Записи в разделе 'Вопросы-ответы'
Как должны развиваться малоразвитые страны?

каббалист Михаэль ЛайтманКруглый стол независимых мнений. Берлин. 2006г.

Вопрос: Как должно происходить развитие малоразвитых стран? Что лучше: микрофинансирование или макрофинансирование?

Ответ: Только развивая традиционное образование, присущее людям в мире, – так, чтобы это образование и эта культура соответствовали естеству народа, – мы будем благотворно развивать каждый народ.

Нам нужно понимать, что, в общем, существует 70 народов мира, и все они неравнозначны. Аналогично органам тела, они обязаны восполнять друг друга. А потому, если мы будем проявлять ко всем равное и благосклонное отношение, но сообразуясь с природой каждого, то увидим, что они действительно могут создавать и вносить замечательный вклад в человечество.

Тогда нам удастся извлекать максимальную пользу из каждого народа. Всё это зависит от благожелательного и сердечного отношения к каждому, чтобы он мог служить человечеству именно в той мере, которая ему соответствует.

Мы должны понимать, что вся природа разделена между странами и народами таким образом, что это ведет человека к состоянию, в котором каждый восполняет другого. В результате мы действительно можем оказаться в равном и совершенном мире, где каждый восполняет другого и достигает мира, который весь – благо. 

Тогда мы удостоимся увидеть, что у каждого народа есть замечательная доля в человечестве. И лишь благодаря тому, что они восполняют друг друга, мы удостаиваемся совершенной жизни во всем человеческом обществе – в любви, совершенстве, уважении и почете по отношению к каждому.

Прежде всего, нужно раскрыть, что у каждого народа есть свое место, подобно тому, как есть свои места у органов тела. Он нам необходим, и пока мы не увидим, что он нам необходим, мы не сможем оценить и поднять его к собственной самобытной реализации.

Круглый стол независимых мнений. Берлин.09.09.2006

Предыдущие сообщения на эту тему:

От чего зависит наше благосостояние?

Почему африканские страны менее развиты?

Дружба народов - миф или необходимость?

Как исправить экономическую систему?

каббалист Михаэль ЛайтманКруглый стол независимых мнений. Берлин. 2006г.

Вопрос: Если существующая экономическая система по сути своей испорчена, что мы можем предпринять, для того чтобы ее исправить?

Ответ: Если мы раскроем эгоизм, присутствующий в каждом из нас, как источник всего зла; если мы захотим использовать всё, чем обладаем от природы, лишь для того, чтобы прийти к благу; если мы поймем, что благо зависит от всего нашего общества...

А по глобализации мы видим, насколько зависим друг от друга. Это еще раскроется в ближайшее время: насколько каждый зависит от всех, вплоть до того, что если другие люди, неподвластные мне, не захотят быть ко мне доброжелательными, то у меня не будет права на существование.

Если до такой степени я и каждый из нас поймет это, тогда, конечно же, мы захотим исправить себя. Если каждый будет знать, что он зависит от всех, тогда он захочет, чтобы все были добры к нему. Причем он будет знать, что другие проявят к нему доброту лишь при условии, что он проявит доброту к ним.

Если мы сумеем понять эту обоюдность – что называется, закон поручительства – то сможем наладить свою жизнь так, чтобы и наша экономическая система изменилась и начала поставлять нам всё наилучшим и эффективнейшим для всех образом. Тогда все наши взаимоотношения, включая экономические, изменятся так, что обратятся на пользу человечества. 

Это зависит лишь от одного условия: чтобы мы раскрыли глаза и увидели, что в природе существует закон равенства меж всеми. Подобно физическим и химическим законам неживой природы или биологическим и генетическим законам живой природы, так и в природе человечества существует закон жизни – альтруистический закон.

Клетки нашего тела удостаиваются жизни лишь при том условии, что каждая клетка отказывается от себя и живет вместе со всем телом, обеспечивая его всем необходимым – вот и человек в обществе, подобно клетке, обязан поставлять всё обществу.

Круглый стол независимых мнений. Берлин.09.09.2006

Предыдущие сообщения на эту тему:

Какой должна быть экономическая система?

Экономика ради жизни, а не ради наживы

Экономика по формуле равновесия

Почему в социуме принято накопление богатства?

каббалист Михаэль ЛайтманКруглый стол независимых мнений. Берлин. 2006г.

Вопрос: Почему в социуме принято накопление богатства, в то время, когда столько людей не имеют самого необходимого?

Ответ: Мы пребываем в нашей природе – а это эгоизм, который постоянно развивается. Он является источником всех наших бед и проблем. Мы можем сражаться со всем тем, что предстает здесь перед нашим взором: с бедностью, с болезнями, с неравенством, с угнетением, с наркоманией, с депрессией и так далее. Однако в конечном счете, всё это следствия нашего эгоизма.

Человеческий эгоизм развивается с древних времен, когда человек хотел лишь обеспечить тело едой, – до стремления к деньгам, почестям и знаниям. Причем знания – это информация о том, как манипулировать другими и всем миром.

Так вот, деньги являются эквивалентом всех прочих наслаждений, а потому все стремятся к богатству, к деньгам. Поэтому лишь деньги в нашем мире дают человеку ощущение уверенности в настоящем и будущем. Если бы общество не ценило денег, человек не накапливал бы их.

Если бы мы знали, что жизнь наша зависит от постижения вечности и совершенства природы путем объединения в одного человека с одним сердцем, что именно посредством альтруизма меж нами мы достигаем иного уровня жизни, иного обеспечения жизни, – тогда мы смогли бы изменить свой подход к деньгам и перестали бы смотреть на них как на ценность, превышающую всё остальное.

Поэтому нам нужно осознать, что такое общий закон природы, альтруистический закон. Лишь уподобившись альтруистическому закону, мы можем удостоиться совершенства и вечности. Только так мы удостоимся того, что деньги исчезнут из мира.

Круглый стол независимых мнений. Берлин.09.09.2006

Предыдущие сообщения на эту тему:

Бедность и богатство

Какой должна быть экономическая система?

К разумному равновесию

От чего зависит наше благосостояние?

каббалист Михаэль ЛайтманКруглый стол независимых мнений. Берлин. 2006г.

Вопрос: Зависит ли наше благосостояние от того, что страны третьего мира находятся в бедности?

Ответ: Нет. Наша хорошая жизнь вообще не зависит от того, что часть стран мира живет в бедности.

Происходящее в них вызвано тем, что европейская цивилизация внесла в них свою ментальность вместо местной ментальности, местной культуры, местных традиций и всего, что у них было.

Их испортили, привнеся в них иную культуру, иные ценности. Тем самым они нарушили естественное развитие всех этих народов и совершили большой грех против всех этих стран. А потому, разумеется, они привели к бедности и к бедственному состоянию развития в Африке наших дней.

Однако на сегодняшний день богатство Запада не зависит от бедности стран третьего мира. 

С другой стороны, только если мы почувствуем, что зависим друг от друга, от общего закона природы, любви, альтруизма, взаимосвязи, глобализации; если мы увидим, что каждый из нас, по сути, является клеткой живого тела, зависящей от функционирования остальных клеток; если мы увидим, что каждый человек в мире важен, потому что представляет собой клетку живого тела, и без его жизнедеятельности мир неполон; если мы увидим, до какой степени зависим друг от друга, – тогда, конечно же, мы будем знать, как с любовью и пониманием относиться ко всем народам и всем странам, включая третий мир.

Тогда наступит мир в мире и будет равенство – но для каждого сообразно с его ментальностью, культурой и всеми сопутствующими обстоятельствами.

Круглый стол независимых мнений. Берлин.09.09.2006

Предыдущие сообщения на эту тему:

Богатые богатеют, но проблема не в них

Всемирная страна

Характерные черты нашего времени

Проводники (клип)

Спрашивали? Отвечаю!

Как развивать в себе свойства Творца, не проваливаясь в эгоизм?

Духовная шизофрения

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос с Facebook: Простите, но у меня ощущение, что вы занимаетесь шизофренией и называете это "верой выше разума". Как можно находиться в этом мире, видеть то, что вижу, и тут же находиться в другом мире и видеть то, что не вижу?

Ответ: Шизофрения – это когда я вижу кроме этого мира еще кое-что.

Мы говорим о разделении восприятия всего, что во мне, на две части: на происходящее во мне и на ту силу, которая во мне это все проецирует, создает, обустраивает, то есть играет мною. Я вижу мир, разделенный на две части: внутреннюю и внешнюю или нижнюю и высшую.

Я сам тоже разделен на эти две части, и потому из себя вижу этот мир таким. Одна из этих частей – моя эгоистическая часть, желание насладиться. Вторая – это созданная мною вследствие занятий каббалой альтруистическая часть, желание насладить, отдать вне себя, через все творения Творцу. Из этих двух частей я состою.

Реплика: Всех путает ваше утверждение, что при этом ты находишься и на первом этаже, и на втором. 

Ответ: Обязательно. Так написано во всех каббалистических книгах, начиная с Адама, то есть почти шесть тысяч лет назад. Так что, эта "болезнь" запущенная, надо ее исследовать.

Я приглашаю всех исследовать ее и обнаружить, что именно потому, что мы не духовные шизофреники, нам так плохо, поскольку мы находимся только в одном мире – нашем, самом худшем. Не зная Высшего мира, его цели, управляющих нами сил, не зная, куда они нас ведут, что они от нас желают, мы как слепые котята страдаем без всяких последующих желательных состояний.

Вопрос: И отрицаем второй этаж?

Ответ: Да. Не стоит сразу на корню отрицать его. Надо позаниматься и посмотреть, насколько это реально.

Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом", 14.08.2018

Предыдущие сообщения на эту тему:

Взгляд на мир через разные линзы

Жить в согласии с Творцом

Мир духовный, мир материальный

Какой должна быть экономическая система?

каббалист Михаэль ЛайтманКруглый стол независимых мнений. Берлин. 2006г.

Вопрос: Каким образом должна быть разработана экономическая система, чтобы не входить в противоречие с правами людей, животных и планеты?

Ответ: Экономическая система должна соответствовать альтруистическому закону, когда каждый потребляет лишь столько, сколько нужно ему для существования, а всё остальное передает в общественный фонд для равного распределения между всеми.

Так же клетки нашего тела удостаиваются жизни потому, что каждая из них получает лишь то, что необходимо ей для существования, а всё остальное передает телу в целом. Каждая клетка живет лишь насущным, а вся ее природа, вся ее деятельность призвана обеспечивать тело жизненными силами.

По тому же принципу обязан существовать и функционировать в человеческом обществе каждый человек: он живет, потребляя лишь малую часть, необходимую ему для существования, а всё остальное отдает на нужды общества. Тогда мы будем распределять продукты среди всех согласно тому, сколько каждый потребляет, сколько каждому необходимо. В этом все будут равны, а всё остальное пойдет человечеству в целом.

Таким образом, все будут сбалансированы. Только так мы уравновесим себя в соответствии с общим альтруистическим законом природы, который охватывает нас и действует во всем человеческом обществе, хотя мы его и не соблюдаем. 

Только так мы удостоимся получить от природы хороший отклик. Тогда не будет катастроф, цунами, болезней, эпидемий и войн – все станут жить мирной, надежной, здоровой жизнью. Самой природой нам будет обеспечено прекрасное, равное, удобное существование.

Если же мы не будем соблюдать общий альтруистический закон природы, подобно клеткам живого тела, когда каждый потребляет лишь необходимое, а всё остальное жертвует обществу, – тогда мы подведем себя к уничтожению.

Необходимо, чтобы закон этот в полную силу был осуществлен в наше время. Поэтому раскрывается глобализация и показывает нам, что все мы взаимосвязаны в одно тело.

Круглый стол независимых мнений. Берлин.09.09.2006

Предыдущие сообщения на эту тему:

Почему мы не можем всех накормить?

Экономика по формуле равновесия

Экономика счастья

Жизнь и смерть

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос с Facebook: Вы и ваши учителя говорите, что нет зла в этом мире и ничего нельзя уничтожать. В то же время есть известное изречение: "Пришли тебя убить – убей его". И вообще, посмотрите на этот наш мир: сколько зла, которое требует искоренения, причем немедленного.

Ответ: Я вполне с вами согласен. Но для того чтобы что-то уничтожить, вы должны иметь на это очень четкое право, основу, реальное понимание того, что вы уничтожаете, какое это будет иметь влияние на мир, не только сейчас, перед вами, а вообще, и лишь тогда решить: ваше уничтожение чего-то – это исправление мира или уничтожение мира? Вопрос стоит только так!

Причем это касается и уничтожения какой-то букашки, которая вроде бы абсолютно не имеет своего жизненного пути и цели. Но она ведь создана и значит, имеет какую-то свою целенаправленность. Или это, может быть, человечество, государство, народ и так далее – неважно что.

То есть сначала нам надо определиться, что же является истиной, целью мира, его существования, и увидеть связь с этой целью каждого явления, каждого неживого, растительного, животного объекта или человека.

Возможно, уничтожив что-то или даже как-то изменив, мы этим приносим миру невосполнимый ущерб, невосполнимое страдание: где-то что-то погибает, мы вызываем извержение вулканов, землетрясения и так далее – кто знает? Смотрите, как меняется климат, смотрите, как все меняется. Не от наших ли маленьких неправильных расчетов с окружающим нас миром? Надо это все знать. А потом уже решим. 

В Торе сказано: "Встающего убить тебя, опереди и убей". Но это только в случае, если кто-то угрожает лишить тебя жизни, и нет никакого другого выхода, тогда ты должен, обязан, даже если и не хочешь, убить его. То есть здесь заканчивается пацифизм, и каббалисты говорят, что надо убить того, кто угрожает тебе. Но это только в явном случае, если тебе действительно угрожают.

Потому на эту тему есть очень много всевозможных правил, законов, древних текстов о том, как людям, шедшим в рукопашную, было трудно убивать врага. Если бы мы хоть немного руководствовались их кодексом чести, добра…

Вопрос: Человек с этим кодексом идет в бой?

Ответ: Он идет не в бой, он идет исправлять мир. И если не остается ничего другого, как только лишь исправлять тем, что ты убиваешь это зло, то ты его убиваешь.

Вопрос: В какое мгновение происходит такое решение? Это же доли секунды…

Ответ: А иначе ты не имеешь право поднять руку. Были же рукопашные битвы.

Вопрос: А сейчас мы разбежались на более дальние орудия уничтожения, потому что рвануло эго, и мы не можем сделать этот выбор?

Ответ: Не можем. Мы вообще не понимаем этого, поскольку не находимся на том уровне решения таких вопросов. У нас этого нет. Мы не видим мир, не видим всей системы мироздания, чтобы взвешивать важность каждой букашки, каждого человека, каждого действия. Это не те состояния, в которых находились люди две-три тысячи лет назад.

Мы совершенно не на этом уровне. Надо попытаться вернуться к нему, иначе мир будет катиться вниз, Земля нас не выдержит.

Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом", 14.08.2018

Предыдущие сообщения на эту тему:

Заповедь убить террориста

Жертвы эгоизма

Восстающего убить, упреди и убей

Почему женщин до сих пор ущемляют?

каббалист Михаэль ЛайтманКруглый стол независимых мнений. Берлин. 2006г.

Вопрос: Почему женщины до сих пор в ущемленном положении?

Ответ: Не думаю, что можно изменить положение, статус женщины даже в современном мире, если мы не будем знать в точности, каким этот статус должен быть, в чем именно состоит различие между женщиной и мужчиной.

Мы представляем собой две части природы. От неживого уровня, к растительному, животному и говорящему мы делим всех на два пола: мужской и женский. А потому, если только мы будем знать, что это за особое состояние, основное различие между мужчиной и женщиной, между мужским и женским полом, – тогда мы сможем наладить их взаимоотношения.

Здесь не поможет искусственное нивелирование, делающее мужчин и женщин равными. Нужна такая ситуация, когда женщинам удобно быть женщинами, а мужчинам удобно быть мужчинами, хотя каждый из них особенен в своем роде.

Равновесия, подобия, выравнивания между ними нужно достичь путем того, что мы предоставим каждому полу равную возможность выражать себя и быть в точности тем, к чему природа заложила в нас все предпосылки. 

А потому знать, каково именно место женщины от природы и место мужчины от природы, – это самое важное.

Наша проблема в том, что нам кажется, будто в природе нет закона на человеческом уровне, – и потому мы здесь устанавливаем законы по собственному усмотрению. А на самом деле в природе и на человеческом уровне есть закон, диктующий человеческому обществу и каждому из нас занять свое место, – аналогично законам физики, химии, биологии.

Зная это, мы будем знать и то, как обеспечить равенство женщине и мужчине согласно равенству их реализации – так, чтобы предоставить каждому полу равные возможности самовыражения в соответствии с их природой.

Повторяю: наша проблема в том, чтобы знать закон, действующий в природе.

Круглый стол независимых мнений. Берлин.09.09.2006

Предыдущие сообщения на эту тему:

Женщина в мужском мире: немного о необъятном

Стой на своем, прекрасный пол!

Мужчины и женщины: нельзя нивелировать разницу

Почему мы не можем всех накормить?

каббалист Михаэль ЛайтманКруглый стол независимых мнений. Берлин. 2006г.

Вопрос: Почему мы не можем всех накормить, если производим достаточно продовольствия?

Ответ: Мы действительно производим огромное количество еды, но проблема в том, что мы не можем разделять ее правильно, истинно, справедливо.

Наше эго не позволяет нам распределять продукты хорошо и верно, поровну между всеми. В мире есть места, где еда выбрасывается, и есть места, где люди умирают с голоду.

Такова наша природа, и она не изменится, пока мы не придем к окончательному решению о том, что нужно сменить свою природу. И мы сможем это сделать, есть методика, которая помогает нам в этом. Я постараюсь раскрыть ее далее, по ходу вопросов.

Пока мы не изменим свою природу с эгоистичной на альтруистичную, положение в мире тоже не изменится, и поляризация эта будет становиться всё более и более диаметральной. Мы увидим, что мир действительно делится на такие места, где умирают от голода, и такие, где еду сжигают и выбрасывают. 

Мы неспособны сделать это, потому что неспособны преодолеть свое эго, оставаясь в обычных рамках. Нам нужно открыть общемировой закон – любовь, альтруизм, заложенные в природе.

Увидев, что вся природа поступает таким образом, мы сможем изменить и себя самих, чтобы не допустить самоуничтожения. Тогда все станут как один человек с одним сердцем, и мы сможем делить все продукты поровну, сбалансированно между всеми.

Круглый стол независимых мнений. Берлин.09.09.2006

Предыдущие сообщения на эту тему:

Корова от Билла Гейтса

Главная проблема человечества

Еда на выброс

Экономическая глобализация: демократия или диктатура?

каббалист Михаэль ЛайтманКруглый стол независимых мнений. Берлин. 2006г.

Вопрос: Содействует ли экономическая глобализация демократии или же укрепляет диктатуру?

Ответ: Глобализация лишь показывает нам, до какой степени мы взаимосвязаны сейчас, когда всё человечество становится единым целым. Она не ведет ни к диктатуре, ни к демократии. Глобализация только демонстрирует нашу принадлежность к единому "организму", к единому "телу".

Она не ведет к большому развитию и вообще ни к чему кроме одного: в конечном итоге мы приходим к неустойчивому, несбалансированному состоянию. С одной стороны, перед нами проявляется глобализация, наша взаимосвязь, наша принадлежность к одному телу и зависимость друг от друга, а с другой стороны, мы видим, до какой степени ненавидим друг друга и далеки друг от друга.

Иными словами, глобализация раскрывает несбалансированный, ненадежный мир, которому необходимо полностью сменить свое восприятие, свою самоорганизацию. Ему необходимо измениться и отказаться от обоюдного эгоизма.

Раскрывающаяся сегодня взаимозависимость показывает нам, что как раз наоборот, подобно клеткам одного тела, мы должны зависеть друг от друга и объединяться друг с другом в единую систему. Тем самым глобализация, развивающаяся и проявляющаяся сегодня пред взорами всех, может привести человечество к осознанию зла, которое кроется в эгоизме, и к осознанию добра, которое мы найдем в альтруизме.

Круглый стол независимых мнений. Берлин.09.09.2006

Предыдущие сообщения на эту тему:

О глобализации

Глобализация: несколько больше, чем вы думали

Спрятаться в свой тёплый мирок уже не удастся никому

Жизнь и смерть (клип)

Спрашивали? Отвечаю!

