Вопрос: Когда мы читаем Псалмы Давида, то ощущаем их особую силу. Можем ли мы читать их в качестве подготовки к уроку, и насколько это поможет нам еще больше открыть сердца?

Ответ: Псалмы на иврите называются "Теилим". Вы можете их читать, это очень полезно, так как привлекает человека, сближает его с Творцом.

Псалмы написал царь Давид, который в общей системе душ соответствует Малхут. Поэтому если мы их читаем, этим мы очень сильно воздействуем на нашу связь с Творцом. Во всем мире Псалмы ценятся как очень серьезный подъем к Творцу, воспевание Творца. 

Вопрос: У нас есть разногласия по поводу чтения Псалмов. Одни считают, что надо читать несколько псалмов за один раз, а мне даже один псалом дается сложно. Как все-таки правильно читать их вместе?

Ответ: Я думаю, лучше медленно прочитать один псалом от начала до конца, возможно даже разделить его на две-три части. Можно читать и в одиночку, наблюдая, как он на тебя действует.

Не стоит читать сразу несколько псалмов, максимум – один. Псалмы – это большая сила, в них очень много энергии. Я желаю каждому это почувствовать.

Из урока на тему "Раскрыть славу царства Его", 03.08.2023

В чем причина популярности Псалмов

Псалмы – духовный настрой

Псалмы (Теилим) царя Давида

Тема : Духовная работа, Изучение каббалы, Отрывки из утренних уроков

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Каждый раз, когда мы читаем какую-то статью Рабаша, нам кажется, будто мы видим ее в первый раз. Это потому, что мы меняемся, и все меняется. Ведь любая из статей Рабаша связана с высшей силой, а потому получает от нее наполнение и передает нам. Так это каждый раз работает, словно соединительный адаптер между нами и высшей силой.

Это удивительные статьи. Рабаш сделал то, чего не делал до него никто. Вы еще пока не осознаете, что происходит, и не можете оценить, какое исправление он произвел во всем творении. Рабаш был настолько скромен, что люди не понимали, кем он является. Он был чрезвычайно скрытен в том, что касалось его духовной работы.

А в материальной жизни он был совсем другим, мог пошутить, рассказать анекдот. Он много лет работал простым рабочим на стройке и мог непринужденно общаться с другими рабочими, совершенно как все, так что никто даже не догадывался, что перед ними большой каббалист. Это был особый человек.

И теперь мы имеем возможность вместе окунуться в статьи Рабаша и нырнуть вглубь них, чтобы соединиться между собой и с ним. Для этого уже есть необходимая база.

Из урока по статье Рабаша, 26.07.2023

Статьи Рабаша – его бесценный дар людям

Статьи Рабаша

О статьях Рабаша

Тема : Духовная работа, Изучение каббалы, Отрывки из утренних уроков, Рабаш

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Вопрос: Если человек читает Книгу Зоар на иврите, то воздействие на него от ивритских символов идет намного сильней, чем при чтении на своем языке?

Ответ: Если он настраивает свое сердце, свои намерения как надо, на него это влияет абсолютно одинаково.

Дело в том, что в самом слове на иврите есть очень много дополнительной информации. А в других языках меньше.

Например, предложение "Моисей взял барана и заколол его на жертвеннике" на иврите имеет несколько иной смысл, чем, допустим, на русском. "Жертвенник" на иврите – это "курба́н", "каро́в", "акрава́" от слова "приближаться". И тогда ты уже начинаешь думать: "А при чем тут "приближаться"?

Или слово "ми́ква" – ритуальный бассейн. Что оно значит? Миква – это свойство Бины от слов "микавэ́", "эмуна́" и так далее.

То есть само слово несет в себе информацию о том объекте, о котором оно рассказывает. Таким образом, если ты правильно его переводишь, оно дает тебе представление о самом объекте или о смысле действия.

В других языках это не настолько выражено. Поэтому, когда я читаю, тем более сегодня, Тору, Псалмы или любые тексты, известные широкому кругу людей, то для меня эти восприятия намного глубже, шире, чем то, как их воспринимают остальные люди.

Из беседы "У меня зазвонил телефон. Материнский язык"

Уникальность иврита

Первоисточник – носитель внутренней информации

Нужно ли изучать язык каббалы?

Тема : ЗОАР, Изучение каббалы, Язык каббалы

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Вопрос: Если человек хочет углубиться в изучение каббалы, он должен знать иврит?

Ответ: Нет, не обязательно. Человек должен работать над собой – это самое главное. Он может даже без всяких слов ощущать духовное, а книги читать на любом языке.

У меня есть ученики, которые не знают иврит, читают Бааль Сулама, Рабаша, а также мои книги на своем родном языке и прекрасно двигаются вперед.

Если они изучают алфавит иврита, то изучают не букву, а ее чертеж, потому что буквы обозначают сочетание определенных сил.

Из беседы "У меня зазвонил телефон. Материнский язык"

Иврит – язык каббалы

Подготовиться к духовной жизни

Можно ли овладеть ивритом через духовное постижение?

Тема : Вопросы-ответы, Духовная работа, Изучение каббалы

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Иврит и арамит – это два духовных языка, которые пишутся одинаково, но произносятся немного по-разному. В Древнем Вавилоне оба языка были разговорными. Но истоки их идут еще от Адама.

Свою первую книгу "Тайный ангел" ("Разиэль а-Малах") Адам написал на иврите. "Ангел" – это сила природы, а "тайный" означает, что эта сила скрыта от нас.

3700 лет назад Авраам написал "Книгу Создания" на двух языках, иврите и арамите, поскольку они взаимосвязаны между собой и дополняют друг друга – один со стороны света, а другой со стороны сосуда для света.

На том же языке написаны "Большой комментарий" и другие книги.

Реплика: Но иврит – это же символы, которые идут из каббалы.

Ответ: Неважно, откуда исходят эти языки. С одной стороны, люди на них говорили, а с другой стороны, они соответствовали духовным символам, потому что каббалисты переложили их на иврит и арамит.

Язык выражает чувства человека, его представления. Нет языка худшего или лучшего. Но если ты взял его за основу, то ты уже следуешь ему. Каббалисты так и делали. А те люди, которые хотели изучать каббалу, должны были изучать этот язык. Точно так же, как если ты хочешь знать язык программирования, ты должен входить внутрь этого языка, в основном, в английский.

Из беседы "У меня зазвонил телефон. Материнский язык"

Два уникальных языка и их духовные корни

Иврит и арамит

Неразлучная пара – иврит и арамит

Тема : Изучение каббалы, Язык каббалы

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Вопрос: Разве вы не можете создать один продукт, который описывает все, и разослать его по миру?

Ответ: Нет, не могу. Я знаю по себе, что когда я двигался вперед, мне надо было читать каббалистические книги. Это в наше время стало очень много хороших книг по каббале, а в то время, когда я начал заниматься, были всего лишь "Учение Десяти Сфирот" и Книга Зоар с комментарием "Сулам". Больше ничего!

Затем в течение пяти лет появились "Дарование Торы", письма и статьи Бааль Сулама. Можно было что-то начинать читать. Мой учитель передал мне свою тетрадь, в которой он записывал услышанное им от своего отца – "Шамати". А так не было вообще никакой литературы.

И что я делал? Все равно тысячи раз перечитывал всё, что находится в этих двух источниках: Книге Зоар и "Учении Десяти Сфирот".

А сейчас?! Я же никого не заставляю! Когда людям потребуется, они вдруг вспомнят, что есть каббала и в ней действительно сказано, как им избавиться от проблем, которые хуже смерти!

Из беседы "У меня зазвонил телефон. Вы повторяете одно и то же!"

Поправьте фокус!

