Вопрос: Если нет никого, кроме меня, то почему я должен приезжать на конгресс, соединяться со всеми и всех любить?

Ответ: Для того чтобы прийти к восприятию истинной реальности -  на самом деле, в своих ощущениях.

Поэтому ты должен приехать, увидеть, что все мы существуем и выполнить все действия для того, чтобы мы "перестали существовать". ☺

Вопрос: Но Вы сказали, что здесь никого нет...

Ответ: Но это сказал я! А ты сам должен прийти к такому постижению, убедиться в том, что здесь нет никого, кроме тебя. И тогда будешь как Малхут мира Бесконечности...

Из 6-го урока конгресса, 10.11.2010

Смени очки, и увидишь...

Рисунки моего эго

Каждый – точка, каждый – бесконечность

Тема : Восприятие реальности, Духовная работа, Духовная работа в группе, Конгрессы, события

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Что значит – достичь Бесконечности? Когда я достигаю Бесконечности, то превращаюсь в Малхут мира Бесконечности, - я включаю в себя всех.

Ведь "возлюби ближнего, как самого себя" – означает, что все те, кого я вижу и ощущаю снаружи, становятся  неотъемлемыми составляющими моей души.

Моя душа получает обратно все те части, которые были разбросаны, отдалены от нее, и становится цельной, совершенной душой.

И все, что мне кажется существующим снаружи: неживые объекты, (представь, что ты заглатываешь все звезды!) - относятся к неживому уровню твоего эгоистического желания, все растения – к его растительному уровню, животные – к животному уровню.

Это словно отпечаток твоего эгоистического желания, которое показывает тебе, что все эти вещи, якобы, находятся снаружи.

Но как только ты начинаешь обретать орган отдачи, свойство отдачи, они начинают казаться тебе существующими внутри тебя. Они – твои части!

И ты почувствуешь, что это именно так! А пока что тебе трудно это понять, ведь ты живешь внутри своего эго – только внутри него!

Физики утверждают, что даже когда ты смотришь издалека на какой-либо объект, то уже этим вносишь в него некий изъян.

И потому видишь его не таким, какой он в действительности, а чем-то усредненным между твоими свойствами и тем, что он представляет собой на самом деле.

Ведь все, что ты видишь, воспринимается тобой, соответственно твоим свойствам. Все зависит от твоих органов ощущения, от того, как ты расшифровываешь "увиденное".

Но однажды, после долгих размышлений, вопросов и выяснений, ты вдруг почувствуешь, что, на самом деле, реальность иная. Ты увидишь ее под другим углом и поймешь, что именно это видение верно. Ты словно поменяешь очки...

Из 6-го урока конгресса, 10.11.2010

А есть ли кто-то еще?

Рисунки моего эго

Всему виной грязные очки

Тема : Восприятие реальности, Духовная работа, Духовная работа в группе, Конгрессы, события, Общая душа "Адам"

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Вопрос: Вы говорите, что информация, воспринимаемая нашим глазом, отражается "на экране" в затылочной части головы...

Ответ: Нет. Ничего не воспринимается глазом, - глаза нет. Как нет и "затылочной части головы".

Нет ничего, кроме эгоистического желания наполнить себя, которое показывает мне, что я "устроен" так: у меня есть глаза, голова, руки, ноги.

Но в таком виде мне это рисует мое желание наслаждаться. А также рисует и то, что якобы существуют какие-то объекты вне моего тела.

Вопрос: Значит, именно так мы воспринимаем Творца, - как скрытие? Такова наша реальность?

Ответ: То, что мы видим, или точнее, чувствуем (мы говорим – "видим", потому что зрение – это самый мощный орган нашего ощущения) - это разница между нами и Творцом, - тень от нашего эгоистического желания на Высшем свете, на белом экране.

Поэтому я вижу только всевозможные частные желания, различные свойства, заключенные в моем эгоистическом желании.

Иными словами, неживая природа, растения, животные, человек – все это четыре уровня моего желания насладиться: шореш, алеф, бет, гимел, далет, которые представляются мне в таком виде на фоне белого света.

Ведь я ощущаю только свое желание наполнить себя!  А что же свет?  А свет – это тот фон, на котором я вижу свое желание наслаждаться.

Так вот, когда это желание станет таким, как свет, оно не будет заслонять свет от меня, и я целиком и полностью смогу ощутить Творца.

