться высшая сила, высшая система. Благодаря чему он сможет назваться Человеком, Адамом, то есть подобным этой высшей, развивающейся в нем системе, Творцу.

Мы чувствуем, что есть какая-то тайна в том, как из одной клетки вдруг начинает развиваться новая жизнь. В этом участвует некая неизвестная нам сила, дающая клетке толчок к развитию. Мы ощущаем это и в обычной материальной жизни, а потому воспринимаем беременность и рождение человека как чудо.

А тем более это чудо в духовном. И самое трудное – это первое вхождение в духовный мир, то есть в ощущение духовных сил, действующих на человека. Он чувствует свою душу, начинающую развиваться из точки, и связывается с воздействующими на нее силами. Это и есть начало души, духовное зачатие из капли духовного семени. 

Требуется много лет на то, чтобы достичь этого духовного зачатия, установить связь между высшей силой и силами человека. Когда в первый раз происходит этот чувственный контакт в человеке, его первая связь с высшей силой, Творцом, это кардинально изменяет все его мироощущение.

Он начинает по-другому видеть себя и Творца, как партнеров, и понимает, что только в момент готовности на полную самоотмену сможет начать новую жизнь. Меняется все его отношение к жизни, самому себе и Творцу.

Прежде все исходило из его естественного, эгоистического желания. Но теперь он чувствует, что готов оторваться от своего эгоизма, что имеет необходимые для этого понимание и силы и готов представить себя существующим вне эгоизма и действовать ради отдачи. То есть он хочет действовать ради Творца, не имея никакой собственной выгоды в этот момент.

Этот отрыв от желания насладиться – одна из составляющих процесса зачатия, а затем рождения в духовном мире. 

Все действия, ведущие к духовному зарождению, человек может осуществить только в группе, получая через нее силы свыше, от Творца. Творец находится внутри группы. В мере готовности человека передать себя ей, он получает силы отдачи, помогающие ему построить из себя человека. Иначе он останется мертвой каплей семени, которая еще не начала развиваться.

Все силы для развития приходят через группу, через десятку. Поэтому, только зная, как собрать десятку, сплотиться и включиться в нее, можно начать говорить о духовном зарождении.

Из урока на тему "Ибур (зарождение)"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Первое дыхание жизни

Родиться в духовном без кесарева сечения

Рождение – это прорыв в новый мир

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Власть меняется
29.08.2026, 20:30 [#276842]

каббалист Михаэль ЛайтманМы всегда находимся во власти Творца, хотя и не осознаем этого и не чувствуем, то есть не принимаем ни умом, ни сердцем. Мы приходим в этот мир и начинаем расти, полностью погруженные в свой эгоизм, то есть порабощенные особой силой, рисующей нам обманную картину, будто над нами нет никакой власти, и мы сами распоряжаемся в мире. 

Младенец вырастает в ребенка, потом во взрослого человека, но не перестает думать, что миром распоряжаются люди, такие же как он. Надо только победить других в этой борьбе за власть.

Но если мы хотим раскрыть Творца, то должны сами отказаться от своей власти, решить, что не хотим властвовать, не хотим управлять миром, хотим погасить в себе такое эгоистическое стремление.

И тогда мы обнаруживаем, что и эгоизм тоже не принадлежит нам, а относится к высшей силе. Вот это неожиданность… Прежде я думал, что эгоизм – это я: я хочу управлять и принимать решения, всё я-я-я!  

Оказывается, нет. Если я стараюсь немного выйти из ощущения своего "я", то чувствую, что это не я, а Творец. Это уже не совсем то, как я раньше представлял. Поэтому меняется мое отношение к своему эгоизму и Творцу. Мне надо начать выстраивать себя между ними двумя, отменяя свой эгоизм, одну высшую силу, и желая, чтобы вместо него царила вторая сила, Творец. Между ними двумя, в их противостоянии я нахожу себя. 

Если я хочу отменить себя с помощью группы, учебы, то все больше включаюсь в десятку и в Творца. Две эти силы предназначены для того, чтобы помочь мне сменить власть эгоистической силы на власть силы отдачи и любви.

Мы живем в "последнем поколении", а потому должны раскрыть все эти силы в мире и сменить в нем власть от власти эгоизма на другую, пока неизвестную нам власть. Весь мир вокруг нас меняется согласно нашим внутренним изменениям, которые мы уже сделали или вот-вот сделаем.

Последнее поколение особенно тем, что эти изменения происходят в большой массе людей, в мировой группе Бней-Барух. А мир тоже проходит аналогичные изменения, пусть и пониже уровнем. Как если родители озабочены всевозможными взрослыми проблемами: на работе, в обществе, то они отражаются также на детях, меняя их мир, обстановку в доме.

Поэтому в последнем поколении все переживают качественные изменения – каждый согласно своей ступени. Мир проходит огромные изменения, даже средства массовой связи превращаются в средства разобщения. Происходит общее осознание зла, приближающее нас к духовному рождению.

Из урока на тему "Ибур(зарождение)"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Первая зацепка в духовном

Реальная возможность начать жить

Чудо зарождения новой жизни

Тема : Духовная работа, Кризис, глобализация, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Реализация женщины в каббале (клип)
29.08.2026, 20:25 [#225103]

Реализация женщины в каббале

Тема : Духовная работа, Клипы, фильмы

Комментировать

Первая зацепка в духовном
29.08.2026, 20:15 [#276785]

каббалист Михаэль ЛайтманКогда к переходу из материального мира в духовный приближается много групп, каждая десятка хочет объединиться и реализовать это внутри себя – это уже огромное событие, рождение души.

Мы знаем из материальной жизни, что главное – это начало беременности, ее удержание, чтобы не произошел выкидыш, а потом роды. Это очень сложный процесс, в котором возможны всевозможные осложнения. Но когда все это проходит и человек рождается, то он начинает расти.

Самое трудное в духовной работе – это первая зацепка в духовном: объединение, вокруг духовной точки, которая одна на всю десятку. Если мы все хватаемся за нее, то начинаем развиваться, получая из нее все большее наполнение.

Процесс духовного роста состоит из подъемов и падений, попеременного роста свойств получения и свойств отдачи. Ведь мы не можем получить силу отдачи, не ощущая в ней недостатка. А поэтому мы сначала должны опуститься в эгоизм, прочувствовав все его зло и необходимость исправления на отдачу.

Поэтому мы все время качаемся туда-сюда, словно биение пульса или процессы, протекающие в теле эмбриона. Но это уже работа силы отдачи над нашей природной силой получения согласно нашему желанию перейти во власть силы отдачи. 

С этого начинается зарождение в духовном мире: с желания отменить себя в десятке, чтобы высшая сила подействовала на нас и сделала с нами все, что она хочет. Мы готовы полностью отделиться от своего эгоизма, чтобы стать подобными Творцу.

Если человек пробует реализовать это сам, то непременно закончит выкидышем, потому что он один. Но если он включается в десятку, в товарищей, то не выпадет. Если мы объединяемся и стремимся к одной цели, к одной силе взаимной отдачи и поддерживаем друг друга, то начинаем правильно развиваться.

А как только я отделяюсь от десятки, я становлюсь мертвым, как орган, отрезанный от тела, и разумеется происходит выкидыш. Ведь духовное в отличие от материального совершенно, и там не может быть ничего частичного. Если кто-то выходит, он этим создает проблему для всех.

Поэтому надо всячески беречь соединение между нами и связь с Творцом. Насколько каждый отменяет себя перед другими и все отменяют себя перед Творцом, этим мы даем Творцу возможность о нас позаботиться, словно капля семени в материнском лоне, передающая себя во власть матери.

Из урока на тему "Ибур (зарождение)"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Реальная возможность начать жить

Чудо зарождения новой жизни

Самое легкое и самое трудное действие

Тема : Десятки, Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Реальная возможность начать жить
29.08.2026, 20:00 [#276780]

каббалист Михаэль ЛайтманДуховное зарождение – это ощущение, как во мне меняются желания, свойства, намерения, понимание, определения. Переворачивается весь мой внутренний мир.

Впервые в жизни я ощущаю, что способен отключиться от своего интереса и действовать ради интереса других, то есть отделиться от своего "я" и сделать то, что хочет Творец и что нужно человечеству.

Такая готовность в человеке – это начало духовного зарождения. Я перехожу из-под власти эгоистического желания, рисующего мне этот мир, в альтруистическое желание, и чувствую себя в мире Творца, во власти группы. И это не насильное порабощение, а мое желание передать себя, чтобы освободиться от кандалов своего эгоизма.

Я еще не способен осуществить действие ради отдачи ближнему, но уже чувствую, что такая возможность реально существует. То есть я выхожу из-под власти эгоизма под власть Творца.

Я перехожу под власть силы отдачи, как будто из одной комнаты в другую. В первой комнате властвовал эгоизм, которого Творец назначил управлять мною. Я был рабом эгоизма, обязанным выполнять все его требования. 

А теперь я перехожу в другую комнату, где царствует желание отдачи, и ощущаю этот переход. Это и называется духовным зарождением. Постепенно на место эгоизма в меня входит желание отдачи, меняя мои мысли, желания, намерения, действия.

Иногда это желание отдачи пропадает, а потом снова возвращается. И я хочу силой притянуть его к себе, чтобы оно меня не покидало. А иногда я начинаю играть с ним, взвешивая, что перевесит: желание насладиться или желание отдачи, и изучая этот переход из одной власти в другую.

Так я начинаю все глубже входить в состояние духовного зародыша. Это продолжается девять месяцев беременности, пока человек не рождается в духовном мире.

