Реплика: Это так явно видно по людям, которые наблюдают за казнью! Так страшно смотреть на это!

Ответ: И женщины, и дети… То есть ты видишь, что ни одного сочувствующего там быть не может. Просто есть такие, которые не могут смотреть, как физиологически отрубается голова или что-то делается.

Вопрос: Когда вы говорите, я понимаю это все, но разве ничего нельзя сделать? Пусть так все и будет?

Ответ: Ты ничего не можешь сделать.

Вопрос: Человек изменится или нет?

Ответ: Вот об этом мы и говорим все время: необходимо перевоспитание человека. Но как оно будет протекать – это зависит от нас. Так что, в любой проблеме в мире, которая возникает где-то, в итоге виноваты мы – евреи.

Никуда не денешься, надо объяснять это евреям, надо говорить об этом, чтобы люди понимали, в чем дело. Чтобы они не хватали, только вырывая из контекста такие фразы, а понимали суть, смысл, и каким образом это исправлять. Евреи – такая закваска в человеческой истории, которая обязана изменить всю историю.

Реплика: У меня тихое ощущение, что вы все новости можете свести к евреям.

Ответ: Никаких новостей вообще в мире больше нет! Откуда все эти новости? От нашего общего эгоистического развития, которое настоятельно нуждается в изменении.

Вопрос: Какая связь этих смотрящих иранских женщин и детей с евреями?..

Ответ: Разве они виноваты, что они такие? И палачи, и те, кто видят эту казнь, и сами казненные – они все несчастные. Ими управляет эгоизм в разной степени, на разных уровнях, который мы пока еще не сумели исправить, и который мы – евреи – обязаны исправить.

Поэтому естественно, что существует огромная и все возрастающая ненависть к нам. В принципе, на этот эшафот надо положить все свои мысли, все свои удобства, всё, что не направлено на всеобщее исправление.

Вопрос: То есть это подвергнуть казни?

Ответ: Да. Надо рубить все, что не относится к исправлению человечества. И в первую очередь, в еврейском народе.

Вопрос: Он должен все направить из себя другим?

Ответ: Не другим, а на воспитание других. Никому в мире не надо ничего большего, кроме правильного соединения. Это огромная проблема, это психологический переворот – невозможное действие, но его надо делать. А природа поможет. Она готова к этому. Мы же видим, как все происходит в мире, все нуждается в объединении, в интеграции.

Реплика: Вы говорите это, но нормальный, логический и не логический человек понимает, что это невозможно. Я прямо вам говорю – невозможно.

Ответ: Это невозможно. Но в природе есть положительная сила – сила любви, сила взаимосвязи, она существует.  Только если мы будем пытаться ее извлечь, приблизить к нам, то она вырвется и будет властвовать в нашем мире.

Вопрос: Вот на это у вас надежда?

Ответ: Не надежда! Я просто знаю, что таким образом это действует. И не единичные случаи каббалистов сегодня в нашем мире, которые таким образом прорываются в ощущение высшей силы, а именно наше общее усилие, – оно это может сделать. Мы обязаны так действовать.

Вопрос: То есть вы считаете, если подключить массы или хотя бы какую-то массу людей, наступит переворот?

Ответ: Именно таким образом в наше время может быть спасение и для всего мира, и для тех единиц, которые желают раскрыть Высший мир.

Практически любой народ – это эгоистическое самообразование, группа людей, которая естественно предпочитает видеть себя выше остальных. Есть народы, у которых это проявляется больше, есть – у которых меньше. Есть народы, которых веками эксплуатировали, унижали, и поэтому у них это вошло уже в их природу.

Здесь говорить особенно нечего. Это все зиждется на общем эгоизме, который практически характерен для всех. Неживая, растительная, животная и человеческая природа – все они основаны на абсолютном эгоизме. Каждый заботится о себе и далее по кругу: я, родные, близкие, потом народ и уже затем остальные народы и прочее.

Так что относительно себя или относительно моего народа и других народов в сравнительной характеристике – здесь уже эгоизм играет вовсю. Всегда ищешь в себе хорошее, а в других плохое. Это видно по поведению и по позиционированию любых людей в мире.

Реплика: Усиление интереса к идеям нацизма происходит в поиске оправданий своим обидам, неудовлетворенности от жизни и, как следствие, агрессии.

Ответ: Понятно, ведь это все играет эгоизм. И поэтому, естественно, какое-то поражение, какие-то ощущения себя как жертвы, как неудачника, в итоге всплывают и заставляют прийти к новому расчету.