А пока, вместо Него, я воспринимаю только свое эгоистическое желание. Иными словами, все, кто меня окружает, -  это части моего эго.

Из 6-го урока конгресса, 10.11.2010

А есть ли кто-то еще?

Смени очки, и увидишь...

Мы все смотрим один фильм!

Тема : Восприятие реальности, Духовная работа, Конгрессы, события

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Тема : Видео-ответы, Вопросы-ответы, Клипы, фильмы, Конгрессы, события

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Мы разочарованы тем, что не в силах прорвать свою эгоистическую скорлупу (клипу) и объединиться в одно кли.

Мы раскрыли, что между нами пролегает нечто такое, что не позволяет слиться сердцам, единым желанием, оставив в стороне телá и наш мир.

В итоге, эта скорлупа должна показать, что мы бессильны перед ней. Огромное желание достичь цели и, вместе с тем, бессилие самостоятельно ее достичь, не оставят нам иного выхода, как обратиться к Творцу.

А до тех пор, пока мы не окажемся полностью разочарованными в своих силах и страстно желающими достичь цели, - мы забываем о Нем.

Можно повсюду развесить объявления о том, что нужно просить помощи у Творца, и все равно у нас не будет нужды, потребности в Нем. Эта потребность проистекает 1) когда мы всеми силами хотим и 2) не можем войти в духовный мир.

Тогда-то мы и начинаем постигать и осознавать тот факт, что поможет нам лишь Творец.

Первое, замечательное разочарование мы получили на Конгрессе. Это большое достояние. Теперь нужно только понять, чтó мы получили, и, постоянно размышляя об этом, усилить наше ощущение.

Мысль усиливает желание, выделяет все его компоненты, благодаря чему мы можем двигаться дальше без новых бед, стараясь только еще и еще проявлять состояние, в котором были. Этого достаточно.

Так мы сформируем требование к Творцу – ведь нет никого, кроме Него, и только Он поможет нам в противостоянии Фараону.

А кроме того, мы поймем, что Творец действует на обоих направлениях. Ведь Фараон – это тот же Творец, только с другой стороны. Сказано в Торе: "Пойдем к Фараону, ибо Я ожесточил его сердце".

Творец заранее предупреждает об этом: "Я стою на твоем пути. Хочешь прорваться? Обратись ко Мне с просьбой, ведь именно я тебе это подставил – и, с моей помощью, прорвешься".

Об этом сказано: "Победили Меня сыновья Мои". Нет никого, кроме Творца, однако чтобы осознать это и потребовать у Него помощи, нам нужны общие усилия, направленные на одну цель: как вместе с Творцом дать отпор Фараону, и родиться на свет.

Из урока по статье Рабаша, 12.11.2010

Захотеть Творца

Учимся использовать Фараона

"Подкоп с двух сторон"

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Конгрессы, события, Отрывки из утренних уроков, Творец

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Вопрос: Бааль Сулам пишет, что только отчаявшись, человек раскроет Творца. Значит ли это, что в какой-то момент нам нужно сдаться, отказаться продолжать бой?

Ответ: Нет, мы не уступаем. Мы сражаемся, чтобы войти в духовный мир собственными силами. - А затем отчаиваемся в них, понимая, что сами не можем прорвать махсом. –

Но только тогда мы действительно ощущаем необходимость в Творце, и затем привлекаем Его силу, и вырываемся из заточения.

Невозможно вознуждаться в Творце, пока мы не отчаялись прежде в своих силах. Сейчас мы хотим сами, своими силами, объединиться, измениться, наладить хорошие отношения… Мы пытаемся действовать сами, как будто Творца нет.

Однако, действительно захотев сблизиться друг с другом, мы поймем то, что немного ощутили на Конгрессе: мы неспособны на это. Каждого отделяет от других перегородка, через которую он не в силах прорваться. Каждый сидит в своей камере, как пчелы в сотах, изолированный от остальных.

Когда я захочу вырваться из этой камеры, когда приложу все старания и пойму, что бессилен, тогда до меня дойдет, что есть Творец, который может дать мне силы и спасти.

Раньше я слышал и читал о Нем, но Он был вне поля моих желаний и помыслов. Он еще не был моим партнером. Теперь же я впервые почувствовал, что беспомощен без Него.

Так Творец пробуждает во мне Фараона. Испытав несколько подобных действий, я осознáю, что без Него мне не вырваться на свободу. И как только я почувствую это, вскричу к Нему, Он сразу откроет все засовы.

