Вопрос: А что в этом есть такое?

Ответ: Хотя она и не может ничего делать, но когда она на него давит, то она поддерживает.

Вопрос: Но она же ему не говорит: "Ты будешь премьер-министром. Я хочу, чтобы ты стал премьер-министром"? Или говорит внутренне?

Ответ: Может говорить. Но это то, что ему надо.

Вопрос: То есть нам все время нужны подталкивания?

Ответ: Да. Без сильной женщины рядом с мужчиной мужчина бессилен.

Вопрос: В этом есть какой-то духовный корень?

Ответ: Конечно! Потому что вместе они составляют одно, общее целое.

И вот эта женская часть, желание получить – оно-то и вынуждает мужчину правильно работать.

Вопрос: То есть внутренняя женская мысль, чтобы женщины не обижались: "Ты должен меня наполнить"?

Ответ: Да.

Вопрос: А наполнить ты меня можешь своей властью и так далее, и так далее? И она его подталкивает?

Ответ: Конечно. Видите, Черчилль согласился. ☺

Вопрос: ☺ Не только Черчилль, мы видим в истории, что происходило. За каждым стояла какая-то хрупкая, тихая даже женщина. А Сара точно так же двигала Авраамом? Или все-таки там другой расклад?

Ответ: Творец сказала Аврааму: "Слушай, что тебе говорит Сара". Так что, видно, там было еще жестче.

Вопрос: Как нам, мужчинам, в таком случае себя вести? Отдаваться, сопротивляться? Или, наоборот, если меня направляет женщина? Каким должно быть семейное танго в таком случае, если мы знаем, что это происходит?

Ответ: Должна быть взаимная поддержка. Муж должен обеспечивать жену материально, жена должна поддерживать мужа духовно.

Вопрос: То есть мир будет исправлен через женщину?

Ответ: Да. Это так.

Вопрос: Почему в женщине есть все эти качества? Это из-за того, что она может рожать?

Ответ: Оттого что она может рожать. Оттого что через себя, через сердце, через матку она чувствует природу. Так и сказано в Библии. Сразу же Аврааму и сказано: "Слушай то, что тебе говорит Сара". Это непросто.

Вопрос: Это можно воспринять, как один из советов: надо слушать, что тебе говорит женщина?

Ответ: Это указание Творца Аврааму!

Реплика: Это говорится в большей степени о природной мудрости женщины?

Ответ: Да, именно о природной. Не искусственной, как у мужчины.

Вопрос: А вы природу воспринимаете как женскую часть?

Ответ: В общем – да.

Мужчина – он дан для исправления. В той мере, в которой он может заслужить свойство исправления, силы исправления. А женщина – она сама по себе уже в природе.

Вопрос: То есть, если бы мы слушали женщину и если бы мы правильно относились к женщине, и для нее бы работали, то не было бы войн, страданий, бед?

Ответ: В общем, конечно.

Вопрос: Можно замкнуть все на женщину?

Ответ: Это смотря как перевернуть. Но в общем – да. Если бы мы слушали женщину, то конечно, в мире было бы больше порядка. Это всем ясно.

Вопрос: Дальше она спрашивает: «Поясните, что значит прилепиться к жене своей и стать одной плотью?»

Ответ: Заботиться. Как ты заботишься о себе, заботиться о ней.

Вопрос: В этом отрывке из Торы говорится: оставит человек отца своего и мать свою и прилепится к жене своей; и станут они одной плотью. То есть забота его будет уже о жене. И это называется «прилепиться»?

Ответ: Да.

Вопрос: Второй вопрос: что значит, что мы должны быть предназначены друг для друга? Слово «предназначены» – как это? Это судьба? О чем речь?

Ответ: Конечно, это судьба. Ты видишь, как люди приближаются друг к другу, как они знакомятся, как они постепенно-постепенно чувствуют, что им хорошо вместе. Это называется «предназначены».

Вопрос: Есть в этом какая-то рука, которая сводит людей?

Ответ: Конечно.

Вопрос: Они сами не встречаются просто случайно?

Ответ: Нет. Случайностей вообще нет.

Вопрос: Это и называется «предназначены»?

Ответ: Да.

Вопрос: Дальше она спрашивает: «Что значит «надлежит любить, как себя самого»? Это звучит как приказ, что обязан. А разве этому можно обязать?»

Ответ: Человек должен видеть перед собой эту цель: полюбить своего партнера по жизни, спутника так, чтобы заботиться о нем, как о себе. По крайней мере, насколько это возможно. И у него, и у нее эта задача.

Вопрос: «Что значит, что я должна уважать и любить его, как душу свою? Я и не знаю, где моя душа, и люблю ли я ее вообще. Что значит любить, как душу мою?»

