17.08.2011, 14:04 [#50855]
Почему свинина считается запрещенным мясом для иудеев и мусульман?
Почему свинина считается запрещенным мясом для иудеев и мусульман?
В течение всей истории человечества одни люди пытались исправить других, и всегда существовали колонии, тюрьмы.
Вопрос: Во время, когда правительства - не в состоянии править, экономисты - не в состоянии регулировать, народы в разброде – сами и под влиянием манипуляций виртуальных сетей, мир - обнаруживает угрожающую неустойчивость, - что может вернуть баланс этому кораблю в стихии?
Ответ: В нашем мире в настоящее время все более явно проявляется глобальная интегральная всеобщая зависимость всех от всех, во всех областях/плоскостях человеческой деятельности. Эта глобальная взаимосвязь парализует любые наши усилия регулировать что-либо прошлыми силовыми (политическими, экономическими, социальными) методами.
Потому что мы можем управлять только направленно, эгоистически, в дискретной системе, принимая во внимание источник давления, объект давления, цель. А мир обрел интегральную, аналоговую форму всеобщей взаимной зависимости. Это проявление в человечестве его следующего уровня развития – состояния полного взаимодействия, как части одного организма. Таков эволюционный план нашего развития природой, план эволюции.
Проявление в нашем эгоистическом индивидуалистическом обществе альтруистического образа нашей следующей ступени развития – выявляет нашу противоположность ей. Это и есть суть кризиса, нашего несоответствия следующей ступени.
Нам придется освоить, путем страданий или осознания и направленных усилий наше следующее состояние – изучить его и изменить себя по его требованиям. Особи, которые не смогли подстроить себя под новые условия/требования природы - вымирали. Но природой запланировано наше восхождение на этот уровень - достижение гармонии с природой. Для этого мы должны стать интегрально взаимосвязанными, как одно целое, как вся природа. Нашим языком такое ее требование означает "любовь всех ко всем", включение "всех во всех".
Это требование природы выполняется применением методики нашего эгоистического исправления, называемой "Каббала" – от слова "получать/обретать" новые, альтруистические свойства.
Уже много тысяч лет в каждом поколении отдельные личности обретали такие свойства и ощущали новую ступень развития человечества – это описывается в истинных каббалистических источниках. Нам невозможно их понять, потому что они описывают иную структуру взаимосвязи людей, их отношения любви, отдачи, которые называются душа, их ощущение единства и ощущение общности, которое называется высший мир, следующее измерение.
Но пользуясь их указаниями, мы можем изменить себя под стать новым условиям – и начать ощущать следующий уровень мира – его гармонию, вечность и совершенство. И тогда мы убедимся, что, как совершенна природа, так совершенна и ее цель.
Поручительство – это ответ на вызов Природы
Вопрос: Как это получается, что ваши забастовки рассасываются?
Ответ: Я понимаю ваше удивление. Уже писал об этом в прошлых постах, что насилие в этой стране не произойдет. Вы имеете дело с древним народом, в основе которого принцип братства. И хотя он забыт и не проявляется в действии, но насилия и братоубийственной войны не будет. А если появятся такие, приплаченные из-за границы, подстрекатели, то я уверен, они не найдут понимая в народе.
Но ваше недоумение я понимаю: Вместо того, чтобы "как все люди" бить витрины, грабить и резать друг друга, в Израиле, назло манипуляторам, усаживаются ученые и представители общества совместно решать свои проблемы за круглым столом.
Вопрос: А что пока делают каббалисты?
Ответ: Распространяют материалы об истинной причине кризиса – эгоистической связи между людьми, вместо требуемой сегодня альтруистической, глобальной интегральной взаимосвязи, называемой взаимное поручительство. И наблюдают, как протестующие начали работать над объединением, как они изучают свои свойства и пытаются подняться над ними. Самое лучшее из всего происходящего – это попытки народа найти взаимосвязи, взаимопонимание.
Это прекрасный пример всему миру, пытаться решить вопросы кризиса (экономики и общества) именно в открытом внепарламентском обсуждении за круглым столом всеми представителями общества.
Вы говорите, что гордыня отбрасывает человека от духовного. 2-3 раза ему дается шанс, а потом его либо отбрасывают, либо он заходит внутрь. Но ведь гордыня не находится под контролем человека.
Вопрос: Являетесь ли Вы основателем народного движения "Поручительство" ("Арвут")?"
Ответ: Я бы не сказал, что являюсь основателем, потому что в этом движении мы полностью основываемся на знаниях, полученных нами из науки каббала, и на результатах анализа тех данных и тенденций развития, которые проявляются в мире. Поэтому, хотя движение основано людьми, но оно основывается на законах природы.
Мы оформляем и предлагаем практическое исправление нашего общества, выполнение условий, которые диктует нам природа.
Вопрос: То есть в этом движении могут быть люди, которые занимаются каббалой?
Ответ: Нет. В этом движении может быть любой человек, который понимает, что именно это сегодня требуется от нас.
Взаимное поручительство – для всего мира
Вопрос: Я смотрю отзывы на статьи, которые выставляет движение "Поручительство", и многие поговаривают, что вы просто хотите расширить свой круг адептов, что дескать "на каббалу уже не клюют, и поэтому Лайтман сейчас открыл новое движение".
Ответ: Я люблю такие острые вопросы и возражения – ведь я стремлюсь, чтобы поняли мое мнение. Каббала – это методика исправления мира, которая прописывает себя на каждом уровне человеческого общества:
- есть люди, которые интересуются духовным движением вперед.
- есть люди, которые интересуются движением вперед, потому что им важно безопасно, спокойно существовать – им и их детям.
- есть люди, которых всё это очень мало интересует. Их интересует только хорошо, нормально прожить: сейчас я чувствую себя комфортно, и в этом моя задача – сохранить этот комфорт или, по возможности, его увеличить.
В своих запросах есть люди, которые занимаются только своим личным, а есть - общественным. Есть люди, которых влечет к власти, славе, знаниям, богатству, то есть к повышенным требованиям по сравнению с обычным человеком.
И у каждого из них эти их свойства, желания, заданы их сутью, такими они родились. И поэтому я, как изучающий природу человека и общества, не предъявляю никаких претензий ни к кому и понимаю прекрасно, что те люди, которые занимаются каббалой или которых интересует каббала, - они и придут в каббалу.
А те люди, в которых этих устремлений нет, сколько бы я им ни рассказывал о каббале, они к ней не придут. Но они увидят, что взаимное поручительство – это тот инструмент, с помощью которого сегодня мы можем исправить кризис: и внутренний в человеке, и в его семье, и в государстве, и в мире.
Вот это я хочу, чтобы они узнали. И каждый, в соответствии со своим внутренним вопросом, со своей потребностью, займет место в этой иерархии исправления себя и человечества.
Поэтому нет здесь никаких попыток втянуть людей туда, на что они не реагируют. Невозможно этого сделать. Это – не обычное политическое движение, где можно соблазнить человека какими-то целями: "пойдем, завоюем, отберем у других, поделим между собой" и так далее.
Наоборот, это движение, которое основано только на совместном согласии всех членов общества. И поэтому в нем принимает участие каждый. То есть, практически, под взаимное поручительство должен подойти каждый человек в мире, только в той мере, в которой у него изначально существуют к этому природные свойства, задатки, данные.
Вопрос: Что такое "взаимное поручительство"?
Ответ: Взаимное поручительство – это такая наша взаимосвязь, когда я должен принимать во внимание всех остальных людей, как членов своей семьи.
Трудно себе представить, что возможно, но мы обязаны достичь такого состояния в нашем внутреннем развитии, когда каждый человек в мире будет ощущать весь мир, находящийся в нём.
Ведь как я чувствую семью? Я чувствую в себе каждого члена семьи, они как мое целое. Я чувствую, кому и что должен дать, о ком позаботиться, кого поддержать. У меня есть мои старые родители, дети, внуки, жена, дом, расходы, обязательства, долги, кто-то больной, кому-то надо помочь и так далее.
В соответствии с этим, на нашем общем семейном совете, принимая во внимание потребности каждого, мы составляем список приоритетов, важности этих потребностей: что нам надо делать в первую очередь, во вторую, в третью и так далее.
Если мы будем действовать с таким отношением к миру, как в одной семье, тогда каждый из нас будет гармоничной частью этого мира. К этому состоянию приведет нас природа - или ударами, или нашим пониманием.
Вопрос: Кризис исправляется объединением - потому что мы созданы как одно целое, как Творец. Но, чтобы понять, что же такое единство, единый, Один, т.е. природу Творца, мы нарочно/специально стали разделенными, - чтобы своими усилиями соединиться и т.о. постичь Его, стать как Он.
Это ваше объяснение понятно. А вот в чем практическое преимущество такого исправления – объединение взаимным поручительством, против иных предлагаемых методов?
Ответ: Отвечу так:
1. Иного метода исправление/выхода из глобального всеобщего/интегрального кризиса - нет. Выход - не в попытках избавиться от всеобщей зависимости каждого от всех, а найти в этой полной зависимости правильную систему поведения – а это объединение всех в одно целое. В принципе все уже объединены природой, но мы обязаны осознать это - и переделать под новые условия наши общественные, политические, экономические отношения/связи.
В глобальном интегральном системном кризисе, вы можете произвести объединение только методом взаимного поручительства – иного метода улучшить хоть в чем-то наше состояние - ни в одной стране мира у вас не получится. Потому что кризис везде один.
2. Независимость в реализации:
а). При любом ином методе исправления, изменения, выхода из кризиса, вы зависите от многих внутренних и внешних общественных, экономических и политических факторов. Вы обязаны вести переговоры с вашими партнерами/противниками, проталкивать свои идеи в парламент, следить за их выполнением – все это делает любые изменения практически невозможными. Ведь все эгоисты и никто не желает другому успеха.
б). Поскольку кризис интегральный, вы зависите вообще от всего мира.
в) Если вы слабая страна, то обязаны выполнять политические решения и волю сильных стран, которые думают не о вас, а о себе.
г). Вы находитесь в постоянно меняющихся обстоятельствах – поэтому вынуждены все время меняться, уступать и т.о. реализуете, в лучшем случае, несколько процентов ваших планов.
3. Преимущество выхода из кризиса методом объединения:
а). Вы ни от кого не зависите,
б). Вы встречаете, в общем, положительный прием на ваши обращения со стороны населения/избирателей,
в). Вы никому вроде бы не мешаете, т.е. никто открыто не возражает против ваших призывов, хотя политические противники вами недовольны, как всеми, кроме себя,
г). Вы нуждаетесь только в распространении идеи – и вы быстро обнаружите изменения в обществе, без обычного создания законов и их выполнения через парламент. Вы свободны - свободны действовать как вам угодно, не советуясь и не завися ни от кого, потому что действуете не в эгоистической плоскости, а в альтруистической.
Вопрос: Ваше отношение к происходящему, вернее, к его тенденции? К тому, чего еще не было несколько дней назад – Англия, Чили?
К сожалению, скоро в огне беспорядков будет весь мир – ведь лекарства происходящему нет и не найдет никто. Почему бы вам не ждать – увидят, что никакие средства не помогают и согласятся слушать нас?
Ведь Гордон Браун, историк, ещё будучи премьер-министром Великобритании, и многие другие влиятельные личности, уже много лет назад говорили, что мир – един, понимали, что только объединение всех людей принесёт в этот мир решение всех его вопросов, кризисов. Почему же они эти вопросы не решали объединением, введением нового воспитания, пропагандой взаимного поручительства, как вы?
Ответ: Всю историю человечество подталкивалось развивающимся в каждом из нас эгоизмом индивидуально – и мы устремлялись его реализовывать и наполнять. В этом и состояло все наше существование. В наше время мы управляемся природой не к дальнейшему развитию нашего эгоизма – он развился до своего предела, и уже лет 50 показывает нам свою опустошенность.
Наш эгоизм стал связанным - поэтому мы раскрываем себя взаимосвязанными. Это называется нами "глобальный мир". На самом деле не мир, а мы стали глобальными. И поэтому, как утверждают ученые, мы вынуждены не индивидуально исправляться, а именно глобально – исправлять связи между нами.
Вот тут-то и все ученые мира остановились, потому что, как делать это - никто в мире не знает. И чем больше будет в мире проявляться беспорядка, кризиса – значит он во все большей степени нуждается в исправлении.
Но став интегральным (взаимосвязанным), мир стал управляться двумя силами – не только силой эгоизма сзади, как на протяжении всей своей истории, которая систематически по программе природы подталкивает нас сзади, но еще и силой притяжения к цели – своему объединенному состоянию. Но эту силу мы должны вынудить влиять на нас – как маленький ребенок, если бы не стремился стать взрослым, остался бы животным.
Для вызывания на нас действия силы, устремляющей "вперед", к объединению, и предназначена методика "Каббала". Иначе на нас будет давить только одна отрицательная сила "сзади" - и вызывать большие, глобальные страдания, вплоть до войн. Поэтому каббала раскрывается именно в такое время. Об этом сказано всеми каббалистами - см., например, статьи Бааль Сулама: "Дарование Торы", "Поручительство", "Мир в мире".
Кроме того, мы должны понимать, что чем больше страданий проявляется в мире, под влиянием отрицательной, толкающей нас силы – значит, в большей степени мир нуждается в силе, увлекающей его вперед, чтобы наше движение вперед, к объединению, происходило не вследствие подгоняющих нас страданий, а добрым путем, увлекающей нас вперед доброй силой.
Поскольку именно народ Израиля был создан на основании методики объединения людей, в призыве "Возлюби ближнего, как себя", то в нем, даже после падения с этого морального уровня, остался "ген альтруизма", который может вызвать ускоряющую, увлекающую вперед, к объединению, силу. И если он ее не вызывает и мир движется к своей цели, подгоняемый страданиями, то правы народы мира, утверждающие, что народ Израиля является источником страданий мира.
Быть проводником методики исправления выбрано не им, и он не способен освободить себя от этой миссии. Страдания народов мира вызовут с их стороны такое давление и гнев на народ Израиля, которое обяжет его быть ведущим в исправлении мира.
Вопрос: Откуда берется такая сила агрессии у бунтовщиков и мародеров в Англии, а ранее – во Франции?
Ответ: Впервые в истории молодое поколение, да и уходящее поколение, их родители, вместе с ними, осознают, что молодое поколение будет жить хуже предыдущего, да и вообще, будет ли жить и сколько еще все просуществует.
Всегда бытовало мнение, что "детям будет лучше, чем нам". Особенно с середины ХХ века, последующее поколение жило намного лучше, чем предыдущее. С окончанием роста эгоизма и его замыканием в интегральную систему, которой мы не соответствуем, и потому не знаем "как дальше жить", - закончилась эта тенденция.
Появилось огромное чувство неопределенности, которое вызывает чувства страха, от страха – к агрессии, готовности на любые поступки, только чтобы прояснить происходящее. Решение вопроса – в воспитании, т.е. в разъяснении, что если мы уподобимся природе, станем всесильными, как она.
А уподобление ей – означает привести наше эгоистическое невольное соединение в добровольное альтруистическое, взаимное, вплоть до всеобщей любви – в ней мы раскроем свою вечность и совершенство, лежащие в основе природы..
Поколение, не чувствующее завтрашний день
Вопрос: Не смогли бы вы указать точный источник вашего поста, о том, что достаточно 10% людей с единым мнением, чтобы оно распространилось на всю массу?
Ответ: Извините, если там не было указано, я обычно тщательно указываю источники – ведь моя цель просвещение и воспитание желающих. Пожалуйста, линк.
Вопрос с английского блога: Есть ли возможность укрепить себя и окружение с целью предотвращения постоянного осуждения товарищей, к которым я пока отношусь как элементам, отделенным от меня?
Или это часть замысла Творца, направленная на то, чтобы мы осознали ошибки нашего эгоизма и использовали возможность исправить себя?
Ответ: Вы должны подниматься над всем отрицательным и пытаться видеть всех, как праведников, оправдывая их тем, что вы все видите в своем эгоизме. Для вашего же возвышения и происходят все осуждения…
