Вопрос: Дальше вопрос: "Еще я слышал, что есть понятие "выкидыш" не в материальном, а в духовном. Что это значит?"

Ответ: Выкидыш – это когда в нем начинает преобладать не подавление эгоизма и развитие в альтруизм, а наоборот, подавление альтруизма. И поэтому он падает в эгоизм.

Вопрос: Увеличение эгоизма? То есть тут выкидыш происходит?

Ответ: Тут уже всё. Да, это выкидыш.

Вопрос: Что значит девять месяцев беременности в духовном?

Ответ: Это девять сфирот, которые мы должны пройти от малхут вверх до кетэр. И тогда мы будем готовы к духовному рождению.

Вопрос: Вот это движение от малхут к кетэр – это от чего к чему?

Ответ: От желания получать, с чего он начался, и до желания отдавать. Не то, что у него появляется это желание отдавать, а он желает слиться со свойством Творца.

Вопрос: И это называется, что проходит девять месяцев?

Ответ: Да.

Вопрос: Что такое в духовном, когда зародыш не переворачивается вниз головой перед родами?

Ответ: Это проблема. Надо переворачивать его.

Вопрос: А что значит, когда он переворачивается все-таки?

Ответ: Это значит, что он меняет свое отношение к миру с тем, чтобы быть вверх головой, а теперь поворачивается вниз головой и готов к выходу.

Вопрос: Почему вниз головой – это готовность к выходу? Почему вниз головой?

Ответ: Это означает, что все свои свойства он считает неверными для своего дальнейшего развития.

Вопрос: Эгоистические свойства?

Ответ: Да. И поэтому оказывается вниз головой. Он должен пройти узкий ход такой. Мы видим, как это происходит и в нашем мире. А затем постепенно рождается. Есть здесь очень много всевозможных действий. Но мы сейчас не будем об этом говорить.

Вопрос: То, что он вниз головой должен перевернуться, это значит, он должен как бы преклониться?

Ответ: Он переворачивает отношение к миру.

Вопрос: То есть был как бы мир для меня, а сейчас я как бы для мира. Можно так сказать?

Ответ: Да. И так рождается вниз головой.

Реплика: Вот это соответствие духовного материальному меня всегда поражает. И в материальном, вы сказали, это тоже очень плохо, если ребенок не перевернулся. Он должен перевернуться.

Ответ: Конечно.

Реплика: И это все такое прямое следствие.

Ответ: Да.

Вопрос: Делается ли в духовном кесарево сечение?

Ответ: Нет такого от природы.

Вопрос: Природа не вмешивается?

Ответ: Нет.

Реплика: То есть это наше изобретение, чисто нашего мира.

Ответ: Да, конечно. Это насилие, и оно практикуется у человека уже много-много лет, сотни-сотни лет.

Вопрос: Рождение можно назвать следующей духовной ступенью человека?

Ответ: Рождение – это следующая духовная ступень человека, которая рождается в нем, и он восходит на нее, и уже работает на ее уровне.

Вопрос: Что происходит? Я вдыхаю. Это что-то такое в носу, или в сердце?

Ответ: Ты вмещаешь в себя частичку другого.

Вопрос: И это не сделать никак, кроме запаха?

Ответ: Никак.

Вопрос: А скажите, пожалуйста, все-таки это связано, получается, с сердцем? Все-таки они стали парой, продолжают жить. Этот запах, как он связан со всем: с сердцем, с душой, с мозгами, со всем?

Ответ: Он оставляет у тебя впечатление, которое объясняет тебе, что этот человек связан с теми ощущениями, которые ты когда-то испытывал в связи с этим запахом.

Вопрос: Хорошим? 

Ответ: Да. И потому ты от этого не так-то просто можешь уйти.

Вопрос: Можно, понимая это, поддерживать этот запах?

Ответ: Конечно.

Вопрос: Можно? Хоть на самом деле, наверно, он исчез.

Ответ: Неважно, мы ведь животные в этом отношении. Запах – это чисто животное.