"Вы говорите, что нет зла в этом мире и ничего нельзя уничтожать. Но есть известное изречение: "Пришли тебя убить – убей его"".

Во всем виноваты евреи (клип)

Спрашивали? Отвечаю!

"Д-р Лайтман, вы что, не понимаете, что когда вы объясняете, что мы, евреи, - причина антисемитизма, вы этим оправдываете антисемитов?"

Бизнес сильнее правительств

каббалист Михаэль ЛайтманКруглый стол независимых мнений. Берлин. 2006г.

Вопрос: Обладают ли торговые марки большей властью, чем правительства?

Ответ: Конечно же, бизнес сильнее правительств. Ведь бизнес создает деньги, а на деньги можно купить всё. Как мы знаем, человечество развивается от физических наслаждений к деньгам, почестям, власти и знаниям.

Так вот, на деньги можно купить все остальные наслаждения человечества. А потому, разумеется, бизнес захватывает в итоге всю власть, и именно он определяет то, что делают правительства.

А кроме того, правительства нуждаются в бизнесе и обращаются к нему. Им необходимо налаживать связи с бизнесом, потому что с его помощью они добиваются власти и почестей. Для правительства нет ничего большего, чем власть, а в наше время купить власть, опирающуюся на СМИ и общественное мнение, может лишь тот, у кого есть деньги. В конечном счете, бизнес захватывает всё.

Только в наши дни, в конце человеческого развития, бизнес тоже начинает опускаться и демонстрировать, что он конечен и в итоге не доставляет человеку удовлетворения. А потому в человечестве растет всеобщее отчаяние.

И тем не менее, именно бизнес определяет сейчас и до конца дней будет определять политику и всю деятельность правительств.

Круглый стол независимых мнений. Берлин.09.09.2006

Предыдущие сообщения на эту тему:

Скандал с "Панамскими списками"

Бизнес – порождение эгоизма

Правильный бизнес

Блиц-ответы каббалиста 15.04.2018, ч.2

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Какова единица измерения духовного расстояния?

Ответ: Духовное расстояние измеряется в разности свойств между двумя объектами. Единица измерения – парсек (световая единица).

Вопрос: Чем отличаются между собой духовные свойства отдачи?

Ответ: Это зависит от того, какие желания формируют эти свойства отдачи.

Вопрос: Весь мир – это отражение уровней моих собственных желаний?

Ответ: Да, это уровни ваших желаний, свойств. Все, что мы видим, мы видим внутри себя.

Вопрос: Что такое уродство и красота в понятиях каббалы?

Ответ: Красотой называется свойство любви, а уродством – свойство жадности, получения для себя. 

Вопрос: Что первое: стыд или зависть?

Ответ: Зависть – это самое великое свойство. С его помощью мы можем достичь хороших, положительных действий. Надо просто знать, как управлять завистью.

Вопрос: Вы говорили, что Творец нас пугает, но не бьет серьезно. Но ведь каббалисты проходят те же страдания, что и остальные: старость, болезни?

Ответ: Духовные страдания – это страдания любви, когда в тебе вызывают отрицательные ощущения для того, чтобы затем ты более глубоко ощутил любовь и связь.

Вопрос: Если каббалисты все время становятся сильнее и сильнее, лучше читать книги самого последнего каббалиста?

Ответ: Книги Бааль Сулама, Рабаша и наши занятия являются самыми лучшими для духовного продвижения, потому что они изложены языком, очень близким нашим душам. А книги, написанные до них, все-таки тяжелы для нашего восприятия. Хотя они написаны великими каббалистами, но стиль их далек от нас.

Вопрос: Какое вознаграждение вы пожелали бы для своих учеников?

Ответ: Раскрытие Творца, ничего другого. Только лишь раскрытие Творца. Я надеюсь, что оно перед нами.

Из урока на русском языке, 15.04.2018

Предыдущие сообщения на эту тему:

Блиц-ответы каббалиста 15.04.2018, ч.1

Блиц-ответы каббалиста, 08.04.2018

Блиц-ответы каббалиста, 01.04.2018

Страница 110 из 426« Первая...108109110111112...Последняя »