Вся моя проблема – захотеть Творца, захотеть, чтобы Он проявился во мне и изменил мою природу, захотеть, чтобы в меня облачилась Его сила отдачи.

Из урока по статье Рабаша, 12.11.2010

Творец по обе стороны от передовой

Учимся использовать Фараона

Чтобы не кричать в пустыне

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Конгрессы, события, Отрывки из утренних уроков

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Тема : Видео-ответы, Вопросы-ответы, Духовная работа, Духовная работа в группе, Клипы, фильмы, Конгрессы, события

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

В духовном, если ты не идешь до конца, - это не называется, что ты работаешь со всем своим желанием.

И тогда это вообще не имеет отношения к  твоему духовному продвижению. Но ты даже не знаешь, где этот конец, - максимум, ты только можешь как-то себе это представить.

Так вот, мы пришли к такому состоянию, когда захотели полностью раскрыть духовный мир – все, что только могли себе вообразить. С таким максимальным намерением мы прибыли на конгресс. Только этого мы желали, и не меньше, -  чтобы "раскрылись небеса".

И что же, вместо этого, нам открылось?  Насколько мы внутренне не способны к этому подойти ни на йоту! Мы не можем согласиться с необходимостью объединиться, отменить себя.

Как только речь зашла о связи между нами, о той внутренней работе, которую нам нужно проделать, - сразу же наступило охлаждение нашего желания. Мы не готовы достичь духовного мира такой ценой!

Т.е. мы неверно понимали высший мир, не осознавали его, как свойство отдачи, выше нашего эгоизма.

Но мы почувствовали эту необходимость. После трех дней, наполненных множеством внутренних действий, мы вышли разочарованными.

И это разочарование от того, что мы не способны, не желаем достичь истинно духовного. Мы желаем остаться в своем определении духовного, как просто хорошего, вечного, приятного в наших сегодняшних (эгоистических) желаниях.

А что же мы раскрыли? – Левую линию, свое злое начало,  - то, что мы хотим получить духовное в своих эгоистических желаниях, как и в материальном мире.

Почему не получили? А в духовном получать ничего не надо, - оно открыто. Если хочешь отдавать, пожалуйста, все разрешено, все возможно. Его никто не украдет.

Иным словами, внутри своего эго мы раскрыли, что наше определение духовного было неверным. Это нам откроется на всех 125 ступенях!

И сейчас мы видим, что наша природа противоположна духовной, что мы не способны и не можем достичь ее, и что у нас осталась единственная возможность: только взывать к Творцу,  только просить Его. - Это уже правая линия. Мы должны подняться над собой. - И из этого возникнет средняя линия.

Но мы проделали большую работу: то отчаяние, которое нами овладело, та горечь,  та безысходность, раскрылись в нас, как неспособность достичь духовного мира в наших эгоистических желаниях.

Ведь, в сущности, мы просили, чтобы духовное раскрылось именно в них, а не в отдающих желаниях. И теперь, после этого осознания зла, мы перейдем в правую линию, исправим себя и достигнем средней линии.

Поэтому, то, что мы сделали на конгрессе, - это огромное достижение, это уже, действительно, начало духовного пути.  Такого, в таких масштабах, в большом эгоизме последнего поколения, не было никогда.

Об этом пишет Бааль Сулам: "Я радуюсь раскрывающимся грешникам, потому что причина этому "святость дня".

Огромный свет должен был пролиться свыше, чтобы показать нам, насколько мы не желаем, не способны, насколько мы противоположны духовному, до какой степени не хотим думать о соединении и любви между нами.

Все это и есть "святость дня", поскольку мы объединились вместе и в чем-то, все-таки, пожелали духовно возвыситься.

Нам раскрылась та ступень, то желание, над которым мы, в сущности, должны подняться. Но пока что мы не можем, еще не способны, но обязаны это сделать для того, чтобы взойти на первую ступеньку духовной лестницы.

Вот почему я очень доволен результатами конгресса и очень надеюсь, что в ближайшем будущем мы уже раскроем все три линии, как среднюю линию.

Из программы "Недельная глава", 12.11.2010

Это страдает мой Фараон

Теплая волна любви

Первая казнь Фараона

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Конгрессы, события

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Огромное и дорогое приобретение на конгрессе – то, что мы впервые раскрыли, что в нас сидит Фараон, который нас ненавидит, и мы должны от него избавиться, убежать, выйти из Египта, …но мы на это не способны.

Мы никогда бы не раскрыли, что обязаны от него сбежать. Мы полагали, что сможем раскрыть духовное в своем эгоизме, "Египте". Но даже и не думали, что это "Египет". А теперь начинаем понимать, что обязаны вырваться из него.

Наш эгоизм, Фараон, получил удар, это разочарование прошло по нему. И сейчас мы видим, что должны отдалиться от того желания, в котором ощущаем разочарование и горечь.

Но если бы мы не пошли на все, до конца, то не ощутили бы разочарования, мы бы не почувствовали, что нас,  действительно, что-то останавливает. В духовном нет середины,  - нужно идти до конца.

Поэтому сейчас у нас появилось некое новое ощущение. Та самая горечь, та сила страдания, которые мы сейчас чувствуем, - ведь я вложил так много сил, и  у меня было столько надежд,  но ничего не сбылось, - это мой Фараон, который получил удар и сейчас страдает.

Но этот Фараон  должен ощутить удары, а иначе мы не сможем от него сбежать. Ведь мы бежим только от плохого.

Если я раскрою свое эгоистическое желание, свою природу как зло, то захочу от нее убежать. И, наверное, мне придется пережить еще несколько подобных ударов, прежде, чем я решу, что обязан это сделать.

Я буквально должен выпрыгнуть из своей кожи, выйти из своего тела. Это называется, что Фараон получает удары – "Десять египетских казней".

И мы этого достигли потому, что все-таки, соединились между собой. Ведь всегда одно раскрывается против другого, как сказано: "в Твоем свете увидим свет".

Благодаря этому соединению, благодаря нашей подготовке мы осознали, что страдаем из-за своей эгоистической природы.  И это огромное достижение!

С нами вместе были миллионы людей, которые присутствовали на конгрессе виртуально. И они тоже прошли все эти состояния.

Из программы "Недельная глава", 12.11.2010

Взойти на первую ступень

Теплая волна любви

Первая казнь Фараона

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Конгрессы, события

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Вопрос: Очень многие новички говорили о том, что на второй день у них не было ни сил, ни желания приехать на конгресс.

Но приехав, они ощутили, как вдруг их окутала теплая волна любви. Что же с ними произошло?

Ответ: Это так называемое "подслащивание", - несмотря на то, что мы не достигли совершенного состояния.

Дело в том, что каждая линия в свою очередь тоже состоит из трех линий. И хотя мы раскрыли только левую линию, но в ней есть свои левая, правая и средняя линии. И это то, что по ним прошло.

Иными словами, во второй день конгресса раскрылась правая сторона левой линии.

Вопрос: Многие люди рассказывали мне, что в третий день конгресса они почувствовали нечто особенное. Они не знают, что это такое, но это изменило все их внутреннее ощущение от конгресса…

Ответ: Правильно. Потому что, хотя средняя линия относится к левой линии, и хотя мы еще не пришли к раскрытию, но эта линия, все же, приносит нам некое свечение свыше. И потому они это почувствовали.

Правда, не нужно думать, что произошло нечто грандиозное, - это, все-таки, очень маленькое свечение. Кроме нашей основной группы, на конгрессе присутствовало очень много новых людей, поэтому было немного сложно.

Но, все-таки, мы достигли очень большой и существенной перемены в нашем продвижении. Это, как раз, и означает вступление на "лестницу Яакова", правда, - только на ее левую сторону.

Ведь мы лишь пришли к осознанию зла, поняв, что не способны достичь духовного в своих эгоистических желаниях, что это идет наперекор нашей природе, и мы пока еще не знаем, как ее сломать.

Но, все-таки, это уже начало. И отсюда и далее мы уже сможем оперировать другими понятиями.

Из программы "Недельная глава", 12.11.2010

Взойти на первую ступень

Это страдает мой Фараон

Первая казнь Фараона

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Конгрессы, события

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Вопрос: Какое еще большее зло мы должны раскрыть, чтобы пролился свет?

Ответ: Мы должны раскрыть, что вся наша природа – это Фараон, который не дает нам подняться над собой.

Нам бы его ненавидеть, но пока что мы его любим, мы все еще наслаждаемся, находясь в нем. А когда, как сейчас, начинаем получать удары, разочаровываемся в своей природе, понимая, что не можем достигнуть духовного.