Первоисточник – носитель внутренней информации

Порция окружающего света в этом мире

Тема : Изучение каббалы, Распространение методики

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Вопрос: В какой-то период жизни вы один изучали каббалу. Как вы определили, что не попали в какую-то неправильную струю?

Ответ: После смерти Рабаша я закрылся дома, никого не слушал, не видел, пытался ничего не чувствовать и только лишь работал над книгами.

Тогда я написал свои первые 10-12 книг. После этого, я практически сам не писал, а только наговаривал. Эти тексты обрабатывали мои ученики, они выходили под моим именем, но это наговоренные мной книги, а не написанные рукой.

Я находился только лишь внутри источников! Кроме Бааль Сулама и Рабаша для меня никто не существовал. Так шли годы, годы, годы.

При этом я не был ни под чьим влиянием, даже под собственным – только под влиянием того, что говорили мне книги Бааль Сулама и Рабаша. Я их изучал, переписывал архивы, обрабатывал рукописи и был в этом с утра до ночи. Я держался за это как за спасательный круг. Ни шагу в сторону! 

Ведь Рабаш всё-таки наставлял меня все предыдущие годы. И несмотря на то, что он умер, он всегда со мной. Я пытаюсь быть с ним в контакте и идти по тому зову, который ощущаю от него. Именно так это работает. Можно выдумывать всё, что хотите, но это то, что есть.

Из беседы "У меня зазвонил телефон. Антикаббала"

Продолжатель дела Рабаша

Как правильно читать статьи Рабаша и Бааль Сулама?

Работа с каббалистическими текстами

Тема : Духовная работа, Изучение каббалы, Рабаш, Учитель и ученик

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Реплика: Очень часто создается впечатление, что вы повторяете одни и те же вещи.

Ответ: Нет, это не одно и то же. Я прорабатываю материал внутри себя и пытаюсь дать вам совершенно другой вид энергии, связать по-другому причинно-следственно то, что говорю.

Я выдаю информацию и считаю, что мой блог – это учебный источник. Человек, который хочет изучать науку каббала, должен присутствовать на утренних и дневных уроках и читать мой блог.

Если читать его внимательней, то все, что я там привожу, постепенно формирует вас, создает определенную внутреннюю атмосферу, благодаря которой вы начинаете смотреть на мир другими глазами.

Я знаю только одно – когда человеку плохо, он готов с утра до вечера слушать одно и то же, как какую-то мантру. Еще, еще и еще. Ему это необходимо, потому что постепенно работает в нем. И даже если он будет читать одно и то же, он вдруг увидит в этом более глубокий смысл, более широкие связи.

Поэтому, когда ты говоришь, что я все время повторяюсь, это тебе кажется сейчас чисто внешне. А потом ты поймешь, что я вроде бы что-то повторил, потому что углубился на следующий уровень и показываю тебе, что это связано с этим, а то – с тем. Но если ты не углубился вместе со мной, то на прежнем уровне чувствуешь, что якобы я говорю одно и то же.

Я никогда не повторяюсь!

Из беседы "У меня зазвонил телефон. Вы повторяете одно и то же!"

Терпение каббалиста

Влияние через вопрос

Вопросы не бывают старыми…

Тема : Духовная работа, Изучение каббалы, Распространение методики, Учитель и ученик

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Вопрос: Можно ли по Книге Зоар и по "Учению Десяти Сфирот" пройти всю каббалистическую методику?

Ответ: Конечно, нет! Даже включая "Шамати", письма Бааль Сулама, статьи Рабаша, все равно нельзя – для этого необходим учитель. А те, у кого его нет, занимаются крутящимися вокруг каббалы течениями, такими как хасидизм, "нью-эйдж" и другими, и им кажется, что они уже в этом.

Реализацию самих текстов, причем четких, внутренних, каббалистических, невозможно воплотить без учителя. Ведь он работает над тобой больше, чем ты сам над собой. Так же как мать и отец работают над ребенком, чтобы вырастить его, а ему кажется, что он растет сам. Только потом, когда у него появляются свои дети, он начинает понимать это.

Никто не может сам достичь духовного уровня! Только если есть кто-то, кто тебя все время воспитывает, "подсовывает" тебе всякие действия, знания, вопросы, ведет тебя. Почему я постоянно привожу пример с детьми? – Это точная копия духовного возвышения!

Из беседы "У меня зазвонил телефон. Без учителя не продвинуться"

Без учителя не продвинуться

Учитель – проводник высшего света

Многогранная работа учителя-каббалиста

Тема : Вопросы-ответы, Духовная работа, Изучение каббалы, Учитель и ученик

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Когда я начал заниматься каббалой, не было никаких источников, где бы описывалась внутренняя работа человека, они все были скрыты. Даже у моего учителя Рабаша это все хранилось в его архиве. И только лишь потому, что я занимался у него, был его помощником, секретарем, учеником, я потом забрал весь этот архив и начал его издавать. А иначе ничего бы не получилось!

Все началось с книги "Шамати" ("Услышанное"). А потом были опубликованы статьи Рабаша, из которых нам стало ясно, что делать. А так у человечества этого бы не было.

Без учителя, без многолетнего получения четких указаний, когда уроки идут в систематическом порядке и раз за разом долбят-долбят тебя, пока не сделают дыру в твоем эгоизме и не начнут заполнять ее другим свойством, постичь Высший мир невозможно.  

Это огромная работа, которая не может быть произведена самим человеком. Как маленький ребенок не может вырасти без помощи других и достичь уровня образованного взрослого человека, так и здесь.

Из беседы "У меня зазвонил телефон. Без учителя не продвинуться"

Учитель – проводник высшего света

Учитель-путеводитель

Роль учителя в развитии души

Тема : Духовная работа, Изучение каббалы, Учитель и ученик

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Для того чтобы раздразнить человека, привести его к чтению первоисточников, дать ему понимание, для чего ему это нужно, я пишу свои книги, которые рассказывают о том, что каббала может ему дать.

Но после этого он должен читать тексты, которые дают ему правильное направление, хотя это есть и в моих книгах. А затем он должен читать уже тексты, рассказывающие о высших ступенях, которые он должен постичь. Но и это тоже есть в моих книгах.

Тем не менее, сказать, что мои книги заменяют книги моих великих учителей, я не могу. Все-таки оригинал – это оригинал. Я не могу сравниться по своему духовному уровню с уровнем моего учителя Рабаша, а тем более с его отцом Бааль Суламом. Чем больше я иду вперед, тем яснее вижу, какая между нами огромная разница.

Но я остаюсь таким маленьким именно для того, чтобы обслуживать свое поколение. Я согласен с тем, что меня не поднимают вверх, хотя, учитывая то, что я сделал, может быть мне можно было бы подняться и выше. Но тогда бы я был более оторван от поколения.

Так что, здесь нет никогда никакого расчета с человеком. Расчет всегда общий, потому что частное и общее равны. Поэтому если каббалист может принести большую пользу для других тем, что он будет ниже, так он будет ниже. Главное – служение. Далее...

Из беседы "У меня зазвонил телефон. Скрытая сила книг"

"Птичий" язык великих каббалистов

Скрытая сила книг

Первоисточник – носитель внутренней информации

Тема : Изучение каббалы, Распространение методики, Учитель и ученик

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

В каббале есть материалы, подготавливающие человека правильно относиться к тексту, и материалы самого текста. И то, и другое каббалисты пишут для нас.

Кроме того, существуют тексты, которые они пишут для себя, что называется, "птичьим" языком. Это буквы, символы, непонятные закорючки. У Бааль Сулама есть тексты, которые мы даже не публикуем, поскольку он использует в них такие слова, которых нет в нашем мире.

Для нас это просто набор букв. Но когда ты достигаешь определенного духовного уровня, ты вдруг начинаешь понимать, что они означают. И ощущение, и его название, и то, что ты читал у него, сразу совпадают, складываются в одно место. Но это только для постигающих, потому эту часть мы сейчас не трогаем.

Пока нас интересует только две части из каббалы: как подготовиться к правильному чтению текста и чтение самого текста, чтобы он повлиял на меня. Вот и все. Это то, что есть.

Из беседы "У меня зазвонил телефон. Скрытая сила книг"

Скрытая сила книг

Молитвенник – сага о духовной жизни

В духовном нет слов

Тема : Духовная работа, Изучение каббалы, Язык каббалы

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Каббалистические книги состоят из двух частей. Одна часть направляет тебя на намерение: что ты должен желать при чтении текстов.

Вторая часть – это сами тексты, когда, читая их, ты вызываешь на себя высший свет, скрытую силу, существующую в мире и называемую Творцом. Таким образом эта сила природы растит тебя и развивает.

В нашем мире, когда маленький ребенок играет с игрушками, эта сила развивает его, потому что он инстинктивно хочет быть большим. А в духовном мире я должен сам захотеть создать в себе такое желание и играть.

С чем я играю? С текстами. Я читаю о своем будущем высшем состоянии, и тогда та же сила, которая в нашем мире развивает ребенка, разовьет и меня. Она называется "скрытый свет" или "свет, возвращающий к источнику".

Из беседы "У меня зазвонил телефон. Скрытая сила книг"

Как каббалистическая книга воздействует на человека?

Чудесная книга

Главное правило для чтения каббалистических книг

Тема : Духовная работа, Изучение каббалы

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Вопрос: Почему вы не хотите создать в нашей Академии более университетский, классический подход?

Ответ: Дело в том, что наша учеба проходит совместно с общением, единением, с переживаниями человека, с его становлением и воспитанием.

А обычный университет не воспитывает. Он дает образование, общую информацию, но не воспитание.

Мы же даем такую информацию, которая формирует тебя изнутри. Поэтому в процессе получения этой информации ты обязан быть связан с учителем, с группой, работать совместно с ними, и тогда пройдешь всевозможные внутренние ощущения.

Это непросто. Наш университет очень своеобразный, непохожий на другие.   

Мы должны создать такую систему мирового воспитания, которая будет подходить под любые современные цивилизации. Сегодня в мире насчитывают шесть-семь разных цивилизаций. Это Европа, Африка, Южная и Северная Америка, Австралия, Азия, которая в свою очередь делится на юго-восточную, северо-восточную. То есть, у нас есть много различных абитуриентов, к которым нужен особый подход. Далее...

Из беседы "У меня зазвонил телефон. Мировой университет"

Открытый университет интегрального мира

Курс гармоничного воспитания

Воспитание: добрый пример для всех

Тема : Изучение каббалы, Распространение методики

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Вопрос: Вы говорите, что даете нам информацию, а дальше – наша работа. В чем заключается реализация этой информации?

Ответ: Ты должен как можно больше отменить себя перед учителем, чтобы воспринять его советы, инструкции и выполнить их, как он указывает тебе, в группе и в учебе. Все! Больше ничего.

А дополнительные работа – это распространение. Распространяя каббалистическую методику в мире, ты при этом получаешь от мира его желания, его пустоты и таким образом поднимаешь их. Ты возбуждаешься от мира и его устремлением вперед, и отсутствием его возможности наполниться.

То есть распространение тоже имеет большое значение. Но, в принципе, приоритеты выстраиваются так: учитель, затем группа, и вместе с учителем и группой – учеба с книгами.

Правильно реализуя это в себе, ты возбуждаешь в природе скрытую силу, которая все развивает, исправляет, создает, оживляет – силу отдачи и любви, называемую Творцом или светом.

Из беседы "У меня зазвонил телефон. Я вам даю всё!"

Основные принципы успеха

Три компонента подъема

Методика изучения каббалы

Тема : Вопросы-ответы, Духовная работа, Изучение каббалы

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать