Все эти вопросы мучают человека, пока он не достигает половой зрелости, и гормоны не убивают их. Он начинает стремиться к активной половой жизни, женится/выходит замуж, старается получить специальность, сделать карьеру и т.д. У него возникают проблемы совершенно другого рода. И так потихоньку он забывается.

И хотя иногда в нем всплывают желания узнать, кто я, для чего, что со мной происходит, но все равно жизнь не дает их развить. В итоге мы заканчиваем жизненный путь от усталости, от старости, так ничего не достигнув.

Нам надо просто осознать, что если нам дается желание постичь Творца, то оно, в принципе, перекрывает всё и ведет вперед.

Желание это проявляется ко всему скрытому, находящемуся над природой. Человек стремится познать тайну кругооборотов жизней, того, что находится в нем, в других, в общем мире, для чего все это крутится, что здесь происходит.

Но так бывает только у тех людей, которые чувствуют особое движение к познанию своей души, а через нее – к познанию Творца.

Постижение творений – это действие, направленное на окружающих. Если бы не было других творений в мире, если бы была создана лишь одна душа, то она не стремилась бы к постижению. То есть мы получаем всевозможные устремления от себе подобных, от окружающих нас людей, и это определяет наш путь в жизни.

Вопрос: Вы за то, чтобы притягивать человека наслаждениями или подталкивать страданиями?

Ответ: Наслаждениями.

Вопрос: То есть чтобы показать, что этот мир стоит жизни?

Ответ: Высший мир. Конечно.

Реплика: Мир над эгоизмом, как вы все время говорите.

Ответ: Да, обязательно. Именно для этого. Человек найдет себя в том, что он постоянно в движении, в развитии самого себя. Это совсем другой мир. Совсем другое ощущение.

Он увидит, как со дня на день в нем что-то меняется, вверх, вниз, неважно как, но он находится во внутреннем движении и в предвкушении. Уже изначально он находится в раскрытии высшего состояния, то есть вечного, совершенного мира. Он выходит из своего животного тела своими ощущениями, постижениями, познаниями и начинает ощущать высшее состояние.

Вопрос: При таком ощущении гармонии, равновесия с природой, с законом любви и отдачи, я перестаю ощущать болезни, страхи, страдания этого мира? Я из них выхожу или нет?

Ответ: Есть болезни, которые не перестаешь ощущать, потому что они относятся к животному состоянию. Есть ощущения, которые чувствуешь периодически, они относятся к психологическому состоянию. Но в принципе, ты начинаешь уже руководствоваться другим отношением к своему существованию, к миру.

Вопрос: Главное – изменить отношение?

Ответ: Конечно! Это самое главное у человека. Человек живет духом!

Проходят десятки тысяч лет, прежде чем человечество начинает задумываться об этом и задавать вопросы, поскольку в каждом поколении в нас увеличивается эгоизм, который постепенно развивает нас. И вот мы уже думаем: "А зачем все это надо? А нужно ли нам вообще?" Здесь возникает множество вопросов, на которые очень непросто найти ответы.

Почему нам сразу не дается ответ? Для того чтобы мы сначала осознали свой вопрос.

Поверьте, это не так просто. Еще долго, может быть, даже несколько лет вы будете мучиться, пока этот вопрос не созреет в вас окончательно. И лишь тогда вы увидите в нем ответ.

Вопрос: Меняется ли человек, когда ему заменяют какие-то органы? Вы тоже все время говорите о замене сердца, но о другой замене…

Ответ: Да. Но это чувства человека. Это не машинка, которая стоит внутри и качает кровь. Ты эту машинку можешь переставить механически как угодно, сделать аппарат, который будет тебе качать кровь, пока сердце удаляют, заменяют новым.

Вопрос: Так как сделать вашу операцию?

Ответ: Мою операцию ты так сделать не можешь, потому что это чувства. А где находятся эти чувства? Их нет в человеке.

Реплика: Вот это никому непонятно…

Ответ: Конечно, непонятно. Ты можешь сделать пересадку всех органов человека – чувства останутся. Они не находятся ни в каком нашем органе. Чувства находятся вне тела, так же как и разум.

Тело является всего лишь их механическим, физическим, земным отображением. А они находятся вне тела в виде поля – поля желания и поля наполнения.

Реплика: Ученые поставили себе цель и сделали. А вы поставили цель, и она видится почти невыполнимой.

Ответ: Она не зависит от механики. Нет инструмента в нашем мире, чтобы можно было это исследовать, чтобы можно было скальпелем вскрыть, вытащить, посмотреть, изучить, – то, что люди делают уже тысячи лет.

К моей операции не подойдешь таким образом, тут ничего не сделаешь.

Вопрос: А как ее можно сформулировать – замена сердца на что?

Ответ: Замена чувств человека с эгоистических на альтруистические. И в соответствии с этим будет наполнение сердца: вместо эгоистических наполнений альтруистические.

Таким образом сердце будет биться не ради животного тела, а ради всего того, что вне нас. То есть мы будем уже постигать нашу чувственную связь со всем миром, а не с нашим животным телом. Мы как бы выйдем из нашего животного и будем ощущать весь мир как свое тело.

Вопрос: Но как это сделать?!

Ответ: Надо к этому идти.

Вопрос: Возникнет ли тоска по пересадке, о которой вы говорите, по новым чувствам, которые я хочу приобрести?

Ответ: Она возникает постепенно, поскольку мы видим, что наше состояние бессмысленно.

Что толку, если во мне будут пересаживать все органы. Допустим, пересадят. При этом я проживу еще 100 лет, а потом еще раз, и еще 100 лет. А может, сделают уже такие органы, что они будут и 1000 лет работать. Ну и что дальше? Мне не надоест эта пустая жизнь, когда я вижу одно и то же каждый день? Что мне еще искать и ради чего существовать?

Вопрос: Получается, что человек будет иметь все и в тоже время ничего?

Ответ: Конечно. Чем больше мы постигаем этот мир, тем больше мы видим, что в нем есть одно сплошное зло, скука и ничего иного. И тут нужны очень хорошие таблетки, для того чтобы пережить эти 1000 лет вечной жизни. Хорошего тут нет. Нам надо думать о наполнении жизни.

Для чего она дана? Для того чтобы выйти в следующий уровень мироздания. Как только у меня открывается эта возможность, я готов на это. И все, прощай этот мир, никому он не нужен. Он дан нам для того, чтобы перейти в следующий мир, на следующий уровень и все.

Я надеюсь, что люди постепенно освободятся от ненужной работы. Кризис загонит нас в такое состояние, что мы должны будем выпускать только самое необходимое. В итоге человечество поневоле или с помощью каббалы поймет, что оно должно заниматься только лишь поиском Высшего мира в объединении между собой.

Вот плохо мне, что-то пусто мне! Поел? Вроде бы поел. Поспал? Я поспал. У меня есть где спать? Да. У меня есть что поесть? Да. Что одеть? Тоже есть. И работа есть, и всё есть. А что мне не хватает? Сам не знаю.

Вопрос: А что человеку не хватает?

Ответ: Ощущения наполнения, ощущения счастья. Этого не хватает.

Может быть всё, но я чувствую себя пустым.

"Чего у тебя нет? Скажи – чего. Я запишу и обязуюсь это всё доставить тебе".

"Этого не доставишь. Я должен внутри наполниться чем-то. У меня внутри существует пустота, которую я никак не могу наполнить – ни выпить, ни поесть, ничего. Ты меня можешь пощекотать, я не засмеюсь. Нет у меня этого – наполнения!"

Вопрос: Как человеку это найти?

Ответ: Никак. Потому что в нем возникает нехватка, ощущение внутренней пустоты, которую невозможно наполнить ничем в нашем мире.