Вопрос: Интересно, как поддерживается этот запах, если он исчез? Всё, уже нет этого запаха, а все равно…

Ответ: Он в тебе. Решимот.

Реплика: Записи.

Ответ: Да.

Реплика: А если вглядываться, как он говорит, то паразиты просто…

Ответ: Когда ты вглядываешься, ты сужаешь себя до каких-то одиночных случаев. И тогда, конечно, лучше быть эгоистом. А если ты смотришь в общем на жизнь человека и на то, с чем он остается и приходит дальше куда-то там, то лучше, конечно, если он будет добрым.

Вопрос: Скажите, пожалуйста, эта доброта – она к человеку возвращается?

Ответ: Она не то, чтобы возвращается. Она дает тебе возможность понимать, почему так все создано и как лучше все-таки поступать.

Вопрос: А это важно?

Ответ: Это важно.

Вопрос: Вот вы сейчас даже не говорите, что она может вернуться добром к тебе.

Ответ: Мы не видим этого.

Вопрос: А если вот так, как вы говорите, в глобальном масштабе все-таки возвращается?

Ответ: В нашем мире – нет.

Вопрос: Даже так четко вы отвечаете? Добро сделал, а к тебе добро не возвращается?

Ответ: Да.

Вопрос: Но не делай из этого выводы, что не надо делать добро? Продолжай?

Ответ: Да.

Вопрос: Вы начали с того, что Творец добр, творящий добро, и ты должен быть таким же. Когда же это мне вернется? Или я вообще не должен об этом задумываться?

Ответ: То, что ты так думаешь, и то, что ты так можешь делать, это и есть уже отдача Творца. Это уже вознаграждение.

Вопрос: Скажите, а те, кто, как он говорит, паразиты – им как? Я хотел бы о них спросить.

Ответ: А они подсчитывают свои дивиденды и считают, что они счастливые.

Вопрос: А вы считаете, что нет?

Ответ: Нет.

Вопрос: А можно сказать, я как эгоист спрашиваю, что, закончив жизнь, в другом мире им за это воздастся, за то, что они были паразитами? Или нет? То есть будет наказание?

Ответ: Да. Несомненно! Причем, это будет в таком виде, что они и там не сразу поймут.

Вопрос: Но это приходит? Это так Творец учит человека?

Ответ: Да.

Вопрос: Вот так битьем?

Ответ: Это не Творец учит человека, это общий закон природы: все, что делает человек, должно компенсироваться: добро – добром, зло – злом.

Вопрос: И тут сопротивление бесполезно?

Ответ: Есть люди, которые сознательно уже, чересчур, строят вокруг себя такие границы, что "не хотим и всё". Есть и общества такие.

Вопрос: Кто заставляет человека переходить эту границу? Это, в принципе, тоже сверху все происходит?

Ответ: Да.

Вопрос: То есть ты не понимаешь, как это произошло, а это и есть, что тебя закрыли в этот момент?

Ответ: Да.

Вопрос: Следующий вопрос она же задает: "Как нам уберечь будущего ребенка от этого мира? Что делать, как воспитывать, чтобы его не коснулась эта грязь?" Похоже, это их больше всего беспокоит.

Ответ: Не знаю. Хорошо воспитать и дать хорошее образование, надежную специальность. И всё.

Вопрос: Когда вы говорите "хорошо воспитать", что вы в это вкладываете?

Ответ: "Хорошо воспитать" – чтобы знал, как правильно относиться к людям, вызывая у них положительные реакции. Вот и всё.

Вопрос: Именно это вы вкладываете? Не образование, а именно воспитание?

Ответ: Да, это воспитание.

Вопрос: Какие советы вы можете дать паре, которая оказалась в ситуации, когда их решения и планы поменялись, и они ожидают ребенка?

Ответ: Вместе решать эти все проблемы.

Вопрос: И идти на это?

Ответ: Идти на это. А как же еще? Всем вместе разбираться в этом и поддерживать друг друга. И они увидят, что этот общий ребенок на самом деле их связывает и дает им новую полосу в жизни, в существовании.

Вопрос: То есть это их новая жизнь, получается?

Ответ: Да.

Вопрос: Скажите, как лучше всего справиться с тревогой о будущем ребенке? Это мы уже как бы для других советуем. Вот есть тревога о будущем ребенке, не хочу рожать. Как с этой тревогой справиться?

Ответ: Это естественно. Надо рожать, надо воспитывать, делать все, что можно. И так потихоньку увидишь, вдруг обнаружишь себя возмужавшим, дедушкой.

Вопрос: Какие практические шаги можно предпринять уже сейчас, во время беременности, чтобы создать безопасную среду для ребенка? Ведь это их беспокоит все время.

Ответ: Самое главное – чтобы ребенок понимал жизнь. Это значит – для чего человек существует, как он должен себя вести, от каких людей он должен отдаляться, к каким приближаться и так далее. То есть учить его правильному взаимодействию с этим миром.

Реплика: Вы даете какие-то очень простые, жизненные, мудрые советы. Ты уходи от таких-то людей, приближайся к таким людям, попытайся любить других, чтобы тебя любили. Вот так и жить? Это главное в воспитании?

Ответ: Конечно! А что же еще?

Вопрос: А как происходит, что сейчас появляется очень много совсем по-другому воспитанных людей?  То есть ненавидящих…

Ответ: Это не стоит воспитывать в своих детях, потому что им таким образом будет хуже. Ненависть съедает человека.

Вопрос: Вы телевизор особенно не смотрите, как я знаю. А сегодня все эти каналы, Ютюб и прочие полны единоборств, когда бьют друг друга, уже основательно по затылку, куда хотите бьют. Потом, все эти фильмы забиты сильными такими людьми, которые других скручивают и так далее. То есть идет совершенно другой процесс воспитания, больше и больше. Не то, чтобы тебя любили, и ты любил.

Скажите, это сегодня требование? Люди это требуют, они это смотрят.

Ответ: Я думаю, не настолько они требуют, сколько их накачивают этим. И конечно, от всего этого людям будет только хуже.

Вопрос: Если мы говорим о воспитании ребенка, то от этого желательно его отдалять?

Ответ: Да.

Вопрос: Вплоть до того, чтобы закрывать, чтобы он не смотрел на это?

Ответ: Конечно. Какой смысл?

Вопрос: Нет смысла?

Ответ: Нет.

Вопрос: Все духовные практики, все религии, всё это отсюда, из этой фразы исходит? Можно это сказать или нет?

Ответ: Человек делает все, что ему взбредет в голову. Но в итоге подняться над своим эгоизмом к любви ко всем – это то, что от нас требуется.

Реплика: Звучит только один этот призыв, по большому счету. И он все время звучит. А человек, пропуская его через себя, делает всякие углы, духовные практики, религии, всё строит.

Ответ: Увиливает.

Вопрос: А можно прямо выйти? Есть прямая дорога, прямо вот так? Возлюби ближнего, как себя, и так иди?

Ответ: Нет. Человек не согласен принять вот так прямо на себя такое обязательство. Он не может в этом существовать. Но постепенно-постепенно, я думаю, что к этому придут.

Вопрос: Что будут существовать вот так?

Ответ: Да.

Вопрос: "Мы и Творец", – вот такая прямая связь?

Ответ: Да.

Вопрос: А если они начинают так жить, и вдруг у них получается, что дальше происходит? Это начинает распространяться по миру?

Ответ: Это зависит от тех, кто находится в этой группе.

Вопрос: Но они хотят, чтобы это разошлось по миру?

Ответ: Да и нет. Хотели бы, может быть, но понимают, что в больших масштабах это еще невозможно.

Вопрос: То есть еще не время?

Ответ: Да.

Вопрос: Как они определяют, время пришло или не пришло, для того чтобы равенство разошлось по миру?

Ответ: По моральному уровню общества. Как общество само желает привести всех своих членов к единению, к единому уровню и так далее.

Вопрос: То есть здесь вы говорите, что только не силой? Все должно быть по согласию?

Ответ: Конечно.

Вопрос: Тот, кто живет хорошо и зарабатывает хорошо, и хорошо живет при капитализме, допустим, неужели он захочет прийти к этому обществу равных и так далее? Как вы думаете?

Ответ: Это зависит от воспитания.

Вопрос: То есть сознание может быть такое у него?

Ответ: Да.

Вопрос: То есть на самом деле, как вывод: прежде воспитание, а потом уже безреволюционный переход?

Ответ: Конечно. Обязательно!

Вопрос: Вы уже немножко ответили, но все-таки Сережа задает этот вопрос: "И все-таки коммунизм будет или же это утопия?"

Ответ: Я думаю, что это будет, назовем это коммунизмом, но это не будет то, что мы думаем. Это будет особое, мудрое общество, где все будут понимать, что в таком состоянии для них это лучше.

Вопрос: И все-таки это будет общество равных или это нельзя так называть?

Ответ: Равных – да. Но в чем?

Вопрос: Да, вот это вопрос. А в чем правильное равенство?

Ответ: Правильное равенство – что каждому человеку дается возможность достичь своей мечты.

Вопрос: То есть ты двигаешься именно своим путем.

Ответ: Да. А вот какую мечту он захочет осуществить, это уже зависит от воспитания.

Вопрос: Это красиво! То есть ты двигаешься к своей мечте, и каждый так, и тогда ты как бы равен с ними?

Ответ: Ты держишься за нее и идешь вперед.

Вопрос: Еще Сережа спрашивает вас: "Уважаемый Михаэль, что бы вы сказали пожилым людям, которые действительно верили в идеалы равенства, братства? Это было правильно?"

Ответ: Это было правильно. Это было время такое. Так что не надо переживать за то, что вас заставляли или обучили каким-то глупостям, и вы в них верили, и прошла жизнь вот так. Нет. Мы все равно придем к этому постепенно. Я думаю, что люди к этому придут.

Но коммунизм должен быть основан на воспитании, на взаимном уважении, любви, связи между собой. Это то, что говорится в Торе: "Возлюби ближнего как себя". И этим решаются все проблемы.

Реплика: Только к этому прийти, и дальше всё уже покатит.

Ответ: Да.

Устреми все свои внутренние чувства, понимание, то, что у тебя в сердце и в разуме, абсолютно всё, что тебе видится, кажется, думается, только лишь к одной единой силе – Добрый и Творящий добро, нет никого кроме Него. Через многочисленные Свои проявления Он дает тебе огромнейшее количество различной информации, впечатлений, ощущений, мыслей, чтобы ты собрал все вместе в одно единое целое.  

И тогда ты раскроешь Его, ведь по мере твоих усилий внутри тебя образуется твоя душа, единый сосуд, инструмент, который будет подобен Творцу.

Реплика: Как-то вы приводили пример, что существует компьютерная система, включающая сам процессор и экран, на котором проецируются все процессы, происходящие в компьютере. Нам кажется, что мы что-то видим. На самом деле мы не ощущаем сами процессы.

Ответ: Вот нам и надо добраться до этого процессора, до всех его внутренностей. Они являются нашей системой, только скрытой от нас.

Когда я доберусь до них, я узнаю, для чего это все существует, и одновременно раскрою, что это создано ради меня. Там я найду свое вечное, совершенное состояние, смогу управлять сам собой, а не быть управляемым.

Сегодня я автоматически реагирую на то, что кто-то вызывает во мне какие-то ощущения и мысли. Я сам являюсь этим экраном, этой наводкой и не имею никакой возможности войти в объективное состояние. Ведь то, что я сейчас разговариваю и контактирую с тобой, – это всё какие-то реакции на то, что передо мной.

А где я на самом деле, отдельно объективно существующий?

Этого нет. Это нам надо достичь.