Из урока на тему "Ибур (зарождение)"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Чудо зарождения новой жизни

Стать духовным зародышем

Духовный зародыш

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Если меня ненавидят
28.08.2026, 12:15 [#322067]

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: У ворот одного города сидел мудрец. Мимо проходил человек. Он спросил мудреца: «Скажи, отец, какие люди в этом городе живут, добрые или злые?». «А в том городе, из которого ты идешь, какие были люди?» – спросил его мудрец. «Злые, жестокие и эгоистичные», – ответил парень. «Здесь живут такие же», – ответил старик. И парень ушел.

Прошло какое-то время, к воротам подошел другой человек. Он задал тот же самый вопрос. Мудрец точно так же ответил. «Какие люди живут в твоем городе?» – спросил мудрец. Парень сказал: «У меня в городе осталось много друзей, и люди там были добрые и хорошие». Тогда старик сказал ему: «Здесь тебе встретятся такие же люди».

Вопрос такой: получается очень странная вещь, что это от меня зависит, какие люди живут в моем городе?

Ответ: В общем, да.

Вопрос: То есть, если первый сказал, что там живут нехорошие люди, мудрец ответил, что здесь для тебя будут такие же. А если там жили хорошие, то и здесь такие.

Скажите, как строится этот механизм?

Ответ: Он строится на отношениях человека к обществу. Как сам человек относится к обществу, так он и чувствует. 

Вопрос: А если меня ненавидят?

Ответ: А за что тебя ненавидят? Это же не просто так сегодня появилось. Это исходит из твоего поведения.

Вопрос: То есть если я вижу ненавистников, не любящих меня, то я должен задаться вопросом: за что они меня ненавидят?

Ответ: Да. Только так.

Вопрос: И если я не найду, например, за что меня ненавидят, как обычно бывает?

Ответ: Это значит, ты себя оправдываешь.

Вопрос: То есть я, в принципе, должен найти?

Ответ: Ты должен найти в себе добрые чувства, и такие же чувства найти в других.

Вопрос: То есть я нахожу в себе, за что меня ненавидят, и пытаюсь что-то с собой сделать. И если я смогу что-то сделать по отношению к ненавистнику, тому, кто меня ненавидит, он изменится ко мне?

Ответ: Он изменится. Помогай всем, и он изменится.

Вопрос: В принципе, я даже должен оправдать эту ненависть, которая идет ко мне?

Ответ: Это природа человека. Если ты ее воспринимаешь правильно, то будешь и его воспринимать так.

Вопрос: Я в данном случае должен сказать: это моя природа, или это его природа эгоистичная?

Ответ: Это его природа эгоистическая, так созданы люди. Но я показываю им пример правильного отношения.

Реплика: И даже если я горю, понятно, что я горю и хочу ответить и так далее.

Ответ: Не надо. Я не буду так отвечать и гореть. Я буду в себе это все гасить.

Вопрос: Когда вы говорите «гасить» – это почти насильно?

Ответ: Может быть, в каком-то смысле я насилую себя, ведь несмотря на то, что я хочу ответить – не отвечаю, хочу вступить в спор – не вхожу. И это даст свой результат.

Реплика: Но вы знаете, обычно говорят, что когда пружину сжимаешь сильно-сильно, она потом очень выпрыгивает.

Ответ: Это если мы оставляем усилие. А если мы все время идем правильно, последовательно, то такое действие побеждает.

Вопрос: Вы верите в эти упражнения?

Ответ: Да.

Вопрос: У меня появляется какая-то привычка, чтобы я мог все время к себе обращаться и на себя смотреть? Я что-то вырабатываю?

Ответ: Да, ты вырабатываешь в себе спокойное, правильное отношение к людям. Ты приучаешься их прощать. И тогда все будет хорошо.

Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Принцип новой жизни

Откуда приходит ненависть?

Как ненависть превратить в любовь

Тема : Воспитание, дети, Духовная работа, Новости

Комментировать

Как усовершенствовать мысли?
28.08.2026, 12:00 [#249839]

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос с Facebook: Как усовершенствовать мысли и их воздействие на нас?

Ответ: Смотря какие мысли. Если эти мысли сугубо ваши индивидуальные, то они будут замыкаться только на вашем эгоистическом теле: как обеспечить ему максимальный комфорт.

Если же мысли приходят от объединения с другими, то вы начинаете выходить "из себя", ощущать воздействие извне, и таким образом развиваться и подниматься.

Поэтому, в первую очередь, под усовершенствованием мысли имеется в виду выход из себя на связь с другими. Связь с другими – это не обычная связь, как мы понимаем ее в нашем мире.

Это работа в группе, которую надо изучать. Работая в группе, вы развиваете и совершенствуете свою мысль так, что начинаете ощущать источник вашего состояния – Творца.

Из ТВ программы "Ответы на вопросы из Facebook "

Предыдущие сообщения на эту тему:

Подняться над своей природой

От чего зависят хорошие мысли?

Почему приходят неприятные мысли?

Тема : Вопросы-ответы, Духовная работа

Комментировать

Страница 4 из 1 893« Первая...23456...Последняя »

НОВОСТИ

Теилим - псалмы царя Давида (сокращенные для Твиттера)

Мысли в Twitter

"Кто ты, народ Израиля?"