Ты можешь взять его, как ребенка, на карусели, на прогулки, в путешествия, раскручивать перед ним какие-то фильмы, что угодно, он останется таким же. Он немного будет смотреть, это чуть-чуть отвлечет его, но все равно он будет чувствовать, что это просто бегство от пустоты. То есть пустота есть, и он немножко возвышается над ней, но не уходит из нее.  

Вопрос: Известный австрийский психиатр и невролог Виктор Франкл писал, что краеугольным камнем хорошего психического здоровья является жизненная цель. Нахождение смысла жизни является необходимым?

Ответ: В наше время – да. Раньше смысл жизни был в том, чтобы прожить.

Я жил в свое время в Литве. Люди, которые жили там еще до советской власти, рассказывали, как все было устроено.

Утром ты идешь куда-то работать. Работа, как правило, непостоянная, ведь это маленькая страна. Тебе посчастливилось, ты работаешь, получаешь деньги за этот день, приходишь домой, у тебя есть что кушать – тебе, семье и так далее. И так это было у большинства обычных, не богатых людей. Таким образом люди жили. То есть, если человек сегодня заработал, и ему есть чем накормить себя и семью, он счастлив.

Прошло 50 лет. Разве такое устройство жизни может сегодня считаться удачным для современного человека – чтобы он утром не знал, где заработает, и вечером не знал, чем будет кормить себя и семью? Нет. Ему нужно много чего.

Его эгоизм стал намного шире, намного глубже. Ему надо знать, сколько он зарабатывает, и когда он получает, и что он на это купит, и куда он поедет отдыхать и развлекаться, и где будут учиться его дети, и какая у него будет пенсия, и, в общем, всё-всё-всё!

Вопрос: То есть теперь он должен заботиться об этом сам?

Ответ: У него настолько возросли потребности (и он ничего с этим сделать не может, это его внутренний эгоизм так развился, а не то, что он избаловался), что он не может сегодня быть счастливым от того, что получит какую-то минимальную порцию необходимых наполнений.

Он даже сам не знает – что. Даже если у него все есть. Ведь эта депрессия затрагивает, практически, все классы общества.

Вопрос: Где же выход из этого лабиринта жизни?

Ответ: Не знаю. Но я помню, что я был таким в моем поколении, и мне было трудно. В течение всего своего детства и юности я был в таком полу-депрессивном состоянии, пока не нашел свое серьезное занятие – каббалу.

Я не знал, чем я наполнюсь, для чего существую. Это все было каким-то надуманным, что я должен обязательно нести на себе эту тяжесть жизни. Зачем?! Для чего?! Это самое страшное! То есть, когда ты встаешь утром: "А зачем я встал? А зачем я проснулся?"   

И эти состояния у тех людей, которые духовно возвышаются или должны духовно возвышаться, постоянны, даже у каббалиста, потому что в них проявляются новые запросы, которые они затем реализуют и поднимаются по духовным ступеням в познании высшего.

Но когда в тебе раскрываются эти пустоты, требующие наполнения, а какого наполнения – ты еще не знаешь, то ты находишься в состоянии, которое, в общем-то, определяется как депрессия, хотя это не депрессия.

У каббалистов это не депрессия, они любят эти состояния, потому что они уже заранее знают, что они их наполнят, что они постигнут в этих пустотах ощущение Высшего мира.

Мы находимся в новом поколении, когда у современных людей проявляются эти пустоты, эти запросы, эти огромные желания, но в нашем мире мы не можем найти для них никакого наполнения. Они должны получить наполнение со следующего уровня.

Вопрос: Мы не говорим о клинической депрессии, которая является психическим заболеванием. Какой рецепт счастья или выхода из этой улыбающейся депрессии или просто угнетенности?

Ответ: Клин клином. Никак по-иному. Мы должны обязательно найти наполнение на этот внутренний запрос пустоты. И он – в смысле жизни.