Так вот, впервые мы раскрыли свою природу как злое начало, как своего ненавистника, как противоположность постижению Творца, духовного. Это называется первой казнью нашего Фараона.

А что касается остальных девяти казней, - я не думаю, что для этого нам понадобится еще 9 таких конгрессов.

Мы сможем их пройти, уже находясь в связи между собой в обычное время, на наших уроках. И мы пройдем их быстро, потому что главное на каждом этапе духовного – это его первая ступень.

А потом все уже идет по накатанному, пока не завершается этот этап. Скажем, сейчас мы должны достичь осознания зла, и мы начали этот процесс.

В следующий раз – это уже  будет бегство от Фараона, выход из Египта. И это называется духовным рождением.

Из программы "Недельная глава", 12.11.2010

Взойти на первую ступень

Теплая волна любви

Это страдает мой Фараон

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, ЗОАР, Конгрессы, события, Тора

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Вопрос "Для чего я живу" – это начало желания раскрыть Творца.

Человек хочет знать: Кто его родил, где его корень, кто им управляет?! Кто сотворил все это и для чего Он создал меня в такой "обертке" этого большого мира.

Что Он хочет от меня каждое мгновение, не давая мне покоя и толкая меня куда-то вперед, неизвестно куда?!

Когда к нам приходят все эти вопросы – они отравляют нам всю жизнь, и человек уже не может существовать без раскрытия Творца. Так мы устроены, ведь мы созданы светом, который отпечатал в нас себя, во всех наших желаниях.

Все наши желания, как слепок, обратный отпечаток от света. И пока мы не притянем его и не наполним себя этим светом – мы не успокоимся! До такой степени, что эта жизнь покажется нам хуже смерти! Я буду готов на все, лишь бы получить хоть каплю этого наполнения.

Поэтому наша задача: выяснить, как раскрыть Творца, свет, и в какой форме им можно наполниться. Ведь это не просто, и потому наука каббала так и называется: "хохмат а-кабала" ("мудрость получения"). Это не как в нашем мире, когда чтобы утолить жажду, требуется лишь открыть рот.

Духовное желание нельзя утолить напрямую. Его нужно сначала выяснить, ведь Творец не дает мне его готовым, и приспособленным к свету.

Он хочет, чтобы я сам проверил, чего хочу, что такое свет, и понял, что это самое лучшее из всех возможных наполнений! Чтобы я попробовал все желания и все наполнения, проверил себя и сказал: "Нет, я хочу только это!"

Творец очень ревнивый и придирчивый, Он хочет, чтобы я любил только Его и ничего больше!

И он проверяет это, открывая мне все, что только есть, а я должен сказать: "Нет, Ты все же самый лучший, из всех способов наполнения, из всех наслаждений! Ты - самый вкусный!"

Написано: "Вкусите и убедитесь, как хорош Творец" – потому что этот вид наполнения называется вкусом.

Из 7-го урока конгресса, 10.11.2010

Разрешение раскрыть каббалу

В поле духовного желания

Мы все как один пришли в город Царя

Тема : Духовная работа, КАББАЛА, Конгрессы, события, Творец

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Тема : Вопросы-ответы, Духовная работа, Клипы, фильмы, Конгрессы, события

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Восприятие реальности, которое мы изучаем в науке каббала – очень субъективно: оно воспринимается только относительно нас, наших органов чувств.

А вне них никакой реальности нет, она не существует. Мы воспринимаем ее как фотографию на экране, находящемся в "задней" части головного мозга, будто она существует вне нас, снаружи.

Как объясняет нам Книга Зоар, я вижу части своего желания, меру их отличия от света, насколько мое желание получать отлично от свойства света отдавать.

Наше общее желание, единственное творение, вначале было в состоянии "Бесконечность", и спустилось из этого свойства "Бесконечность" в свойство "Этот мир", пройдя так называемое "разбиение" – изменение своего свойства с отдачи на получение.

Этим разбиением, эта большая душа разделилась на 600 000 частных душ, а затем еще на множество частей, которые попадают в "Наш мир" – эгоистическое свойство. Вот почему нам кажется, что нас много, но, на самом деле, каждый из нас видит только части своей души.

Мы учим, что душа включает в себя десять сфирот. Они разделяются на Г"Э и АХА"П. Г"Э содержит сфирот кетер, хохма, бина, хесед, гвура, тиферет, - желания отдачи, а АХАП – нецах, ход, йесод, малхут - желания получать.

Получается, что я воспринимаю действительность посредством этих десяти желаний, сосудов. То, что я воспринимаю внутри Г"Э, - это я. А то, что я воспринимаю внутри АХА"П, - это кажущийся мне внешний, вне меня, мир.

В сущности, у меня внутри произошел разрыв между сосудами Г"Э и АХА"П. И свои самые большие желания, которые должны были бы принести мне самые большие наслаждения, я чувствую как чужие, как, скажем, вас.

Вы все – это желания моего АХА"Па, а себя и все, что относится ко мне, я чувствую в Г"Э моей души. И в своем эго я постоянно забочусь именно об этой части, и все мои расчеты направлены на собственную выгоду.

А ту часть, которая относится к АХА"П, я чувствую как чуждую мне совсем, и даже наоборот, я готов делать с ней все, что угодно, лишь бы получить выгоду для себя.

И получается, что все время я стараюсь провести самого себя, лгу самому себе, ворую у себя, но не знаю об этом и не чувствую этого.

Затем, когда человек начинает это выявлять, он приходит к большому разочарованию.

Поэтому методика каббалы, прежде всего, основана на том, что нам необходимо объединиться, но это не должно происходить на материальном уровне (между мной и вами).

Вся методика направлена на то, чтобы соединить и исправить душу, т.е. две эти части в моем восприятии соединить вместе.

И теперь то, что я вижу снаружи и ощущаю внутри себя, - две эти части должны стать одним целым. И действительно раскроется то, что кроме человека ничего больше нет, а то, что я вижу снаружи и внутри, - это мое "я", мое желание.

Из 2-го урока конгресса, 09.11.2010

Хочу за махсом!

Чаша весов: вознаграждение и наказание

Конец фильма в темном зале

Тема : Восприятие реальности, Духовная работа, Конгрессы, события

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Вопрос: Когда мы переходим махсом, мы делаем это все вместе или каждый в свое время?

Ответ: Махсом – это потенциальная граница. Если я стремлюсь объединиться со своими товарищами, и от отдаления между нами стараюсь прийти к большему сближению, изо всех сил желаю уничтожить эту отдаленность, но не способен сделать это, - я призываю на помощь Творца, свет – и прохожу махсом.

Иначе говоря, мое эго остается со мной, но я хочу подняться над ним. Хотя на предыдущих этапах, мне этого не особенно хотелось, - и я соглашался с его существованием.

Так было до перехода махсома, а выше махсома имеются две формы соединения: "отдавать ради отдачи" – уровень Бины и "получать ради отдачи" – уровень хохма и кетер.

Так, где же я реализую махсом? - Я реализую его в связи между нами. И здесь я не завишу от наших внешних действий по отношению друг к другу и проявления симпатий. Здесь необходима только внутренняя работа.

Я обязан ощутить в себе возможность соединиться с ними внутри, в наших желаниях, чтобы все наши искры отдачи объединились вместе. Как только я пожелаю этого, - я прохожу махсом.

Но все наши эгоистические свойства остаются. Ведь мы еще не исправили свое эго, а лишь поднялись над ним, желая соединить наши страстные желания к духовному, свойству отдачи.

И если наши искры отдачи соединены вместе, то это уже готовый сосуд для света хасадим, потому что у такого сосуда уже есть свойство "хафец хесед" (нахождение над своим эгоизмом). Вот тогда человек и начинает ощущать царствующий повсюду высший свет.

Ниже махсома тот же высший свет заполняет собой всю реальность, но мы не чувствуем его. И как только наши точки в сердце начинают соединяться, в связи, в плотности, в сжатии между ними я вдруг ощущаю все наполняющий свет. А они уже раскрыли его и стали для него датчиком.

Мы с вами находимся сейчас в том же состоянии. И нам не нужно лететь в иное измерение или к другим галактикам.

Свет пребывает между нами, и нам лишь недостает чувствительности к нему, органа ощущения. И чем больше мы сближаемся сердцами, тем больше раскрываем свет, находящийся между нами. К этому мы приходим во взаимной отдаче и желаем, чтобы это свершилось.

Из 2-го урока конгресса, 09.11.2010

Чаша весов: вознаграждение и наказание

Сам себе лжец

После конгресса: первые выводы

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Конгрессы, события

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать