Записи в разделе 'ЗОАР'
Конец действия – в начальном Замысле

каббалист Михаэль ЛайтманЗоар, глава "Лех леха", п.116: Горе тем нечестивцам мира, которые не ведают и не смотрят, дабы понять, что всё, что есть в мире, происходит от Творца.

Он один совершал, совершает и будет совершать все деяния в мире. И Он заранее знает, что будет в конце, как сказано: "Предвещаю от начала конец".

Он предвосхищает и совершает деяния изначально, чтобы повторить и осуществить их в совершенстве по прошествии времени.

Конец действия – в начальном Замысле. Ведь все вращается от Бины к Кетеру и от Кетера к Бине.

Между ними, в верхней части парцуфа, относящейся к высшему, происходит вся работа над низшей частью парцуфа, от за"т бины и вниз, до Малхут.

А мы, находясь в Малхут, не видим из нее, ни причин совершаемых действий, приходящих от Бины, ни цели, к которой все это должно нас привести, исходящей от Кетера.

Ведь мы противоположны им нашими свойствами. Пока Малхут не приобретет свойства Бины, она не может понять Кетер, высшее управление.

Из урока по Книге Зоар, 22.07.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Постигая имена Творца

Высший мир через зеркало перископа этого мира

Вечное движение, дающее жизнь

Утренний урок 22.07.10 (2-я часть)

2-я часть (Книга Зоар, глава "Лех леха", п.106)

Во всем что ни на есть, во всех явлениях и событиях кроется Высшая сила, проявляющаяся передо мной тем или иным образом.

icon for podpress  Видео (рус.): Открыть | Скачать
 
icon for podpress  Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 
icon for podpress  Видео (ивр.): Открыть | Скачать
 
icon for podpress  Аудио (ивр.): Открыть | Скачать
 

Утренний урок 22.07.10 (1-я часть)

Утренний урок 22.07.10 (3-я часть)

Как подняться по духовным ступеням

каббалист Михаэль ЛайтманЗоар, глава "Лех леха", п.96: Три ступени НАРАН. Тайна тайн передана тем, кто мудр сердцем, – три ступени держатся друг за друга: нефеш, руах и нешама.

Вся Книга Зоар, как и вся наука каббала, говорит о духовных ступенях. Но что называется ступенью? Что называется подъемом? В чем мы поднимаемся?

В материальном мире подъемом считается большее наполнение желания насладиться – желания к пище, сексу, семье, богатству, славе и знаниям.

Все это называется материальным подъемом, поскольку он продиктован стремлением к самонаслаждению.

Духовный подъем - это большая отдача ближнему. Ведь духовная сила - это сила отдачи, а материальная – сила получения. Отсюда ясно, что в науке каббала речь идет о подъемах в отдаче.

Где я могу реализовать этот подъем, проверить увидеть и ощутить, что он действительно воплощается в жизнь? – В группе.

Поэтому Творец разбил связи между душами и дал нам такое ощущение, что мы находимся в некой реальности, называемой этим миром, среди множества подобных нам существ, которых мы называем людьми.

Но, по сути, это души, только потерявшие духовное ощущение и пребывающие в материальном.

Поэтому вместо того, чтобы ощущать духовный сосуд, желание отдачи, мы чувствуем материальное желание, которое рисует нам такую реальность, будто мы пребываем в телах, в этом мире.

Что же нам остается? - В нашем текущем состоянии устремиться к отдаче друг другу, к взаимному поручительству.

И тогда мы будем соответствовать природе духовных ступеней, о которых рассказывает наука каббала, и сможем подниматься по этим ступеням отдачи.

Из урока по Книге Зоар, 21.07.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Научиться видеть свет в отдаче

Что такое любовь и отдача

Не весь мир - горькая редька!

Утренний урок 21.07.10 (2-я часть)

2-я часть (Книга Зоар, глава "Лех леха", п.96)

Единственное условие для изучения Книги Зоар – желание объединиться.

icon for podpress  Видео (рус.): Открыть | Скачать
 
icon for podpress  Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 
icon for podpress  Видео (ивр.): Открыть | Скачать
 
icon for podpress  Аудио (ивр.): Открыть | Скачать
 

Утренний урок 21.07.10 (1-я часть)

Утренний урок 21.07.10 (3-я часть)

Давайте учить Зоар в пещере (клип)

Вопрос: Я был на экскурсии по каббалистическим местам, и нам показывали пещеру, где писалась Книга Зоар. Я ощутил там особую энергетику, и инструктор об этом тоже говорил. Если учить Книгу Зоар в этом месте, то можно быстрее добиться результата?

Отвечаю в передаче "Спроси каббалиста":

Приглашаю всех задавать вопросы для передачи в разделе "Задать вопрос" или присылать по адресу (можно в аудио или видео формате).

Предыдущие выпуски программы:

"Спроси каббалиста" – 61

"Спроси каббалиста" – 60

"Спроси каббалиста" – 59

Свет, возвращающий к Творцу

каббалист Михаэль ЛайтманНаписано: "Я создал злое начало и дал Тору для его исправления". Мы привыкли ко всем этим высказываниям и думаем, что это просто красивые слова вокруг Торы.

Но на самом деле это очень весомо и серьезно. Ведь если мы не подходим к изучению Торы правильным образом, то страдаем от нее, ведь это свет - мощная сила, воздействующая на нас, с помощью которой мы можем достичь блага или наоборот.

Это "наоборот" – тоже путь, то есть с помощью раскрытия зла мы тоже должны достичь добра. Мы видим это на примере последнего изгнания.

Изгнание означает, что ты оторван от духовного, и у тебя нет шанса достичь связи с Творцом до окончания изгнания.

Но когда мы оторваны от духовного и пребываем в намерениях ради себя, как можно заниматься Торой?

Ведь все твое занятие – ради самонаслаждения, получения награды, даже не "ло лишма", то есть вовсе без правильного намерения.

Но сейчас мы уже понимаем, что именно за счет того, что во время изгнания мы тоже занимаемся Торой (внешней, не каббалой), мы этим привлекаем окружающий свет, но этот свет, вместо того, чтобы приблизить нас к исправлению, отдаляет нас от него. Это означает, что мы используем свет Торы в качестве "смертельного яда".

Но за счет этого мы обнаруживаем, что пребываем во зле, и с падением уровня поколений, когда "лицо поколения стало как морда собаки", мы достигаем состояния, о котором сказано: "…и возопили сыны Израиля от этой работы".

То есть, мы все время, в постижении или в изгнании, всегда используем свет, заключенный в Торе - с отрицательной стороны или с положительной. Без этого мы никогда не смогли бы достичь ощущения изгнания, необходимости избавления.

Поэтому сейчас, когда мы находимся в таком особом состоянии, о котором пишет Бааль Сулам, - в поколении Машиаха, на пороге избавления, - нам очень важно понять, что все это – условие, данное нам свыше, но еще не принятое нами.

Что это значит? - Нам дали возможность начать использовать тот же свет, возвращающий к источнику, к Творцу, - но по-новому, чтобы он вернул  нас к источнику, а не отдалял нас от него, как действовал на нас во время изгнания.

Во время изгнания наши намерения были все время направлены ради себя – как заработать с помощью Торы в этом мире и в будущем.

А сейчас мы должны поменять наши намерения, и за счет этого изменим воздействие на нас окружающего света, который действительно вернет нас к источнику – напрямую к нему, а не своей обратной стороной.

Поэтому сегодня мы должны главным образом думать о намерении, с которым приступаем к учебе.

Чем более выясненным, желательным и четким будет наше намерение, чем лучше мы организуем себя так, чтобы наша молитва стала "групповой молитвой", и все мы соединились в одно целое, против единственного источника, - тем больше мы преуспеем.

Из урока по Книге Зоар, 23.06.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Куда ты переключишь свой главный триггер?

Соблазнишься маленькой искрой света – потеряешь все

Подготовка к получению Торы - света исправления

Собрать и склеить все осколки

каббалист Михаэль ЛайтманКогда я обращаюсь к Зоару и начинаю читать – с чем я к нему прихожу, что я приношу ему в своих руках для исправления? – Полные горсти осколков, разбитых связей с остальными душами!

И насколько сильно я сожалею о том, что они разбиты – настолько я могу передать ему свое желание, свою потребность в объединении.

Только в этом и состоит наша свобода воли - увеличить друг в друге это желание объединиться.

Ни один из нас не ощущает в этом потребности – но, связываясь с обществом и окружением, я начинаю желать того, чего раньше не хотел, и не мог захотеть в одиночку: я начинаю ощущать необходимость соединиться с другими и просить об этом соединении.

Поэтому перед тем, как начинать читать Зоар, нам нужно настроить себя на ощущение ценности группы, получение ее влияния, "купить товарища", преклониться перед группой – чтобы каждый и все вместе воодушевились необходимостью объединения и попросили исправления - восстановления разбитых связей. Этим нашим желанием мы привлечем свет исправления.

Свет не придет просто так! Человек обязан точно знать, чего он хочет, иначе это будет не молитва, а лицемерие.

Если мы сообща выявим то единственное желание исправления, которое подготовил нам Творец, то есть будем молиться об исправлении разбиения - на эту просьбу придет ответ свыше и исправит связь между нами. И тогда мы все вместе раскроем то, что желает раскрыть нам Зоар.

Из урока по Книге Зоар, 23.06.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Объединитесь – и раскроется!

Зоар раскрывается в единстве

Единство – это новая реальность

"Сила Книги Зоар" - 9

ТВ программа "Сила Книги Зоар"

Ведущий программы - Александр Демидов, актер театра и кино

228 - Сила Книги Зоар

icon for podpress  Видео (рус.): Открыть | Скачать
 
icon for podpress  Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 

Предыдущие выпуски программы:

"Сила Книги Зоар" - 8

"Сила Книги Зоар" - 7

"Сила Книги Зоар" - 6

Почитай отца своего и мать свою (клип)

Фрагмент ТВ программы "Сила Книги Зоар"

Когда открывается Зоар

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Что должен делать начинающий изучать науку каббала, который сидит перед Книгой Зоар - и ничего не понимает?

Должен ли он стараться удержать намерение все 45 минут урока? Это так удручает…

Перед тобой – такая потрясающая Книга, а ты ничего от нее не получаешь… Непонятно, что же делать?

Ответ: Я не должен получить от Зоар большего, чем силу отдачи. Если у меня будет хотя бы минимальная сила отдачи, в ней я начну ощущать Зоар – сопричастность и течение текста.

Я почувствую, что эта Книга мне дорога. Затем я смогу различать чувственно, о чем в ней говорится, в виде реакции на ее слова.

Но все это – после того, как я стремлюсь к силе отдачи, к отдаче вне себя, к открытому сердцу. Только в таком стремлении мы открываем Зоар.

Ты выходишь "из себя" (из своего эгоизма) наружу – и тогда Зоар входит в тебя.

Из урока по Книге Зоар, 19.07.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Откройте дверь Творцу!

Ручей, вытекающий из Райского Сада

Настройте себя на Зоар

Откройте дверь Творцу!

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Что значит заботиться о единстве, о выходе "из себя" во время чтения Книги Зоар?

Я чувствую, что это на уровне фантазии… Что я  должен представлять себе, за что зацепиться?

Ответ: Если я нахожусь в каком-то здании и хочу, чтобы в него вошел свежий воздух, - я открываю дверь.

Открой дверь – и больше ничего не нужно! Когда ты будешь открыт вовне – тогда все, что есть снаружи, войдет в тебя.

Написано: "Не будет у тебя Бога чужого" (Псалмы, 81/10). Чтобы Творец не был тебе чужим, находящимся вне тебя, - внеси Его вовнутрь.

Вся Книга Зоар, как и вся наука каббала, говорит о Творце. Выше, вне нашего мира, все остальное – Творец. Ты раскрываешь Творца, ведь кроме Него ничего нет.

Кроме этого мира – высший свет, который ты раскрываешь в исправленных желаниях, раскрываешь в них свойства света.

Из урока по Книге Зоар, 19.07.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Когда открывается Зоар

Ручей, вытекающий из Райского Сада

"Раствори мне вход с игольное ушко…"

Добро сделаешь ты!

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Если Авраам и Лот находятся в одном человеке, как это возможно. чтобы один был совершенным, пребывал в обители Творца, а второй шел с нечестивцами?

Ответ: Разве может Авраам достичь Элон-Морэ (место соединения с Творцом, состояния брит - союза с Творцом) без Лота?

Как человек достигнет святости (свойства отдачи), если сначала у него нет клипы (эгоистических желаний)?

Сказано: "Я создал злое начало и дал Тору для его исправления". Нет в мире святости. Творец создал клипу – зло, дурное начало. А добро Он не создал.

Почему Творец не говорит: "Я создал злое начало и доброе. Выбери доброе!"? Напротив, Он говорит тебе: "Добро сделаешь ты (исправив созданное Мною зло). А Я создал зло".

Поэтому как человек придет в Элон-Морэ, в место первого союза с Творцом, если у него нет Лота, нет Сама? Только из исправлений он достигает этого состояния.

И потому Лот обязан быть рядом с ним – пока не отделится от него. Но потом он еще не раз возвращается. Так человек проводит выяснения.

Но без выяснений и исправлений у тебя нет святости, свойства отдачи. Нет самой по себе святости – только мы строим ее. Будем надеяться, что построим!

Из урока по Книге Зоар, 19.07.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Обыкновенное чудо

Душа – единство тьмы и света

Злой тиран прячется во мне...

Утренний урок 19.07.10 (2-я часть)

2-я часть (Книга Зоар, глава "Лех леха", п.68)

Когда я выхожу из самого себя наружу, навстречу товарищам, тогда в меня входит сила Книги Зоар.

icon for podpress  Видео (рус.): Открыть | Скачать
 
icon for podpress  Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 
icon for podpress  Видео (ивр.): Открыть | Скачать
 
icon for podpress  Аудио (ивр.): Открыть | Скачать
 

Утренний урок 19.07.10 (1-я часть)

Утренний урок 19.07.10 (3-я часть)

Урок Зоар на русском языке 18.07.10

каббалист Михаэль ЛайтманОткрываем Зоар, 18.07.10, с 16:00 до 17:00, урок 30

icon for podpress  Видео (рус.): Открыть | Скачать
 
icon for podpress  Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 

Краткое содержание урока:

Книга Зоар, пп. 198-203

Заповедь вторая

198. Вторая заповедь – это заповедь, с которой неразрывно связана заповедь страха, и это Заповедь любви – чтобы любил человек Творца своего совершенной любовью.

Что означает совершенная любовь? Это большая любовь, как сказано: "Ходит пред Творцом своим в цельной честности и беспорочности", что означает совершенство в любви.

Поэтому сказано: "И сказал Творец: "Да будет свет" – это совершенная любовь, называемая "большая любовь". Именно так должен любить своего Творца человек.

Заповеди – это ступени духовного продвижения, по которым мы поднимаемся до уровня полного исправления, где все объединяемся в единое творение и сливаемся с Высшей силой, с Творцом.

Творец – свойство отдачи, безымянное и бестелесное свойство природы, не имеет никакой формы и проявляется в нас по мере нашего уподобления ей.

Когда мы хотя бы в какой-то степени совпадаем по свойствам с этой неизвестной нам силой, то начинаем ощущать ее.

Совершенная любовь – это контакт с Творцом, к которому мы приходим, движимые не силой страха, а силой бескорыстного свойства отдачи, не строящего никаких расчетов на какое-либо вознаграждение.

Мы должны подняться над своим эгоизмом до такой степени, чтобы уже не думать о его равновесии с Высшей силой, а только заботиться об отдаче Творцу.

При этом возникает новый вид помех: эгоизм начинает работать в обратном направлении, показывая, что нам якобы не от кого получать, некому отдавать, и потому мы находимся в полном проигрыше.

На этом фоне нужно заботиться только о том, чтобы, несмотря на ощущение отсутствия связи с Творцом, мы продолжали излучать силу любви.

Совершенная любовь – беззаветное, преданное отношение к свойству отдачи, которому эгоизм уже не помеха.

Поэтому, если первая духовная ступень – это ступень трепета, на которой достигается свойство Бины, свойство абсолютной отдачи, то вторая ступень – это абсолютная любовь.

Человек, находящийся на второй ступени, раскрывает тайны бытия, постигает все мироздание и полностью уподобляется Творцу.

Предыдущие уроки:

Урок Зоар на русском языке 11.07.10

Урок Зоар на русском языке 04.07.10

Урок Зоар на русском языке 27.06.10

Не возжелай жены ближнего своего (клип)

Фрагмент ТВ программы "Сила Книги Зоар"

Страница 245 из 324« Первая...243244245246247...Последняя »