А люди, в принципе, и спрашивают это. Но даже если не спрашивают, этот вопрос в них существует. Это вопрос, который их гложет, и они боятся его задать. Человек сам боится признаться себе в том, что не знает, для чего живет, и именно это не дает ему энергии жить.

Вопрос: А почему боится?

Ответ: Потому что нет ответа. И обнаружить себя перед пустотой…

Реплика: Страшно.

Ответ: Это не то, что страшно, это практически уничтожает меня как разумное существо, которое разумно существует, знает – для чего. Если я говорю сам себе, что не знаю, для чего существую, так я, в принципе, ничто. И от этого мне еще хуже. От этого я просто лягу и не встану.

Вопрос: Так в чем же смысл жизни для человека?

Ответ: Смысл жизни в том, чтобы раскрыть наш духовный корень, в котором мы вечно существуем, и окунаемся в наш земной мир временно, для того чтобы подняться с его помощью еще выше. То есть надо увидеть всю эту систему, и участвовать в ней.

Тогда человек начинает духовно работать над собой. Он раскрывает Высший мир, систему управления, систему мироздания, и видит, что он должен делать для того, чтобы каждую минуту ощущать себя реализующим огромный план!

Вопрос: Что человек приобретает, раскрывая этот мир?

Ответ: Он раскрывает, он видит всеми своими чувствами, всеми фибрами, впитывает в себя все мироздание, ощущает себя непосредственно его частью, взаимодействует с ним. Он воздействует на мир, мир воздействует на него.

И тут начинается его великая игра, как у ребенка с игрушками. Она захватывает его. Конечно, это непросто и не сразу, но, в принципе, если он уже начинает понимать, что это ему предназначено, – это уже большое развитие.

Самое главное – именно почувствовать себя перед дверью, подойти к ней вплотную, и тогда она откроется.

Этим отличаются семь голодных лет от семи сытых лет. Когда-то наш эгоизм наполнялся чем-то, а наступили семь голодных лет, и мы не можем его наполнить.

Вопрос: Что это за сытые годы до середины прошлого века, если тогда была великая депрессия, две мировые войны, "испанка", унесшая миллионы жизней и т.д.? Или сытость – это отсутствие осознания наличия голода?

Ответ: Во-первых, сытость не означает набивать свой живот. Она означает, что вы хотите жить.

А сегодня вы чувствуете, что эгоизм вас давит, и жизнь практически не имеет смысла. Раньше эгоизм был меньше и не вызывал у вас никаких вопросов, а сейчас он вырос и заставляет задуматься: "Для чего ты живешь? Что ты здесь делаешь?" Это очень угнетает человека.

Это и есть те вопросы, которые выталкивают нас из Египта. В принципе, к чему идет развитие? К тому, чтобы мы достигли ненависти к Египту, т.е. подошли к горе Синай (от слова "сина", "ненависть") и там получили свет, с помощью которого стали бы раскрывать Высший мир и поняли, для чего мы существуем.

К этому идет наше поколение, потому что мы, что называется, "дошли до ручки". И если это и есть жизнь, тогда лучше не жить.

Ведь если сегодня вдруг пропадет интернетовская связь и перестанут работать мобильные телефоны, что тогда останется молодому поколению в жизни? Только лишь наркотики и больше ничего. Это ведь ужас.

Поэтому мы немного можем понять, что, с одной стороны, эгоизм подготавливает нас к очень нехорошим состояниям. С другой стороны, эти нехорошие состояния вынудят нас подняться выше эгоизма.

Если мы желаем правильно зарабатывать, на самом деле жизнь зарабатывать, то тогда нам надо знать, что такое деньги, что такое покрытие, что такое изменение намерения, что такое экран, с помощью которого я покрываю свои эгоистические желания, обращаю их в альтруистические, и в этот альтруистический свет начинаю получать высшие наполнения. Это и есть богатство.

Вопрос: Мысли человека формируют его жизнь?

Ответ: В общем, да.

Вопрос: Что такое мысли? И как изменить ход мыслей, чтобы они сформировали и изменили жизнь к лучшему?

Ответ: Мысли человека формируют его жизнь – имеется в виду отношение человека к тому, кто он, что он, что вокруг него, для чего его предназначение и так далее. Все это называется его мыслями.

Он должен ответить на вопрос: "Для чего я существую, что со мной, как я закончу жизнь?" То есть он должен поставить свои вопросы сначала чисто в эгоистическом виде, а потом начинать отвечать на них. И понимать, что если он будет заниматься только удовлетворением своего эгоизма, то он так порционно и закончит. Ну и что дальше? Пока не умрет. Потому что наше физиологическое животное тело определяет нашу жизнь.

Если я хочу подняться на следующий уровень, чтобы существовать не в животном теле, а в духовном, для этого мне надо подняться и начинать существовать в совершенно иных ценностях. Чтобы не наполнять свое физическое тело и видеть в этом смысл жизни, а наполнять себя свойствами отдачи и любви, свойствами подобия Творцу. Тогда это уже совсем другая система ценностей.

Тут уже у человека возникает большая проблема. Он находится как будто в огромном поле, которое все предназначено ему, чтобы исследовать, для чего, зачем, как, оторваться от своих прошлых ценностей, от этих богатств, денег, представлений о счастье и эгоистической удаче, и начать совершенно по-другому позиционировать себя к своему существованию.

Вопрос: "Мы – рабы своих привычек. Измени свои привычки, и тогда изменится твоя жизнь". А на что их нужно изменить?

Ответ: Их надо изменить на какие-то духовные действия, духовные отношения. Я должен сначала изучить их, узнать, откуда они у меня есть, как они у меня возникнут, как я могу это сделать.

Вопрос: Что такое по-настоящему хорошие привычки человека?

Ответ: Хороших привычек нет. Хорошего в привычке быть не может. Привычка – она всегда плохая.

Хорошее может быть, только когда мы от одного положительного действия поднимаемся к еще большему положительному, а это не привычка, это вопреки нашим привычкам. Это большая работа в усилиях над собой.

Вопрос: Но при этом нам нужно иметь какую-то дальнюю цель, чтобы постоянно преодолевать свою привычку?

Ответ: Да. И кроме дальней цели еще надо иметь маленькое общество, в котором ты можешь это реализовать.

Реплика: "Главные препятствия в жизни – это сомнение в себе и страх. Наши сомнения парализуют нас".

Ответ: Наши сомнения и страх гонят нас вперед, и это очень хорошие свойства нашей природы. Если бы не сомнения и не страх, то мы бы никуда не двинулись. Мы зарылись бы в том, что есть, чтобы минимально чувствовать зло, хоть немножко почувствовать добро, чтобы только не возникли в нас сомнения и страхи.

Пускай возникают сомнения и страхи, и они будут гнать нас вперед, давить, толкать!

Если я нахожусь в правильном окружении, то все мои сомнения и страхи реализуются правильно в моем взаимоотношении с окружением, и я иду вместе с ним вперед. Ничего в природе не создано зря! Ни в коем случае нельзя ничего умалять, затушевывать, стирать!

Реплика: "Цели должны быть ясными, простыми и записанными на бумаге".

Ответ: У человека, который развивается, никакой ясности нет, он все время находится в смятениях и в их выяснениях. И как только выясняет что-то, сразу его наполняют новые смятения.

Человек, если он по-настоящему человек, все время находится в смятении и в выяснении, в смятении и выяснении. В нем проявляются всё большие и большие желания, сомнения, мысли. И он все время выясняет: "Как же я могу по-настоящему найти жизненную цель, для чего стоит существовать?".

Реплика: В одной из передач вы нарисовали систему координат, на которой человек движется по синусоиде от малого к большему разрыву, к цели. Я привела этот пример своей знакомой, и она сказала: "Так что, нужно упасть на дно, чтобы подняться?!"

Ответ: Да, конечно! И самые великие каббалисты перед Полным исправлением оказываются в самой низшей точке! Конечно!

Вопрос: Что поднимает человека с этой точки дна?

Ответ: Окружение и высший свет, который человек получает через него.

Реплика: И одна из последних цитат: "Найдите в себе мужество пойти против течения и разбогатеть".

Ответ: Имеется в виду пойти против эгоизма. Это можно сделать. Но имей в виду, что ты – слабак, что ты ничего не сможешь сделать! Не надо идти назло и против, если ты идешь один.

Ты обязан выстроить систему, которая поможет тебе достичь цели. Это должна быть система в группе своих единомышленников, перед которыми ясная цель, и они только вместе, сообща, постоянно всё больше и больше сдвигаясь между собой, достигают цели.

Реплика: В завершение: "Бедный, неудачный, несчастный и нездоровый – это тот, кто часто использует слово "завтра"".

Ответ: В общем, конечно. Мы не имеем права откладывать на завтра ничего.

Но не только же в этом заключаются наши проблемы. Слабость не только в том, что ты откладываешь на завтра. Слабость в том, что ты закрываешь глаза, не желаешь соединяться с другими.

Откладывать на завтра или нет? – Тут проблема ведь в чем? Все действия человека зависят от взаимодействия его с окружающими. Если у него правильное окружение, он не будет на завтра откладывать, он и сегодня не будет откладывать, а будет немедленно что-то делать. Его будет вынуждать окружающая среда.

То есть самое главное – это найти правильный контакт с правильной средой. Группа должна быть. И тогда он будет двигаться вперед. Группа определяет всё. Нашел группу – обрел счастье.

Дело в том, что природа сама вызывает в нас такой вопрос, дает нам какую-то свободу воли, чтобы мы начали спрашивать о себе, о своей судьбе: "Для чего? Как?".

Это непросто. Такие вопросы возникают далеко не у всех людей. Но в процессе нашего эгоистического развития все большее количество людей спрашивает об этом.

В принципе, это единственный вопрос, который природа возбуждает в нас для того, чтобы мы заинтересовались программой своих поступков, своего развития, своей жизни: "Для чего? Почему? Что мы делаем? Выполняем ли мы инстинктивно всё, что есть в нас, или можем каким-то образом менять свои поступки, по крайней мере, критически оценить, откуда в нас появляются эти мысли?".

С этого момента человек становится человеком. А далее он движется к тому, чтобы осознать, что он управляем, что он не хочет этого, что управление, которое природа предназначила ему, вредное, злое, плохое и надо что-то делать с ним и т.д. В общем, духовное развитие человека начинается именно с вопроса: "Зачем мне жить, для чего я живу?"

Кажется, что это депрессивный вопрос, а на самом деле он очень нужный, поскольку именно из такого состояния человек начинает исследовать: "Что мной управляет? Зачем? Почему? Согласен я с этим или нет? Я желаю постичь источник моего управления. Я не согласен с ним, я хочу действовать по-другому, жить по-другому. Я хочу подняться выше своего источника управления, выше той силы. Я не согласен с порабощением, которое она несет мне".

Когда человек начинает себя исследовать, он "докапывается" до правильных книг. Как правило, это наука каббала. Иногда ему сначала попадаются книги по психологии. Но если он копает дальше, то, конечно, приходит к каббале.

И тогда ему становится ясно, что им управляет высшая сила – Природа или Творец, что, в принципе, одно и то же. Он желает разобраться, куда она его ведет, для чего он существует, как она им управляет.

Он начинает понимать, что управляем как бы двумя силами: положительной и отрицательной, а сам является нейтральным. Даже присущий ему эгоизм, желание наслаждаться – это тоже не его, а наводка свыше.

То есть он представляет собой абсолютно нейтральное тело, на которое, с одной стороны, воздействует эгоистическая сила, вынуждающая его так действовать, а с другой стороны, возможно, и альтруистическая сила, которая все время находится в противоречии.

В общем, человек начинает исследовать сам себя.

Отрицательную эгоистическую силу, которая в любом объекте природы, включая человека, как правило, вбирает, всасывает в себя, потребляет, получает, мы называем женской силой. А положительную отдающую, наполняющую силу мы называем мужской силой, Творцом. И получается, что природа делит нас на две части.

Но это не имеет отношения к мужчинам и женщинам в нашем мире. Здесь мы все абсолютно одинаково эгоистичны. На нас практически действует лишь одна отрицательная сила, а положительная необходима только для того, чтобы развить в нас еще больше отрицательную силу.  

Вопрос: Вопрос о смысле жизни, к которому мы приходим – это женский вопрос в нас?

Ответ: Нет. Когда пустота в человеке достигает определенного состояния, и он понимает, что вся его жизнь абсолютно бесполезна, не имеет никакой ценности, представляет собой всевозможные чисто механические действия с его стороны, тогда он уже начинает спрашивать: "Зачем и для чего?" И хотя это действие исходит из отрицательной силы, но относится уже к положительной.

В человеке начинает говорить частичка Творца, частичка свойства отдачи. В нем уже возникает противодействие между двумя силами.

То есть ты должен оторваться от всего, определить для себя свою высшую цель и только лишь к ней стремиться. И в то же время как-то пытаться объяснить другим людям, сориентировать их на эту же цель. Этим Эйнштейн занимался всю жизнь.

Цитата: "Единственное, что мешает мне учиться – это полученное мной образование".

Ответ: Любое образование, в принципе, заключает человека в какие-то рамки, не дает ему вырваться из них.  

Но без этого, с одной стороны, никуда не денешься. А с другой стороны, надо как-то действовать так, чтобы образование не ограничивало. Об этом и сказано: "Воспитывай отрока по пути его". Именно наставляя его так, чтобы он развивал себя.

Цитата: "Вопрос, который ставит меня в тупик: сумасшедший я или все вокруг меня?"

Ответ: Лучше сказать, что я – сумасшедший. Ну что от этого изменится?

Но все-таки я верю в то, что мое "сумасшествие" прибавит что-то миру, как-то встряхнет его, когда-нибудь поможет, оставит такой след, чтобы людям от этого потом было легче достигать цели творения.

Вопрос: В данном случае вы говорите о себе?

Ответ: Конечно. А как я могу говорить вместо него?

Реплика: Скажем прямо, вас считают не сумасшедшим, но не вполне вменяемым, непонимающим, что происходит.

Ответ: Я не понимаю, что происходит?! Наоборот, я готов говорить с каждым. Через эту студию проходят политики, ученые.

Реплика: Но ваши предложения о том, что надо менять человека, их обескураживают. "Его не поменять!" – они говорят.

Ответ: Да, они правы – нашими земными методами. В этом я с ними полностью согласен.

Но есть еще один метод, с помощью которого человека и человечество можно изменить. И здесь ничего не поделаешь, мы будем обязаны это делать. Иначе просто на пороге смерти человечество все равно согласится.

Вопрос: И почему же это не ведет к еще большему разрушению?

Ответ: Существуют защитные силы природы, которые нам, неразумным, ставят подножку и вовремя поворачивают экспресс истории в другую сторону. Переводят на другие пути, чтобы мы не упали в пропасть вместе с нашим составом.

Вопрос: То есть мы изначально идем по ложному пути?

Ответ: Мы все равно идем по тому пути, по которому природа должна нас двигать. А то, что мы согласны с ней или не согласны, говорит только о комфорте в этом пути. Или вы едете в мягком вагоне, или вы едете на буферах между вагонами, или на крыше.

Реплика: И на каком-то повороте судьба повернет вас в какую-то сторону?

Ответ: Никуда не повернет. Она ведет вас куда надо.

Реплика: Исследователи говорят, что люди действительно боятся потерять свои рабочие места в этом мире хаоса, когда с развитием технологий их профессии станут не востребованы.

Ответ: Но это будет в любом случае.

Реплика: Этот страх порождает опасные процессы в обществе, и силовыми методами их не подавить. Некоторые из экспертов говорят, что "людей нужно не просто переквалифицировать, дать им другую профессию на смену устаревшей, а нужно встроить их в систему постоянного обучения в течение всей их жизни".

Ответ: Правильно. Это то, что говорит наука каббала уже в течение долгих лет. Нам надо их воспитывать, создавать огромные предприятия по перевоспитанию людей. Там будут и классы прикладного искусства, музыки, танца, любые игры, психологии, все, что угодно.

Но самое главное, все они будут подчиняться одному – связи людей между собой, доброй связи. Вот и все, ничего больше не надо.

Реплика: Ученые говорят, что "внутренняя готовность к изменениям каждого человека зависит от того, сможем ли мы предложить людям какую-то перспективу".

Ответ: Это и есть перспектива. Когда мы будем связаны между собой, мы станем ощущать в этой связи новые явления нашей жизни, новые ступени нашей жизни, нашу новую жизнь – жизнь, которая будет приподнимать нас над временем, над нашими физиологическими состояниями. Мы станем входить совершенно в другую область.

Реплика: Ученые продолжают: "Нужно показать им какую-то перспективу, но мы не знаем, какую".

Ответ: Вечность, совершенство, благость, огромные достижения, постижения, выход в новое пространство – все это надо дать людям. Это надо им показать: для чего создан человек, к чему он должен прийти, что он должен начать ощущать, почему это перед ним есть, как он этого достигает – именно через правильную связь между людьми.

Именно в связи людей между собой, в "возлюби ближнего как себя", когда ты начинаешь пребывать в добром, правильном контакте с другими, внутри этого контакта ты обнаруживаешь выход в следующий мир.

Реплика: То есть мир просто рушится перед нами со всех сторон…

Ответ: Ничего не рушится! Наоборот, мы проходим на следующий уровень. Ничего не разрушаем.

Вопрос: Директор по гуманитарной политике крупного российского университета Александр Асмолов говорит: "Наша беда заключается в том, что мы учим людей адаптироваться. Не меняться вместе с миром, а только приспосабливаться к текущим условиям. И это уменьшает готовность человека к тем вызовам, которых еще не было".

Как помочь человеку меняться, а не адаптироваться?

Ответ: Адаптироваться нам не к чему. Наш мир становится таким, что все время адаптируясь к нему, мы заходим в тупик. Тогда мы падаем вместе с миром. А нам надо отделиться, нам надо начинать подниматься. Это зависит только от нашей доброй связи между собой. Вот и все.

Поэтому правильный результат любых наших занятий с обществом, с этим поколением, должен быть в том, что они сумеют объединиться между собой и в этом объединении начнут ощущать следующий уровень мироздания.

Реплика: Ученые говорят, что "наша психика способна к работе в условиях постоянных перемен. В каждом человеке заложены уникальные возможности для рефлексии, критического осмысления мира, изменения стереотипов. Но главное, в нас заложена толерантность к неопределенности".

Получается, что человек внутри уже готов к этому новому состоянию. И что послужит спусковым крючком, триггером?

Ответ: Выход – раскрытие науки каббала миру. Ничего другого. Потому что другой методики не существует, даже близко к этому. Это во-первых.

И во-вторых, потому что люди должны дойти до такого состояния, когда они будут согласны слушать.

Реплика: Можно дать пожелание человеку, у которого внутренне готова вся его структура, есть потенциал, осталось только сделать шаг вперед?

Ответ: Он должен четко задаться вопросом: "В чем смысл жизни?"

Смысл жизни – в постижении ее цели. А цель не заключается внутри самой жизни. Смысл жизни находится выше этого тела. Именно его нам надо постичь.