Вопрос: При защите своих чувств как жертвы, как неудачника многие становятся агрессорами. Как выйти из этого порочного круга, и есть ли способ поменять сценарий?

Ответ: Нет. Надо подняться над этим, ничего другого сделать нельзя. Надо подняться над всеми этими проблемами и понять, что они не решаются с помощью такой же отдачи, такой же войной или еще чем-то. В принципе, мы видим, что проблемы можно решить только лишь путем каких-то уступок. Только!

Вопрос: Почему, когда людям плохо, они всегда ищут причину вне себя, снаружи, а не в себе?

Ответ: Как это – признаться себе, что я сам виноват в том, что мне плохо? Эгоизм мне не позволяет. Мы опять возвращаемся к нашей природе, которая не позволяет нам решать задачи на истинном, правильном уровне, чтобы они больше не возвращались.

Вопрос: Как же тогда делать уступки, если не признаться себе в своей позиции?

Ответ: Для этого надо приподниматься выше. А где этому учат? Нигде. Возьмите любую современную школу. Возьмите примеры всех наших руководителей в мире. Где вы видите, чтобы кто-то где-то кому-то добровольно уступал и показывал этим свои добрые безвозмездные намерения? Такой человек минуту не усидит на своем посту или на троне.

Реплика: Это камень преткновения многих ситуаций.

Ответ: Конечно. Поэтому чем выше забирается человек, тем более грозным, более жестким он должен быть. А наверху нет никаких чувств, одни голые расчеты: кто, кому и как можно сильнее врежет по физиономии.

Вопрос: Вот что непонятно: человек не соглашается признать свою начальную позицию – что он обижен, что он жертва, что он побежден, что он неудачник. Он сразу поворачивается в сторону оппонента и забрасывает его камнями – мысленно, внутренне. Как ему определить эту точку, по крайней мере для себя, и подняться?

Ответ: Он не может. Для этого необходимо воспитание. Для этого необходимы очень серьезные системы предохранения, системы осознания, обслуживания своего эгоизма, которые могли бы его уравновесить, дать человеку в равновесии правильно все взвесить.

Я вообще не вижу вокруг нас таких людей.  Тем более, среди тех, которые пробираются ближе к власти. Для них ведь не существует никакого иного выхода, иной цели, только лишь добиться власти любым путем. Если бы можно было, они бы всех убили, отравили, точно по макиавеллиевскому методу.

Реплика: Мы сейчас затрагиваем такую опасную точку, когда человек подавляет в себе обиды, какие-то страхи, какое-то, может быть, насилие…

Ответ: Подавляет для того, чтобы потом эта пружина выпрямилась.

Реплика: Это опасно.

Ответ: Это не опасно, так оно и есть! Он только и ждет такого момента, когда он сможет все это отдать обратно одним ударом.

Вопрос: Какой же выход?

Ответ: Выход – исправлять природу человека. А иначе выхода не будет. Иначе каждый раз будет повторяться тот же "Майн кампф" через определенные промежутки времени.

Вопрос: Как отвратить людей от интереса к ужасам нацизма?

Ответ: Надо объяснять, что все эти ужасы будут повторяться, потому что природу человека мы пока не меняем, обстоятельства остаются практически теми же самыми, и наш эгоизм сталкивает нас лбами. И это повторяется периодически: накапливается – сталкивается, накапливается – сталкивается. Поэтому у нас нет никакого другого выхода, кроме как распространить в мире методику исправления эгоизма.

Есть такая методика, которая исправляет эгоизм и позволяет человеку со своим личным эгоизмом прекрасно работать с другими внешними эгоизмами, т.е. других людей, и при этом понимать, что он может настолько комфортно состыковаться с ними, что их общие эгоистические тела – не физические, а эгоистические – в итоге создадут в правильной эгоистической связи между собой свойство взаимной отдачи, поддержки, даже любви.

Эгоизм может работать в обратную сторону. Ничего в этом нет особенного, надо просто понимать, как это делать. Ведь мать эгоистически любит своего ребенка. Нам надо просто понять, что мы очень близки друг другу, относимся к одной душе, что мы навеки связаны. И тогда нам будет легко в объединении достигать любых новых взаимных отношений.

Вопрос: Есть ли у гнева внутренний духовный корень?

Ответ: Очень плохой.

Вопрос: И как с ним работать?

Ответ: Только лишь любовью. Но никак не разбиением сосудов.

Вопрос: И как работать с гневом любовью?

