Записи в разделе 'Восприятие реальности'
Почему мы не слышим, как поет мир

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Что такое "слышать природу"?

Ответ: Слышать природу – это значит быть близким к ней.

Вопрос: Близкий к природе – что это?

Ответ: Близкий к природе – это человек, который воспринимает все окружающее как отношение Творца к нему. И поэтому он не видит в этом ничего плохого. Вплоть до своей смерти. Он тоже не видит в этом ничего плохого: приходит – приходит, и я ухожу.

Вопрос: Можно вот так жить: тепло, спокойно?

Ответ: Да, почему нет? Конечно. Это внутренний голос в себе, который надо просто раскрыть.

Реплика: Но нас лишили этого слуха, слышать природу.

Ответ: Это наш эгоизм, который замыкает нас в себе и не дает никуда свернуть.

Вопрос: То есть для него лучше, чтобы мы не слышали природу?

Ответ: Это злая сила, которая действует параллельно с доброй силой, но мы даем преимущество этой злой силе.

Вопрос: А как нам затосковать по природе, по этому слуху?

Ответ: Пытаться проникнуть внутрь природы – это связь с Творцом. Мы должны пытаться приблизиться к Нему. И тогда у нас все получится.

Вопрос: Но это требует пояснения. Для человека Творец – что это?

Ответ: Всё, что вокруг нас.

Вопрос: Это всё Творец?

Ответ: Да. И даже всё, что внутри нас, – это всё Творец. 

Приблизиться к Нему – это значит раскрыть свои ощущения так, чтобы между тобой и Ним не было бы никаких границ, преград. И тогда ты почувствуешь, что вообще весь мир наполнен тонким пением. Я бы так сказал.

Реплика: Красиво! Я даже не буду выяснять, что это. Пусть это ощущение останется.

Скажите, это нам необходимо для нашего выживания?

Ответ: Да дело не в том, чтобы выживать в этом мире. А дело в том, чтобы быть с ним в гармонии. А она вот таким образом приходит.

Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Сверхлюди или люди, чувствующую природу?

Близость к природе

На "ты" со вселенским разумом

Не жди милосердия от вселенной (клип)

Почему человеку свойственно выдумывать для себя то будущее или то существующее вокруг него, которое ему желательно?

Тебе не нужно твое тело

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Допустим, если я слеп, то как мне не чувствовать, что я слеп?

Ответ: Смотри в себя!

Вопрос: Что я там увижу?

Ответ: Увидишь все: небо, звезды, всё! В себе.

Вопрос: А если я, допустим, глух, я могу быть музыкантом? И я услышу музыку?

Ответ: Все, что хочешь. Тебе не нужны твои пять органов чувств. Тебе твое тело не надо! Если бы у нас не было тела, мы были бы такими счастливыми и совершенными!

Вопрос: То есть в этом случае я не чувствую никакой своей ущербности, если я как бы живу с собой?

Ответ: Да.

Вопрос: Научите. Как так жить? Как к этому прийти? Это так хорошо звучит.

Ответ: Этого не объяснишь.

Вопрос: Почему мы замираем, глядя на звезды?

Ответ: Потому что это противоположная нам часть вселенной, в которой мы существуем. И она сразу же говорит нам о своей бесконечности и нашей конечности.

Вопрос: То есть я вижу в этом бесконечность? И ее можно найти и в себе?

Ответ: Ее можно найти в себе. Ты можешь соединиться с этими звездами. Ты можешь почувствовать, как они существуют.

Вопрос: И этим я как бы перехожу в состояние бесконечности?

Ответ: Да.

Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Каббалист вне тела

Жизнь вне тела

Тело сопровождает человека на духовном пути

Почему мы не слышим, как поет мир (клип)

Что такое "слышать природу"?

Правда о реальности

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Какое количество сил существует и может взаимодействовать друг с другом?

Ответ: Бесконечное. То, что мы градуируем на 125 ступеней, и каждую ступень еще и еще, сколько угодно.

Мы видим, что все человечество, прошедшее свои кругообороты, допустим, за сто тысяч лет существования, еще даже не достигло коридора, ведущего в духовный мир. А сколько всевозможных состояний такая огромная масса людей прошла за эти сто тысяч лет ежеминутно, ежесекундно.  

Мы не представляем, с чем вообще имеем дело. Но в духовном это проще, потому что нижняя ступень во всем ее многообразии входит, как один единственный элемент, в верхнюю ступень. То есть вся неживая природа считается единицей относительно растительной, вся растительная – как одна единица относительно животной, вся животная – как единица относительно человека.

И все человеческое сообщество считается как одна единица относительно Божественного. Поэтому сложности нет. Наоборот, идет все большее упрощение.

Вопрос: Почему идет именно такая градация: неживой, растительный, животный уровни?

Ответ: Это исходит из четырех стадий распространения прямого света. Начало воздействия света на желание, когда оно еще не ощущало себя существующим, называется буквой "юд" или первой стадией развития желания. Затем идет вторая стадия, когда желание уже начинает ощущать себя. Потом – третья и четвертая стадии. 

Причем в четвертой стадии желание начинает чувствовать Творца. Четвертая стадия называется "человек", что на иврите означает "Адам" от слова "домэ", "подобный" Творцу. То есть желание в четвертой стадии ощущает Творца и этим получает возможность уподобиться Ему.

От первого восприятия Творца до сегодняшнего дня прошло 5786 лет, т.е. от того мгновения, когда Адам первый раз ощутил Творца. Это мгновение называется еврейский Новый год (Рош аШана) и является датой первого контакта одного из людей в этом мире с Творцом.

Из беседы "У меня зазвонил телефон. Правда о реальности"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Основа построения мироздания

Куда ведет нас эволюция? Ч.2

Подъем по ступеням миров

Амалек – это высокомерие, спесь и гордыня

каббалист Михаэль ЛайтманИз книги "Свет и солнце": Сказано в Мидраше: "Помни, что сделал тебе Амалек, когда выходили вы из Египта. Как он встретил тебя на пути". "Встретил тебя" (кареха) – от слова "охлаждение" (крирут), то есть Амалек погасил огонь любви и охладил ее в тех, кто прежде горячо и вдохновенно любил друг друга.

А откуда пришло охлаждение? – От высокомерия и гордыни, ведь Амалек означает высокомерие, спесь и гордыню. Главное, что ведет к любви товарищей – это когда каждый считает самого себя презренным и низким и всегда находит недостатки в своих делах, видя праведность товарища и его великие дела, а потому любит товарища и прилепляется к нему.

Если же он в своем высокомерии считает себя великим, то видит недостатки товарища и потому ненавидит его. Так Амалек остудил теплоту и воодушевление, с которым народ Израиля прежде любил друг друга. 

Характерное, выделяющееся свойство желания насладиться, сразу выдающее его – это гордыня. К этому добавляется также злость, высокомерие. Но гордость отличается тем, что она может проявляться даже в отрицательной форме, когда человек гордится тем, что принижает себя. Поэтому гордыня – это главный признак желания насладиться.

Гордость заключается не в том, что я чувствую себя выше остальных и сильнее. Гордость – это подумать хотя бы в одной из всех ситуаций, которые могут случиться в моей жизни, что кто-то другой должен измениться, а не я сам, то есть, что нужно менять нечто вне меня, а не меня самого. Получается, что если я вижу что-то негативное – я приписываю этот недостаток Творцу, ведь кроме меня, есть только Он. 

Если у человека есть какое-то желание изменить что-то вне себя, это называется гордыней и является признаком эгоистического желания. На этом можно многому научиться, ведь на каждой ступени можно что-то отфильтровать, выяснить.

Существует раздвоение восприятия: как это видится мне и как другим, как будто есть я и они, и вокруг меня окружает большой мир, полный людей. Но в сущности, я разговариваю со своими свойствами, а не общаюсь с другими людьми. С этой точки открывается вход на другой уровень восприятия.

Поэтому, окончательное стирание Амалека, эгоистического намерения, ярче всего раскрывающегося в виде Амана на своей последней ступени – это большой праздник для иудеев, то есть тех, кто желает достичь единства (ихуд), объединиться всем народом, ведь это последнее препятствие для соединения всех разбитых частиц души.

Из подготовки к уроку

Предыдущие сообщения на эту тему:

Кто побеждает Амалека

Война с Амалеком

Праздник победы намерения

Где находится Творец

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Я все еще не понимаю, где, в каком месте находится наш мир, и где относительно него находится мир духовный, высший, а где находится Творец?

Ответ: Все очень просто! Все созданное – это желание наполниться, насладиться. Оно ощущает все, что может ощутить, ощущает в себе, свои ощущения. Пока желание эгоистическое, то, что оно ощущает, называется "этот мир". Когда оно становится альтруистическим, то, что оно ощущает, называется "высший или духовный мир".

Желание состоит из 5 частей 0-1-2-3-4 – уровней, величины желания, по количеству и качеству. Причем, чем больше качество, тем меньше количество – как в нашем мире много обычных камней, но мало драгоценных. В этих 4 видах желаний человек ощущает неживое – растительное, животное – людей. Нулевая часть – это сам я, точка отсчета.

В самом центре желания находится Я, из которого человек ощущает мир – свое же желание, но как существующее вне его Я. Обычное ощущение мира называется эгоистическим (потребительским). Где находится Творец? – Там, где Я освобождает Ему место!

Кто управляет мозгом

каббалист Михаэль ЛайтманРеплика: Нейрохирург академик Арнольд Смеянович, занимающийся исследованиями головного мозга, в одном из интервью сказал: "Я вижу перед собой вещество, клетки которого наполнены таким объемом знаний, что хочется подобно Ньютону снять шляпу перед каждым его исследователем.

Не ясно, как он "работает". На любой сигнал от нерва, уха или глаза в нем создается "картинка". Но как в итоге человек понимает, что это – обезьяна, это – светильник, а это – он сам? Ясно, что мозг мощнее любо суперкомпьютера. Самое удивительное, что у сознания нет места в теле, а связь мозга и мысли – вообще дремучая тайна. Владеет ею, вероятно, Творец". 

Ответ: Сегодня ученые уже не боятся говорить о понятии "Творец", подтверждая тем самым, что оно выше нашего понимания, осознания, моделирования.

То есть они понимают, что в соответствии с какими-то действиями возбуждаются определенные области мозга, и между ними возникает особого типа конфигурационная сложная связь. А что дальше? Они не знают. 

Вот тут коробочка, там коробочка, между ними пробежала какая-то связь, еще где-то что-то, а суть этого непонятна! Непонятно, что же происходит внутри! Что это за мысль, которая таким образом отпечатывается в человеке и дает ему ощущение существования в каком-то объеме. 

Она рисует человеку некую картину, которая воздействует на него, складывается во что-то, а он воздействует на нее и происходит обработка информации. Где это всё?! А этого нет в мозгу.

На самом деле есть один огромный "мозг", я бы назвал его силовым полем, в котором существует абсолютно все! Он называется Творцом.  А мы подключены к этому полю, и постоянно находимся в нем: в более активной степени, в менее активной степени.

Надо только попытаться не ограничиваться серым веществом или какими-то его маленькими деталями, а понять, что нет ничего кроме этого поля. К сожалению, мы не воспринимаем его в полном объеме, не видим, как все взаимосвязано в одно единое целое, от нас ускользает истинная картина мироздания. Поэтому нам кажется, что все это – непонятно, как и откуда.

Но именно раскрытие того, что свойства мозга бесконечны, и он является лишь контактной частью, биологическим, духовным супер-компьютером, приведет нас к принятию факта, что на самом деле мы находимся внутри Творца (назовем это поле Творцом). Задача человечества – раскрыть нашу коммуникацию с Ним.

Реплика: Нобелевский лауреат по физиологии и медицине Джон Эклс говорит, что "мозг не производит мысли, а лишь воспринимает их извне. Где рождаются теории, гипотезы, открытия – пока неведомо физиологам. Я тоже думаю, что мозг – существо в существе, тайна за семью печатями".

Ответ: Все верно. Так что, надо изучать науку каббала!

Реплика: Великий русский хирург Пирогов писал: "Мозг отдельного человека служит органом мышления мировой мысли. Нужно признать существование, кроме мозговой мысли, и другой, высшей, мировой".

Ответ: Да. Естественно. Поэтому мы все связаны через так называемый мозг. Но это уже не мозг, а душа.

Реплика: Кстати, о душе. Когда академика Смеяновича спросили: "Где место души: в головном мозге, в спинном мозге, в сердце?" – он ответил: "Мне кажется, этой субстанции не нужно место. Если она есть, то во всем теле – хозяйка".

Ответ: Нет, душа – это огромное силовое поле, поле Высшего разума, в котором мы существуем.

Вопрос: Нельзя сказать, где ее место?

Ответ: Во-первых, в Высшем мире нет места, пространства, перемещения. Во-вторых, нет наших тел. Это иллюзия, которая рисуется в нас. Книга Зоар и наука каббала открыто говорят о том, что мы представляем себя и наш мир в очень ограниченных объемах и формах, которых на самом деле нет – это иллюзия.

Вопрос: Сумеют ли к этому прийти академики?

Ответ: Нет. Умозрительно, каким-то образом они будут догадываться, но прийти научно не смогут. Для этого надо уже обладать другим зрением.

Постепенно они придут в науку каббала, отбросят свои "серые вещества" в сторону и начнут постигать мир через желание отдавать, желание получать.

Сейчас принцип постижения мира у них происходит через разум, а должен происходить через одно единое желание, по мере включения в которое человек начинает постигать истинный мир.

Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Мозг: тайна, недоступная науке

Мозг как верховный координатор

Зачем мозгу человек?

Мы видим по-разному (клип)

Мы видим по-разному

Мозгом будет управлять компьютер?

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: В будущем мы сможем управлять нашим мозгом с помощью компьютера, либо смартфона. То есть мы сами станем роботами?

Ответ: Будет такое подключение, возможно, частично. По крайней мере, можно будет давать сигналы, команды через смартфон или через компьютер. И вытаскивать из себя информацию, печатать.

А кто такой человек, в общем-то? Интерфейс.

Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Новые технологии

Прогнозы футурологов

Заменит ли искусственный интеллект человека?

Будет то, что должно быть

каббалист Михаэль ЛайтманРеплика: Одного суфия спросили: "Почтенный, почему на вашем лице не заметно следов печали?" "У меня нет того, о потере чего стоило бы печалиться", – ответил суфий.

Мы-то все время находимся в печали. Чего-то хотели – не получили. Царапина на машине, нас надурили, нам не дали должность, которую мы хотели. Мы все время в печали, постоянно.

Ответ: Какое несчастье!

Вопрос: Да! Такое человечество. Вы же видите, что происходит! Все время в печали. И эта цепочка печали становится нашей жизнью. Объясните, пожалуйста, как не быть в печали? Как не печалиться?

Ответ: Во-первых, принимать все, как исходящее от природы – от Творца. И чтобы не было никаких возражений. И все время просить единственное – сближения, соединения, слияния. И тогда все будет хорошо.

Вопрос: Но человек – это желание. И у меня постоянно есть желания. И это не исполнилось, и это не исполнилось, и это не исполнилось. Как мне с этим работать? Не наполнен я тем, чем хотел быть наполнен.

Ответ: А чем ты хотел?

Реплика: Чем хотел! Мало ли! 

Ответ: Если ты представляешь себя в следующую минуту, что тебя уже нет, тогда все нормально.

Реплика: Да, тогда ты рад той минуте, в которой ты сейчас находишься. Вот и все.

Ответ: Ты не рад, что ты живешь, и продолжил еще на одну минуту жить, а просто существуешь этой минутой, которую тебе дал Творец. И ты в ней живешь и пытаешься прилепиться к Нему.

Надо, конечно, стремиться в меру сил к тому, чтобы обеспечить свое будущее, и так сказано в Торе, но не более того.

Вопрос: Но если оно не обеспечивается, это принять?

Ответ: Конечно.

Вопрос: То есть я чего-то хочу, а будет то, что должно быть, и все?

Ответ: Несомненно, да.

Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Все проходит

С чем надо смириться, а с чем – нет

Живи одним днем

Преодолеть самого себя

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как правильно идти против своих эгоистических желаний?

Ответ: Ты не можешь преодолеть эгоистические желания, если не сопротивляешься. Над всеми своими желаниями нужно строить связь с Творцом.

Ведь все, что в тебе сейчас возникает, дает тебе ощущение, направленное против единства Творца, против Его существования, а ты должен вести себя так, будто бы Он существует, Он Один Единственный Источник всего происходящего, абсолютно добрый, делающий только добро.

А ты получаешь совершенно другую, постоянно меняющуюся картину против этих установок. Но ты приподнимаешься над ними и действуешь, говоря: "Ты даешь мне эти ощущения, эти мысли, эти отношения со всеми и ко всем, строишь вокруг меня этот никчемный мир. А я буду над всем этим относиться к Тебе как к доброму, несущему добро, единственно существующему, как к причине всего происходящего. И вообще всего этого нет вокруг меня, есть только Ты!"

Допустим, ты сейчас разговариваешь со мной, значит, нет меня, ты относишься ко мне, как к воздействию Творца на тебя, а меня не существует. И я – то же самое. Даже те мысли и чувства, которые во мне возникают, это Ты вызываешь. А кто же я? Я – только экспертная точка, которая все это ощущает и именно так настраивается воспринимать. И тогда из этой экспертной точки начинает развиваться душа.

Из беседы "У меня зазвонил телефон. Преодолеть самого себя"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Как научиться говорить с Творцом

Обертка, в которую заворачивается Творец

На прямой волне к Творцу

Прыжок в доброе будущее

каббалист Михаэль ЛайтманРазница между временами: прошлым, настоящим и будущим – только в силе нашего объединения.

Если мы объединяемся, то сжимаем время и прыгаем в будущее.

В сущности, времени нет! И только согласно нашему внутреннему усилию объединиться, мы раскрываем свои более исправленные состояния. Это и означает, что мы существуем во времени.

Из урока по статье Рабаша

Предыдущие сообщения на эту тему:

Алгоритм: прошлое, настоящее, будущее

Будущее строят в настоящем, ч.3

Освобождение от пут времени

Миг, соединяющий прошлое и будущее

каббалист Михаэль ЛайтманЧеловек должен ощущать, как все времена: прошлое, настоящее и будущее включаются в настоящее мгновение, то есть думать о том, к чему я устремлен в этот миг и как присоединить все причины к тому действию, которое я сейчас собираюсь совершить.

Я связываю прошлое и будущее с настоящим временем и из этого нахожу самое правильное действие для моего продвижения.

Все зависит от моего намерения, ведь сейчас я хочу выполнить действие, в котором все времена, все поступки и возможности соберутся вместе в одно усилие по объединению.

Из урока по статье Рабаша

Предыдущие сообщения на эту тему:

Алгоритм: прошлое, настоящее, будущее

Управляющий прошлым, настоящим и будущим

Миг между прошлым и будущим

Все постигается только через любовь (клип)

Актер Уильям Шетнер, сыгравший капитана Кирка в культовом сериале "Звездный путь", слетал в космос в возрасте 90 лет в надежде, что поймет гармонию вселенной.

Страница 7 из 223« Первая...56789...Последняя »