Вопрос: В чем разница между просьбой относительно толпы, присутствующей на конгрессе, то есть физических людей, и просьбой за всех товарищей, которые находятся в состоянии конгресса?
Ответ: Не путайте эти ситуации. Каждый раз мы находимся в разных состояниях. И даже находясь в одном состоянии, я могу чувствовать себя или маленьким ребенком среди товарищей, или равным им, или выше их. Из этих трех состояний, называемых зародышем, малым состоянием и большим, я могу обращаться и к ним, и к Творцу.
Вопрос: А в чем разница между просьбой за товарищей, с которыми я нахожусь физически на конгрессе, и за товарищей, которые не находятся рядом со мной?
Ответ: Какая разница, где я с ними нахожусь?! Я прошу за то, чтобы Творец поднял и исправил нас. При чем тут расстояния?
Я обращаюсь к Творцу с просьбой, с моим впечатлением о тех товарищах, с которыми я нахожусь сейчас. Откуда бы человек ни приехал, он включает в себя всё. То есть я прошу за все кли, а иначе я не обращаюсь к Творцу в полной мере.
Для Творца все мы, и вообще, всё, что существует во все времена, все события, всё, что только можно представить, является всего лишь одним желанием, которое создано Им. Ничего иного здесь нет, и поэтому нечего мудрить.
Какая мне разница, сколько моих товарищей осталось дома и сколько их здесь, с кем я сейчас чувствую себя физически ближе и с кем дальше. Это не имеет значения. Достаточно просить Творца, чтобы Он помог им, и Он им поможет.
Из урока на тему "Обращаемся к Творцу"

Нам нужно попытаться почувствовать массу, которая будет на конгрессе, и просить за всех, включая даже себя. Рабаш пишет, что человек должен просить за все общество, за все мировое кли, включая себя в него.
Как нам достичь свойства отдачи, как сказано: "Будь милосердный, как Он милосерден"? Как прийти к состоянию подобия свойств Творцу? Для этого предназначена молитва.
Рабаш. Статья 217. "Беги, друг мой": Мы не способны получить ничего без подобия, и всегда нужно находиться в состоянии подобия. Поэтому, когда человек пробуждает на себя милосердие, считается, что он получает ради себя, и чем больше молится, тем самым не только не готовит кли отдачи, а наоборот, появляются в нем искры получения.
Вопрос:
Вопрос:
Вопрос:
Вопрос:
Самое правильное обращение к Творцу – когда Он близок к тебе. Близок – когда ты ощущаешь, что можешь быть в контакте с Ним. Но если ты с Ним в контакте, о чем тогда просить? Ведь тебе не о чем больше просить, кроме как о слиянии с Ним. Тут у нас получается внутреннее противоречие, и, как всегда, мы идем на двух линиях: правой и левой.
Вопрос:
Обращение к Творцу должно включать в себя понимание того, кто мы сегодня, что из себя представляем, как мы должны просить, о чем просить, потому что наша просьба – это и есть часть постижения, что мы должны сделать, чего должны достичь.
Почему обращаться к Творцу так актуально для нас? Потому что у нас нет ничего, кроме отношений с единственной высшей силой в мире, которая включает в себя все и всем управляет.
Существует ли определенная стандартная молитва, с которой надо обращаться к Творцу, чтобы возбудить в Нем желание ответить нам? Да, такие молитвы составлены учеными Великого собрания. Это было еще до крушения Храма, несколько веков до нашей эры. Зная заранее, что группа людей, называемая "народ Израиля", упадет со своего духовного уровня, они составили молитвы.


