Вопрос: Допустим, я смотрю на себя со стороны. Но если все уже определено и запланировано заранее, то есть ли во мне сила изменить что-то? Что еще у меня есть, кроме понимания ситуации?

Ответ: Твое заключение, что тебе не поможет смотреть на себя со стороны, игра заранее проиграна, и ты лишь наблюдатель, говорит о том, что эта мысль приходит из впечатлений от собственного кли.

Если ты когда-нибудь выйдешь за пределы этой точки наблюдения и увидишь себя как бы со стороны Творца, тогда ощутишь себя выше природы творения, и это даст тебе то, что называется духовной жизнью. 

Что называется духовной жизнью? – То, что ты больше не находишься под властью самого кли и его ощущений, не включен в них полностью. Что дает нам сокращение и намерение ради отдачи? Прежде всего свободу от реакций самого кли.

Что значит "выйти за махсом"? Это значит подняться над желанием получать, над своим кли и как будто посмотреть на него со стороны Творца. Можно сказать "как будто", но это дает мне объективное видение, которое невозможно выразить словами. Только тогда ты сможешь сказать, кто ты такой, потому что обретаешь некую часть, которая находится вне самого творения. Далее...

Из урока по статье Рабаша, 27.08.2026

Познать духовную психологию

Взглянуть на себя со стороны Творца

До и после махсома

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Почему исправление бины, "хафец хэсед" до такой степени сильное, что может быть сильнее желания получать?

Ответ: Желание получать огромно. Оно соответствует Творцу, ведь напротив всей мощи, вся силы, всему, что есть в Творце, Он создал желание получать. "Одно против другого создал Творец". А иначе у желания получать не было бы способности вместить всего Творца, весь раскрывающийся свет, и кроме того, еще иметь возможность отдавать Ему в ответ.

Внутри желания получать заложена мощная способность, точно соответствующая Творцу. Свет создал кли в соответствии с Его величиной, со всем, что находится внутри света. Даже Дающий находится внутри этого света и вносит Себя внутрь кли. Только это раскрывается постепенно. Но в свете, который был в действии замысла творения, уже заложено всё: все света, все дни, все развитие, как сказано: "Он видел от края мира до края мира".

Когда Творец создал желание получать с помощью света, то внутри света уже заложил наслаждение, которое должен был дать, и внес туда Себя со всеми своими свойствами. Он вложил туда даже Свое желание наслаждать, чтобы творение работало с ним, и не только стремилось к наслаждениям, но и захотело само наслаждать, как Творец. Все эти вещи находятся внутри света. И все они, как печать и ее оттиск, переходят в желание получать, только должны раскрываться постепенно.

Так откуда в хасадим такая огромная сила, ведь это только хэсед, который всего лишь хочет отдавать? Где в нем такие большие силы, чтобы работать против желания получать? Далее...

Из урока по статье Рабаша, 25.08.2026

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков, Строение мироздания

Комментировать

Вопрос: Что такое страх и как с ним справиться?

Ответ: Страх – это ненаполненное желание определенного уровня, которое дает человеку ощущение отсутствия наполнения.

Страх можно приглушить медицинскими препаратами, наркотиками, алкоголем и т.п. Но у каббалистов чувство страха поощряется, поскольку дает возможность человеку работать над тем, чтобы подниматься выше него.

Ведь все в нас происходит по наводке Творца – значит, я должен испытывать это чувство. Но я не должен в нем оставаться – достаточно одного мгновения. Мне нужно работать так, чтобы искоренить в себе все отрицательные ощущения, преобразовав их в положительные. Но не игнорировать!

Из урока на русском языке

Все страхи – порождение скрытия

В мире материализовавшихся страхов

Превратить страх в продвижение

Тема : Вопросы-ответы, Духовная работа

Комментировать

Изначально в человеке существует животное желание получать, напротив которого начинает немного светить духовный свет. Постепенно внутри этого желания, где есть стремления к наслаждениям, деньгам, почету, знаниям, возникает желание к свету, который воздействует на него.

Но почему раньше человек тоже хотел пищи, секса, денег, почета или знаний? Потому что напротив каждого такого желания есть свет, который побуждает его к этому. А затем начинает светить немного больший свет, уже без облачения во что-либо в этом мире, и человек начинает пробуждаться. Это называется духовным. Ведь для получения света без такого облачения уже нужны экран и отраженный свет, намерение ради отдачи.

И каждый раз, чем сильнее свет, тем более "грубые", а значит, более сильные желания он пробуждает в человеке. Желания становятся все больше, и так человек пробуждается, пока не начинает желать духовное больше, чем материальное. Здесь возникают состояния "разведчиков", когда свет то озаряет его, то удаляется. Если свет воздействует на человека, он тянется к духовному, а когда влияние света ослабевает, человек падает в материальные желания.

Прилагая усилия, он ускоряет этот процесс и в итоге начинает желать духовного больше всего, что называется: "Больна любовью я". Такое состояние возникает благодаря влиянию света, который постоянно играет с человеком: светит чуть больше, чуть меньше, входит и выходит, как сказано: "Из Циона выйдет Тора".

После того как человек проходит махсом, в нем по-прежнему происходит смена состояний, благодаря приходящему свету – свету Торы, который воздействует на него то больше, то меньше. Тогда в нем пробуждаются ощущения, насколько в левой линии он противоположен правой, то есть Божественности. Далее...

Из урока по статье Рабаша, 30.08.2026

Все зависит от воздействия света

Многогранное воздействие света

Послание света

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Написано в Мидраше, что после того, как Творец создал народы, и они рассеялись по земле, Он обратился к каждому из них и предложил Тору, надеясь, что кто-то захочет ее принять. Но кроме народа Израиля никто не захотел.

Что такого плохого есть в Торе, что никто не пожелал ее принять? Видимо, в ней есть не только хорошее, но и плохое, иначе бы Творец не обращался ко всем?

В человеке есть только одно желание, которое называется "Исраэль", и ему соответствует нечто, называемое Торой. Так, видимо, Исраэль нуждается в Торе, потому что он испорчен? – Как сказано: "Я создал злое начало и создал Тору в приправу". Но разве злое начало есть только у Исраэля, а у народов мира его нет?

Рабаш пишет, что именно Исраэль эгоистичен и противоположен Творцу, а не народы мира. Именно ему нужна Тора. Исраэль, понимая это, нуждается в Торе, ведь Тора – это сила исправления. Тот, кто чувствует, что ему не хватает исправляющей силы, называется Исраэль.

Этот хисарон (желание) приходит свыше. Человек не должен выполнять работу Творца и создавать в себе желания. Но он должен чувствовать, какие желания сейчас говорят в нем, и работать именно с ними, не оставаться равнодушным и пассивным, а как можно больше использовать средство, называемое свет Торы.

Для того чтобы привести Исраэль, то есть тех, кто хочет исправиться, к цели, (тут речь идет и о народах мира, которые приобретают свойства Исраэль и тоже желают исправления) – в них нужно постепенно развивать правильные желания, что происходит только с помощью света.

Из урока по статье Рабаша, 30.08.2026

Желания "Исраэль" и "народы мира"

Творец предлагал Тору всем

Почему Тора дана народу Израиля?

Тема : Духовная работа, Израиль и народы мира, Отрывки из утренних уроков, Тора

Комментировать

Вопрос: Переход от клипы к святости происходит за счет страданий?

Ответ: Чтобы перейти из клипы в святость, есть две возможности. Одна из них – через удары, но это очень медленный путь. Ты можешь находиться внутри клипы, скажем, как в этом мире, страдать несколько кругооборотов, пока не "переполнится твоя мера" и не начнешь думать, в чем смысл жизни, и все-таки искать. Как сказано: "То, что не делает разум, делает время".

Но возможен и такой вариант, чтобы сделал разум, а не время. Что значит разум? Сила притяжения с другой стороны, когда не страдания толкают тебя из клипы к святости, а ты начинаешь искать: "Может быть в святости есть что-то хорошее?"

Тогда тебе подворачивается какая-то группа, несколько товарищей, которые показывают тебе наслаждения в других вещах, другим способом, в другой форме, и тем самым ты нейтрализуешь отрицательное развитие.

Вопрос: Но если я пребываю в клипе, то и все мои желания в ней?