Ответ: Как свою жизнь.

Вопрос: И еще один вопрос: «Что значить все-таки, что я, жена, взята от мужа? Написано: «Ибо от него взята она».

Ответ: Так считается, что женщина, которая живет с мужчиной, как бы становится его частью. Это называется, что она от него взята.

Вопрос: И последний вопрос у нее: «И вообще, как бы так прожить, чтобы вместе и не разводиться?»

Ответ: Это уже зависит от людей, насколько они серьезно относятся к жизни. Если они ощущают свою ответственность перед детьми, друг перед другом, то они выдержат.

Вопрос: Вы же понимаете, сегодня весь мир в разводах…

Ответ: Я этого не понимаю, потому что я считаю, что разводов быть не должно.

Реплика: Вот видите, недаром она первый вопрос задала: «Это относится к мудрецу XII века или к нам тоже?»

Ответ: Я считаю, что это не имеет значения, к какому времени относится, но разводов, в общем-то, быть не должно.

Реплика: Вы это не первый раз говорите. Вы знаете, какие на это комментарии? «А если он такой? А если она такая? А если он пьет? А если он бьет?» И так далее, очень много.

Ответ: Я не могу комментировать все эти вскрики, но я считаю, что все-таки нет места разводам. Тем более дети… Это всегда очень больно.

Вопрос: Когда вы это говорите, вы имеете в виду семью, у которой есть дети?

Ответ: А иначе это не семья, между нами говоря.

Вопрос: Вы не имеете в виду, что если не получается…?

Ответ: Если есть всякие проблемы, это уже изначально.

Вопрос: А в принципе, дети – это семья?

Ответ: Да.

Вопрос: Вы можете подсказать какое-то упражнение для людей, которые находятся в состоянии тревоги: «Вдруг произойдет? Вдруг мы разведемся? Мы к этому идем, приближаемся». Что им делать? Как им сесть вместе, поговорить?

Ответ: Это целая проблема и целый период перевоспитания. Я думаю, что это непросто. Но все-таки развод – это самое-самое последнее и, я бы сказал, неприемлемое. Это то, что переходить нельзя.

Вопрос: Если это войдет в них, вобьют они в себя это как-то, введут, то это позволит им дальше с этого момента начать сближение?

Ответ: Да. То есть важно обнаружить и работать с точкой, что никаких разводов быть не может.

Дом – это основное место женщины. Я не представляю, что она может требовать еще? Ходить куда-то в театры или по гостям? Моя жена этого не требовала, она знала, что я не создан для этого.

Тем не менее, какое-то количество времени я всегда посвящал ей. Выйти прогуляться по парку, посидеть дома, побеседовать или послушать что-то. Особенно когда мы стали пожилыми. А так – дети, потом внуки.

У нее всегда было, чем заняться. Она в курсе того, что я делаю. Если бы она мешала мне духовно продвигаться, я бы ушел. Зная прекрасно это, между нами был нормальный, честный консенсус. Кроме того, она помогала мне в работе с моим учителем, готовила ему еду, ухаживала за ним, все-таки он был пожилым человеком.

Женщина должна знать, для чего она выходит замуж и за кого выходит замуж, чтобы ты потом не подставлял ей всякие неожиданности. Этого быть не должно.

Она должна знать, что ты работаешь, для того чтобы обеспечить ее и детей. Но кроме обычного нормального уровня все остальное ты отдаешь своему духовному развитию, от которого она имеет столько же, сколько и ты, являясь в этом полноценным партнером.

Кроме этого, необходимо подобие по духовной цели, которая наполняет нашу жизнь и исходит из духовного понимания состояния. Духовное состояние состоит из сосуда и наполнения.

Сосуд – это все, что привычно мне, то, что я понимаю под жизнью, то есть существующие условия, ценности и земные привычки.

Наполнение – это то, чем я хочу наполнить свою жизнь, чтобы все это более-менее подходило и ей, и мне. Тогда все будет нормально.

Кроме того, надо смотреть, в каком обществе я нахожусь, чтобы оно было подходящим для нас обоих. Я не могу взять подходящую партнершу, а потом поехать куда-то в Азию и войти в азиатскую группу. Ведь и это должно быть более-менее подходящим для нас, чтобы человек не чувствовал очень большую противоположность. Хотя в наших группах это не настолько явно. Сегодня мир очень близок по всем своим жизненным укладам.

Нам нужно стремиться именно к такому подобию, а из него – к подобию Творцу. Достижение полного подобия и является самой комфортной точкой.

Реплика: То есть этим мы как бы наносим шрамы.

Ответ: Это и есть принцип существования нашего мира.

Вопрос: То есть он весь в шрамах, по большому счету. Шрамы во мне или в том, кого я опускаю?

Ответ: На самом деле это в себе.

Вопрос: То есть во мне остаются эти шрамы. Если наши прегрешения, то есть то, что мы обижаем кого-то, как вы говорите, покрывать любовью, что происходит с этими шрамами?

Ответ: Тогда они заживают! И не остается никаких следов!

Вопрос: Значит, все-таки верно предположение, что можно заживить шрамы, чтобы никаких следов не осталось?

Ответ: Никаких.

Вопрос: Это совет самый важный! Если ты покрываешь любовью весь этот свой грех…

Ответ: Об этом и сказано: "Все прегрешения покрывает любовь".

Вопрос: Как покрыть любовью? Как это сделать?

Ответ: Беззаветно. То есть просто любовью. Вот и всё.

Вопрос: Ты только что его унизил.

Ответ: Нет, не только что, сразу же это не может быть.

Вопрос: Ты почувствовал, что ты его унизил, и тебе от этого стало плохо. Поэтапно это так?

Ответ: Да.

Вопрос: И дальше ты должен как-то вызвать любовь на него? Любовь эта вызывается? Ее же во мне нет.

Ответ: Да. Любовь вызывается. Откуда она? Потому что ненависть есть. Вот эта ненависть – она с обратной стороны проявляется как любовь.

Вопрос: То есть моя ненависть к этому человеку – она и вызывает любовь. В какой момент? Когда я чувствую, что я не прав или что?

Ответ: Под воздействием высшего света.

Вопрос: Но мне надо что-то почувствовать? Что я хочу как-то это загладить, мне больно, мне плохо, у меня шрамы! Это у меня должно быть?

Ответ: Да. Это должно быть.

Реплика: Это уже человек перед нами.

В основном, мы этого не чувствуем. В основном, мы оправдываем все шрамы, которые мы наносим.

Ответ: Значит, нам придется еще много-много проверять себя и исправлять себя.

Вопрос: Почему нам не больно от этих шрамов, которых в нас много? Мы многих уже "уложили".

Ответ: А мы не чувствуем. Наш эгоизм это все аккуратно стирает.

Вопрос: Когда я начинаю это чувствовать, и что такое "покрыть любовью" ненависть или нелюбовь к другому?

Ответ: Не смогу больше сказать. Представь себе, что ты пишешь на классной доске и потом начинаешь постепенно стирать каждое твое слово и писать обратное.

Вопрос: То есть "ненавижу" – "люблю"? "Тебя" – "себя". Вот так?

Ответ: Да.

То, что мы не желаем жениться, выходить замуж, это можно понять, несмотря на инстинкт, особенно у женщин, потому что он связан еще и с деторождением, воспитанием и так далее. Но, в принципе, это все меняется. И сегодня очень много не только мужчин, но и женщин не желают обременять себя никакими заботами. Мы называем это узами.

Это рост эгоизма и ничего другого.

Вопрос: А зачем это происходит?

Ответ: Чтобы люди поняли, что действительно надо что-то делать с этим эгоизмом. Потому что даже такие маленькие радости нашей жизни, как любовь, дети, семья, и то эгоизм нас обкрадывает и не дает их.

Причем в абсолютно здоровой обстановке. Посмотрите на Японию, на другие страны. Это удивительно, поразительно и даже непонятно в чем-то. Перестают рожать, покупают какие-то куклы или что-то такое и всё.

Вопрос: Так все-таки это ведет к тому, чтобы мы вернулись к нормальному природному существованию?

Ответ: Нет. Чтобы мы просто развились и поняли свою суть – что нам необходимо какое-то общение и какая-то любовь, какая-то преданность, привязанность к чему-то, к кому-то, но этого у нас нет.

Вопрос: То есть когда эгоизм в нас убьет окончательно природные здоровые состояния, мы только тогда откроем глаза?

Ответ: Я не думаю, что мы откроем глаза. Я не думаю, что это нас исправит. Я вообще не вижу, чтобы люди от того, что они делали какие-то безумно отрицательные поступки, затем поворачивались в другую сторону и приходили к их отрицанию и к исправлению.

Вопрос: Они, наоборот, оправдывают этот поступок, то есть происходит обратное?

Ответ: Это возможнее. Но обычно человечество катится дальше. Это будет все хуже и хуже, эгоистичнее, пока не достигнет такого накопления отрицательной энергии отношений, мыслей, свойств, чувств и так далее, что люди уже взорвутся изнутри себя, как от атомной бомбы и должны будут просто как сумасшедшие, разгребать завалы своего эгоизма, только чтобы от него избавиться.

Это будет действительно подобно атомной бомбе, но она начнет разрываться изнутри человечества. Это внутренняя отрицательная энергия, чтобы разорвать эгоизм.

Вопрос: Вот такой путь?  

Ответ: Красивый путь.

Реплика: Красивый путь – не разума, а страданий.

Ответ: Да. Я вижу, что после этого наконец-то наступит светлое время, когда люди поймут, осозна́ют на основе проявления этой огромной эгоистической силы, что наступил период любви.

Вопрос: И они поймут, что такое любовь?

Ответ: Да, это проявится.

Вопрос: А что они поймут тогда? Что такое любовь?

Ответ: А это не понимается, это просто будет ощущаться, что только вот такое отношение друг к другу они должны проявлять.

Даже не должны. Что это значит, я должен и я проявляю? Оно просто проявляется. Своими страданиями мы вызовем эту инверсию – проявление любви вместо ненависти.

Вопрос: Других или себя?

Ответ: Для всех. Иначе себя она не обеспечит этим тоже.

Вопрос: Она мыслит вот такими понятиями – "для всех"?

Ответ: Да. Хотя сегодня женщина выглядит очень эгоистично, но на самом деле правильное воспитание поможет ей увидеть истину, что ее настоящая реализация может быть только в соединении, в соответствии, в сближении с другими. Тогда и будет мир.

Вопрос: Не одиночество. А если у нее это одиночество?

Ответ: Это она ощущает так.

Вопрос: А если она пишет: "Я боюсь людей"? Как преодолеть такую проблему, если это не на врачебном уровне? Страх людей, страх контактов. Вот таким людям, которые не хотят этой связи, боятся ее. Каким все-таки должен быть результат их усилий?

Ответ: Результат - что они находят для себя в итоге компанию, в которой чувствуют себя свободно.

Вопрос: Но надо искать от легкого к трудному, с кем могу? Не насиловать себя.

Ответ: Нет! Но ты можешь поступить в какой-то клуб и общаться там с одной-двумя женщинами или мужчинами.

Вопрос: Объясните, пожалуйста, почему вы настаиваете на контакте? Почему не сказать человеку: "Ну и существуй так"?

Ответ: Но он же жалуется!

Реплика: Жалуется, это верно. "Очень хочу общения с людьми, но не получается найти искренний контакт".

Ответ: "Искренний"! Она сама не готова на искренний контакт.

Вопрос: Вот это вы чувствуете?

Ответ: Конечно.

Вопрос: А какой контакт искренний для вас? Для нее – мне более-менее понятно, что-то для себя она ищет такого.

Ответ: Для меня искренний контакт – это найти книгу, которая бы меня захватила. Вот и все.

Вопрос: А вообще, что бы вы назвали искренним контактом?

Ответ: Тогда, когда тебя понимают. Но вряд ли это хорошо тоже. У человека остается при этом очень мало себя самого. Это ведь так, мы не очень-то желаем раскрыться.

Вопрос: Да, мы закрытые, конечно. Так все-таки, что такое искренний контакт?

Ответ: Не знаю. Это тогда, когда тебе спокойно с человеком. Но с кем тебе может быть спокойно и постоянно спокойно?

Реплика: Тоже проблема.

Ответ: Конечно.

Вопрос: Настоящий контакт – что это такое?

Ответ: Настоящий контакт – это, очевидно, такой, когда ты любишь человека и хочешь делать ему постоянно хорошо.

Реплика: Вы взяли вдруг и все так перевернули. Вместо того, чтобы было для меня хорошо, вы говорите: "Чтобы было для другого хорошо. И это называется контактом".

Ответ: Да, когда я чувствую, что я хочу делать ему хорошо. Создавать ему приятную обстановку, ощущение.

Вопрос: А если мы говорим о высшем, о Творце, что называется настоящим контактом?

Ответ: Но это уже подобие свойств. Это чтобы я воздействовал на Творца так же, как Он воздействует на меня. Для этого мне надо менять свою природу, которую Он, кстати говоря, мне и сделал. Значит, я должен просить Его, чтобы поменял. Эта просьба и есть контакт.

Вопрос: Такая просьба может быть искренней?

Ответ: Отчасти. Пока я не попрошу на самом деле искренне.

Только это желание. А все остальное – это то зло, которое тоже создал Творец, но в нем точно нет ничего хорошего.

Поэтому нам не надо обращать внимания на всевозможные проявления недостатков, которые раскрываются в нас. Они, естественно, будут проявляться, и в том темпе, в котором мы будем двигаться вперед, мы будем чувствовать их еще больше.

Но сильная, хорошая, добрая, зрелая женская организация, которую я требую, поможет нам пройти все выявления имеющихся у нас внутренних недостатков, которые мы пока еще не видим. А раскрывая и исправляя их, мы придем к Творцу.