Ответ: Это музыка, это общение, это что-то совершенно иное, чем махать палкой и разбивать горшки.

Вопрос: Если бы вместо комнаты гнева можно было создать то, что переворачивает гнев на любовь, что бы вы открыли? Как бы вы назвали эту комнату?

Ответ: Я бы загнал их в парную с хорошими банщиками, которые бы их хорошенько "отлупили" и выпустили из них "пар". Заставил бы их поплавать в холодном бассейне, потом снова в парную и так несколько раз. Под хороший массаж. "Машинным катком" хорошенько прокатился бы по ним, и выпустил бы весь этот "пар". Это было бы хорошо одновременно и для тела, и для души.

Я бы их разморил так, чтобы они после парных и массажей, холодных, горячих, контрастных, хорошенько проспались, и из них вышло бы это напряжение. Это первое.

Второе – это уже общение другого типа. Я бы провел с ними несколько хороших сеансов: как себя не сдерживать, а наоборот, как сделать так, чтобы все проблемы в тебе складывались в правильном виде – в таком, чтобы ты не уставал от них, чтобы ты не боялся их слышать и принимать, чтобы ты относился к ним свысока, как ребенок рассказывает маме, что у него случилось в школе. Этому надо обучать таких "маленьких детей".

Реплика: Это же лайфхак, который хотят все, от мала до велика…

Ответ: Да. Но смотрите, что мы делаем?! – Мы позволяем их мальчишеским, жестким, звериным инстинктам восторжествовать.

Человек может защищаться не тогда, когда на него что-то сваливается, и он стоит под этим и защищается, а когда он находится выше этого.

Нам надо понимать, откуда приходят к нам все страдания, для чего они приходят. Сделать так, чтобы они не приходили, нельзя.

А как можно сделать, чтобы они приходили, но мы бы знали, как ими правильно воспользоваться? Как в восточных единоборствах – когда ты используешь силу противника, для того чтобы обратить это против него.

Вопрос: Так для чего приходят негативные события и эмоции, которые вызывают гнев?

Ответ: Чтобы мы обратили их в положительные. Вот и всё. А иначе в них нет никакого смысла. Только таким образом мы можем прийти к положительному – если сможем обращать отрицательное в положительное. И это надо уметь, этому надо учить. А начинать все с парной. 🙂

Вопрос: То есть вы считаете, что именно от них будут исходить призывы к демократии, к правовым выборам?

Ответ: От них будет движение "к миру". "Но если не захотите мира во главе с нами, то тогда уже будет мир без вас". Вот и все. Это же очень просто, так оно и решается везде. Поэтому я совершенно четко представляю себе будущее Европы.

Вопрос: Зеленое?

Ответ: Да, конечно. Повернут законы так, чтобы можно было отсюда туда ездить без всяких проблем всем населяющим Иорданию, Египет, Сирию, Ливан и т.д. Почему они не могут приехать в Европу, нормально там поселиться? Почему Египет не может 20-30 миллионов своих граждан переслать в Европу? – "Возьмите, пожалуйста, себе. В Европе падение населения – вот вам население".

То есть все будет нормально, все будет демократически – выборами, голосованиями в европейских парламентах.

Я вижу в этом естественное будущее Европы, которое, кстати говоря, было предсказано Книгой Зоар, а Книга Зоар говорит именно о нашем времени, о том, что ислам завоюет Европу.

Вопрос: Что же делать простому французу, англичанину, испанцу?

Ответ: Радушно принимать их и радоваться тому, что к тебе приезжают такие дорогие товарищи. И ничего другого ты не можешь сделать.

А евреи первыми будут кричать, махать им зелеными флажками и встречать их. А потом должны будут быстренько оттуда убегать. Если успеют… Это естественный ход событий.

Вопрос: А почему не зажигается "красная лампочка" в человеке? Ведь опасность явная. Почему мы ее не чувствуем?

Ответ: Ее никто не чувствует, потому что другой вариант – против эгоизма, на объединении выше нашей природы между нами и с Творцом. А на это никто не хочет идти.

Вопрос: Почему принять их в Европе вы считаете эгоистическим вариантом? Наоборот, они говорят: "Мы за Европу, в которой будет согласие". Она примет эмигрантов и постарается быть с ними в некотором согласии, в европейской демократии.

Ответ: Это их дело! Пускай стараются, но ничего с этого не выйдет.

Вопрос: Это вы называете эгоистическим вариантом. Тогда какой над-эгоистический вариант?

Ответ: Над-эгоистический – это объединение европейцев между собой. Но это возможно, только если евреи начнут объединяться.

Мы пришли к такому состоянию человечества, которое называется "последнее поколение". И тут если евреи будут объединяться, человечество сможет объединиться. Если евреи не будут объединяться – человечество не сможет объединиться, и тогда будет мировая бойня.

Реплика: То есть вы все время говорите: всё, что ни происходит в мире, происходит только для того, чтобы заставить евреев объединиться.

Ответ: И тогда мир тоже придет к объединению. Только после них.

Вопрос: Евреи должны показать пример объединения миру? Все, что происходит в мире, происходит только для этого?!

Ответ: Да. И мир к этому готов! Мир об этом и говорит. Только надо ему немножко больше объяснить, что на самом деле он говорит.

Вот этот всеобщий антисемитизм – он мировой? – Мировой! Ненависть к евреям? – Да. А почему? – Вот и объясни им, почему.

Реплика: Но антисемиты поднимут вас на флаг. Они скажут: Лайтман говорит, что надо заставить евреев объединиться.

Ответ: Да! Дорогие наши антисемиты! Вы абсолютно четко, правильно ощущаете ненависть к евреям. Я вам только хочу объяснить, почему вы их ненавидите.

Вы ненавидите их потому, что в вас говорит духовный корень мира, который стремится к объединению. И это объединение может быть реализовано сначала только евреями, как закваской человечества, а затем всем остальным человечеством.  

Поэтому вы должны не просто ненавидеть их, а вынудить их объединяться. То есть поставить перед ними условие: или вы объединяетесь, или мы будем еще больше давить вас к объединению. Пожалуйста, приступайте!

Приступайте к тому, чтобы объяснить евреям, что они должны объединяться. Поставьте над каждым из них надсмотрщика, чтобы он занимался объединением. Таким образом мир объединится, после евреев, и все придут к своему прекрасному финалу.

Вопрос: То есть уничтожение евреев невозможно?

Ответ: Уничтожить ты их не можешь, это духовный корень. Ты можешь устроить еще Холокост, но этим ты только еще больше усугубишь проблемы мира.

И евреи, и антисемиты – все должны понять, в чем заключается смысл нашего существования и как прийти к объединению.

Вопрос: Согласно вашим словам, антисемиты – самые близкие к евреям?

Ответ: Самые близкие к евреям и выполняют волю Творца, но неосознанно.

Вопрос: Каков ваш вывод из всего нашего разговора?

Ответ: Мой вывод: надо везде и всем объяснять, в чем заключается исправление мира – в том, чтобы евреи объединились.

Вопрос: Под объединением вы понимаете выполнение закона любви к ближнему?

Ответ: Да. Объединение – это когда весь народ понимает, что его будущее зависит только от того, насколько он будет чувствовать себя одним единым целым.

Еврейский народ – сборная часть со всего Древнего Вавилона, представители всех народов мира. Когда мы таким образом соединимся между собой, то станем представлять собой мини-человечество, в котором раскроется Творец, а затем и всему человечеству.

Вопрос: И почему же это не ведет к еще большему разрушению?

Ответ: Существуют защитные силы природы, которые нам, неразумным, ставят подножку и вовремя поворачивают экспресс истории в другую сторону. Переводят на другие пути, чтобы мы не упали в пропасть вместе с нашим составом.

Вопрос: То есть мы изначально идем по ложному пути?

Ответ: Мы все равно идем по тому пути, по которому природа должна нас двигать. А то, что мы согласны с ней или не согласны, говорит только о комфорте в этом пути. Или вы едете в мягком вагоне, или вы едете на буферах между вагонами, или на крыше.

Реплика: И на каком-то повороте судьба повернет вас в какую-то сторону?

Ответ: Никуда не повернет. Она ведет вас куда надо.

Реплика: Исследователи говорят, что люди действительно боятся потерять свои рабочие места в этом мире хаоса, когда с развитием технологий их профессии станут не востребованы.

Ответ: Но это будет в любом случае.

Реплика: Этот страх порождает опасные процессы в обществе, и силовыми методами их не подавить. Некоторые из экспертов говорят, что "людей нужно не просто переквалифицировать, дать им другую профессию на смену устаревшей, а нужно встроить их в систему постоянного обучения в течение всей их жизни".

Ответ: Правильно. Это то, что говорит наука каббала уже в течение долгих лет. Нам надо их воспитывать, создавать огромные предприятия по перевоспитанию людей. Там будут и классы прикладного искусства, музыки, танца, любые игры, психологии, все, что угодно.

Но самое главное, все они будут подчиняться одному – связи людей между собой, доброй связи. Вот и все, ничего больше не надо.

Реплика: Ученые говорят, что "внутренняя готовность к изменениям каждого человека зависит от того, сможем ли мы предложить людям какую-то перспективу".

Ответ: Это и есть перспектива. Когда мы будем связаны между собой, мы станем ощущать в этой связи новые явления нашей жизни, новые ступени нашей жизни, нашу новую жизнь – жизнь, которая будет приподнимать нас над временем, над нашими физиологическими состояниями. Мы станем входить совершенно в другую область.

Реплика: Ученые продолжают: "Нужно показать им какую-то перспективу, но мы не знаем, какую".

Ответ: Вечность, совершенство, благость, огромные достижения, постижения, выход в новое пространство – все это надо дать людям. Это надо им показать: для чего создан человек, к чему он должен прийти, что он должен начать ощущать, почему это перед ним есть, как он этого достигает – именно через правильную связь между людьми.

Именно в связи людей между собой, в "возлюби ближнего как себя", когда ты начинаешь пребывать в добром, правильном контакте с другими, внутри этого контакта ты обнаруживаешь выход в следующий мир.

Реплика: То есть мир просто рушится перед нами со всех сторон…

Ответ: Ничего не рушится! Наоборот, мы проходим на следующий уровень. Ничего не разрушаем.

Вопрос: Директор по гуманитарной политике крупного российского университета Александр Асмолов говорит: "Наша беда заключается в том, что мы учим людей адаптироваться. Не меняться вместе с миром, а только приспосабливаться к текущим условиям. И это уменьшает готовность человека к тем вызовам, которых еще не было".

Как помочь человеку меняться, а не адаптироваться?

Ответ: Адаптироваться нам не к чему. Наш мир становится таким, что все время адаптируясь к нему, мы заходим в тупик. Тогда мы падаем вместе с миром. А нам надо отделиться, нам надо начинать подниматься. Это зависит только от нашей доброй связи между собой. Вот и все.

Поэтому правильный результат любых наших занятий с обществом, с этим поколением, должен быть в том, что они сумеют объединиться между собой и в этом объединении начнут ощущать следующий уровень мироздания.

Реплика: Ученые говорят, что "наша психика способна к работе в условиях постоянных перемен. В каждом человеке заложены уникальные возможности для рефлексии, критического осмысления мира, изменения стереотипов. Но главное, в нас заложена толерантность к неопределенности".

Получается, что человек внутри уже готов к этому новому состоянию. И что послужит спусковым крючком, триггером?

Ответ: Выход – раскрытие науки каббала миру. Ничего другого. Потому что другой методики не существует, даже близко к этому. Это во-первых.

И во-вторых, потому что люди должны дойти до такого состояния, когда они будут согласны слушать.

Реплика: Можно дать пожелание человеку, у которого внутренне готова вся его структура, есть потенциал, осталось только сделать шаг вперед?

Ответ: Он должен четко задаться вопросом: "В чем смысл жизни?"

Смысл жизни – в постижении ее цели. А цель не заключается внутри самой жизни. Смысл жизни находится выше этого тела. Именно его нам надо постичь.

(28 марта 2019 / JNS) Бюро по вопросам демократии, прав человека и труда Госдепартамента США объявило тендер на $2 млн на два проекта по борьбе с антисемитизмом в Европе и Центральной Азии.

Согласно объявлению, проекты будут осуществляться в странах-членах Организации по безопасности и сотрудничеству в Европе в сотрудничестве со специальным посланником по наблюдению и борьбе с антисемитизмом в целях борьбы с "актами физического насилия, осквернением религиозных объектов, дискриминацией по признаку религии и использованием ненавистных или подстрекательских речей в публичных выступлениях, традиционных средствах массовой информации и в интернете".

Бюро Государственного департамента "будет поддерживать один или несколько проектов по борьбе с антисемитизмом путем увеличения объема документации и отчетности о преступлениях на почве ненависти, содействия более широкому вовлечению общества и повышению осведомленности общественности о путях борьбы с ненавистническими и дискриминационными высказываниями, направленными против евреев.

Усилия по расширению отчетности должны также включать подготовку сотрудников правоохранительных органов для адекватного и целостного реагирования на преступления на почве ненависти с правовой, социальной и общинной точек зрения; и для более эффективного оснащения полиции и прокуроров для эффективного взаимодействия с местным еврейским населением", – говорится в заявлении.