Ответ: Твои желания находятся в клипе, а разум, допустим, уже в святости. Нужно увеличить разум и усилить свою связь со святостью до такой степени, чтобы образ, который ты рисуешь себе разумом, мог противостоять тем наслаждениям, которые как будто показывает тебе клипа. И тогда ты увидишь, что это действительно стоит того.

Ты должен построить в разуме такие образы, которые смогли бы противостоять притяжению клипы. Это зависит от личности человека, от его развития.

Из урока по статье Рабаша, 28.08.2026

Тонкое свечение клипы

От клипы – к святости

Разница между клипой и святостью

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Чтобы познать самих себя, нужно знать духовную физиологию. Ведь, в принципе, мы изучаем себя, свое кли и как мы действуем, исходя из него.

И Творец, и творение находятся в этом кли, да и все миры. Все внутри него. Самые разные ракурсы, как ты смотришь и ощущаешь свое кли, создают в тебе твой мир.

Поэтому если ты способен исследовать собственное ощущение внутри желания (хисарона), тогда уже можешь работать с собой. Ты начинаешь понимать причину чувств и в какой форме можешь как-то уравновесить себя. 

Что тебе недостает, чтобы не ощущать страх перед будущим? Будущим называются твои внешние, пустые келим относительно нынешнего состояния. Здесь уже можно говорить о Втором сокращении, о том, как оно происходит, об окружающих и внутренних светах, об их отношении друг к другу и о том, как они строят настоящее и будущее парцуфа.

И то, что человек начинает видеть это в развитой форме, дает ему возможность относиться к себе объективно, со стороны, и связывать происходящее с тем, что он изучает. Далее...

Из урока по статье Рабаша, 27.08.2026

Психология духовного мира

Взглянуть на себя с уровня Творца

Переход к духовной психологии от материалистической

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Любовь – это работа по наполнению желания другого человека до такой степени, что даже мое собственное желание присоединяется к этой работе и ощущает при этом, что наполняет себя. И тут я наполняю себя настолько, что даже "каменное сердце" будет исправлено ради отдачи.

Это пока только слова. Необходима длительная подготовка и самые разнообразные исправления, проходящие одно за другим, пока мы не придем к этому.

Но чтобы прийти к состоянию сокращения, а после него к отдаче ради отдачи, мне нужно все больше и больше сокращать себя, то есть делать сокращение на все больший авиют, который постепенно раскрывается во мне. И это происходит не сразу.

Если бы все мое желание получать сразу раскрылось во мне, и я мог бы сделать на него сокращение, это было бы как состояние, в котором я пребывал раньше в мире Бесконечности, и даже еще хуже. Потому что в мире Бесконечности был раскрыт только авиют шореш дэ-шореш.

А если бы раскрылось все мое кли, это был бы авиют далет дэ-далет. Поэтому исправления происходят постепенно.

Из урока по статье Рабаша, 25.08.2026

От сокращения к уровням любви

Сокращение – отказ от использования желания получать

Как находиться под сокращением?

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Что нового мы можем привнести, чтобы заново пробудить в себе величие Творца?

Ответ: В каждом состоянии тебе придется пробуждать в себе осознание всё той же величины Творца: Он – самый Великий. И делать это тебе придется, играя по отношению к нам. Ведь мы не видим Его и потому должны играть. Не говори, что ты уже прошел это – ты будешь проходить это еще тысячекратно и каждый раз отчаиваться. И тогда что-то произойдет.

Что именно? Произойдет то, что ты впадешь в отчаяние от того, что не раскрываешь величия Творца. Посмотри, до какого отчаяния ты должен дойти: ты хочешь раскрыть Его величие, ведь без осознания этого ты не можешь жить. И тогда Он покажет тебе величие – свет АБ-САГ, даст тебе экран.

Для этого ты сейчас производишь действия: искусственно поднимаешь МАН из тьмы. Вот, в сущности, чем ты занимаешься.

Вопрос: Мы говорим об игре, в которой нет зрителей. Товарищ должен участвовать в ней так же, как и я?

