Вопрос: Как можно быть связанным со всем миром?
На этот вопрос я ответил в передаче "Спроси каббалиста":
Приглашаю всех задавать вопросы для передачи в разделе "Задать вопрос" или присылать по адресу (можно в аудио или видео формате).
Ответ прост потому что духовное противоположно нам, нашему естеству, нашей эгоистической природе. Эгоизм управляет нами, мы желаем наполнить его.
Поэтому из всего окружающего нас, мы видим только то, что желаем видеть в нашем эгоизме – приятное или, в крайнем случае, угрожающее.
Поэтому человеку, желающему раскрыть высший мир, раскрыть окружающее его, но не улавливаемое в его эгоистическом восприятии, необходимо перестроить себя.
Поэтому ему так важно окружение – ведь оно поможет перестроить его восприятие – настроить себя на важность ощущения того, что неприятно эгоизму, противоположно ему – и он сможет увидеть и ранее окружающий его широкий мир. А называется он духовный, потому что выше эгоистического.
Нам кажется, что наши убеждения являются следствием опыта, но они являются результатом накопления информации, которая удобна нашему эгоизму. И неважно, что говорят, правду или ложь – правдой мы называем совпадающее с нашим мнением-эгоизмом.
Мы всегда ищем только подтверждающее наше мнение и отталкиваем противоречащее ему. В итоге мы формируем себя и не желаем себя изменить. Только страдание, поиск смысла существования и сильное духовное окружение, группа, помогут человеку стать объективным, сменить эгоистическое восприятие на мнение окружения. И тогда ему раскроется всегда существовавший вокруг него, высший мир!
Вопрос: Самая большая проблема в мире?
Ответ: Отсутствие глобального руководства является самой большой опасностью для мира в мире, и именно оно вызывает все современные кризисы.
G20 – показал, что стороны не находят согласия по основным вопросам. Мирового руководства не существует, а глобальный интегральный мир требует этого.
Вопрос: Вы не считаете, что вслед за арабскими странами перемены, т.е. независимости, потребуют северокавказские (мусульманские) регионы России (Чечня, Дагестан, Ингушетия, Кабардино-Балкария)?
Ответ: Не считаю, потому что, как говорил Остап Бендер: «Я бы взял по частям, но мне надо все». А пока, чем плохо получать деньги и все необходимое от будущей жертвы, и готовиться за ее счет к полному овладению ею! Зачем уходить, если цель взять все, весь мир.
Вопрос: Каков стимул развития каббалистического общества?
Ответ: Стимул развития в демократическом обществе - конкуренция. Стимул развития в авторитарном обществе – власть, а затем – коррупция - использование власти не для общественных интересов, а для личной выгоды. Коррупция постепенно скупает государство, чиновников, внедряет своих людей в органы власти.
Но коррупционная власть не способна управлять государством, потому что коррумпированных чиновников интересуют только личные интересы.
Поэтому такая власть сменится властью нацистов, националистов, что приведет к мировой войне, или к власти, стимулом существования которой будет соблюдение равенства всех членов общества, а затем и мира.
Вопрос: Возможно ли влияние человеческой мысли на экологические процессы?
На этот вопрос я ответил в передаче "Спроси каббалиста":
Приглашаю всех задавать вопросы для передачи в разделе "Задать вопрос" или присылать по адресу (можно в аудио или видео формате).
Всемирный конгресс "We!", Нью-Джерси, урок №3
Вопрос: Мы производим много внешних действий, а каково должно быть правильное поведение на внутреннем уровне?
Ответ: Внешне мы должны выполнять только то, что содействует нашей внутренней работе.
Я должен поддерживать свое нормальное существование в этом мире – такова обязанность (!) каждого, но все остальные действия, желания и мысли я должен направить на точку (.) соприкосновения с духовным. Согласно этому, нужно проверять - в группе, дома, на работе, сам с собой, – что я делаю со своей жизнью?
Наука каббала не требует, чтобы человек был ангелом. Но тот, кто хочет продвигаться, должен искать средства для увеличения своих усилий и укрепления связей, чтобы двигаться быстрее и с большей пользой.
В сущности, нет случая, действия или события в жизни человека, из которого он не смог бы извлечь пользу для своего духовного развития. Нужно лишь знать, как это реализовать, ведь нет ничего случайного или не имеющего причины: все приходит свыше продуманно и целенаправленно. Нужно лишь быть внимательным к той игре, которую ведет с нами Творец. А если мы не вдумываемся в происходящее с нами, мы игнорируем обращение Творца к нам!
Иными словами, природа (или Творец, что одно и то же, один закон и план) каждое мгновение пробуждает в нас новую информацию - решимот. Эти решимот неисправные, а мы должны их вернуть – с левой стороны и с правой - к точке объединения. Я постоянно должен проверять правильность своего направления, и это вся моя работа.
Если я в желании и мысли сосредоточен на этом, то могу работать на любой работе, любое количество часов, выполнять любые действия – мне это не мешает!
Из 3-го урока конгресса "We!", Нью-Джерси, 01.04.2011
Всемирный конгресс "We!", Нью-Джерси, урок №3
Вопрос: Как избежать разрушения духовного храма, который мы сейчас строим между собой?
Ответ: Наука каббала говорит о том, что все разрушения, да и вообще все события, произошедшие в мире до настоящего момента, - были необходимы.
Все это было нужно для того, чтобы мы смогли соединить вместе две силы: силу Творца и силу творения, силу Бины и силу Малхут, внедрить их друг в друга, перемешать между собой. Тогда наша природа будет включать в себя свойства Творца, и мы сможем достичь подобия с Ним.
Иными словами, мы останемся в своей эгоистической природе, только обретем Его внешнюю форму - форму силы отдачи, которая и называется Творцом.
Но мы сами не можем соединить эти две противоположные силы. Ведь в духовном мире, в этом духовном поле, - "минус" и "плюс" не соединяются между собой. Они могут приблизиться друг к другу лишь при условии, если их "испортить". Чем больше их противоположность, тем больше они отдаляются, и наоборот: чем эта противоположность меньше, тем в большей мере они соединяются между собой.
Внедрить "плюс" внутрь "минуса", силу Творца в силу творения – невозможно. Даже в нашем мире нельзя технически соединить между собой две противоположные силы, - только с помощью взрыва. И тогда, за счет силы удара, скажем, один металл может войти внутрь другого и распространиться в нем.
Тот же самый процесс произошел в духовном, и называется он разбиением духовных сосудов/келим – разрушением Первого и Второго Храмов.
Духовное состояниe определяется силой света Хохма или силой света Хасадим. И потому разбиение должно было раскрыться на этих двух уровнях. Это и называется, соответственно, разрушением Первого и Второго Храма.
После того, как разрушились оба Храма, в течение 2000 лет происходило смешение Бины и Малхут, которое сейчас завершается. В сущности, этот процесс уже закончился в середине двадцатого столетия, и на основе этого смешения начинается исправление.
Мы – первое поколение, вступающее в этот процесс исправления. А исправление уже больше не может привести к разбиению. Ведь все разбиения произошли для того, чтобы соединить силу Творца с силой творения и тем самым дать возможность творению стать подобным Творцу.
Поэтому не нужно бояться разрушения Храма (ивр. бейт а-микдаш: "бейт" – дом, кли, а "микдаш" – святость, отдача, любовь), - нашего общего кли. Ведь разрушения были необходимы для того, чтобы осуществить это правильное соединение.
Всемирный конгресс "We!", Нью-Джерси, урок №3
Вопрос: У меня очень большое желание стать совершенной. Что мне делать: направить это желание к мужчинам, или прямо к Творцу?
Ответ: Нет, Вам нужно исправить его самой. Не надо его никуда направлять. Каждый должен сам исправить свое желание. Только средством для этого исправления должна стать наша взаимная помощь друг другу, наше соединение между собой.
Но никто не может исправить Ваши желания. Это отнимет у Вас свободу выбора, самостоятельность, возможность достичь того уровня, который Вы должны достичь – постигнуть корень своей души.
Только работа в группе: как мужчин, так и женщин, - в той форме, в которой они, соответственно, должны заниматься духовной работой, - поможет всем включиться друг в друга душами и почувствовать, что все мы вместе относимся к одному кли/одной общей душе, как это было до разбиения.
Из 3-го урока конгресса "We!", Нью-Джерси, 01.04.2011
Вопрос: В чем состоит духовный корень денег?
Отвечаю в передаче "Спроси каббалиста":
Приглашаю всех задавать вопросы для передачи в разделе "Задать вопрос" или присылать по адресу (можно в аудио или видео формате).
Всемирный конгресс "We!", Нью-Джерси, урок №2
Вопрос: Мне хочется поблагодарить Вас за то, что Вы посвятили свою жизнь этой науке.
Ответ: Это был не мой выбор. Я точно так же, как вы, пришел к каббале потому что чувствовал неудовлетворенность жизнью и искал самое важное в жизни для человека.
Сначала я надеялся получить ответы на свои вопросы в науке, и лишь после разочарований и длительных поисков пришел к каббале. За все это мне нужно благодарить лишь Творца.
Но я так устроен Им, что не буду чувствовать, что реализовал себя, - до тех пор, пока люди через меня не придут к Его раскрытию.
Из 2-го урока конгресса "We!", Нью-Джерси, 01.04.2011
Обязанность учиться у настоящего мудреца-каббалиста
Всемирный конгресс "We!", Нью-Джерси, урок №2
Вопрос: В нашем мире есть такое понятие, как "больше, чем нужно". Если человек слишком беспокоится, сумеет ли он достичь цели?
Ответ: В нашем мире редко бывает такое состояние, даже мгновение, когда человек, как Фауст, может пожелать остановить его, потому что уже достиг наивысшего счастья. Однако в духовном мире все мгновения таковы, поскольку там подобие света и кли (желания), и любое ощущение, даже самое маленькое, - это ощущение совершенства.
То есть равновесие света и кли, всегда проявляется в ощущении, что лучше, чем сейчас, быть не может. Поэтому должно раскрыться большее желание (потребность), чтобы "встряхнуть" человека и обязать его подниматься выше.
Вот почему ученики Рашби, создавшие вместе с ним Книгу Зоар, всякий раз собираясь вместе учиться, чувствовали, что испытывают ненависть друг к другу, и им вновь необходимо работать над собой.
Другими словами, в отличие от того, что в нашем мире мы никогда не испытываем полную удовлетворенность, - в духовном мы всегда полностью удовлетворены, и даже при подъеме со ступени на ступень мы поднимаемся от хорошего – к лучшему.
Вопрос: Но может быть так, что мое беспокойство за других больше, чем это нужно?
Ответ: С одной стороны, ты беспокоишься за остальных, и тебя не покидает тревога о них, а, с другой стороны, ты связан с высшей силой. Но это не означает, что тебе нужно сострадать всему миру и волноваться за него. В той мере, в которой ты раскрываешь, что весь мир вечен и совершенен, беспокойся лишь о том, чтобы и остальные ощутили это, а не о происходящем с ними.
Ты поднимаешься в своей тревоге с материального, животного, телесного уровня на духовную ступень, и это вместе с беспокойством придаст тебе совершенство. Оба эти свойства уравновешивают друг друга. Ты видишь остальных совершенными, хотя они сами еще этого не чувствуют, и тебе нужно восполнить это их ощущение.
Из 2-го урока конгресса "We!", Нью-Джерси, 01.04.2011
Беспокойство – это вид опустошенности кли
Всемирный конгресс "We!", Нью-Джерси, урок №2
Вопрос: Я рассказал своему трехлетнему сыну, что все окружающее нас находится внутри человека. Он спросил меня, находится ли это внутри моего тела? И я не знал, что на это ответить. Как объяснить это ребенку?
Ответ: Нам запрещается говорить о таких вещах с маленькими детьми. О правильном восприятии реальности можно говорить с детьми, достигшими девятилетнего возраста, и при этом давать им информацию небольшими порциями, потому что их внутреннее и внешнее восприятие реальности находятся в противоречии друг с другом.
Это может спровоцировать в ребенке конфликт, ведь его мозг еще не достаточно развит, чтобы удерживать две части противоположными и соединенными вместе. Обо всех остальных вещах можно говорить и в более раннем возрасте.
Желательно советоваться с нами в таких вопросах - мы собираем большое количество материала о воспитании детей, этим занимается очень большой отдел, дважды в неделю я провожу беседы на тему воспитания, и в них есть ответы на такие вопросы.
Из 2-го урока конгресса "We!", Нью-Джерси, 01.04.2011
Всемирный конгресс "We!", Нью-Джерси, урок №2
Вопрос: Как мне понять, что я люблю своего товарища?
Ответ: Это происходит, когда я полностью прекращаю видеть его тело и чувствую, что наши чувства (сердца) и разум соединены вместе.
Сначала ты лишь представляешь себе такую связь, но затем это реально происходит вне тел. И в этом соединении мы начинаем ощущать присутствие Творца.
Когда ты сможешь соединиться с товарищем в разуме и в сердце, и Творец будет между вами, - такое состояние называется любовью к нему. Не может быть выполнения одного условия без других, - нужно соединить все три составляющих вместе. Творец раскрывается между нами, как свидетель того, что мы действительно соединились между собой.
Из 2-го урока конгресса "We!", Нью-Джерси, 01.04.2011