Ответ: Конечно, товарищ обязан реагировать. Говоря о себе по отношению к группе, я, разумеется, говорю и о каждом по отношению ко мне. Это несомненно. То, что я сказал задавшему вопрос, относится ко всем. Однако я как будто предложил ему быть ответственным за то, чтобы побуждать всех участвовать в этой игре.

Из урока по статье Рабаша, 16.08.2026

Слух о величии Творца

Как повысить важность Творца

Осознание величия Творца

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Вопрос Андрея: "Где-то я читал, а недавно на себе убедился, что Творец ревнив". Кроме всего прочего, вы не раз это говорили. "Но я даже не подозревал, что Он такой ревнивый. Он дает тебе возможность идти по дороге, которую ты выбираешь, но она явно против Его воли. Но дает. И даже, кажется, благословляет. А потом устраивает такие падения, что ты не знаешь, как из них выбраться".

Ну зачем Он так делает? Мог бы не давать идти по ошибочной дороге. Для чего Он дает?".

Ответ: И чему ты бы научился в таком случае?

Реплика: Тому, что Он добрый, творящий добро.

Ответ: Так ты бы остался в детском саду.

Вопрос: То есть меня все время воспитывают?

Ответ: Да.

Вопрос: А воспитывают именно неверными путями?

Ответ: С этой помощью. А как еще? Далее...

Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом"

К чему нас ревнует Творец

Творец ревнив больше, чем женщина

Почему Творец такой ревнивец?

Тема : Вопросы-ответы, Духовная работа, Новости, Свобода воли, Творец

Комментировать

Вопрос: Какова, по-вашему, самая трудная точка восхождения начинающего каббалиста к раскрытию высшего мира?

Ответ: Самая большая трудность, даже я бы сказал, переворот во всем понимании себя и мира, произошел во мне, когда я осознал, что вся разница и отличие между этим миром и высшим миром – только в моем восприятии, отношении к миру:

- когда я отношусь к нему естественно, как родился, эгоистически, - воспринимаемый мною мир называется "ЭТОТ МИР".

А поскольку так воспринимают его все люди, то мы называем его "НАШ МИР".

- когда я отношусь к миру, будто он и я - одно и то же, с любовью, с отдачей, - то воспринимаемый, ощущаемый мною, в таком случае, мир, называется "высший", "духовный", "будущий" – относительно моего предыдущего, прошлого, ощущения.

Так вот, понимание того, что есть только "переключатель" восприятия, и он - в тебе: "желания и мысли для себя" – "этот мир", "желания и мысли для других" – "высший мир", -  я считаю это постижение самым трудным в жизни человека. Представить себе это не мысленно, а чувственно, чтобы это стало "твоим", столь непросто, что на это уходят многие годы жизни, по моим наблюдениям - десятки лет! Далее...

Стрелочник

Путь к совершенной реальности

Как перейти в духовное

Тема : Вопросы-ответы, Восприятие реальности, Духовная работа

Комментариев: 1

Вопрос: Есть ли наслаждение в клипе?

Ответ: Конечно! А иначе какая от клипы польза? Это наслаждение в том, что тебе кажется, будто ты можешь наслаждаться напрямую. Но непосредственно наслаждаться от клипы можно только тонким свечением ("нэр дакик"), и не более того. 

На это тонкое свечение нет запрета, ведь это наслаждение от пищи, секса и прочих подобных вещей. Относительно духовного это мелочь. Но если ты думаешь, что можешь наслаждаться от клипы сверх этого, вот там начинается настоящая клипа, от махсома и выше. Там уже нельзя наслаждаться от нее.

Только благодаря тому, что клипа дает тебе тонкое свечение и одновременно светит издалека, тебе кажется, что у нее есть еще что-то, больше этого. На самом деле нет. Но это тонкое свечение притягивает и обманывает тебя. 

Вопрос: Если я нахожусь в состоянии клипы, то я думаю о том, что нет святости?

Ответ: Находиться в клипе – это значит думать о том, что ты можешь посредством получения прийти в духовном к большим наслаждениям, чем тонкое свечение. Это называется быть под властью клипы. Далее...

Из урока по статье Рабаша, 28.08.2026

Обратная форма Творца

Как выйти из-под власти клипот?

Без клипот нет продвижения

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Как получить ощущение клипы, и откуда возьмется желание выйти из нее и перейти к святости?

Ответ: В рамках нашего мира мы этого не видим. Такой парень, как ты, попадает в то, что в этом мире называется клипой, в разные ситуации, и просто теряется там. В духовном это не так. В духовном мире человека вводят в клипу только в той мере, в которой он постигает правую линию, свойства Творца, но не раньше.

Как написано в песне, которую поют на исходе субботы: "Жил один благочестивый человек, без средств к пропитанию, занимался пошивом одежды, но нечего ему было надеть, так как учил Тору". То есть в соответствии с тем, сколько ты учишь, вкладываешь в распространение, в продвижение к духовному, настолько тебя опускают в клипу. Тому, кто удостоился получить силы Торы, немедленно дают левую линию в более сильном выражении.

А иначе, зачем это делать? Просто так причинить тебе боль? Такой цели нет.

Тебе посылаются неудачи, чтобы, исходя из клипы, ты понял, какой образ святости должен построить против этого. Но если ты не способен из этого учиться, и после продолжительной учебы и усилий у тебя нет достаточной подготовки, тебя туда не вводят. Поэтому сказано: "У каждого, кто больше товарища, его злое начало больше". Далее...

Из урока по статье Рабаша, 28.08.2026

Разница между клипой и святостью

Выяснение между святостью и клипой

Точка слияния с Творцом

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Все так устроено, что против святости есть клипа, и поэтому приходится все время входить в клипу и быть под ее властью. То есть человек должен постоянно находиться в таком напряжении? А если он в напряжении, то где наслаждение?

Ответ: Я не понимаю твоего вопроса, ведь человек может одновременно находиться и в напряжении, и в наслаждении. Есть люди, которые прыгают с парашютом или совершают многочисленные действия, чтобы повысить уровень адреналина в крови, и платят немалые деньги, чтобы войти в состояние напряжения, лишь бы не ощущать себя неживыми. И они получают наслаждение именно от того, что находятся в возбужденном состоянии, в состоянии боя, сражения, напряжения.

Возможно, ты имеешь в виду что Творец находится в постоянном покое, и видимо это является самым большим наслаждением, поэтому ты тоже хочешь этого.

Но под покоем Творца имеется в виду, что все келим, все желания исправлены. Во всех келим, во всех желаниях, во всех мыслях можно выполнять работу со сто процентной эффективностью, с самой большой скоростью, когда больше ничего не мешает. Именно то, что ничего не мешает, называется покоем – покоем от помех, мешающих мыслей, неисправленных келим.

Это не тот покой, когда ничего не делают. Бездействие называется смертью, а не покоем.

Из урока по статье Рабаша, 28.08.2026

Покой в духовном

Есть ли покой в духовном?

Такой беспокойный покой

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Что такое "трепет перед небесами"?

Ответ: "Трепет перед небесами" – это страх, что я не наполню Его кли. Что такое "Его кли"?

В той мере, в которой я понимаю, кто такой Творец, насколько Он важен для меня, то в соответствии с Его важностью строю внутри себя хисарон, потребность наполнить Его кли, отдавать Ему. Я боюсь, что это кли останется пустым, у меня существует страх не наполнить его. Это и называется трепетом перед небесами.

Всё находится внутри кли, в желании получать, только в разных формах и в различных отношениях к наполнению. И получение, и отдача, и прошлое, настоящее, будущее, и ощущение времени, и всевозможные виды наслаждений: деньги, почет, знания, духовное-материальное, неважно что, – все говорится о кли, об ощущении в нем.

В итоге остается только ощущение, насколько оно наполнено или пусто. А наше отношение к этому мы называем страхом, трепетом или, наоборот, наслаждением и другими чувствами. Все зависит лишь от меры наполнения кли.

Может быть, самого кли и не существует. Например, рыбы не боятся того, что будет с ними завтра, а ты думаешь об этом. У рыб нет кли, в котором может быть ощущение будущего. На самом деле и у нас тоже нет ощущения завтрашнего дня, но мы сейчас, в настоящем, чувствуем страх перед возможным завтра. Далее...

Из урока по статье Рабаша, 27.08.2026

Трепет перед небесами

Страх перед небесами

Виды трепета

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать